Significado de Zombie - (Definición, Concepto, Qué es)
Zombie
1. Significado de Zombie
Un zombi (o zombie, por su traducción en inglés) es un ser mitológico característico de aquellos lugares en donde se practica el vudú. Se describe como un cadáver que ha sido reanimado por medios como la hechicería, y las leyendas los suelen identificar como seres sin consciencia ni razón, pero con la capacidad de deambular, responder a estímulos externos y, en algunos casos, tomar órdenes.La leyenda de los zombis puede ser rastreada hasta África Occidental, en donde, en las comunidades practicantes del vudú, se cree que un hechicero puede revivir cadáveres a voluntad para que obedezcan sus órdenes, y dependiendo de la región, la solución para deshacerse de ellos es diferente. En algunos lados, las leyendas aseguran que alimentar a un zombi con sal hará que regrese a la tumba, mientras que en otras partes se cree que sólo un hechicero con el suficiente poder puede eliminarlos.
En América, la tradición zombi se encuentra fuertemente arraigada en Haití, en donde el vudú también es practicado de manera amplia. En el caso específico de la isla caribeña, su creencia en los zombis ha sido documentada y estudiada por científicos respetables, siendo los estudios de Wade Davis, un etnobotánico de Harvard, los más destacados. Davis documentó, en un estudio ampliamente criticado, la historia de Clairvius Narcissus, un haitíano que fue convertido en un zombi por una combinación determinada de drogas, y que trabajó en una plantación por varios años en estado zombi hasta que recuperó la consciencia y regresó a su aldea natal. La historia, aunque impresionante, sigue siendo un tema de debate entre la comunidad científica, al igual que las explicaciones científicas a los supuestos casos de zombis en Haití.
En la actualidad, el zombi ha sido introducido de forma distinta en cine y televisión, alejándolo de la tradición vudú y encontrándole otras explicaciones más modernas, como el estallido de un virus.
2. Definición de Zombie
Un zombi (en ocasiones escrito erróneamente con la grafía inglesa zombie) es, originalmente, una figura legendaria propia de las regiones donde se practica el culto vudú. Se trata de un muerto resucitado por medios mágicos por un hechicero para convertirlo en su esclavo. De acuerdo con la creencia, un houngan, bokor o hechicero vudú, sería capaz, mediante un ritual, de resucitar a un muerto, que quedaría sin embargo sometido en adelante a la voluntad de la persona que le devuelve a la vida.Coloquialmente y en sentido figurado, zombi se usa para designar a quien hace las cosas mecánicamente como si estuviera privado de voluntad.
Se han propuesto diferentes palabras y raíces de las cuales el término «zombi» pudo haber surgido. Hans-W. Ackermann y Jeanine Gauthier han recabado algunas, proponiendo que es más factible que, debido a la relación racial, lingüística y cultural, de Haití con África, el término haya derivado de lenguas africanas.
Orígenes del zombi
Dentro de la tradición vudú y la tradición oral haitiana el concepto del «zombi» ha sido de gran importancia cuando se considera la forma en la que tal concepto participa en la representación del cuerpo, del alma y de la otredad en el imaginario haitiano.Etnólogos e historiadores han llegado a la conclusión de que el zombi haitiano, en su génesis, está íntimamente relacionado con la esclavitud y la opresión dentro de Haití.
En el año 1697 se dio la primera aparición significativa del concepto y la palabra zombi, dentro de la novela autobiográfica de Pierre-Corneille de Blessebois, Le Zombi du Grand Pérou, ou La comtesse de Cocagne. Dentro de la novela la figura del zombi resulta muy ambigua y se refiere principalmente a una entidad incorpórea. También en el siglo XIX, el visitador y ministro residente en Haití Spenser St. John contaba a sus amistades británicas cuentos de canibalismo y vudú que incluían la ingesta de infantes y la exhumación de cadáveres como parte de ciertos rituales.
La relación entre el esclavo y la figura del zombi ha sido anotada por varios estudiosos del tema; generalmente se comparan características como los hábitos de comida, la ropa rasgada, la transición hacia la esclavitud marcada por el bautismo o la asignación de un nuevo nombre, la pérdida de toda relación con el ser que se era antes de la esclavitud, la muerte social, ausencia de un rito funeral luego de la muerte y su estatus sociológico de objeto.
La figura del zombi en Haití también pudo haber surgido como receptáculo o representación del miedo que causaban la esclavitud y sus consecuencias dentro de la isla, incluso se le ha relacionado, en su origen, con el mesmerismo. Se ha argumentado también que el concepto de zombi proliferó (sobre todo a principios del siglo XX, y principalmente en Norteamérica), gracias al contexto de explotación y denigración en Haití, debido a que productos culturales como The Magic Island de William Seabrook o The White Zombie de Victor Halperin pudieron haber ayudado a justificar (en la opinión pública norteamericana) la intervención política y militar de Estados Unidos de América en una isla considerada “barbárica”.
Es importante mencionar también que el concepto de zombi en Haití está fuertemente anclado a la creencia del alma dual, y esta forma de concebir el alma ya estaba presente (con diversos matices) dentro de algunas religiones africanas (en Benín, Camerún, Ghana, Nigeria, Togo, Tanzania, y Zaire, por ejemplo). Por lo tanto es importante, a la hora de discutir los orígenes del concepto de zombi', tener en cuenta la significativa relación que guarda la religión vudú con algunas de las religiones africanas.
A través de la literatura y los diarios de viajero, la figura del zombi pasó a ser parte de la cultura popular mundial, pero se puede decir que “desde sus primeras apariciones en la literatura, la palabra zombi ya estaba relacionada con el luto, la muerte y la esclavitud".
Última actualización de esta pagina el 18 de noviembre de 2020
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