Los Dólmenes de Sicilia

Los Dólmenes de Sicilia » Orígenes e Historia

Civilizaciones antiguas

Autor: Salvatore Piccolo
Es un hecho bien conocido que Sicilia, la isla más grande en el mar Mediterráneo, pasó por un período prehistórico bastante complejo. Tanto es así que es difícil navegar a través del embrollo de personas que se han seguido a lo largo de los siglos. El impacto de dos influencias, sin embargo, sigue siendo claro: uno de Europa que vino del Noroeste, y otro del Mediterráneo que tenía una matriz clara de Medio Oriente.
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El Dolmen de Monte Bubbonia

EL CONTEXTO MEDITERRÁNEO

En los últimos años, esta isla ha revelado, al igual que otras áreas del Mediterráneo, la presencia de pequeños monumentos dolmen, que se encuentran en casi todas partes, tanto en el interior como a lo largo de su costa. Tales monumentos, ya conocidos en el norte de Europa con mayores dimensiones, han intrigado a los estudiosos durante siglos, y con los avances científicos y técnicos de la arqueología moderna, finalmente estamos empezando a comprender algo de su propósito y los significados que tenían para las personas que construyeron ellos. Son un tipo de tumba, que generalmente consta de dos o más megalitos verticales que sostienen una cubierta horizontal plana (mesa) para formar una construcción donde los elementos estructurales enmarcan un espacio cuadrangular. De hecho, la configuración típica de los dólmenes es trilítica, aunque algunos de ellos evolucionaron en construcciones bastante complicadas, como es el caso de los dólmenes de cúpula falsa, donde la contracción del techo se obtuvo disminuyendo gradualmente la distancia entre las losas del edificio o en construcciones formadas por una serie de celdas alrededor del central.
LA EVIDENCIA ARQUEOLÓGICA MUESTRA QUE AL MENOS UNO DE LOS DOLMENES SICILIANOS, A PESAR DE CAVA DEI SERVI, FUE UTILIZADO COMO LUGAR DE ENTIERRO.
Sin embargo, en cada región se enfrentaron problemas imprevistos con respecto a la recolección y el transporte de materiales de construcción. En las áreas donde la piedra era extremadamente dura y difícil de aplastar, levantaron enormes monumentos; mientras que, en otros lugares donde la piedra era fácil de fragmentar, se construyeron estructuras de método de piedra seca en lugar de utilizar la técnica megalítica real. Este es el caso de Sicilia, donde actualmente hay cinco o más de ellos. La evidencia arqueológica muestra que al menos uno de estos monumentos, el de Cava dei Servi, fue utilizado como lugar de entierro, revelando el propósito real para el cual fueron construidos aquí.
Los dólmenes mediterráneos se remontan a una época más reciente que los atlánticos (entre el final de la 3 ª y la primera mitad del segundo milenio aC), y están presentes en las Islas Baleares (España), la isla de Cerdeña ( Italia ), Apulia (sur de Italia) y Malta. Malta es el hogar de los sitios prehistóricos más extraordinarios del Mediterráneo, los "templos megalíticos": fueron construidos entre alrededor de 4000 y 2500 aC y están dedicados a un culto que adora a una diosa de la fertilidad. Sin embargo, los dólmenes datan del período sucesivo (la segunda mitad del tercer milenio a. C.). En la mayoría de los casos son cámaras pequeñas, con la cubierta hecha de una losa grande colocada en piedras verticales, perteneciente a una población que es definitivamente diferente de la que construyó los templos megalíticos anteriores, que presumiblemente llegaron de la Apulia debido a la similitud de la construcciones también encontradas allí.
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Mapa de dólmenes sicilianos

MONTE BUBBONIA

Dólmenes similares a los lugares mencionados anteriormente se pueden encontrar en Sicilia. Como el de Monte Bubbonia, una majestuosa colina de 595 metros de altura, a 20 km de la ciudad de Gela. El monumento está formado por losas colosales de roca, sin modificaciones significativas y de forma rectangular. Una losa de tiza actúa como la cubierta y descansa sobre dos megalitos paralelos que forman una cámara de aproximadamente 2.60 metros cuadrados. La parte posterior está incrustada en la inclinación natural del suelo, mientras que la pared posterior se creó uniendo dos losas poligonales. Los deslizamientos de tierra frecuentes han resultado en una inclinación visible hacia la derecha, causando un estrechamiento de la parte inicial de la cámara. La entrada, que se abre al noreste, sigue la misma orientación astronómica de todo el dolmen siciliano. La idea arquitectónica original fue, sin duda, una pequeña sala de la tumba, como se encuentra en Cerdeña y en Apulia, con la pared posterior colocada contra la ladera empinada de la ladera para facilitar el entierro, como era la norma para este tipo de arquitectura.

CAVA DEI SERVI

Más hacia el noreste, en la meseta de Iblean, un lugar llamado Cava dei Servi fue el sitio de asentamientos humanos de la Edad del Bronce (hacia 2200 aC) hasta el primer período de Cultura Pantalica (hacia 1270 aC), una era en que muchos entierros dentro de pequeñas cuevas artificiales excavadas junto a las paredes de roca pertenecen. Esta área, que no está lejos de la elevación de Monte Lauro, garantizó excelentes oportunidades comerciales gracias a la extracción de pedernal, ya que fue fácil de transportar a lo largo de las corrientes de los ríos Tellaro y Anapo. En la parte más alta de la elevación, una construcción de losa de tamaño mediano domina un paisaje que no puede evitar despertar sensaciones místicas.
El monumento es de forma semiovalada, compuesto por cuatro losas rectangulares fijadas en el suelo con otras tres losas en la parte superior, que se inclinan de tal forma que reducen la superficie y forman una especie de "cúpula falsa". Dos rocas grandes y paralelas en forma de tubo completan la construcción. Las cuatro piedras verticales formadoras de curvatura tienen dimensiones más o menos uniformes, que demuestran las capacidades de construcción para crear la adhesión correspondiente entre los elementos individuales. Las tres losas inclinadas que se colocaron en la parte superior, sin embargo, tienen dimensiones irregulares, debido a que no estaban diseñadas para garantizar la estabilidad, por lo tanto, la precisión habría sido superflua.
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El Dolmen de Cava dei Servi
Dentro de la cámara, hay una gran losa calcárea que se ha fracturado en cuatro lugares. Parecería que fue la piedra de la bóveda del monumento y que se estrelló contra el suelo debido a numerosos deslizamientos de tierra que afectaron a la estructura. Todas las piezas, de hecho, habrían sido parte de un gran monolito, cuadrado en el frente para encajar en la puerta de cierre. La disposición de las piedras dio forma a un edificio de aproximadamente 3,00 metros cuadrados, ubicado en la ladera de la colina para facilitar el entierro del edificio.
Los numerosos fragmentos de huesos humanos (las únicas pistas orgánicas encontradas hasta ahora dentro de un dolmen mediterráneo) y algunas astillas de cerámica castellonciana (una cultura siciliana de la Edad del Bronce Antiguo), han determinado la función y la cronología de este edificio único. Los restos antrópicos confirmaron la naturaleza funeraria del sitio, mientras que los fragmentos de terracota, aunque pocos, nos permitieron fechar el dolmen hasta la edad del bronce. El posicionamiento alrededor de un cementerio rocoso confirma la creencia de que no se trata de un intento de superar una estructura arquitectónica particularmente exigente y peligrosa, como la pequeña cueva artificial. En realidad, nos enfrentamos a algunas elaboraciones absolutamente únicas. Esta ubicación, por lo tanto, también tendrá una necrópolis de dolmen.Estructuras similares se han encontrado en la península Ibérica, Cerdeña, Apulia y en la cercana isla de Malta, donde podrían tener un origen común con este fenómeno siciliano. El misterio que se cierne sobre los constructores de dolmen malteses y sicilianos podría desentrañarse aquí en Sicilia.
EL MISTERIO QUE PERMANECE SOBRE LOS CONSTRUCTORES DE DOLMEN MALTESIS Y SICILIANOS PODRÍA SER INJUSTIFICADO CORRECTAMENTE AQUÍ EN SICILIA.
Alrededor del año 2500 a. C., la civilización avanzada de Tarxien (llamada así por el nombre del lugar maltes) del pequeño archipiélago al sur de Sicilia, con su gran complejo de cuatro templos megalíticos, desapareció de repente. El arqueólogo maltés Themistocles Zammit, en la década de 1900 CE, planteó la hipótesis de que el evento excepcional probablemente se debió a una devastadora plaga que acabó con los habitantes de esas pequeñas islas. Otro grupo étnico se mudó allí unos siglos más tarde; las huellas de esta nueva población, sin embargo, se encontraron de inmediato, en el cementerio de cremación Tarxien. De ahí el nombre de Culture of Tarxien Cemetery (hacia el 2500-1500 aC). Por lo tanto, debe haber habido una invasión directa, perpetrada por personas que al principio se pensó que venían de las Islas Eolias, debido a la semejanza de su cerámica con la de una Cultura de la isla de Lipari, Capo Graziano. Sin embargo, Lipari no solo carece de las formas más elaboradas del cementerio de Tarxien, las decoraciones también son diferentes. Esto excluiría a los invasores de esa isla. El descubrimiento de algunas cerámicas en el estilo "Cementerio de Tarxien", dentro de dos dólmenes malteses (arquitecturas fuera de las Islas Eolias), sugiere que los pequeños megalitos de Gozo y Malta deben atribuirse a la gente de esta nueva "Cultura". El hecho de que estos monumentos fueron utilizados como tumbas, sin embargo, siguió siendo una hipótesis, tal vez asegurada después del descubrimiento de restos antrópicos en el dolmen "Cava dei Servi", cuya forma se asemeja a estructuras similares en una vasta área del Mediterráneo.

AVOLA

Otro dolmen siciliano se encuentra en Avola, una gran ciudad costera que se encuentra entre los ríos Assinaro y Cassibile.Aquí, el lento proceso de erosión causado por las aguas ha perfilado un valle allí, llamado Cava L'Unica, en Contrada Borgellusa, donde, junto a una pared rocosa, junto al lecho de un arroyo, se encuentra un monumento megalítico.
El edificio, rodeado de una vegetación densa y salvaje, a primera vista, parece consistir en una gran "placa de piedra caliza" de espesor variable, que descansa esencialmente sobre dos "pilares". La piedra es masiva con una superficie ondulada. Mide 8 metros de largo y 5.5 de ancho. La parte norte, que parece estar en un pilar aislado e informal, es más consistente, tendiendo a un espesor de aproximadamente medio metro en la parte oriental, que, a su vez, descansa sobre lo que es una elevación del suelo con un base amplia. Aquí se encuentra la pared posterior rocosa, desde la cual la losa grande se separa objetivamente debido a una línea de fractura y una barra semicircular, que es la parte detrás. El "pilar" izquierdo está conectado a esta pared.
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El pseudo dolmen de Avola
En la superficie de la losa, se divide en dos puntos; hay diez pequeñas incisiones rectangulares. Fueron producidos en la parte más gruesa de la losa, de lo contrario orientados para no debilitar la piedra caliza. Los pozos tienen diferentes longitudes y varían de 60 cm a 1.2 m con el último pozo interrumpido por la fractura del extremo sur. La profundidad no supera los 40 cm. Es tal vez en frente de algunas tumbas para niños, utilizadas en tiempos griegos o paleocristianos. Dos surcos corren a lo largo del extremo oriental de la losa y se encuentran en ángulo recto. Cierta " literatura " fantástica llegó a la conclusión de que estas dos incisiones podrían definirse como líneas de drenaje para que la sangre fluya a lo largo de las víctimas sacrificadas. Sin embargo, son muescas resultantes de la extracción de un bloque de piedra caliza, de aproximadamente un metro cúbico, extraído del punto donde el espesor lo permitía.
Según los geólogos, la formación de la cavidad es el resultado de la erosión selectiva de la roca. La acción continua de los procesos de erosión, grietas, eventos sísmicos y bradiasismo, que involucra el área en cuestión, causó el desprendimiento de la cavidad de la pared de roca. No hay duda de que esta es una forma natural de erosión, que es bastante frecuente a lo largo de los acantilados costeros y las orillas del río. Es igualmente evidente que en tiempos prehistóricos la forma natural original fue remodelada por las manos humanas siguiendo las líneas naturales de la roca, con la intención de amplificar y refinar geométricamente la cavidad hasta su apariencia actual. Los rastros de tal intervención son visibles tanto alrededor de los pilares tomados de las paredes laterales de la cueva, dándoles una forma pseudo-paralelepípedo, así como en la superficie plana de la bóveda de calcarenita. La base de la bóveda se ha despejado de los materiales areníticos areníticos subyacentes, siguiendo la superficie de estratificación inferior.
Por lo tanto, la intervención humana no está excluida en un accesorio natural que podría haberse adaptado a elaboraciones arquitectónicas experimentadas. Tal vez la intervención fue para propósitos de vivienda, pero la apertura lateral es incompatible con la lógica de un refugio doméstico. Si hubiera sido un refugio, el trabajo llevado a cabo por el hombre lo habría hecho tan vulnerable que la posibilidad de que sea un "refugio" es completamente ilógico. El enfoque, por otro lado, parece ser un esfuerzo por "monumentalizar" una estructura provista por la Naturaleza, salvando al hombre de la mayor parte del trabajo. Se puede comparar con cualquier construcción megalítica bien pensada en Europa atlántica.
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Plan del Pseudo Dolmen de Avola
La falta de evidencia material real no nos permite hacer juicios; por lo tanto, nos sentimos obligados a clasificarlo como un pseudo dolmen, esperando que las nuevas investigaciones arqueológicas clarifiquen una duda que ha durado por muchos años.

EL CENTRO DEL MUNDO ANTIGUO

El megalitismo, como hemos mencionado, se concentra principalmente en el área atlántica europea, siguiendo un curso que parece retroceder por el continente desde el norte ( Inglaterra, Bretaña) hacia el sur (Portugal, España). Alrededor del final del tercer milenio aC, la costa oeste de Sicilia se vio atrapada en una ola cultural (trayendo el campanario) proveniente de la costa sarda. Los efectos de esto llevaron a la creación de un segundo centro comercial también en el suroeste de la isla con el fin de regular el comercio entre el centro sur de Sicilia, Cerdeña y la península Ibérica, por un lado, y el Mediterráneo oriental, por el otro. Esto explica el paso de los aspectos culturales de estilo occidental a través de Sicilia, que dan testimonio de la centralidad estratégica / comercial de esta tierra.
Cuando, en 1959 CE, JD Evans, en su obra titulada Malta, atribuyó la construcción de pequeños megalitos malteses a un pueblo de Apulia, aún no conocía el escenario del dolmen siciliano. Parecería ridículo reiterar la hipótesis del erudito inglés que se refiere a la apariencia formal de los monumentos de las dos regiones, especialmente si, mientras tanto, se interpuso una tercera región que afirmaba experiencias similares. Además, la fecha de los artefactos de Puglia (que no fueron validados por ningún elemento cronológico, absoluto o relativo) es más reciente que los de Malta.
Sicilia, debido a su posición geográfica en el medio del Mediterráneo, ha atraído todo tipo de experiencia cultural, proyectando los efectos a sus áreas de influencia tanto en el Norte como en el Sur. Las antiguas relaciones con la isla de Malta deben entenderse de esta manera, afirmando así una asociación privilegiada con su hermana mucho más antigua y con un vecindario que todavía era peligroso.
El progreso de la metalurgia se abrió del este al oeste. El arsénico vino de Cerdeña y, a lo largo de la misma ruta, el estaño vino de España y Cornualles. La "gente de los dólmenes" habría participado en este ir y venir. Al aterrizar en el oeste de la isla, llegarían gradualmente a la costa jónica al este, terminando disfrutando del circuito virtuoso que esta parte de Sicilia había despertado hace mucho tiempo con el archipiélago maltés. Quizás aquí, la civilización megalítica de Tarxien encontró su triste final.

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