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Lectura de la Biblia: 1 Samuel 10 a 13 (8 min.)


1 SAMUEL 10:1


“Samuel entonces tomó el frasco de aceite y lo derramó sobre la cabeza [de Saúl] y besó a [Saúl] y dijo: “¿No es porque Jehová te ha ungido por caudillo sobre su herencia?”

*** ia cap. 8 pág. 73 párr. 19 No se rindió a pesar de los golpes de la vida ***
1 Sam. 10:1,

*** ia cap. 8 pág. 73 párr. 19 No se rindió a pesar de los golpes de la vida ***
Pero ¿obedeció Samuel de mala gana? ¿Permitió que la desilusión envenenara su corazón? Más de uno se habría amargado en su lugar, pero Samuel no lo hizo. Reconociendo que Dios había seleccionado a Saúl para gobernar al pueblo, lo ungió y hasta le dio un beso, demostrándole así que lo recibía con agrado y que le ofrecía su lealtad. Además, les señaló a los israelitas: “¿Han visto al que Jehová ha escogido, que no hay ninguno como él entre todo el pueblo?” (1 Sam. 10:1, 24).

*** w11 1/1 pág. 27 Siguió adelante pese a los golpes de la vida ***
Pero ¿obedeció esta vez de mala gana? ¿Permitió que la desilusión envenenara su corazón? Más de uno se ha amargado en situaciones parecidas, pero no Samuel. Reconociendo que Dios había seleccionado a Saúl para gobernar al pueblo, lo ungió y hasta lo besó, demostrándole así que lo recibía con agrado y que le ofrecía su lealtad.

*** w11 1/1 pág. 27 Siguió adelante pese a los golpes de la vida ***
(1 Samuel 10:1,

1 SAMUEL 10:2


“Al irte de mí hoy ciertamente hallarás dos hombres cerca de la tumba de Raquel, en el territorio de Benjamín, en Zelzah, y ellos ciertamente te dirán: ‘Las asnas que has ido a buscar las han hallado, pero ahora tu padre ha dejado el asunto de las asnas y se ha puesto inquieto acerca de ustedes, diciendo: “¿Qué haré acerca de mi hijo?”’.”

*** it-2 pág. 788 Raquel ***
El sepulcro de Raquel “en el territorio de Benjamín, en Zelzah”, aún se conocía en tiempos de Samuel, unos seis siglos después. (1Sa 10:2.) La ubicación tradicional del sepulcro se encuentra a 1,5 Km. al N. de Belén. Sin embargo, de ser así, estaría situado en el territorio de Judá, no de Benjamín. Por ello otros creen que estaba más al N., pero en la actualidad es imposible precisarlo.

1 SAMUEL 10:21


“Entonces hizo que se acercara la tribu de Benjamín por sus familias, y la familia de los matritas salió escogida. Por fin Saúl hijo de Quis salió escogido. Y se pusieron a buscarlo, y no podían hallarlo.”

*** it-1 pág. 22 Abiel ***
(Por ejemplo, aunque según 1 Samuel 10:21, en “la familia de los matritas” estaban incluidos Quis y Saúl, el nombre de Matri no aparece en los relatos que estamos considerando ni en ningún otro lugar de la Biblia.)

1 SAMUEL 11:1


“Y Nahás el ammonita procedió a subir y a acampar contra Jabés en Galaad. Por lo cual todos los hombres de Jabés dijeron a Nahás: “Celebra un pacto con nosotros para que te sirvamos”.”

*** it-1 pág. 116 Ammonitas ***
Según la Versión de los Setenta, aproximadamente un mes después que Saúl llegó a ser rey de Israel, el rey Nahás de Ammón puso sitio a la ciudad de Jabés en Galaad, exigiendo la rendición de la ciudad e imponiendo el cruel requisito de que, como condición para la paz, cada uno de sus hombres permitiera que se le sacara el ojo derecho. (Véase NAHÁS núm. 1.) Al saber del sitio, Saúl demostró su valía como rey formando a las fuerzas israelitas y poniendo en fuga a los ammonitas. (1Sa 11:1-4, 11-15.) Una declaración posterior de Samuel revela que fue la amenaza creciente de los ammonitas bajo Nahás lo que finalmente indujo a los israelitas a solicitar un rey. (1Sa 12:12.)

*** it-2 pág. 458 Nahás ***
En uno de los Rollos del mar Muerto, el 4QSama, que según se cree pertenece al siglo I a. E.C., se halla la siguiente inserción precisamente antes de 1 Samuel 11:1: “[Na]hás, rey de los hijos de Ammón, oprimió con dureza a los hijos de Gad y a los hijos de Rubén, y les sacó a todos el ojo derecho, y sembró ter[ror y miedo] en Israel. No quedó ni uno solo, entre los hijos de Israel de más [allá del Jordán, cu]yo ojo derecho no [saca]ra Na[hás, rey] de los hijos de Ammón, salvo unos siete mil hombres que [huyeron de] los hijos de [A]mmón y entraron en [J]abés-galaad. Como un mes más tarde [...]”. (Bible Review, 1985, vol. 1, núm. 3, pág. 28.) Prácticamente la misma información se recoge en la obra de Josefo. (Antigüedades Judías, libro VI, cap. V, sec. 1.)

1 SAMUEL 11:2


“Entonces les dijo Nahás el ammonita: “Con esta condición lo celebraré con ustedes, con la condición de perforar y sacarles todo ojo derecho, y tengo que poner eso como oprobio a todo Israel”.”

*** w95 15/12 págs. 9-10 Los ammonitas: un pueblo que respondió a la bondad con hostilidad ***
El rey Nahás atacó por sorpresa la ciudad israelita de Jabés-galaad. Cuando sus habitantes imploraron un acuerdo de paz, Nahás estipuló unos requisitos descabellados: “Con esta condición lo celebraré con ustedes, con la condición de perforar y sacarles todo ojo derecho”. Según el historiador Flavio Josefo, era una medida de carácter defensivo, “porque de ese modo al quedar tapado el ojo izquierdo por el escudo se volvían inútiles para la guerra”. Pero el verdadero propósito del inhumano ultimátum era humillar a estos israelitas para escarmiento general. (1 Samuel 11:1, 2.)

*** it-2 pág. 528 Ojo ***
A fin de humillar y debilitar a sus enemigos, algunos pueblos de la antigüedad tenían la cruel costumbre de cegar a los presos enemigos más prominentes. (Jue 16:21; 1Sa 11:2; 2Re 25:7.)

1 SAMUEL 11:7


“De modo que tomó un par de toros y los cortó en pedazos y los envió por todo el territorio de Israel por la mano de los mensajeros, diciendo: “¡A cualquiera de nosotros que no salga como seguidor de Saúl y de Samuel, así se le hará a su ganado vacuno!”. Y el pavor de Jehová empezó a caer sobre el pueblo, de modo que salieron como un solo hombre.”

*** it-2 pág. 607 Pavor ***
Una manifestación de un valor y una fuerza inspirados por Dios también puede producir un pavor saludable y una respuesta obediente. Por eso, cuando el rey Saúl hizo un enérgico llamamiento a los israelitas para que fuesen a defender la ciudad de Jabés-galaad, se llenaron del “pavor de Jehová” y respondieron “como un solo hombre”. (1Sa 11:7.)

1 SAMUEL 11:8


“Entonces él tomó la cuenta de ellos en Bézeq, y los hijos de Israel ascendieron a trescientos mil, y los hombres de Judá a treinta mil.”

*** it-1 pág. 351 Bézeq ***
1. Lugar donde Judá y Simeón derrotaron a 10.000 cananeos y perizitas que estaban al mando de Adoni-bézeq. (Jue 1:3-7.) Algunos identifican esta Bézeq con la de 1 Samuel 11:8 (núm. 2), que está muy al N. de Jerusalén y del territorio que ocupaban Judá y Simeón. En tal caso, Adoni-bézeq hubiera tenido que dirigirse hacia el S. para unirse a otras fuerzas cananeas y ser interceptado por Judá y Simeón, que luego hubieran tenido que perseguirlo hacia el N. hasta Bézeq y por fin derrotarlo allí. Sin embargo, el contexto parece indicar que era un lugar ubicado en las proximidades de Jerusalén. En vista de estas circunstancias, Bézeq, la ciudad de Adoni-bézeq, se ha ubicado tentativamente en la región de la Sefelá, en el emplazamiento de Khirbet Bezka, a unos 5 Km. al NE. de Guézer.

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