Adonis > Orígenes e historia

Adonis (Mary Harrsch (Photographed at the Musée Louvre, Paris))
El mito de Adonis, un relato tan antiguo como el tiempo, es una historia de amor legendaria que combina tragedia y muerte en una mano y la alegría de volver a la vida por el otro. La historia de Adonis increíblemente guapo y su amante la diosa Aphrodite originalmente se remonta a las antiguas civilizaciones del cercano Oriente. Era popular entre los cananeos y muy bien conocido por la gente de Mesopotamia y Egipto , aunque referido por nombres diferentes en cada civilización. Es la leyenda del Dios de la belleza que se enfrentaron a muerte cuando él era joven, pero regresó a la vida por el bien de su amada Afrodita. El mito ha sido una fuente de gran inspiración para muchos poetas, artistas e historiadores por igual, conduciendo a su uso generalizado como un tema importante en las producciones literarias e intelectuales.

Del Adon cananea a la Griego Adonis

El Dios Adon era considerado uno de los más importantes dioses cananeos: era el Dios de la belleza, fertilidad y renovación permanente. El nombre mismo, "Adon" significa "Señor" en Cananea. En mitología griega y el mundo helénico en general, fue llamado Adonis y llegó a ser conocida con ese nombre entre las Naciones. Otras adaptaciones de Adon en varias civilizaciones incluyen al dios cananeo Baal fue adorado en Ugarity Tammuz o Dumuzi (es decir, julio) como él era conocido por los babilonios. En Egipto fue Osiris, el Dios de la resurrección.

Además el Dios Adonis, el mito consiste en su amante eterna Astarte, la diosa del amor y la belleza. Ella era conocida como Afrodita para los griegos y Venus para los romanos. Sus historias fueron tan entrelazadas que el mito de Adonis sería incompleta sin mencionar a Astarte y la historia de amor legendaria que los unió.
Cuando Adonis Afrodita ella así que estaba asombrada por su belleza que decidió esconderlo del resto de las diosas.
El papel que Chipre jugó en el mito de Adonis y Astarté de la transferencia de las regiones de Cananea a los griegos y de ésta a los romanos, es muy importante. Sin embargo, tal vez debido a la falta de fuentes mesopotámicas y cananeas escrito sobre esta leyenda (y a menudo la ambigüedad de tales fuentes), el tardío griego las escrituras son las referencias principales para esta historia de amor eterno. Por lo tanto, el mito es más popularmente conocido como el de Adonis y Afrodita, en lugar de Adon y Astarte.

Adonis en griego Mitología

Basado en las fuentes griegas diferentes (como Bion de Smyrna) y otras referencias (como el de Ovidio las metamorfosis) el romano un consenso general sobre la historia de Adonis y Afrodita es como sigue:

Un gran rey llamado Cinyras (en algunas fuentes conocidos como tías, rey de Asiria) tenía una hija nombrada Myrrha, que era muy hermosa. El rey solía presumir de su hija ser más bella que Afrodita, la diosa del amor y la belleza. Cuando Afrodita se enteró de esto, ella se enojó y decidió tomar represalias. Ella usa a su hijo Eros, el Dios del deseo y atracción, para enamorar Myrrha con su padre y le engañó incluso a cometer incesto. Cuando Cinyras descubrió el truco, juró matar a Myrrha, que a su vez se escapó de su padre al darse cuenta de que estaba embarazada. Myrrha fue avergonzado y arrepentido de su acto atroz y rogó a los dioses para protegerla. Contestaron sus oraciones dando vuelta le en un árbol de mirra.
Nueve meses más tarde, el árbol de la mirra se separaron y nació Adonis; él había heredado la belleza de su madre. Afrodita al ver el niño, así que ella quedó sorprendida por su belleza que decidió esconderlo del resto de las diosas y lo confió a Perséfone, diosa del inframundo. Persephone comenzaron a buscar después del niño, y cuando crecían y se convirtió en la más atractiva, ella cayó en amor con él.
Un conflicto entonces se levantó entre Afrodita y Perséfone, que se negó a devolver a Adonis a Afrodita. Zeus, el rey de los dioses intervino y resolvió que Adonis para pasar cuatro meses del año con Perséfone en el Hades, el inframundo, entonces cuatro meses con Afrodita y los restantes cuatro meses sin embargo deseaba. Porque Adonis fue tomado tan con el encanto de Afrodita, dedicó sus cuatro meses gratis a ella también.
Adonis era bien sabido para sus habilidades de caza, y en uno de los viajes de caza en el bosque de Afqa (cerca de Byblos), Adonis fue atacado por un jabalí y comenzó a sangrar en las manos de Afrodita, quien vierte su néctar mágico en sus heridas. Aunque Adonis muerto, la sangre mezclado con el néctar y fluyó sobre el suelo donde una flor brotados de la tierra, su aroma igual néctar de Afrodita y su color el de Adonis de la sangre – la flor de la anémona. La sangre llegó al río y el agua de color rojo, y el río se conocía como "Adonis río" (actualmente conocido como Nahr Ibrahim o Abraham de río), que se encuentra en la aldea libanesa de Afqa.

Culto de Adonis

Byblos fue uno de los principales lugares en el mundo antiguo que utilizó para observar los rituales de Adonis y realmente trajeron la práctica de estas ceremonias y ritos en los primeros siglos del cristianismo. Los escritos de Lucian de Samosata en el siglo II CE jugaron un papel importante en arrojar luz sobre los rituales que practicaban ampliamente por la gente de Byblos. Su libro Sobre la diosa Siria (De Dea Siria) relata su visita a la aldea de Afqa, donde explica lo que encontró.
Según Luciano, los habitantes de Byblos creído el incidente de jabalí que sobrevino a Adonis pasó en su país. Para conmemorar este acontecimiento, se hiere cada año, llorar y celebrar orgías y rituales religiosos, mientras que un gran luto prevaleció en todo el país. Cuando detiene sus golpes y bewailing, celebrar el funeral de Adonis, como si él había muerto, y luego al día siguiente anunciar que había regresado a la vida y fue enviado al cielo.
Otra de las maravillas de la región de Byblos es el río que corre de Monte Líbano y desemboca en el mar. El río Adonis dice que pierde su color cada año y tomar un color rojo sangriento, verter en el mar y teñir una parte grande de la playa roja, una señal al pueblo de Byblos para comenzar su tiempo de luto. Se cree que en esta época del año, Adonis fue herido en el Líbano, y su sangre fue al lecho del río. Una de las razones dadas por Lucian – según lo dicho a él por uno de los sabios de Byblos – explicar por qué el río se ilumina en rojo en esta época del año es el fuerte viento que sopla de tierra en el río. La tierra del Líbano (y de esta región particularmente) es conocido por su color rojo, que, al mezclarse con el agua del río, se vuelve morado.

El mito inmortal

La popularidad de la historia de Adonis y su amante Afrodita condujo a un renacimiento de sus rituales en muchas otras Phoenician ciudades así. También se separó a través de los mundos griego y romano antiguo, pero con diferencias de menor importancia en la adaptación, dependiendo de las características y funciones de cada civilización. La esencia de la leyenda, sin embargo, permanece intacta a través de todas las adaptaciones: un Dios de la belleza y juventud y su relación con la diosa del amor, junto con la muerte de la joven Dios y volver a la vida es una metáfora del renacimiento anual de la naturaleza.
El mito de Adonis se relaciona estrechamente con el concepto de vegetación y las civilizaciones agrícolas, como Mesopotamia o el área Cananea (como la historia que se originó en Oriente próximo). El invierno era una época de oscuridad y tristeza para los habitantes de estas áreas, considerando que el primavera y el verano trajeron la alegría de la vida nueva. Este mito se cree comúnmente para ser una expresión de pensamiento, reflexiones y percepciones psicológicas de su gente.
Restos de la adoración de Adonis todavía están presentes en este día y edad entre algunas naciones del Levant, Mesopotamia y aun /Iran de Persia, donde se manifiesta como parte de celebraciones de folklore de primavera, como la fiesta de Nauroz.

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