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Hathor » Orígenes e historia

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Hathor (Mary Harrsch (Photographed at the Metropolitan Museum of Art))

Hathor es una antigua diosa egipcia asociada, más tarde, Isis y, antes, con Sekhmet, pero finalmente era considerada a la diosa primigenia de la que todos los demás se derivan. Generalmente ella es representada como una mujer con la cabeza de una vaca, orejas de vaca, o simplemente en forma de vaca. En su forma como Hesat ella se muestra como una vaca blanca pura llevando una bandeja de comida en la cabeza como su flujo de ubres con leche. Ella está estrechamente relacionado con la primigenia divina vaca Mehet-Weret, una diosa del cielo, cuyo nombre significa "Gran inundación" y que fue pensado para traer la inundación del río Nilo que fertilizan la tierra.
A través de esta asociación, Hathor llegó a ser considerado como la madre del Dios del sol Ra y llevó a cabo un lugar prominente en su barcaza navegó a través del cielo de la noche, en el mundo terrenal, y se levantó otra vez al amanecer. Su nombre significa "Dominio de Horus" o "Templo de Horus", que alude a dos conceptos. La primera alusión es a la parte del cielo donde el rey (o rey muerto) podría ser rejuvenecido y seguir la regla (o vive otra vez) mientras que el segundo es el mito de que Horus, como Dios del sol, entró en su boca cada noche para descansar y volvió con el amanecer. En ambos casos, su nombre tiene que ver con el renacimiento, rejuvenecimiento, inspiración y la luz. Su relación con el cielo le identifica con Venus, la noche y la estrella de la mañana.
El sistro es su instrumento que utiliza para manejar mal de la tierra e inspirar bondad. Ella es la diosa patrona de alegría, celebración y amor y se asoció con Afrodita por los griegos y Venus por los romanos. Ella fue siempre, desde los primeros tiempos, asociados con las mujeres y la salud de la mujer en cuerpo y en mente. En el tiempo, las mujeres vinieron a identificar con Hathor en el más allá de la misma manera que, previamente, todas las personas identificaron con el dios Osiris. Ella era una diosa muy popular e influyente. Erudito Geraldine Pinch comentarios sobre este escrito:
Hathor era la diosa de oro que ayudó a las mujeres a dar a luz, los muertos renacer y el cosmos a renovarse. Esta deidad compleja podría funcionar como la madre, consorte, hija del Dios Creador. Muchas diosas menor llegaron a ser considerado como «nombres» de Hathor en sus contraste los aspectos benévolos y destructivos. Comúnmente mostró como una mujer hermosa que llevaba un disco solar rojo en un par de cuernos de vaca (137).
El disco solar rojo, así como una serie de atributos personales de Hathor, llegaría a ser asociado con la posterior diosa Isis. En el tiempo, Isis absorbido más de las características de Hathor hasta ella suplantado le como el más popular y ampliamente adorada en Egipto.

Orígenes míticos

Aunque en el tiempo llegó a ser considerada la última personificación de la bondad y el amor, ella era inicialmente literalmente una deidad sanguinario desencadenada sobre la humanidad para castigar a los seres humanos por sus pecados. Un antiguo relato similar a la del diluvio bíblico dice del gran Dios Ra llegar a ser enfurecido en el mal y la ingratitud humana y la liberación de Sekhmet a la humanidad para destruirlos. Sekhmet desciende sobre el mundo en una furia de destrucción, matando a todos que ella encuentra y derribar sus ciudades, machacando sus hogares y destrozando los campos y jardines. Al principio, Ra se complace porque la humanidad había olvidado de él y los regalos de los dioses y había dado vuelta a sólo pensando en ellos mismos y después de su propio placer. Mira franja de Sekhmet de destrucción con satisfacción hasta que los otros dioses intervengan y pedirle misericordia. Señalan que Sekhmet es ir demasiado lejos en la enseñanza de esta "lección" a la humanidad y, pronto, no habrá ningún ser humano queda en la tierra para beneficiarse de ella.
RA lamenta su decisión y diseña un plan para frenar la sed de sangre de Sekhmet. Órdenes de Zetes, la diosa egipcia de la cerveza, para preparar un lote particularmente fuerte y luego ha teñido la cerveza roja y entregado a Dendera. Sekhmet, por este tiempo, está enloquecido con la sed de más sangre y, cuando ella llega a la cerveza de color rojo sangre, rápidamente lo agarra y comienza a beber.
Se convierte en estado de ebriedad, se queda dormido y se despierta como Hathor el benévolo. La humanidad se salvó destrucción y su ex torturador se convirtió en su benefactora más grande. Tras su transformación, Hathor había otorgado sólo hermosa y edificantes regalos a los niños de la tierra y asume un estado tan alto que todas las diosas más adelante de Egipto pueden considerarse formas de Hathor. Ella era la diosa madre primordial, gobernante del cielo, el sol, la luna, agricultura, fertilidad, este, oeste, humedad y parto. Además, ella se asoció con alegría, música, amor, maternidad, baile, borrachera y, sobre todo, agradecimiento.

Culto de Hathor

Fue centro de culto de Hathor en Dendera, Egipto, pero fue ampliamente considerado y adorado en todo Egipto.
A diferencia de otras deidades del antiguo Egipto, cuyo clero debían ser del mismo sexo como la Deidad que sirven, quienes sirvieron de Hathor podrían ser hombres o mujeres. Fue centro de culto de Hathor en Dendera, Egipto, pero fue ampliamente considerado y adorado en todo Egipto, en la medida en que ella también fue honrada como una diosa de la vida en el campo de juncos (la tierra de los muertos egipcia). Originalmente, cuando uno murió en el antiguo Egipto, sea hombre o mujer, uno asume la imagen de Osiris (Señor y juez de los muertos) y fue bendecido por sus cualidades de integridad moral. Tan popular era Hathor, sin embargo, que, en el tiempo, los muertos mujeres que eran juzgados dignos de entrar en el campo de juncos semejanza de Hathor y cualidades mientras que los hombres muertos continuados siendo asociada a Osiris. Geraldine Pinch escribe:
Los textos de los sarcófagos y el libro de los muertos tienen hechizos para ayudar a los difuntos a vivir para siempre como un seguidor de Hathor. En un relato tardío, Hathor reglas del inframundo, emergentes para castigar a quienes se comportan injustamente en la tierra. Por el período grecorromano, mujeres muertas en el más allá se identificaron con Hathor en la lugar de Osiris. Fue sólo después de Isis asumió el control muchos de sus atributos que Hathor perdido lugar como el más importantes de las diosas egipcias (139).
Popularidad de Hathor es atestiguada por el número de diosas menores que compartieron sus atributos y se consideraron aspectos de la diosa madre. La más importante fueron los Hathors siete que estaban presentes en el nacimiento de un ser humano y decretó su destino. Hathor era, en tiempos tempranos, adorada en forma de una vaca o una vaca con las estrellas por encima de ella. Más tarde ella fue representada como una mujer con cabeza de vaca y, más adelante aún, como una mujer completa con un rostro humano pero a veces con las orejas o los cuernos de una vaca. Los Hathors siete comparten estos atributos, pero también tenía una cinta roja que utiliza para atar las fuerzas del mal y los demonios oscuros. Los Hathors siete se venera altamente en la vida por su capacidad para ayudar en cuestiones de amor y protección contra daños y, después de la muerte, por sus habilidades de protección contra las fuerzas de la oscuridad.
Como una diosa que trasciende la vida y la muerte, Hathor era adorado extensamente y llegó a ser identificada con una deidad inscripciones llamada la diosa lejana. Se trata de una diosa que abandona a su padre Ra y asume la forma de un felino salvaje para eludir cualquier intento encontrarla o atraparla. Ella se desvanece en el desierto lejano y se esconde en las llanuras áridas. Esta diosa se identifica con Mehit y una diosa protectora, con Sejmet, Bastet, Mut, pero muy a menudo con Hathor. Un Dios es enviado por Ra para encontrar a su hija y llevar a su casa y, cuando esto sucede, trae consigo la inundación del río Nilo que se desbordó de su cauce y trajo vida a la gente. Antes de ella las aguas dadoras de vida, sin embargo, tuvo que ser aplacado y muestra aprecio. Geraldine Pinch escribe:
Cuando regresó de la diosa lejana, ella trajo la inundación con ella, pero ella tuvo que ser pacificado con música, baile, banquete y la embriaguez. Esta fue la justificación mítica de los elementos silvestres, extáticos en culto de Hathor. Es adecuada para toda la creación a regocijarse cuando Hathor apareció otra vez en toda su belleza radiante y unió a su padre (138).
Observa que esta Unión de Hathor y su padre creador "podría ser pensada en términos sexuales o, más abstractamente, como una fusión del creador con su propio poder activo" una pizca (138). Un ejemplo de ello es el papel de que Hathor juega en una de las versiones de la historia de la contiende de Horus y Set que continúa el relato del mito de Osiris.

Hathor y el mito de Osiris

Después de Set asesinó a Osiris y luego lo había cortado en pedazos, que dispersa las partes del cuerpo en la tierra y arrojó algunos en el Nilo. Isis reunieron todas las piezas de su marido hacia atrás con la ayuda de su hermana Neftis y trajo a Osiris a la vida pero estaba incompleta porque un pez había comido su pene y él no podría ser restaurado. Isis se transformó en una cometa (un halcón) y voló alrededor de cuerpo de Osiris, dibujo su semilla en ella y quedar embarazada con Horus. Osiris entonces descendió a los infiernos para convertirse en Señor de los muertos mientras que Isis se quedó sola para criar a su hijo y lugar usurpado Osiris como rey de la tierra.
Isis escondió a Horus del conjunto hasta que el muchacho fue crecido; en que punto de Horus desafió conjunto para la regla de la tierra. Esta lucha es a veces representada como una batalla, pero en la historia conocida como la contiende de Horus y Set, es un juicio supervisado por Ennead, un tribunal de nueve dioses poderosos, que son decidir quien es el rey legítimo. Entre estos dioses es padre de Hathor Ra que, en un momento dado llega a ser tan molesto con el procedimiento, se niega a participar. Geraldine Pinch está relacionado con el resto de la historia:
Ra se convierte en enojado cuando él es insultado por el dios babuino Babi y se acuesta sobre su espalda. Esto implica que el Dios creador del sol se hundía en el estado inerte que significaría el fin del mundo. Hathor, señora del sicomoro meridional, visita a su padre y le muestra sus genitales. Inmediatamente se ríe, se levanta y vuelve a la administración de justicia. Hathor ha despertado al Dios Sol y expulsado de su mal humor (138).
Aunque claramente un gesto sexual, interpretación abstracta es la importancia del equilibrio entre lo femenino y el masculinos principios de mantener el orden y armonía. Hathor se revela a su padre en un gesto inesperado que aclara su estado de ánimo y pone las cosas en perspectiva. El equilibrio entre la dualidad de lo femenino y lo masculino, entre luz y oscuridad, fertilidad y aridez se acentúa a lo largo de la cultura egipcia de los dioses y los mitos relativos a las mismas.

El ojo de Ra y Hathor

Este equilibrio se ve en el concepto del ojo de Ra, el conterpart mujer al aspecto masculino de la creación en RA. El ojo de Ra, como la diosa distante, se asoció con un número de deidades femeninas, pero, una vez más, a menudo de Hathor. Geraldine Pinch señala que "la antigua palabra egipcia para el ojo (irt) sonaba como una palabra para"hacer"o"actuar". Esto puede ser por eso los ojos de una deidad asociados con el poder divino en su más intervencionista. Puesto que la palabra irt era de género femenino, ojos divinos fueron personificados como diosas"(128). La historia de la diosa distante es en realidad una historia del ojo de Ra en que el aspecto femenino de la divinidad va adelante, actúa sobre su entorno y vuelve a traer transformación.
Este mismo patrón se observa en el relato de la creación con Atum (Ra) y el ben ben cuando él envía sus hijos con su ojo para crear el mundo. Hathor fue referido a menudo como "El ojo de Ra" o "El ojo de Atum" y su disco del sol se representa a menudo como un ojo de la que nace el sol. En el relato de viaje del dios sol por el cielo y el inframundo, Hathor se encuentra en la proa vigilando cualquier signo de peligro de Apophis. A lo largo de la historia de Egipto se la conocía como la hija de la tuerca y Ra, esposa de Ra, madre de dioses y la gran diosa madre (tal vez relacionado con la mayor diosa Neith) por lo que no es de sorprender que tenderían a historias populares como la diosa distante o conceptos como el ojo de Ra que le cuentan.
Algunas historias antiguas representan ella como madre de Horus el viejo y otros como la esposa de Horus de Edfú, dando por resultado el nacimiento de Horus el joven que más tarde fue considerado como el hijo de Osiris e Isis. Identificación temprana de Hathor como madre de Horus, el Dios más estrechamente asociado con el gobernante de Egipto, demuestra claramente su importancia antes de la subida de popularidad del mito de Osiris cuando Isis madre de Horus. Hathor era adorado en todas las regiones de Egipto antes de la subida de Isis y su culto fue muy popular con la clase obrera de Egipto y la elite gobernante.

The Tomb of Horemheb

La tumba de Horemheb

Los cinco dones de Hathor

Una parte de la iniciación en su culto parece haber sido un ritual conocido como los cinco regalos de Hathor en el que se pediría un comunicante entre las cinco cosas que agradecía más mirando los dedos de su mano izquierda. Como los pobres de Egipto no dueño de su propia tierra, pero trabajaban para otros en los campos, su mano izquierda siempre fue visible para ellos ya que alcanzaron cosechar el grano que luego se reduciría por la hoja en su mano derecha. Nombrando las cinco cosas uno agradeció, identificándolos con los dedos de la mano izquierda, uno se recuerda constantemente de las cosas buenas de la vida y esto mantuvo uno del 'pecado de gateway' de ingratitud, es pensamiento, todos los demás pecados seguidos. Para los más pudientes de Egipto, teniendo en cuenta los cinco regalos habría sido una manera de evitar los envidiar a más próspera que uno mismo y un medio por el cual uno se recordó a ser humilde ante los dioses. Esta humildad se mostraría por su servicio a los demás. Historiador Margaret Bunson comenta sobre esto:
En los ritos reales diarios, como se muestra en los relieves del templo, Hathor cuidó el rey o su representante sacerdotal de sus pechos, así dándole la gracia de la oficina y los poderes sobrenaturales para proteger a Egipto (107).
Fue al rey y su corte como enfermera y, al hacerlo así, había alimentado a todo el pueblo de Egipto como la prosperidad de la tierra estaba íntimamente relacionada con la salud, el bienestar y la estabilidad del rey. Si una diosa de la estatura de Hathor podía libremente servir a los demás, se pensaba, así que nadie podría. Hathor continuó este servicio a la humanidad después de la muerte como Geraldine Pinch señala:
Como la diosa del oeste, Hathor da la bienvenida a la puesta de sol en sus brazos extendidos. Tanto para dioses como personas, Hathor facilitó la transición de muerte a vida nueva. El tiempo y la manera de la muerte de una persona fue decretada por una séptuple forma de Hathor. Como señora de la necrópolis, abrió las puertas del inframundo. Como una diosa árbol, ella revivió el recién muerto con sombra, aire, agua y alimentos. Los espíritus de los muertos podrían beber la vida eterna de la leche de las siete vacas Hathor (138-139).
Servicio humilde de Hathor es representado a través de las inscripciones y textos a lo largo de la historia de Egipto desde el periodo dinástico temprano (c. 3150-2613 A.C.) a través de la última dinastía para gobernar Egipto, la dinastía Ptolemaica (323-30 A.C.). En su forma terrenal como una vaca lechera, Hathor era conocido como Hesat, el wet-nurse a los dioses y siempre se asocia con la maternidad, instinto maternal y el cuidado de los demás. Leche era conocida como "La cerveza de Hesat" y la manera lechosa según lo visto en el cielo también llegó a asociarse con ella ya que se consideraba un Nilo celeste, el dador y sustentador de toda vida. Como maestra de canto y danza, de celebración y gratitud, portador de vida y consolador en muerte, Hathor incorporó el Nilo celestial de todas las maneras como ella trajo los mejores regalos de los dioses a la gente de la tierra.

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