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Civilizaciones antiguas › Lugares históricos y sus personajes

Gaius Marius › Quien fue

Definición y orígenes

por Marc Hyden
publicado el 09 de octubre de 2017
Gaius Marius (Franz Venhaus)
Gaius Marius (C. 157-86 BCE) era un comandante militar consumado y político que fue aclamado por salvar a Roma del borde del colapso. Sin embargo, desafortunadamente, su nombre solo ha sobrevivido en relativa oscuridad porque sus logros fueron eclipsados por su caída definitiva. A pesar de sus copiosas fechorías, también debe ser recordado por sus impresionantes éxitos políticos y militares y la huella indeleble que dejó en Roma.

VIDA TEMPRANA

Alrededor de 157 a. C., Marius nació en el seno de una familia plebeya en un asentamiento italiano llamado Ceraete, cerca de Arpinum. Ninguno de los antepasados de Marius había sido elegido para una oficina política romana, e incluso afirmó haber sido criado en la pobreza, lo que significaba que no se esperaba que se convirtiera en una persona importante.
A una edad temprana, ingresó a las legiones de Roma y sirvió con integridad. Luego, al utilizar sus relaciones con influyentes romanos y exponer su honorable servicio militar, ingresó en la arena política y ascendió en la escala política, el cursushonorum Primero fue elegido para la Tribuna militar, luego Tribuno de la plebe en 119 a. C., pretor en 115 a. C., y posteriormente fue asignado para gobernar la provincia de la España más lejana. A lo largo de su carrera política temprana, demostró que era un político experto y concienzudo. De hecho, Marius "ganó una oficina tras otra, siempre comportándose de tal modo en cada una de ellas como para ser considerado digno de una posición más alta que la que estaba reteniendo" (Sallust, The War with Jugurtha, 63.5).

GUERRA JUGURINA

Después de su cargo de gobernador, la carrera política de Marius se enfrió temporalmente. Mientras tanto, se casó con una mujer patricia llamada Julia que más tarde se jactó de tener a un famoso sobrino, Julio César, pero el descanso de Marius de la vida pública fue efímero. En 109 a. C., se asignó al Cónsul Quinto Cecilio Metelo para que concluyera el embarazoso conflicto en curso con el astuto rey Yugurta de Numidia. Metelo, a su vez, nombró a Marius como su legado, lo que fue una gran oportunidad. Los dos viajaron a África donde reciclaron las legiones e intentaron involucrar a Jugurtha, pero finalmente llegó a la conclusión de que faltaba el liderazgo de Metelo y su estrategia era demasiado conservadora.

MARIUS SIN EMBARGO QUEMÓ METELLUS DEL COMANDO NUMIDIANO, Y LUEGO LO HABÍA TRANSFERIDO A SÍ MISMO.

Entonces, Marius navegó a Roma donde implementó una estrategia de campaña efectiva para complacer a los estratos más bajos de la sociedad y demonizar a fondo a la aristocracia. Su estratagema funcionó, y fue elegido rotundamente para el consulado del 107 a. Luego flexionó su músculo político, sin agradecimiento despojó a Metelo de la orden númida, y luego lo transfirió a sí mismo.
Marius reclutó rápidamente un ejército mucho más grande, incluidos voluntarios de las clases más pobres, lo que era contrario a la política romana, y alteró la estrategia númida. Luego se dispuso a enfrentar a Jugurtha. En poco tiempo, Marius impuso derrotas a la coalición Jugurthine, que dejó a decenas de miles de enemigos de Roma muertos y ejerció presión sobre los aliados de Numidian. En 105 a. C., uno de los supuestos amigos de Yugurta acordó capturar y entregar al astuto aunque acosado rey a los romanos, y uno de los oficiales capaces de Mario, Sila, supervisó la rendición final de Yugurta. Una vez que Jugurtha estuvo bajo la custodia de Marius, marcó el final del conflicto, en gran parte gracias a las operaciones militares y al aumento de tropas de Marius.

GUERRA CIMBRICA

Había poco tiempo para celebrar porque una poderosa tribu bárbara del norte llamada Cimbri surgió y puso en peligro a la República. Los Cimbri establecieron una alianza temible con los Teutones, Ambrones y otros para desafiar a Roma. En respuesta, en 105 AEC, Marius fue elegido inconstitucionalmente en ausencia a su segundo consulado, y se le encargó la defensa de la República de la coalición bárbara. Después de celebrar un espléndido triunfo romano, Marius viajó al norte con su ejército, los entrenó y se preparó para una campaña que podría determinar el destino de Roma, pero la alianza bárbara no llegó como se esperaba. Durante un par de años esperó, y cada año, el pueblo romano lo restituyó inconstitucionalmente como cónsul.
Finalmente, en 102 a. C., los exploradores de Marius informaron el avance de los bárbaros en dos, posiblemente tres columnas. Marius se apresuró a encontrarse con los miembros de la tribu, pero escogió sagazmente involucrar a las tribus individualmente y solo después de que cada uno cometiera un error estratégico. Primero, derrotó y mató metódicamente a los Ambrones, y posteriormente a los Teutones en las cercanías de Aquae Sextiae. Luego, después de ser reelegido como cónsul para el 101 a. EC, Marius se enfrentó con los Cimbri y sistemáticamente los masacró, poniendo fin al prolongado conflicto.Durante esta guerra única, los romanos habían matado a aproximadamente 360,000 y aprehendieron a otros 150,000 que rápidamente se vendieron en la esclavitud.

REFORMAS MILITARES

Durante la larga permanencia de Marius como comandante militar, demostró ser un general innovador que instituyó muchas reformas. Algunos de los cuales permanecieron en las legiones durante muchos años. Mientras se preparaba para dirigirse a África para enfrentarse con Yugurta, alistó a los romanos de todas las clases en su ejército, incluidos los pobres. Esto era contrario a la política romana. Sin embargo, amplió en gran medida el grupo de reclutamiento de la República y, finalmente, se convirtió en el procedimiento operativo estándar en la antigua Roma.
Denario de plata que representa el águila legionaria

Denario de plata que representa el águila legionaria

Durante la Guerra Cimbric, se esforzó por librar a su ejército de tantos animales de carga que se movían lentamente como fuera posible para que sus tropas fueran rápidas y ágiles. Por lo tanto, requirió que sus legionarios llevaran la mayor parte de sus suministros. Mientras que muchos soldados se quejaron de esta carga adicional, esto resultó ser una reforma eficaz y de sentido común que se hizo permanente. En un movimiento menos que táctico, Marius también es imputado por ser la persona que comenzó el hábito de solo superar los estándares legionarios romanos con un águila de plata. Originalmente, los estandartes se adornaban con la imagen de cualquiera de varios animales, pero el águila se convirtió en un pilar de larga duración de las legiones gracias a Marius.

LA SEXTA CONSULACIÓN DE MARIUS

Después de la Guerra Cimbric, Marius regresó a Roma a un populacho agradecido que lo consideró uno de los fundadores de Roma y le otorgó su segundo magnífico triunfo, e incluso ritualmente le ofreció libaciones. En este punto, buscó el consulado una vez más, pero recurrió a sobornos a los votantes, lo que aseguró su elección. Una vez que estuvo en el cargo en 100 a. C., continuó una alianza desacertada con políticos inescrupulosos, incluido Saturnino, quien finalmente se rebeló contra el estado. Marius respondió a regañadientes, levantó una fuerza y neutralizó con éxito a Saturninus. Sin embargo, muchos romanos se volvieron contra Marius porque se dieron cuenta de que inicialmente se había asociado con un forajido asesino y sedicioso. Como resultado, su una vez vasta influencia disminuyó hasta cierto punto.

GUERRA SOCIAL

En consecuencia, Marius pasó silenciosamente los próximos años como un miembro más viejo del Senado romano, pero en 91 BCE, el desastre estalló cerca de Roma cuando los aliados italianos de la República se sublevaron, lo que desató la calamitosa Guerra Social. Las élites gobernantes romanas solicitaron que Marius y otros militares consumados lideraran las tropas de Roma contra los italianos, y Marius obedientemente obedeció y ordenó legiones de manera competente durante todo el 90 a. Sin embargo, después de una temporada de campaña, se retiró, citando públicamente debilidades, pero fue probablemente expulsado del poder por sus enemigos senatoriales.

LUCHA POR EL COMANDO MITRIDATICO

Mitrídates VI Eupator de Ponto

Mitrídates VI Eupator de Ponto

Antes de partir por segunda vez para enfrentarse a Mitrídates, Sila declaró a Marius un enemigo del estado, le otorgó una recompensa en la cabeza y lo sentenció a morir. Como resultado, Marius vivió la vida de un fugitivo desesperado, y soportó muchas humillaciones y cepillos cercanos con la muerte. Finalmente huyó a África, donde esquivó a sus enemigos y lentamente reunió una pequeña fuerza para su eventual regreso a Roma. En el año 87 a. C., los dos cónsules de la República, Cinna y Octavius, se encontraban en medio de una violenta disputa, lo que le proporcionó a Marius la oportunidad de regresar. Por lo tanto, navegó hacia Italia con sus tropas recién recaudadas, y obedientemente se ofreció a servir al Cónsul Cinna.

REGRESAR A ROMA

En consecuencia, Marius ayudó a Cinna, y en poco tiempo el cónsul de Cinna fue superado y se vio obligado a rendirse, permitiendo que Marius y Cinna volvieran a entrar en Roma. Sin embargo, no fueron misericordiosos vencedores. Una vez, Marius había salvaguardado asiduamente a Roma, pero él y su compañero, Cinna, centraron su atención en resolver sus propias venganzas personales. Luego mataron a sus enemigos domésticos sin pruebas. Mientras que los historiadores antiguos, que a menudo eran hostiles hacia Marius, afirmaron que se trataba de una purga generalizada, "los investigadores más asiduos solo pueden atribuir la responsabilidad de siete de las catorce víctimas conocidas a [Marius]" (Carney, 67).Ciertamente, puede haber muchas más víctimas que esta en el pogrom abominablemente inmoral. Sin embargo, todavía palidecía en comparación con las eventuales proscripciones sangrientas de Sila, que supuestamente cobraron la vida de miles. Sin embargo, la venganza desenfrenada de Marius arruinó por completo su reputación una vez ampliamente recomendable.
Independientemente de la matanza, Marius y Cinna declararon su candidatura para el consulado del año siguiente y no fueron sorpresivamente elegidos. Marius alcanzó su séptimo consulado profetizado, que era más que cualquier otro romano había disfrutado hasta ese momento, pero su término fue acortado. Apenas unos días después, su mente y su cuerpo comenzaron a marchitarse, y hacia mediados de enero, 86 a. C., murió, según los informes, de pleuresía, alrededor de los 70 años. Probablemente, Marius disfrutó de un funeral elegante, pero desafortunadamente, este no era el La última vez que los romanos lo vieron. Cuando Sila regresó de derrotar a Mitrídates, inició una masacre desenfrenada, y ordenó a sus subordinados que exhumaran los restos en decadencia de Marius, por lo que fueron maltratados y descartados como basura odiosa. Este "fue un final ignominioso y el último deshonor para el otrora héroe convertido en paria de Roma" (Hyden, 253).

Galacia › Historia antigua

Definición y orígenes

por Ambiorix
publicado el 28 de abril de 2011
Mapa de la Provincia Romana de Galacia (Andrei nacu)
La antigua Galacia se encuentra en las regiones centrales de la actual Turquía, una tierra pobre tradicionalmente habitada por los fuggianos. Más tarde, esta tierra fue controlada y habitada por tribus celtas en algún momento de las tribus célticasdel 270 a. C. en Tracia y en otras partes fueron invitadas por Nicomedes I de Bithynia a venir a Anatolia para servir como guerreros y mercenarios. El término "Galatae" fue utilizado por los griegos para referirse a estas tribus celtas. Una vez que las tribus gálatas cruzaron en Anatolia, pronto fueron el poder preeminente en la región. Las incursiones en las regiones cercanas pronto fueron comunes. Livy escribe,
A la Trocmi, la costa del Helesponto asignada (como tierra de ataque); el Toistoboii recibido por el lote Aeolis y Jonia ; los Tectosages las partes interiores de Asia. Y promulgaron tributo de toda Asia en este lado de los Halys. Y tan grande fue el terror de su nombre, sus números tan ampliados por un gran aumento natural, que al final incluso los reyes de Siria no se negaron a pagarles tributo.

LAS TRES TRIBUS PRINCIPALES DE GALATIA FUERON EL TROCMI, TOLISTOBOII Y LOS TECTOSAGES.

Todo esto llegó a su fin durante la " batalla de los elefantes" contra los seléucidas. Los gálatas fueron derrotados y se establecieron en el centro de Asia Menor, donde continuarían lanzando incursiones y campañas periódicamente en las tierras circundantes. Las tres tribus principales de Galacia eran Trocmi, Tolistoboii y Tectosages. Los Trocmi tenían como su capital la ciudad de Tavium, pero también Mithridatum, Eccobriga y Danala. Los Tectosages gobernaban desde Ankyra. También tenían un asentamiento conocido como Pitobriga y cambiaron el nombre de la ciudad de Gordium a Vindia, un lugar donde tenían un gran mercado de bienes comerciales. Los Tolistoboii se centraron alrededor de Blucium, más tarde una fortaleza del rey Deiotarus, y también Peium, un oppida donde Deiotarus mantuvo su tesoro masivo. Pessinus más tarde se haría la capital de Tolistoboii por 25 BCE durante la anexión romana. Los Teutobodiaci eran un clan o sept dentro de los Tectosages y las tribus de los Voturi, Ambituti y Tosiopes eran clanes de los Tolistoboii.
Aunque se sabe poco de los gálatas a través de descubrimientos en arqueología, el gobierno de Galacia es conocido. Cada tribu se dividió en cuatro clanes, cada uno gobernado por un tetrarca (de la palabra griega tetra-que significa 'cuatro' y arcos que significa 'jefe'). Estos gobernantes fueron a su vez apoyados por un juez principal, un general de primera fila y dos generales adjuntos. Este sistema se mantuvo durante mucho tiempo en Galacia, pero más tarde los tetrarcas parecen haberse convertido en reyes mezquinos. 300 senadores celebraron una asamblea nacional que se cree que se celebró en Drunemeton ("santuario de robles sagrados"). A pesar de todo, los gálatas a menudo lucharon entre ellos y no establecieron un reino unificado, aunque Ortagion, forjando alianzas en la región, estuvo cerca de hacerlo. No se mencionan los principales problemas que viven entre los habitantes locales de Phyrgians ni la mención de levantamientos mientras los gálatas estaban ausentes en campaña. de hecho, los escritores clásicos aluden a su casamiento con ellos.
Los gálatas también adoptaron muchos aspectos de la cultura griega. Estos celtas fueron más tarde conocidos como Gallogracians, aquellos que tenían influencias de origen filigrana, griego u otras en su sangre y / o estilo de vida. Livy, citando a Manlio Vulso que derrotó a los gálatas en dos batallas en el año 189 a. C., mencionó "que algunos de estos galos (gálatas) son una raza mixta, verdaderamente descrita por su nombre galográfico". Esta evidencia está respaldada por las inscripciones en Delphi mencionando que entre los gálatas se liberaron esclavos de las áreas que habían barrido. A pesar de esto, se sabía que los gálatas comerciaban con esclavos.

La pirámide escalonada de Djoser › Orígenes antiguos

Civilizaciones antiguas

por Joshua J. Mark
publicado el 14 de febrero de 2016
Las pirámides son los monumentos más famosos del antiguo Egipto y todavía fascinan a las personas en la actualidad.Estos enormes tributos a la memoria de los reyes egipcios se han convertido en sinónimos del país a pesar de que otras culturas (como los chinos y los mayas) también construyeron pirámides. La evolución de la forma de la pirámide se ha escrito y debatido durante siglos, pero no hay duda de que, en lo que respecta a Egipto, comenzó con un monumento a un rey diseñado por un arquitecto brillante: la pirámide escalonada de Djoser en Saqqara.
Complejo Step Pyramid en Saqqara

Complejo Step Pyramid en Saqqara

Djoser (C. 2670 aC) fue el primer rey de la Tercera Dinastía de Egipto y el primero en construir en piedra. Antes del reinado de Djoser, las tumbas mastaba eran la forma habitual de las tumbas: monumentos rectangulares hechos de ladrillos de arcilla seca que cubrían los pasajes subterráneos donde se sepultó al difunto. Por razones que aún no están claras, el visir de Djoser, Imhotep (hacia 2667 aC), concibió la construcción de una tumba más impresionante para su rey apilando mastabas unas encima de otras, haciéndolas progresivamente más pequeñas, para formar la forma ahora conocida como Paso. Pirámide.

DJOSER'S VIZIER, IMHOTEP, CONCEBIDO EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA TUMBA PARA SU REY, APILANDO MASTABAS ENTRE UNO OTRA, PARA FORMAR LA FORMA AHORA CONOCIDA COMO LA PIRÁMIDE DEL PASO.

Poco se sabe del reinado de Djoser. Se cree que es el hijo del último rey de la Segunda Dinastía de Egipto, Khasekhemwy (circa 2680 aC). Su madre era la reina Nimaathap y su esposa la reina Hetephernepti, que probablemente era su media hermana. Djoser era un ambicioso constructor de monumentos y templos. Se cree que reinó durante veinte años, pero los historiadores y eruditos usualmente atribuyen un tiempo mucho más prolongado a su gobierno debido al número y tamaño de los monumentos que él había construido.
Djoser fue muy respetado durante su reinado y aún, siglos después, fue tenido en alta estima como lo demuestra la hambruna Estela de la dinastía Ptolemaica (332-30 a. C.) que cuenta la historia de Djoser salvando al país de la hambruna mediante la reconstrucción del el templo de Khnum, el dios de la fuente del río Nilo, que se pensaba que estaba frenando su gracia porque su santuario estaba en mal estado; una vez que Djoser lo restauró, la hambruna se levantó. Ninguno de los logros de Djoser o proyectos de construcción son tan impresionantes, sin embargo, como su hogar eterno en Saqqara.

CONSTRUCCIÓN

La pirámide escalonada ha sido exhaustivamente examinada e investigada durante el siglo pasado y ahora se sabe que el proceso de construcción pasó por muchas etapas diferentes y hubo algunos comienzos en falso. Parece que Imhotep comenzó a construir una simple tumba mastaba. La mastaba más alta tenía 20 pies (6 metros), pero Imhotep decidió ir más arriba. Las investigaciones han demostrado que la pirámide comenzó como una mastaba cuadrada, en lugar de la forma rectangular habitual, y luego se cambió a rectangular. Por qué Imhotep decidió cambiar la forma de mastaba rectangular tradicional es desconocida, pero es probable que Imhotep tuviera en mente una pirámide basada en cuadrados desde el principio.
Detalle, paso pirámide de Djoser

Detalle, paso pirámide de Djoser

La primera mastaba se construyó en dos etapas y, según el egiptólogo Miroslav Verner,
... se utilizó un método de construcción simple pero efectivo. La mampostería no se colocó verticalmente sino en tramos inclinados hacia el centro de la pirámide, lo que aumentó significativamente su estabilidad estructural. El material básico utilizado fue bloques de piedra caliza, cuya forma se parecía a la de los grandes ladrillos de arcilla (115-116).
Las primeras mastabas habían sido decoradas con inscripciones y grabados de juncos e Imhotep quería continuar esa tradición. Su gran e imponente pirámide de mastaba tendría los mismos toques delicados y simbolismo resonante que las tumbas más modestas que le habían precedido y, mejor aún, todo se trabajaría en piedra en lugar de barro seco. El historiador Mark Van de Mieroop comenta sobre esto, escribiendo :
Imhotep reprodujo en piedra lo que previamente había sido construido con otros materiales. La fachada de la pared del recinto tenía los mismos nichos que las tumbas de adobe, las columnas se asemejaban a manojos de juncos y papiros, y los cilindros de piedra en los dinteles de las puertas representaban pantallas de caña enrolladas. Mucha experimentación estuvo involucrada, lo cual es especialmente claro en la construcción de la pirámide en el centro del complejo. Tenía varios planos con formas de mastaba antes de convertirse en la primera pirámide escalonada de la historia, acumulando seis niveles parecidos a mastaba uno encima del otro... El peso de la enorme masa fue un desafío para los constructores, que colocaron las piedras en una inclinación hacia adentro para evitar la ruptura del monumento (56).
Cuando se completó, la pirámide escalonada se elevó 204 pies (62 metros) de alto y fue la estructura más alta de su tiempo.El complejo que lo rodea incluye un templo, patios, santuarios y viviendas para los sacerdotes que cubren un área de 40 acres (16 hectáreas) y está rodeado por una pared de 30 pies (10,5 metros) de altura. La pared tenía 13 puertas falsas cortadas con un solo corte verdadero en la esquina sureste; toda la pared estaba rodeada por una zanja de 2.460 pies (750 metros) de largo y 131 pies (40 metros) de ancho. Las puertas falsas y la trinchera se incorporaron al complejo para desalentar a los invitados no deseados. Si uno deseaba visitar el patio interior y los templos, uno habría necesitado que le dijeran cómo entrar.

EL COMPLEJO DE LA PIRÁMIDE

La pirámide y su complejo circundante fueron diseñados para ser impresionantes e inspirar asombro. Djoser estaba tan orgulloso de su logro que rompió el precedente de tener solo su propio nombre en un monumento e hizo tallar también el nombre de Imhotep. El complejo consiste en la pirámide escalonada, la casa del norte, la casa del sur, la serdab, la corte heb sed, la tumba sur, el templo t y el templo septentrional septentrional. Todos estos, con la pared circundante, formaban un complejo del tamaño de una ciudad en el antiguo Egipto. El complejo de Djoser, de hecho, era más grande que la ciudad de Hierkanpolis en ese momento.
Templo en la pirámide escalonada, Saqqara

Templo en la pirámide escalonada, Saqqara

El propósito de la Casa del Norte y la Casa del Sur es desconocido, pero se ha especulado que representaban el Alto y el Bajo Egipto. El Serdab ('bodega') es una caja de piedra caliza cerca de la entrada norte de la pirámide donde se encontró una estatua de tamaño natural de Djoser. Esta estatua habría sido de gran importancia para el alma del rey en la otra vida.
Se pensaba que el alma constaba de nueve aspectos y uno de ellos, el ba (la imagen en forma de pájaro que a menudo se encuentra en los grabados de la tumba), podía volar de la tierra a los cielos a voluntad. Sin embargo, requería algún punto de referencia reconocible en la tierra, y esta habría sido la pirámide con la imagen del rey que estaba frente a ella. Una vez que el ba, en lo alto, viera la casa de su dueño, podría descender, entrar y visitar nuevamente el avión terrenal. La importancia de los nombres y las imágenes de los faraones entra en juego aquí en el sentido de que el alma debe ser capaz de reconocer su antiguo hogar (cuerpo físico) en la tierra para descansar en el más allá. La estatua de Djoser, erigida en el complejo, es la estatuaria egipcia de tamaño natural más antigua que se conoce, y se habría creado para este propósito, así como para recordar a los visitantes el gran legado del rey.
La Corte Heb Sed estaba relacionada con el Festival Heb Sed en el cual el rey validó su derecho a gobernar. El festival se celebró en el año 30 del reinado del rey y luego cada tres años después para revitalizar su gobierno mediante la recreación de su coronación. Este patio, que contiene la Casa del Norte y la Casa del Sur, también tiene trece pequeñas capillas. La Tumba del Sur tiene tres paneles tallados que representan a Djoser realizando el ritual de Heb Sed. Esta tumba tiene forma de mastaba y se cree que fue construida para albergar otra estatua del rey. Temple T es una de las estructuras más fascinantes y misteriosas del complejo. La fachada exterior del edificio es sencilla y no muestra ningún esfuerzo de ornamentación, pero el interior está bellamente construido con pilares dye (que representan la estabilidad) en todo. También hay intrincadas esculturas en su interior, incluida una de una puerta entreabierta que parece una puerta real. El significado de esta talla de la puerta no está claro, pero puede haber representado un pasaje simbólico a la otra vida. El Templo Septentrional Mortuorio, al lado norte de la pirámide cercana, se utilizó para acceder a los pasajes subterráneos de la pirámide que conducía a la cámara funeraria.
Pilares djed

Pilares djed

LA PIRAMIDE DE PASO

Las cámaras reales de la tumba, donde el cuerpo del rey fue enterrado, fueron excavadas debajo de la base de la pirámide como un laberinto de túneles con habitaciones en los pasillos para desalentar a los ladrones y proteger el cuerpo y los bienes funerarios del rey. La cámara funeraria de Djoser estaba tallada en granito y, para alcanzarla, uno tenía que navegar por los corredores que estaban llenos de miles de vasijas de piedra con los nombres de los reyes anteriores. Las otras cámaras en el complejo subterráneo eran para propósitos ceremoniales. La historiadora Margaret Bunson escribe:
Los pasillos subterráneos y las cámaras estaban adornados con relieves finos y con azulejos de loza azul hechos para parecerse a las cortinas enmarañadas de la residencia real en Memphis. El gran eje de la estructura, que conduce a la cámara funeraria, tenía 92 pies de largo. La cámara en la parte inferior tenía 13 pies de alto, revestida en granito. Un tapón de granito selló el pasillo a la tumba real. Los laberintos también se incorporaron en el diseño para frustrar posibles ladrones (253).
Los pasajes subterráneos son enormes y uno de los descubrimientos más misteriosos en el interior son los vasos de piedra.Más de 40,000 de estas vasijas, de diversas formas y formas, se encontraron en dos de los ejes descendentes de la pirámide (los ejes 6 y 7). Estas vasijas están inscritas con los nombres de los gobernantes de la Primera y Segunda Dinastía de Egipto y están hechas de todo tipo de piedra, como diorita, piedra caliza, alabastro, limolita y pizarra. Los nombres de los reyes Narmer, Djer, Den, Adjib, Semerkhet, Ka, Heterpsekhemwy, Ninetjer, Sekhemib y Khasekhemwy aparecen en estos buques, así como nombres no reales de personajes menores.
No hay acuerdo entre los estudiosos y arqueólogos sobre por qué los buques fueron colocados en la tumba de Djoser o lo que se suponía que representaban. El arqueólogo Lauer, quien excavó la mayor parte de la pirámide y el complejo, cree que fueron originalmente almacenados por Khasekhemwy hacia el final de la Segunda Dinastía y Djoser les dio un "entierro apropiado" en su pirámide para honrar a sus predecesores. Sin embargo, hay otros historiadores que afirman que los buques fueron arrojados a los pozos como un nuevo intento de evitar que los ladrones de tumbas lleguen a la cámara funeraria del rey.
Desafortunadamente, todas las precauciones y el intrincado diseño del complejo subterráneo no impidieron que los ladrones antiguos encontraran una manera de entrar. Los objetos funerarios de Djoser, e incluso su momia, fueron robados en algún momento en el pasado y todos los arqueólogos encontraron que el rey era parte de su pie momificado y algunos objetos de valor pasados por alto por los ladrones. No obstante, había suficiente para examinar a lo largo de la pirámide y su complejo, sin embargo, para sorprender a los arqueólogos que lo excavaron.

DESCUBRIMIENTO

Como con muchos de los monumentos de Egipto, los visitantes y los ladrones exploraron el complejo de la pirámide durante siglos después de que fue abandonado, pero no se llevó a cabo ninguna exploración sistemática hasta la campaña de Napoleón en Egipto 1798-1801 CE. Napoleón trajo un equipo de eruditos y científicos junto con su ejército que exploró, examinó, grabó y estudió los monumentos de la antigua cultura egipcia y que, entre otros logros, descubrió la Piedra Rosetta en 1799 CE, la estela de inscripción trilingüe que permitía al erudito francés Jean-Francois Champollion (1790-1832 CE) para descifrar los jeroglíficos egipcios y abrir la historia del antiguo Egipto para el mundo. La expedición de Napoleón fue el primer estudio sistemático de la civilización y, más tarde, condujo al primer museo occidental para instalar un ala egipcia permanente en el Museo del Louvre en París.
Siguiendo a los artistas y científicos de Napoleón, arqueólogos e investigadores alemanes, ingleses y prusianos visitaron la pirámide escalonada durante todo el siglo XIX, pero no se inició ningún examen científico crítico hasta la década de 1920, cuando llegó el arqueólogo inglés Cecil Mallaby Firth (1878-1931 CE) en el sitio. Fue Firth quien, en 1924 EC, descubrió la estatua de Serdab y Djoser. En 1926 CE, Firth se unió en el sitio por el arquitecto y egiptólogo francés Jean-Philippe Lauer (1902-2001 CE) quien haría los principales descubrimientos en el complejo y contribuiría más a la comprensión moderna de la construcción de pirámides en general y el Paso Pirámide específicamente.
Djoser

Djoser

Lauer restauró, excavó y exploró la pirámide escalonada y su complejo durante los siguientes cincuenta años. Descubrió los pozos y las cámaras funerarias, encontró y restauró las habitaciones azules de fayenza y se dedicó a revivir el antiguo sitio.Mucho de lo que se ve hoy en día visitando el sitio se debe a los esfuerzos personales de Lauer o a aquellos a quienes él enseñó e inspiró como el egiptólogo Zakaria Goneim. Lauer preservó el gran diseño de Imhotep y sacó a la luz las complejidades del complejo que habían pasado por alto Firth y aquellos que habían trabajado con él. Desafortunadamente, la pirámide y su gran complejo hoy están en peligro de colapso debido a un terremoto que sacudió la región en 1992 CE y esfuerzos inadecuados e incompetentes para preservarlo y restaurarlo.

PELIGRO DE COLAPSO Y ESFUERZOS DE PRESERVACIÓN

Un artículo de Beverley Mitchell de septiembre de 2014 para la revista en línea Inhabitat señala cómo el Consejo Supremo de Antigüedades egipcio contrató a una empresa que nunca antes había trabajado en sitios antiguos y la pirámide estaba en estado crítico. Bolsas de aire gigantescas se inflaron debajo de la pirámide mientras se realizaban las obras de construcción, pero, hasta la fecha, las cámaras debajo del monumento todavía están en peligro de colapsar y el complejo que rodea el monumento es inestable. Mitchell escribe: "es una tragedia que un legado arqueológico tan importante pueda ser destruido por la incompetencia y la falta de financiación adecuada", lo cual es totalmente cierto y debería ser evidente para todos; pero nada significativo se ha hecho para preservar la pirámide o el complejo en los últimos dos años.
Miroslav Verner escribe: "Pocos monumentos ocupan un lugar en la historia humana tan significativo como el de la pirámide escalonada en Saqqara... Se puede decir sin exageración que su complejo pirámide constituye un hito en la evolución de la arquitectura de piedra monumental en Egipto y en el mundo como un todo (108-109) ". La pirámide escalonada fue un avance revolucionario en la arquitectura, pero, lo que es igualmente importante, se convirtió en el arquetipo que seguirían todos los otros grandes constructores de pirámides de Egipto. El diseño de la pirámide escalonada influyó en los constructores de las famosas pirámides y sus complejos en la IV Dinastía, incluida la Gran Pirámide de Giza, la última de las Siete Maravillasdel Mundo Antiguo. Afortunadamente, los esfuerzos de preservación en la Pirámide Step de Djoser mejorarán a tiempo para guardar este sitio único para que los visitantes lo aprecien y lo admiren en el futuro como lo han hecho durante los últimos 4.000 años.

LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:
con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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