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Afronauts por Cristina De Middel

En 1964, a la altura de la carrera espacial internacional y sólo meses después de su independencia del Reino Unido, un profesor de la escuela de Zambia algo excéntrico Edward Makuka Nkoloso estableció la Agencia Nacional espacial de Zambia con la visión fantástica de poner al primer africano en Marte. Nkoloso alistado once astronautas y, según cuenta, unos gatos y les somete a horas de formación ritualista. Para entrenar a los astronautas, Nkoloso configurar una instalación improvisada siete millas de Lusaka, donde los alumnos, Overol monótono con cascos del ejército británico, sería entonces tomar vuelve a subir en un tambor de aceite de 44 galones que le rodaban por una colina, saltando sobre la áspera tierra – pretende simular la ingravidez exploración lunar. Después de esto se vieron obligados a caminar erguidos sobre sus manos.
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Nkoloso escribió un editorial para un periódico que describe sus esfuerzos, en el cual describió cómo él había pedido a la UNESCO, para una donación de £7.000.000 (Zambia) para su programa espacial, y cómo él instruyó específicamente el misionero a bordo no para forzar el cristianismo a los habitantes de Marte si no querían.
Nkoloso no pudo garantizar el financiamiento de la UNESCO y su programa ambicioso espacio tuvieron que ser cerrados. Esto se vio agravada por el hecho de que el adolescente de 17 años de edad, que estaba a bordo de la misión quedó embarazada y se llevaron a sus padres.
Medio siglo más tarde fotoperiodista Español Christina de Middel utiliza esta historia como base para su libro Afronauts en la que reconstruye la historia y adapta a su imaginario personal. Tejiendo la realidad y la ficción en una narrativa de excentricidad, el Afronauts utiliza lo que parece ser el material de archivo, con recreaciones juguetón que se desdibujan fantasía con documentación. Fotografías juguetón de Cristina De Middel están influenciados por las imágenes de ciencia ficción películas B, pero mantienen la intriga de su fondo de fotoperiodismo, con clichés culturales africanos y prejuicios sociales.
Cristina De Middel, explica, "Somos la mayoría del tiempo dado un retrato postcolonial y condescendiente de África y quería mostrar que si bien no podemos compartir el mismo nivel de tecnología, compartimos sueños."
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vía ClaxtonProjects

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