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Biografía de Gaston Bachelard

El pensamiento y la empresa científica 27 de junio de 1884
06 de octubre de 1962

¿Quién es Gastón Bachelard?


Gaston Bachelard, nacido el 27 de junio de 1884 en Bar-sur-Aube, en la región francesa de Champagne-Ardenne. Epistemólogo distinguida, es el autor de una gran cantidad de pensamientos relacionados con el conocimiento y la investigación. Cada línea de su trabajo parece una infracción potencial, así como una puerta abierta al conocimiento.

Nacido en una familia de condiciones sociales modestas, terminadas los primeros estudios se ve obligado a trabajar para ganarse la vida. De 1903 y durante diez años trabajó como Secretaria en la oficina de correos, dirigiendo la misma high School secundaria del tiempo y conseguir un grado en matemáticas en 1912. Participó en la primera guerra mundial, que conseguirán incluso una medalla de valor. Sigue entonces la licenciatura y desde 1919 se convirtió en profesor de física y química en las escuelas de su ciudad natal, trabajo que mantendrá durante otros diez años.

Durante el mismo período se dedicó al estudio de la filosofía: en 1920 la licencia, en 1922 la "agrégation" y en 1927 su doctorado, que presenta la tesis Essai sur la connaissance approchée ", que se publicará inmediatamente. Así comenzó a enseñar filosofía en la Universidad de Dijon. Más tarde, profesor, profesor de historia de la filosofía de la ciencia en la prestigiosa Universidad de la Sorbona hasta 1954.

Filósofo y crítico de las Ciencias, Bachelard estudia los métodos y principios, mientras que al mismo tiempo atento al mundo de la poesía y la imaginación. Su obra más importante es "el nuevo espíritu científico" (1934), en que él llega a una superación del debate entre el empirismo y el racionalismo, que hizo incluso Karl Popper, en el que se contrasta a menudo francés.

Para Bachelard, el materialismo racional es en el centro de un espectro epistemológico cuyos dos extremos son el idealismo y el materialismo. Bachelard se deriva el estudio de la historia de la ciencia como un incentivo para su reflexión epistemológica, que pone en contraste agudamente con el neo positivismo, reclamando mayor atención a la histórica, factores sociales, culturales y psicológicos que influyen en el pensamiento científico inevitablemente. Desde esta perspectiva rechaza (como ya sucede con Hanson y Feyerabend, Popper) el mito de los conocimientos científicos básicos inmediato dado como empírico, porque el hecho empírico es siempre ligado a los sistemas teóricos.

Según la mente de Bachelard se llega a saber que no existe ninguna ciencia, pero "las Ciencias", es decir, una pluralidad de conocimientos y técnicas específicas. La visión del crítico francés positivista de la ciencia como un proceso lineal y acumulativo, tratando de destacar como progreso científico tiene lugar a través de las "rupturas epistemológicas".

Sus conclusiones son el resultado de un cuestionamiento radical de las categorías y esquemas teóricos previos. Desde Galileo a Darwin, desde Einstein a la mecánica cuántica, de geometría no-euclidiana a la genética, la ciencia demuestra avanzar sólo a través de repetidas modificaciones de las teorías anteriores, como la negación de algunos aspectos clave que los distingue.

Según el filósofo francés de la ciencia para hacer progreso debe conseguir más allá de lo que él llama "obstáculos epistemológicos", es decir, obstáculos psicológicos que bloquean el espíritu humano por mantenerlo vinculado a prejuicios y opiniones fuertemente arraigadas, que impiden el desarrollo de nuevas ideas y nuevas teorías.

La idea es que la filosofía está quedando detrás de la ciencia y Bienvenido el desarrollo de una filosofía de "no", yo diría "no" al pasado y a los conceptos absolutos y todo, para ponerse al día con el avance de la empresa científica.

Galardonado con la Legión de honor en 1951 como oficial y en 1959 como comandante, Gaston Bachelard, muere en París el 06 de octubre de 1962.

Bibliografía esencial

«Le nouvel esprit scientifique» (el nuevo espíritu científico, 1934)
"La formación de l ' Esprit scientifique" (la formación del espíritu científico, 1938)
La philosophie du no "(1940), (la filosofía del no)
"L ' Eau et les rêves" (1942)
"La terre et les rêveries du repos" (1946)
"La terre et les rêveries de la volonté" (1948)
"Activité rationaliste de la physique contemporaine" (actividad racionalista de la física contemporánea, 1951)
"La Flamme d ' une chandelle" (la llama de una vela, 1961)

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