Biografía de Henri Bergson
Padre de Intuitionism 18 de octubre de 1859
04 de enero de 1941
La euforia determinada por el progreso científico trae a la vida, a mediados de 1800, a una escuela de pensamiento que rechaza casi con desdén todas las formas del romance, de esa tendencia, es decir, para leer la realidad metafísica y espiritual de supuestos. Esta inmensa confianza en la ciencia, que parece prometer la revelación de cada misterio en base exclusivamente por leyes naturales, a través de IE observación, hipótesis y su verificación experimental, se llama "positivismo". Pero ya al final del siglo, esta tendencia cultural está en crisis: la parte posterior de la filosofía a reconsiderar el romance a través de varios movimientos de ideas, pero sobre todo prevalece lo que se llama el padre de intuitionism, francés Henri Bergson.
Nacido en París de padres judíos de la pendiente irlandesa en 18 de octubre de 1859, Henri-Louis Bergson asistió a la high School secundaria "Condorcet" luego estudios en matemáticas y filosofía en la Normal en París. Desde su juventud tiende a mantener separado de la realidad y la ciencia, ravvedendo especialmente en la espiritualidad una interpretación de la vida y el mundo que les rodea. En los últimos años sabe Jean Jaurès y Maurice Blondel.
En 1889 inició las publicaciones con la tesis para su doctorado en filosofía "ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia", destinado a ser, sin duda, el más importante de sus obras; continúa con la "materia y memoria", en 1896 y "evolución creativa" en 1907.
En estos escritos también están adictivo, sobre todo el gran Marcel Proust, escritor Charles Péguy y el filósofo americano William James. Estudios realizados se dedicaron a la enseñanza en high Schools secundarias de Angers y Clermont-Ferrand, a entrar en esos Parisians "Rollin" y "Enrique IV". En 1891, él casó a los 32 años de edad, 19 años Louise Neuburger, primo del mismo Proust.
Bergson llega después, en 1900, en la Scuola Normale Superiore de París como "Maître de conférences" y enseña la filosofía griega y moderna en el Colegio de Francia; en esta etapa cursó ambientes culturales de la capital por ser conocido y apreciado por la originalidad de pensamiento mucho para convertirse pronto en un hito. Cada conferencia acomete a todos los intelectuales de París.
En 1914 Francia y académico reconocimiento, consigue cuatro años más tarde, es elegido Presidente del "Comité de cooperación intelectual", que pertenece a la Liga de Naciones. En 1927 Henri Bergson es galardonado con el Premio Nobel de literatura.
En 1932 publicó "las dos fuentes de la moralidad y la religión" y al año siguiente fue el turno de "el pensamiento y el motivo". Cuando los alemanes ocupan París en junio de 1940, Bergson niega el tratamiento que se ofrece a permanecer consistentes con sus propias ideas y comparta el mismo destino de su pueblo; por la misma razón, cuando te acerques al catolicismo, evita la conversión oficial para "permanecer entre aquellos que mañana serán perseguidos".
Sobre el catolicismo, escribe en su testamento escrito en 1937 que "lleva a cabo completo judaísmo"; y que en su funeral es un sacerdote católico. Henri Bergson se apaga a la falta respiratoria en París el 04 de enero de 1941, a la edad de 82 años.
Espiritualismo de Bergson los Estados especialmente en el período entre las dos guerras mundiales, se elaborar un baluarte contra el racionalismo, intelectualismo y cientificismo la cual opone el valor empírico de la intuición. En particular, alega que la racionalización del concepto de tiempo que la ciencia reclamaría operar independientemente de su asociación cercana con conciencia humana.
Bergson es el promotor de un sistema basado en la intuición. Su filosofía se eleva al rango de movimiento filosófico conocido como, "no excluye que," que impregnó no sólo filosófica sino esfera cultural más general, que influyen en el arte, la poesía, la vida social y la teología.
Hay cerca de treinta obras que publicó, entre las que recordamos, además de los ya mencionados: "arroz, un ensayo sobre el significado de la historieta", 1900; "La filosofía de la intuición: Introducción a la metafísica", 1903; "El énergie Faerie enjambre", 1919; "Durée et Simultanéité", 1922; "La Pensée et le Mouvant," 1935.
04 de enero de 1941
¿Quién es Henri Bergson?
La euforia determinada por el progreso científico trae a la vida, a mediados de 1800, a una escuela de pensamiento que rechaza casi con desdén todas las formas del romance, de esa tendencia, es decir, para leer la realidad metafísica y espiritual de supuestos. Esta inmensa confianza en la ciencia, que parece prometer la revelación de cada misterio en base exclusivamente por leyes naturales, a través de IE observación, hipótesis y su verificación experimental, se llama "positivismo". Pero ya al final del siglo, esta tendencia cultural está en crisis: la parte posterior de la filosofía a reconsiderar el romance a través de varios movimientos de ideas, pero sobre todo prevalece lo que se llama el padre de intuitionism, francés Henri Bergson.
Nacido en París de padres judíos de la pendiente irlandesa en 18 de octubre de 1859, Henri-Louis Bergson asistió a la high School secundaria "Condorcet" luego estudios en matemáticas y filosofía en la Normal en París. Desde su juventud tiende a mantener separado de la realidad y la ciencia, ravvedendo especialmente en la espiritualidad una interpretación de la vida y el mundo que les rodea. En los últimos años sabe Jean Jaurès y Maurice Blondel.
En 1889 inició las publicaciones con la tesis para su doctorado en filosofía "ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia", destinado a ser, sin duda, el más importante de sus obras; continúa con la "materia y memoria", en 1896 y "evolución creativa" en 1907.
En estos escritos también están adictivo, sobre todo el gran Marcel Proust, escritor Charles Péguy y el filósofo americano William James. Estudios realizados se dedicaron a la enseñanza en high Schools secundarias de Angers y Clermont-Ferrand, a entrar en esos Parisians "Rollin" y "Enrique IV". En 1891, él casó a los 32 años de edad, 19 años Louise Neuburger, primo del mismo Proust.
Bergson llega después, en 1900, en la Scuola Normale Superiore de París como "Maître de conférences" y enseña la filosofía griega y moderna en el Colegio de Francia; en esta etapa cursó ambientes culturales de la capital por ser conocido y apreciado por la originalidad de pensamiento mucho para convertirse pronto en un hito. Cada conferencia acomete a todos los intelectuales de París.
En 1914 Francia y académico reconocimiento, consigue cuatro años más tarde, es elegido Presidente del "Comité de cooperación intelectual", que pertenece a la Liga de Naciones. En 1927 Henri Bergson es galardonado con el Premio Nobel de literatura.
En 1932 publicó "las dos fuentes de la moralidad y la religión" y al año siguiente fue el turno de "el pensamiento y el motivo". Cuando los alemanes ocupan París en junio de 1940, Bergson niega el tratamiento que se ofrece a permanecer consistentes con sus propias ideas y comparta el mismo destino de su pueblo; por la misma razón, cuando te acerques al catolicismo, evita la conversión oficial para "permanecer entre aquellos que mañana serán perseguidos".
Sobre el catolicismo, escribe en su testamento escrito en 1937 que "lleva a cabo completo judaísmo"; y que en su funeral es un sacerdote católico. Henri Bergson se apaga a la falta respiratoria en París el 04 de enero de 1941, a la edad de 82 años.
Espiritualismo de Bergson los Estados especialmente en el período entre las dos guerras mundiales, se elaborar un baluarte contra el racionalismo, intelectualismo y cientificismo la cual opone el valor empírico de la intuición. En particular, alega que la racionalización del concepto de tiempo que la ciencia reclamaría operar independientemente de su asociación cercana con conciencia humana.
Bergson es el promotor de un sistema basado en la intuición. Su filosofía se eleva al rango de movimiento filosófico conocido como, "no excluye que," que impregnó no sólo filosófica sino esfera cultural más general, que influyen en el arte, la poesía, la vida social y la teología.
Hay cerca de treinta obras que publicó, entre las que recordamos, además de los ya mencionados: "arroz, un ensayo sobre el significado de la historieta", 1900; "La filosofía de la intuición: Introducción a la metafísica", 1903; "El énergie Faerie enjambre", 1919; "Durée et Simultanéité", 1922; "La Pensée et le Mouvant," 1935.