Conciencia
Conciencia
Según James, las infraestructuras físicas de la conciencia forman parte básica de la psicología. La conciencia debe ser examinada en su ambiente natural, que es el ser humano físico. Esta noción de la acción biológica del cerebro acerca de la conciencia es una característica exclusiva del enfoque de la psicología de James. Se rebeló contra la artificialidad y la estrechez de la posición de Wundt. Creía eran conscientes de experiencias simplemente experiencias conscientes y no grupos o conjuntos de elementos. El descubrimiento de elementos mínimos de la conciencia, a través del análisis introspectivo, demostró que existían independientemente de un observador entrenado. Los psicólogos realizan lecturas de experiencia basada en su posición sistemática y con su punto de vista.
James sostuvo que el hecho de gente entrenada para ser capaz de analizar sus experiencias conscientes en un laboratorio de psicología, no significa que los elementos por ella registrados están presentes en la conciencia de cualquier persona expuesta a la misma experiencia. Dijo que no existen las sensaciones simples en una experiencia consciente, ser simplemente el resultado de un proceso de inferencia o abstracción, donde nuestra mente genera una atención discriminativa, elegir dentro de nuestro repertorio de experiencias, los objetos y las relaciones necesarias para elaborar una sensación.
Creó la expresión corriente de conciencia, para explicar la idea de que la vida mental consiste en una unidad en una experiencia total que cambia. La conciencia es un flujo constante y cualquier intento de dividirlo en separar temporalmente las fases pueden distorsionarla.
Cómo la conciencia está cambiando constantemente, no es posible experimentar el mismo pensamiento o la misma sensación más de una vez. Uno puede pasar de un objeto o estímulo en más de una ocasión, pero los pensamientos no son idénticos en cada situación. Están implicados diferentes debido a las experiencias. Por lo tanto, la conciencia se define como acumulativa y no recurrentes.
La mente es también continua. No hay sin interrupción abrupta en el flujo de conciencia. Es posible darse cuenta de lapsos de tiempo, por ejemplo, cuando estamos dormidos, pero cuando estamos despiertos, no tenemos ninguna dificultad de establecer relaciones con nuestro flujo de conciencia en progreso. La mente es selectiva: como somos capaces de prestar atención solamente a una parte del universo de nuestras experiencias, elige entre los distintos estímulos que se expone. La mente filtros experiencias, combina y divide al otro, selecciona y rechaza otras. El principal criterio de selección es la selecciona relevancia-mente los estímulos relevantes de tal manera que permite que la conciencia funcionan tan lógica, creando así una serie de ideas que puede resultar en una conclusión racional.
James señala también, la función o propósito de la conciencia. Cree que ella juega alguna función biológica, lo contrario no habría sobrevivido a lo largo del tiempo. La función de la conciencia es proporcionar la capacidad de adaptarse al medio ambiente, permitiéndonos elegir. Para desarrollar esta idea, James hizo distinción entre la elección y el hábito; Creía que eran los hábitos involuntarios y sin advertirlo. Cuando nos enfrentamos a un problema nuevo y tenemos que elegir una forma de enfrentarse a él, la conciencia entra en la escena.
James declaró que es evidente y palpable que nuestro estado mental no es exactamente el mismo. Cada pensamiento producido por medio de un hecho particular es único y tiene una cierta similitud con los otros pensamientos desde el mismo hecho. El filósofo griego Heráclito (544 a 484 A.C.) ya pronunciado así en su célebre frase: "nadie puede entrar en el mismo río dos veces", queriendo decir que, desde la primera experiencia de entrar en el río, la persona ya no es lo mismo, porque esta experiencia trajo sus sensaciones antes intenté y bañaron las aguas en las que, cambiado y ahora son otras las aguas que pasan por este río.
Psicología se ocupa de la conciencia personal e inmediata, introspección (volver la atención dentro de sí mismos) debería ser un método básico. James tuvo la ciencia de las dificultades de la introspección y aceptar incluso considerando un método imperfecto de la observación. Sin embargo, él creyó en la posibilidad de un control más minucioso de los resultados producidos por la comparación de los obtenidos por diversos conflictos de observadores.
