Concepto y Qué es: Evolución de la antropología | Psicología.
Evolución de la antropología
Antropología es la ciencia que estudia el hombre, su evolución biológica o física, social y cultural. Aunque se ha consolidado como una disciplina científica en el siglo XIX, sus raíces son algunos siglos antes con el "descubrimiento" de otros pueblos por los descubridores y exploradores. Por lo tanto, podemos compartir la historia o evolución, Antropología según los siguientes plazos:* 16-19 siglos dieron el "período de literatura etnográfica" cuando predominaban informes sobre viajes donde mencionaron las características de las personas "descubrieron" como una descripción de su lengua, raza, religión. Las descripciones fueron hechas generalmente por misioneros, viajeros, exploradores, etc.. Las características físicas y sociales de los diferentes pueblos fueron tratadas conjuntamente en las teorías de "razas";
En el final del siglo XIX la "Evolución Social" también llamado "racismo científico" (introduciendo el concepto de raza superior o inferior) o "Darwinismo Social". Se desarrolla el concepto de que las sociedades evolucionan a un estado más "primitivas" a otras más "civilizados", pero es durante este período que deja fuera el concepto de "raza" sustituida por "cultura";
* Todavía en el siglo XIX la "escuela francesa sociológico" donde se definen las reglas del método sociológico (Émile Durkheim) y conceptos tales como la búsqueda de "Hecho Social Total", las representaciones colectivas, etc..;
En el principio del siglo XX el estudio de las características sociales y culturales del pueblo ganó el nombre de "Antropología Social" en Inglaterra, "Antropología Cultural" en los Estados Unidos y "Etnología" en Francia, alcanzando el nivel de disciplina científica autónoma.
* En los años 20, es el turno de la corriente teórica "funcionalismo" según la cual deben entenderse los valores sociales y culturales. Es en esta etapa que el énfasis predominante en campo del trabajo;
* En los años 30 predomina el "culturalismo norteamericano" donde se encuentra el énfasis en la identificación de la cultura de los patrones culturales (estilos);
* 40 años, viene el "estructuralismo" (que era parte de Lévi-Strauss) con la distinción entre naturaleza y cultura, los principios de la organización de la mente, etc..;
* En los años 60, tenemos la "Antropología interpretativa" con la hermenéutica profunda inspiración y desarrollo de interpretación antropológica;
* Y, finalmente, en los años 80, la "Antropología posmoderna" o "crítica" con la "politización" de la relación "observador-observadas" y la crítica de los paradigmas teóricos.
