Jean-Yves Leloup | Conceptos de Psicología.
Jean-Yves Leloup
Escritor, doctor en Psicología Transpersonal, filósofo, sacerdote hesícasta – quien dedica su vida a bucear en el universo y en la oración-, poeta y destacado intérprete de las palabras de Cristo, entre muchos otros títulos, Jean-Yves Leloup nació en la ciudad de Angé, en Francia, en 24 de enero de 1950. Sus padres eran Pierete Leloup Bienvenue y Jean Claude Leloup. Un miembro de la iglesia ortodoxa, es un ardiente defensor de la unión entre ciencia y espiritualidad, más desarrollado tema en su trabajo.Conferencias de expertos, uno de los más solicitados en el continente europeo, revela de cada rincón y grieta de las ideas claramente holísticas del planeta. También es Presidente de la Universidad holística Internacional de París, así como asesor del Colegio Internacional de terapeutas. Leloup es considerado uno de los más famosos filósofos de nuestro tiempo. Con frecuencia visita a Brasil, generalmente durante los eventos producidos por la Universidad de la Paz – Unipaz.
En su trabajo y en sus conferencias aborda tan profundo los textos sagrados y alienta a su público a una amplia reflexión sobre las realidades espirituales en la vida diaria de la vida moderna. Anima a entrenamiento, también una integración entre las diferentes dimensiones del conocimiento transdisciplinario. Ha publicado más de cincuenta libros; traducido y comentado el Evangelio de Thomas, María de Magdala, Felipe y Juan.
Escribió entre otros volúmenes, de ser "Care; "Senderos de progreso"; "El espíritu de salud"; "Desierto terapeutas"; El Evangelio de Thomas "; "Caminos de sanación"; "El cuerpo y sus símbolos"; "El Evangelio de María"; "Los desiertos, desiertos"; "El arte de morir"; Las palabras "fuente", "el Evangelio de Juan"; "Escasez y plenitud; "Signos de esperanza"; "Más allá de la luz y la sombra"; "Viejos y nuevos terapeutas"; "La montaña en el mar" y "un arte de amor para nuestros tiempos".
Acerca de la iglesia ortodoxa, Leloup afirma que la ortodoxia es la cara del cristianismo primitivo, era en realidad una Unión de varias iglesias – Jerusalén, Antioquía, Ephesus, Roma. Hubo una fuga en el siglo XII, sobre la iniciativa de la sede romana. El otro conserva la conjunción. Justificando la recurrencia de las discusiones sobre el desierto en su trabajo, dice que es el símbolo del silencio, origen de la palabra, y también a donde vuelve de nuevo. También representa la fuente de vacía, de todo lo que existe, el mismo espacio que espera el retorno de la creación.
Jean-Yves Leloup también creó un neologismo que define el comportamiento tan magistral de la mayoría de las personas viviendo en el universo contemporáneo – la normose. Esta expresión se refiere a las prácticas normalmente aceptadas por consenso social, por las reglas convencionales, pero que en realidad están configurados en los hábitos que a menudo causan un daño irreversible. Por ejemplo, el consumismo desenfrenado que hoy pone en riesgo nuestro planeta-' normal ' son aquellos que se adhieren a esta costumbre perjudicial y 'loco' quienes luchan este comportamiento. Segundo Leloup, los primeros son los normóticos-patológica-normal, incluso si ellos no lo han reconocido.
Estos y otros temas como la reencarnación, Dios, el concepto de lo sagrado, los recuerdos del tamaño del cuerpo, la interacción entre el individuo y la sociedad, la penetración en la muerte, el viaje humano, intolerancia religiosa, se discuten ampliamente por este filósofo del siglo XXI.
