Qué es sufismo | Conceptos de Psicología.

El sufismo es el corazón amoroso del Islam.

Desde el siglo IX, el sufismo ha encapsulado espiritualidad islámica. Este es el corazón amoroso del Islam, aún vivo, próspero y ampliamente influyente hoy en día. No es el Islam de los fundamentalistas: al contrario.
Desde los primeros días, ascetas contemplativos musulmanes practican el ayuno, oración y meditación en reclusión; al igual que el desierta padres y madres de la tradición cristiana, los primeros monjes y monjas. Tal vez porque usaban ropa áspera de lana (suf en árabe), estas personas llegaron a ser conocido como 'Sufíes'.
Sufismo pronto se convirtió en el nombre de un sendero místico por el cual la gente busca la verdad del amor divino y conocimiento a través de la experiencia personal directa de Dios. Sufis se dice que tomar precioso cuidado el corazón espiritual a través de 'muraqaba', una práctica similar a la meditación. Su objetivo y ambición es crecer cada vez más en sintonía con la presencia divina siempre vigilantes dentro. Sufis dedicados están meditando constantemente en las palabras del libro sagrado islámico, el Corán (Corán).
El sufismo se considera a menudo externo a la doctrina dominante del Islam y ha encontrado en tiempos de oposición y hostilidad. Muchos de los grandes pensadores musulmanes fueron sufíes, sin embargo, como fueron los misioneros más exitosos. Además, estos ejemplos de la vida humilde de sabiduría, compasión y amor se celebraron en gran estima y afecto por la gente ordinaria, aquellos menos capaces de desenredar las complejidades legales y teológicas de la religión formal. Dos aspectos del sufismo conocido en la cultura occidental son, por supuesto, Rumi y los derviches.
Jalaladdin Rumi (1207 – 1273) pasó a través de un despertar espiritual más poderoso como un hombre joven. Influenciado por su Maestro amado, Shams de Tabriz, su corazón lleno de divina luz, se convirtió en un poeta Supremo y fiel intérprete de las verdades se encuentran en el Corán. Por medio de la lengua a veces misteriosa, fue capaz de guiar a otros hacia el amor de Dios. La declaración del Corán , que 'Dios los ama y los aman' rápidamente se convirtió en la base para el misticismo amor defendido Rumi, como en la siguiente cuarteta:
' Aquí el amor es como la sangre en mis venas y piel,
Ha vaciado de mí y me lleno con el Amado,
Su fuego ha penetrado todos los átomos de mi cuerpo.
Del "yo" sigue siendo sólo mi nombre; el resto es él.'
Rumi, también conocido por el título honorífico 'Mawlana', también favorecido y promovido 'remolino'. Esta es una forma de bailar rotativo extendido a la música sacra en grupos formales mientras que interiormente repite el nombre de 'Allah'. Se induce un estado similar al trance de la conciencia y es un aspecto central de la adoración sufí realizado por los Derviches de renombrados, algunos de los cuales todavía están practicando sus ceremonias (whirling) 'Sama' hoy. Girante, meditación, oración, 'dhikr' (estudio regular y el recuerdo del Corán) y recitar poesía, sobre todo amor, son parte integrante devocional Sufi práctica espiritual.
Tumba de Rumi y el Museo de Mawlana en Konya, en Turquía moderna, encuentra en el centro religioso con el cual estuvo asociado (secularized el estado turco en 1926). Es impresionante. (Allí visité el año pasado). Además de la orden Mevlevi de sufismo fundada por Rumi, hay otros: la Qadiriyya, comenzado en el siglo XII, sus raíces en Islam de Sunni y encontrado en todo el mundo musulmán; siglo XIII Bektashiyya orden, que previamente tenía una influencia grande en Turquía y los países balcánicos; y la Naqshbandiyya, del siglo XIV, también popular en el mundo musulmán, también la principal orden Sufi en el subcontinente indio e Indonesia, cuyos seguidores no bailar ni cantar.
No es cierto que el sufismo es una tradición sólo para hombres. Una mujer fue llamada Rabi'a (m. 801) que vivió en Irak, por ejemplo, uno de los mejores querido de todos los primeros sufíes. Venerado maestro Sufi, Ibn al-Arabi (m. 1240), primero fue enseñado el camino espiritual en su España natal por dos mujeres sufíes. Más tarde hubo hermandades entre las diversas órdenes del Sufismo, así como cofradías. Y mujeres asistieron a las ceremonias Bektashiyya, sin siquiera llevar velos. Muchas mujeres siguen la tradición sufí hoy.
En el corazón del Sufismo es la idea que la humanidad, el más honrada de las criaturas, es obligada por pacto para llevar la confianza divina. Se sigue que si el ego olvida el propósito divino de la creación, visualización de sí mismo como existente con independencia de su creador, está traicionando esa confianza sagrada. Ahora, el ego moderno continuamente misiones para la autosatisfacción y la adoración. Prácticas Sufi, como los de muchas otras religiones del mundo, permitir que las personas a luchar contra esta tendencia, buscando descubrir y traer el mayor o 'verdadero' yo, que la chispa dentro de cada persona, constantemente en sintonía con la dimensión espiritual.
El sufí busca vivir según valores espirituales eternos, desinteresados, en lugar de transitoria, mercenario mundana. Estudios neuro-científicos revelan que prácticas como la meditación, cantando y girando todos mejoran la armonía entre los dualistas, verbales, intelecto del hemisferio izquierdo del cerebro y la intuición holística, silenciosa, poética de la derecha. Que el cristianismo, judaísmo, budismo, Zen, taoísmo y Vedanta del hinduismo todos promoción prácticas similares, igualmente destinadas a vencer la tiranía del ego, indica que un reconfortante grado de uniformidad entre los viajeros a lo largo del camino a la madurez espiritual, cualquiera que sea su origen religioso.
Prácticas similares forman un componente esencial de lo que muchos hoy en día aceptan como una especie de espiritualidad laica en una búsqueda de integridad personal y la integridad que evita la necesidad de inscribirse a ninguna tradición religiosa particular o partidista. Algunos, en Estados Unidos por ejemplo, podrían incluso verse asistiendo a reuniones de Sufi de cofradías y hermandades sin convertirse en musulmanes. Una palabra de precaución parece adecuada: aquellos que piensan del sufismo como camino liberal con la libertad individual en el sentido occidental han entendido erróneamente. Disciplina personal está involucrado. La palabra 'Islam', después de todo, significa 'sumisión' – presentación, es decir, la voluntad de Dios.
Aunque el sufismo puede parecer algo especializado, hay formas adicionales para conectar favorablemente con otras tradiciones espirituales. Por ejemplo, Islam, judaísmo y cristianismo son todas las religiones monoteístas, compartiendo un solo Dios; y los tres tienen un antepasado común, Abraham, el padre de Isaac e Ismael.
Seguidores de todas las tres religiones pueden reconocer el Pacto divino, incluso mientras que interpretación ligeramente diferente. Lo que parece más importante es su parentesco – entre ellas, también con todos los otros solicitantes humanitarios y espirituales – en lugar de las percepciones del ego de las diferencias y consiguiente motivo de conflicto. Estos sólo conducen a ilusiones, ilusiones de ignorancia, de exclusividad y, fatalmente, de superioridad. El sufí sabe por experiencia (como la Biblia también nos dice: 1 John 4:16) que la naturaleza de Dios es amor. Más musulmanes fuese Sufi; y más-los musulmanes no eran Sufi-como.
Publicado con fines educativos
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