Colonización griega
Colonización griega
por Mark CartwrightPublicado el 28 de octubre de 2014
En la primera mitad del primer milenio A.C., ciudades-estado griegas, la mayoría de los cuales fueron potencias marítimas, comenzaron a mirar más allá de Grecia por tierra y recursos, y así fundaron colonias en el Mediterráneo. Contactos comerciales eran generalmente los primeros pasos en el proceso de colonización y luego, más tarde, una vez que las poblaciones locales fueron sometidas o incluidas dentro de la Colonia, las ciudades se establecieron. Estos podrían tener diversos grados de contacto con la patria, pero la mayoría se convirtieron en ciudades-estado totalmente independientes, a veces muy griego en carácter, en otros casos culturalmente más cerca a los pueblos indígenas colinda y se incluye dentro de sus ciudadanos. Una de las consecuencias más importantes de este proceso, en términos generales, fue que el movimiento de mercancías, personas, arte e ideas en este periodo la forma griega de vida lo largo y ancho de España, Francia, Italia, el Adriático, el mar negro y norte de África. En total, los griegos establecieron unos 500 colonias que involucró a hasta 60.000 ciudadanos griegos colonos, para que por 500 BCE eventualmente explicaría estos nuevos territorios para el 40% de todos los griegos en el mundo helénico.
Comercio y oportunidades de recursos
Los griegos eran grandes mar-farers, y viaja a través del Mediterráneo, que estaban deseosos de descubrir nuevas tierras y nuevas oportunidades. Mitología griega incluso incluyó tales cuentos de exploración como Jason y su búsqueda del Vellocino de oro y el mayor de los viajeros héroe Odiseo. Primero las islas alrededor de Grecia fueron colonizadas, por ejemplo, fue la primera colonia en el Adriático Corcyra (Corfu), fundada por Corinto en 733 A.C. (fecha tradicional), y entonces los prospectores miraron más lejanos. Los primeros colonos en un sentido general eran comerciantes y esos pequeños grupos de individuos que buscaban aprovechar nuevos recursos y empezar una nueva vida lejos de la patria cada vez más competitiva y hacinamiento.Centros comerciales y los mercados libres (emporia) fueron los precursores de las colonias adecuadas. Entonces, desde el mediados de-8 a mediados-6 siglos A.C., las ciudades-estado griegas (polis) y grupos individuales empezaron a expandirse más allá de Grecia con intenciones más deliberadas y a más largo plazo. Sin embargo, el proceso de colonización fue probablemente más gradual y orgánica que sugerirían las fuentes antiguas. También es difícil determinar el grado exacto de colonización e integración con las poblaciones locales. Algunas zonas del Mediterráneo visto completamente-Griego polis establecido, mientras que en otras áreas había puestos de comercio sólo se compone de más residentes temporales como comerciantes y marineros. El término 'colonización' infiere la dominación de los pueblos indígenas, un sentimiento de superioridad cultural por los colonizadores y una patria cultural específica que controla y maneja todo el proceso. Esto no era necesariamente el caso en el mundo griego antiguo y, por lo tanto, en este sentido, la colonización griega fue un proceso muy diferente de, por ejemplo, las políticas de algunas potencias europeas en los siglos XIX y XX CE. Es quizás aquí entonces, un proceso mejor descrito como 'contacto' de la cultura (De Angelis en Boyes-piedras et al., 51).
El establecimiento de colonias en el Mediterráneo permitida la exportación de artículos de lujo tales como fina cerámica griega, vino, aceite, carpintería metálica y textiles y la extracción de la riqueza de la tierra - madera, los metales y la agricultura (principalmente granos, pescado seco y cuero), por ejemplo - y a menudo se convirtieron en centros comerciales lucrativos y una fuente de esclavos. Una ciudad fundadora (metrópolis) también puede configurar una colonia con el fin de establecer una presencia militar en una región en particular y así proteger rutas marítimas lucrativo. Además, las colonias podrían proporcionar un puente vital a las oportunidades de comercio interior. Incluso, algunas colonias llegó a rivalizar con las grandes ciudades fundadoras; Siracusa, por ejemplo, eventualmente se convirtió en la más grande polis en todo el mundo griego. Por último, es importante señalar que los griegos no tenían el campo a sí mismos y las civilizaciones rivales también establecieron colonias, especialmente de los etruscos y fenicios, y a veces, inevitablemente, la guerra estalló entre las grandes potencias.
Ciudades griegas pronto se sintieron atraídas por la fértil tierra, recursos naturales y buenos puertos de un 'nuevo mundo'.
Magna Graecia
Ciudades griegas pronto se sintieron atraídas por la fértil tierra, recursos naturales y buenos puertos de un 'nuevo mundo' - sur de Italia y Sicilia. Los colonos griegos finalmente sometió a la población local y estampó su identidad en la región a tal punto que lo llamaron "Grecia mayor" o Megalē Hellas, y se convertiría en el más 'griego' de todos los territorios colonizados, tanto en términos de cultura y el paisaje urbano con templos dóricos, siendo el símbolo más llamativo de helenización. Algunas de las más importantes polis en Italia fueron Cumae (la primera colonia italiana, fundada c. 740 AEC por Chalcis), Naxos (734 A.C., Chalcis), Sybaris (c. 720 AEC, colocándose/Trecén), Croton (c. 710 A.C., colocándose), Tarento (706 A.C., Sparta), Reggio (c. 720 AEC, Chalcis), Elea (c. 540 A.C., Phocaea), Thurri (c. 443 A.C., Atenas) y Heraclea (433 A.C., Tarento). En Sicilia las colonias principales incluyeron Syracuse (733 AEC, fundada por Corinto), Gela (688 A.C., Rodas y Creta), Selinous (c. 630 A.C.), Himera (c. 630 A.C., Messana) y Akragas (c. 580 A.C., Gela).La ubicación geográfica de estas nuevas colonias en el centro del Mediterráneo significaba que podrían prosperar como centros de comercio entre las principales culturas de la época: las civilizaciones griega, etruscas y fenicias. Y prosperar lo hicieron, tanto así que escritores dijeron de las vastas riquezas y extravagante estilo de vida debe ser visto. Empedokles, por ejemplo, describió los ciudadanos mimados y bien templos de Akragas (Agrigento) en Sicilia como sigue; "Los Akragantinians se deleitan como si deben morir mañana y construir como si vivirían para siempre". Colonias incluso establecieron colonias de ramificación y factorías propias y, de esta manera, difundir influencia griega más lejanos, incluyendo mayor hasta la costa adriática de Italia. Incluso África del norte vi colonias establecidas, en particular Cyrene por Thera en c. 630 A.C., y así se hizo evidente que los colonos griegos no se limitan a la Magna Grecia.
Colonización griega y fenicia
Ionia
Los griegos crearon asentamientos a lo largo de la costa de Jonia (o Asia menor) del mar Egeo desde el siglo VIII AEC. Colonias importantes incluyeron Miletos, Ephesos, Smyrna y Halikarnassos. Atenas tradicionalmente pretenden ser el primer colonizador de la región que también fue de gran interés para los lidios y persas. El área se convirtió en un hervidero de actividad cultural, especialmente en ciencia, matemáticas y filosofía y produjo algunos de los más grandes de mentes griegos. Arte y estilos arquitectónicos, asimilaron desde el este, comenzó a influir en la patria; características tales como capiteles de columnas palmadas, esfinges y diseños expresivos de cerámica 'orientalizante' inspiraría griegos arquitectos y artistas para explorar completamente nuevos caminos artísticos.
Francia y España
La colonización principales polis del sur de Francia fue Phocaea que establecieron las colonias importantes de Alalia y Massalia (c. 600 A.C.). La ciudad también estableció colonias, o por lo menos estableció una red de comercio extenso, en el sur de España. Notable polis establecido aquí eran Emporion (por Massalia y con una fecha de Fundación tradicional de 575 A.C. pero más probablemente varias décadas más tarde) y Rhode. Colonias en España eran menos típicamente griego en la cultura que en otras áreas del Mediterráneo, fue feroz competencia con los fenicios y la región parece siempre han sido considerados, al menos según las fuentes literarias griegas, una tierra lejana y remota por los griegos del continente.El mar negro
El mar negro (mar negro a los griegos) fue la última zona de expansión colonial griega, y fue donde jónica polis, en particular, trató de explotar los ricos caladeros y tierra fértil alrededor del Helesponto y Pontos. La ciudad más importante del fundador fue Miletos que fue acreditado en la antigüedad con tener un 70 colonias quizás exagerado. El más importante de estos fueron Kyzikos (fundado 675 AEC), Sinope (c. 631 A.C.), Pantikapaion (c. 600 A.C.) y Olbia (c. 550 AEC). Megara fue otra ciudad importante de la madre y fundó Chalcedon (c. 685 AEC), Byzantium (668 A.C.) y Herakleia Pontike (560 AEC). Finalmente, casi el totalidad del mar negro fue encerrado por colonias griegas incluso si, como en otras partes, guerra, compromisos, entre los matrimonios y la diplomacia tuvieron que ser utilizada con los pueblos indígenas con el fin de garantizar la supervivencia de las colonias. A finales del siglo VI A.C. particularmente, las colonias proporcionan tributo y brazos al imperio persa y recibieron a cambio protección. Después de Jerjes fallaron la invasión de Grecia en 480 y 479 A.C., los persas retiraron su interés en el área que permitieron las grandes polis como Herakleia Pontike y Sinope para aumentar su poder a través de la conquista de las poblaciones locales y pequeños vecinos polis. La prosperidad resultante también permitió Herakleia a fundar colonias de las suyas en el AEC 420s en sitios tales como Chersonesos en Crimea.Desde el comienzo de la guerra del Peloponeso en 431 A.C., Atenas tomaron un interés en la región, envío de colonos y el establecimiento de guarniciones. Una presencia física ateniense fue corta, pero más duradero fue una influencia ateniense en cultura (especialmente la escultura) y comerciales (especialmente de grano del mar negro). Con la eventual retirada de Atenas, las colonias griegas fueron dejadas para valerse por sí mismos y cumplir solo la amenaza de potencias vecinas como los escitas reales y, en última instancia, Macedonia y Philip II.
Colonias fenicias y griegas
Relación con la patria
Mayoría de las colonias se construyeron sobre el modelo político del Griego polis, pero tipos de gobierno incluían las que se ven en toda Grecia - oligarquía, tiranía y democracia incluso - y podrían ser muy diferentes del sistema en el fundador, la ciudad principal. También se mantuvo una fuerte identidad cultural griega mediante la adopción de fundar mitos y tales características típicamente griegas y extenso de la vida cotidiana como idioma, comida, educación, religión, deporte y el gimnasio, teatro con su distintivos juegos griegos de tragedia y comedia, arte, arquitectura, filosofía y ciencia. Para que una ciudad griega en Italia o en Ionia podría, al menos en la superficie, tanto mirar y se comportan muy bien como cualquier otra ciudad en Grecia. Comercio grandemente facilitado el establecimiento de una forma de vida común 'Griego'. Dichos productos como vino, aceitunas, madera y cerámica fueron exportadas e importadas entre polis. Incluso artistas y arquitectos se trasladaron y establecer talleres lejos de su casa polis, para que los templos, la escultura y cerámica se convirtió en común reconocible griego a través del Mediterráneo.Colonias estableció sus propias identidades regionales, por supuesto, sobre todo porque muy a menudo incluyeron indígenas con sus propias costumbres particulares, para que cada región de las colonias tenía sus propias idiosincrasias y variaciones. Además, frecuentes cambios en los requisitos para convertirse en ciudadano y reasentamiento forzado de poblaciones significaba colonias eran a menudo más culturalmente diversa y políticamente inestable que en Grecia se y guerras civiles así tenía una frecuencia más alta. Sin embargo, algunas colonias hicieron extraordinariamente bien, y muchos finalmente superaron a las superpotencias griegas fundadoras.
Templo de Hera, Selinus
Las colonias a menudo forman alianzas con vecinos afines polis. Por el contrario, también hubo conflictos entre las colonias que se establecieron como potente y totalmente independiente de polis, en ninguna manera controlada por su fundador ciudad-estado. Siracusa en Sicilia fue un ejemplo típico de un más grande polis que constantemente buscaba expandir su territorio y crear un imperio de su propia. Las colonias que posteriormente pasó a establecen colonias de su propia y que acuñaba sus propias monedas sólo reforzó su independencia política y cultural.
Aunque las colonias podrían ser ferozmente independientes, eran al mismo tiempo esperado que sean miembros activos del resto del mundo griego. Esto podría manifestarse en el suministro de soldados, naves y dinero para panhelénicos conflictos como los contra Persia y la guerra del Peloponeso, el envío de los atletas para los juegos deportivos en lugares como Olimpia y Nemea, el ajuste arriba de monumentos de la victoria militar en Delfos, la garantía de un pasaje seguro para los viajeros extranjeros a través de su territorio, o de la exportación e importación de ideas intelectuales y artísticas como las obras de Pitágoras o centros de estudio como La Academia de Platón que atrajo a eruditos de todo el mundo griego. Luego, en tiempos de problemas, colonias podrían también ser ayudadas por sus fundadores polis y aliados, incluso si esto puede ser un pretexto para las ambiciones imperiales de los Estados griegos más grandes. Un ejemplo clásico de esto sería siciliano expedición Atenas en 415 AEC, oficialmente al menos, puesto en marcha para ayudar a la colonia de Segesta. También hubo el movimiento físico de los viajeros dentro del mundo griego que es atestiguada por pruebas como literatura y drama, dedicatorias dejados por los peregrinos a los lugares sagrados como Epidauro y su participación en importantes festivales religiosos anuales como la Dionysia de Atenas.
Diversas colonias tenían características obviamente diferentes, pero el efecto colectivo de estos hábitos que acabo de mencionar efectivamente aseguró que una vasta zona del Mediterráneo adquirido suficientes características comunes para describir acertadamente como el mundo griego. Además, el efecto fue para larga duración, incluso hoy, uno puede todavía ver aspectos comunes de la cultura compartida por los ciudadanos del sur de Francia, Italia y Grecia.
Escrito por Mark Cartwright, publicado el 28 de octubre de 2014 bajo la siguiente licencia: Creative Commons: Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual. Esta licencia permite otros remix, modificar y construir sobre este contenido no comercial, siempre y cuando se de crédito al autor y licencia de sus nuevas creaciones bajo los términos idénticos.
Bibliografía
- Boyes-Stone et al. el manual de Oxford de estudios helénicos. Oxford University Press, 2009.
- Quemadura, A.R. la historia del pingüino de Grecia. Libros del pingüino, 1966.
- Hornblower, S. el Oxford Classical Dictionary. Oxford University Press, 2012.
- Kinzl. Un compañero para el mundo griego clásico. Wiley-Blackwell, 2010.
Esta página se actualizó por última vez el 30 de septiembre de 2020
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