Quién fue Clodoveo I

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Definición de Clodoveo I

por Donald L. Wasson
Publicado el 10 de noviembre de 2014
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Clodoveo I (o Chlodovech, 466-511 o 513 CE), rey de los francos, es considerado el padre fundador de la Dinastía merovingia, que continuaría por más de 200 años. Clovis se convirtió en rey a la edad de 15 y en el momento de su muerte treinta años después, se había convertido en el primer rey a gobernar sobre todas las tribus Frankish, un firme aliado del imperio bizantino y un rey cristiano. Las políticas de Clovis y brillantez militar, consolidaron las regiones de la Galia bajo su regla y, hoy, es considerado al fundador de Francia.

Ascenso de Clovis al poder

Hacia el final del siglo v CE, el imperio romano en el oeste se estaba muriendo. Aparte de su declive económico, el Imperio estaba siendo bombardeado por todos lados por una serie de bárbaros ataques de los hunos, los visigodos y los ostrogodos. En 410 CE Roma incluso sucumbió a un asedio de tres días por el rey gótico Alaric. Finalmente, en 476 CE, con el derrocamiento del Emperador Romulus Augustulus, cayó el Imperio en Occidente. Con la desaparición de Roma, muchos de los Reyes bárbaros tribales tallado una porción del antiguo imperio por sí mismos. Uno de estos bárbaros que conquistar la Galia y establecer una dinastía familiar que duraría más de dos siglos. Su nombre era Chlodovech - conocido por la historia como Clovis.

Clovis asume el trono

En 481 CE, Clovis, el padre fundador de la Dinastía merovingia, asumió el trono a la tierna edad de 15 cuando murió su padre Childerico, rey de una tribu germánica, conocida como los Francos salios,. El rey pagano que había luchado junto a los romanos contra los hunos fue honrado en la muerte como había sido en vida: enterrado junto a 15 caballos, oro, joyas y armas. El apellido "Merovingio" viene del abuelo de Clodoveo Meroveo, quien también había luchado junto a los romanos, muriendo en 456 CE. El joven rey Frankish había sido preparado por su padre y no perdió tiempo en establecerse como una fuerza importante en Europa cuando, a la edad de 20, se oponía a Siagrio, último gobernador romano de la Galia.

Conquista de Clovis de la Galia

Junto con un número de aliados (incluyendo sus primos Ragnachar y Carriarico), Clovis luchó con Siagrio en la batalla de Soissons en 486 CE y le derrota. Para evitar la captura, Siagrio huyó a Toulouse, una ciudad situada en el sudoeste de la Galia, donde esperaba encontrar refugio con el joven rey visigodo Alarico II. Clodoveo y su ejército siguieron Siagrio y exigieron su liberación. Alarico, no deseando parte de una guerra con Clovis, se le rindió. Siagrio fue devuelto a Soissons donde presuntamente fue decapitado. Aunque Clovis y Alaric habían alcanzado su acuerdo y se separaron, esto no sería la última vez que vería a los dos, ni terminaría la próxima vez tan amigablemente. Al final del año, Clovis había tomado las ciudades de París, Rouen y Reims y por 491 CE, tenía control de todo el Occidente. Había también, en ese momento, ordenó el asesinato de los reyes Frankish Carriarico y Ragnachar, antiguamente sus aliados y, posiblemente, sus parientes y tomado sus reinos por sí mismo.
Historiador inglés, después de años Edward Gibbon escribiría sobre conquista temprana de Clovis de la Galia:
Cuando primero hizo con el campo, tenía ni oro y plata en sus arcas, ni vino y maíz en sus revistas; Pero él imitó el ejemplo de César... y adquirió a los soldados con los frutos de la conquista. Después de cada batalla exitosa o expedición el botín se acumularon en una masa común; cada guerrero recibió su parte proportionable y la prerrogativa real sometidas a la normativa igualdad de derecho militar. El espíritu indómito de los bárbaros fue enseñado a reconocer las ventajas de la disciplina regular.
En 495 CE Clovis había aumentado aún más su supremacía en la Galia cuando conducía el Alemani a través del río Rin superior. Según algunas fuentes (principalmente Gregorio de Tours) sus victorias más adelante sobre la Alemani (en 496 y 506 CE) influido en su decisión de convertir al cristianismo.

Conversión al cristianismo

Aunque levantó un pagano (según algunos historiadores, sería el último de los Reyes paganos), Clovis se dio cuenta que una conversión al cristianismo sería muy beneficiosa para él si él nunca esperaba garantizar la lealtad de la gente Frankish. Según Gregorio de Tours, su conversión fue, en parte, debido a su matrimonio a la borgoñona Princesa Clotilde (hija de Chilperico); su familia era arriano, pero ella no estaba. Según el historiador Roger Collins, sin embargo, Gregory debe no estar totalmente confiado en su cuenta. Collins escribe: "Al contrario que el reinado de Teodorico, hay muy poca evidencia estrictamente contemporánea de Clovis" y además señala que la evidencia disponible "es prácticamente seguro que Clovis era un cristiano por alrededor del año 486 D.C." (110). Otros historiadores, por supuesto, estoy de acuerdo con Collins y afirman que se debe considerar cuenta de Gregory. Aunque él es visto por algunos como poco fiables, Gregorio de Tours es una de las pocas fuentes en el reinado de Clovis y su conversión al cristianismo. Gregory escribe:
Clovis llevó a esposa Clotilde, hija de Borgoña y un cristiano. La reina sin cesar instó al rey a reconocer al Dios verdadero y abandonar los ídolos. Pero podría no de cualquier manera se trajo hasta que estalló la guerra con el Alamani... Los dos ejércitos estaban en batalla y hubo gran mortandad. El ejército de Clovis era cerca de destrucción total. Él levantó los ojos al cielo, diciendo... Si tú serás concédeme la victoria sobre los enemigos... Yo creeré en ti y ser bautizado en tu nombre.
Según Gregory, Clovis fue victoriosa y reconoció al Dios de los cristianos a través del bautismo. Previamente resistió lo enérgicamente, sin embargo, debido en gran parte a la insistencia de Clotilde de bautizo de sus hijos. Clovis se negó a tener su primer hijo bautizado y así Clotilde tenía el niño bautizado secretamente; después, el niño enfermó y murió. Cuando nació su segundo hijo, él también fue bautizado en secreto y, como su hermano, también cayó enfermo. Esta vez, sin embargo, Clotilde rezó a Dios por su recuperación y, según Gregorio de Tours, se convirtió en bueno. Poco después de este evento, Clovis resultó victorioso contra la Alemani en 496 y 506 CE y atribuye sus victorias y la vida de su hijo, a su Dios. Clovis fue inspirado por su fervor religioso recién descubierta para emprender la guerra contra los visigodos Arian que serían algunos de sus más exitosas campañas militares. Esta cruzada en última instancia, sería retroceder a los visigodos en España y proporcionar una mayor seguridad para el Reino de los francos.
Su conversión, administrado por el obispo de Reims, no sólo aseguraría la lealtad de las provincias conquistadas, sino también reconocimiento por parte de Anastasio, el emperador del imperio romano oriental, que estaba tan interesado en el éxito de aquellos que compartieron su marca de fábrica del cristianismo como estuvo en la caída de los que no.

Clovis y los godos

Después de su conversión y con el apoyo de su pueblo y la iglesia, Clovis continuó su guerra contra los visigodos (una lucha enfrentó a lo largo de su reinado), eventualmente con ellos en la batalla de Vouille en 507 CE en Poitiers cerca, una ciudad en el centro-oeste la Galia, donde derrotó y mató a su rey, Alarico II. El rey ostrogodo de Italia, Teodorico (quien era aliado de Alaric) le impidió ayudar a Alarico por el emperador bizantino Anatasius porque Teodorico debía primero su lealtad al imperio que había animado a su ascenso al poder.
Teodorico, como Alarico, era un cristiano ario, mientras que Anastasio era un barcas (o Trinitario) Christian, como Clovis era. Anastasio no, bajo ninguna circunstancia, permitiría un rey Arian apoyar otro gobernante Arian contra un "verdadero cristiano" como Clovis. Aunque no había intervenido Anastasius, sin embargo, es poco probable Teodorico podría se han unido a la batalla contra Clovis como estaba casado con la hermana de Clovis, Audofleda, en 492 CE; un matrimonio de Teodorico se había intentado en alianza se unen a la de Clovis su reino. Teodorico estaba en una posición difícil, sin embargo, como él había enviado una de sus hijas en matrimonio a Alarico II. Su decisión de permanecer fuera de la guerra finalmente fue dictado por Anastasio pero, como lo prueban sus acciones posteriores, era apenas la elección que Teodorico habría hecho por su cuenta.
Después de derrotar a los visigodos, Clovis volvió a Tours, donde fue recibido por el emperador de Oriente que presentó al rey victorioso con la túnica púrpura de un cónsul. Con los visigodos derrotados y su reino segura, Clovis elegido para gobernar su imperio Unido desde París. Intentos por ampliar su dominio fueron obstaculizados por la intervención de Teodorico. Clodoveo había querido el conjunto de las provincias de aquitana que habían estado bajo el dominio de Alarico II, en 508 CE, Teodorico tomó el control de la Provenza y, por 511CE, había asegurado el ex visigoda tierras por sí mismo.

Muerte y legado

En noviembre de 511 CE Clovis murió (hay algunas discrepancias sobre el año exacto, y algunos historiadores citan 513 CE), dejando un reino que era una mezcla de culturas tanto romano y germánico: lengua, culto y la ley. Clovis creyó importante preservar muchas de las viejas tradiciones romanas y, de hecho, había modelado su reinado temprano en el de Julius Caesar. Aunque fue acusado de matanza reyes Frankish compañeros (algunos incluso sus familiares), cabe señalar que esta práctica era apenas inusual para la época. Por el momento de su muerte, había extendido su autoridad desde el norte y el oeste, hacia el sur de los Pirineos. Él había derrotado la Alemani, burgundios y visigodos; Sin embargo, su muerte acabaría con la expansión de los francos.
A su muerte, su imperio fue, según la tradición, dividido entre sus cuatro hijos; los "Reyes perezosa" que le fuera poco, en todo caso, para ampliar sus explotaciones o mejorar las vidas de las personas. Nombre de Clovis vivirá a través de su dinastía, los merovingios, y es considerado al fundador de la nación moderna de Francia. Historia en última instancia, le Latinize su nombre a Louis; un nombre que vivirá en la realeza francesa durante siglos a través de 18 Reyes y sigue siendo popular en la cultura francesa hasta la actualidad.

Escrito por Donald L. Wasson, publicado el 10 de noviembre de 2014 bajo la siguiente licencia: Creative Commons: Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual. Esta licencia permite otros remix, modificar y construir sobre este contenido no comercial, siempre y cuando se de crédito al autor y licencia de sus nuevas creaciones bajo los términos idénticos.

Bibliografía

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Traducido del website: Ancient History Encyclopedia