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Definición de: Textiles Inca | Su Origen e Historia.

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por Mark Cartwright
Los Incas finamente trabajaron y textiles altamente decorativos que  llegaron a simbolizar la riqueza y el estatus, paño fino podría ser utilizado como un impuesto y la moneda, y los mejores textiles se convirtió en la más preciada de todas las posesiones, incluso más preciosas que el oro o la plata. Tejedores Incas eran técnicamente los más logrados las Américas habían visto y, con hasta 120 tramas por centímetro, las mejores telas eran consideradas los más preciados dones de todos. Como resultado, cuando los españoles llegaron en el CE de principios del siglo XVI, fue textiles y productos no metálicos que fueron dados en acogida a estos visitantes de otro mundo.
Aunque muy pocos ejemplares de textiles Incas sobreviven desde el corazón del Imperio, y también sabemos que muchos textiles fueron quemados para evitar que caigan en manos de los españoles, tenemos, gracias a la sequedad del ambiente andino, muchos ejemplos de materia textil de las tierras altas y enterramientos de montaña. Además, los cronistas españoles a menudo hizo dibujos de diseños textiles y prendas de vestir de modo que tenemos una imagen razonable de las variedades en uso.
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Con motivos geométricos textil inca

Tejedores

Parece que tanto hombres como mujeres crearon textiles, pero era una habilidad que debían realizarse en mujeres de todas las clases. El equipo principal era el telar de cintura para piezas pequeñas y el telar de lizo solo horizontal o telar vertical con cuatro postes para piezas más grandes, tales como alfombras y mantas. Giro se hizo con un huso de la gota, típicamente en cerámica o madera. Textiles Incas fueron hechas usando algodón (especialmente en la costa y en las tierras bajas orientales) o llama, alpaca y lana de vicuña (más común en las tierras altas) que puede ser excepcionalmente bien. Productos fabricados utilizando la lana de vicuña suavísimo fueron restringidos y sólo el gobernante Inca podría poseer rebaños de vicuñas. Textiles más ásperas también fueron hechas con fibras de maguey.
Productos fabricados utilizando la lana de vicuña suavísimo fueron restringidos y sólo el gobernante Inca podría poseer rebaños de vicuñas.
Las mejores tejedoras (aclla) de a través del Imperio fueron trasladadas por la fuerza a la capital Cuzco para trabajar en el Acllawasi o "Casa de las mujeres escogidas". Aquí, también, talleres estatales patrocinado con trabajadores subvencionados producen ropa para la nobleza y el ejército. Fue aquí que la tela más fina fue hecha por especialistas masculinos conocida como qumpicamayocs o 'guardianes de la tela fina'. Los Incas tenian tres categorías de tela: las más duras fue chusi (utilizado principalmente para las mantas); un poco más grueso y más común fue awasca para uso diario y los militares pero que era raramente decorativo; y la tela más fina era qompi. El último fue dividido en dos categorías - un grado para el homenaje, el otro para la función real y religiosa. Muchos entierros contienen no sólo textiles sino oblongas-cestas de trabajo que contiene las herramientas necesarias para tejer (husos, bobinas, carretes de hilo y metales alfileres y agujas), indicando que tejer era una embarcación muy estimada.

Colores y significado

Los colores principales utilizados en la industria textil Inca eran negros, blanco, verde, azul, amarillo, naranja, púrpura y rojo. El azul es raramente presente en el sector textil Inca. Estos colores vinieron de tintes naturales que fueron extraídos de plantas, minerales, insectos y moluscos. Se hicieron cientos de tonos de color adicional de mezclar la base paleta de pigmentos. Colores también tenían asociaciones específicas, por ejemplo, el rojo fue comparado con conquista, Gobernación y la sangre. Esto fue visto más claramente en la Mascaypacha, la insignia del estado Inca, donde cada hilo de la borla roja simboliza un pueblo conquistado. Verde representa las selvas tropicales, los pueblos que habitaron los antepasados, lluvia y su consiguiente crecimiento agrícola, coca y tabaco. Negro significaba creación y muerte, mientras que podría señalar un amarillo oro o maíz. Púrpura era, al igual que en el arco iris, considerado el primer color y asociados con Mama Oclla, la madre fundadora de la raza Inca. Finalmente, extranjeros en Cusco podrían usar sólo las prendas negras.
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Túnica de Inca

Diseños

Además de usar hilos teñidos a tejer patrones, otras técnicas incluyeron del bordado, tapiz, mezclando diferentes capas de tela y pintura – ya sea a mano o utilizando sellos de madera. Los Incas favorecieron diseños geométricos abstractos, especialmente motivos de tablero de ajedrez, que repiten los patrones (tocapus) a través de la superficie de la tela. Ciertos patrones pueden también han sido ideogramas y llevado hasta un significado específico, pero el problema persiste ser debatido por los eruditos. Temas no-geométrico, prestados a menudo en forma de Resumen, incluidos felinos (jaguares y pumas), llamas, serpientes, aves, criaturas marinas y plantas. Ropa fueron simplemente un patrón, comúnmente con diseños cuadrados en la cintura y flecos y un triángulo marcado en el cuello. Un diseño tan era la túnica estándar militar que consistió en un diseño de damero blanco y negro con un triángulo rojo invertido en el cuello.
Diseños podrían ser específicos para grupos familiares (ayllu), y una de las razones para diseños repetidos era que textiles a menudo fueron producidas por el estado como un impuesto y así textiles podrían ser representante de comunidades específicas y su patrimonio cultural. Así como monedas y estampillas de hoy reflejan la historia de una nación, así también textiles andinos ofrecen motivos reconocibles que tampoco representaba las comunidades específicas que ellos o los diseños del gobernante clase Inca ordenándoles impuestos. Al mismo tiempo, al igual que el Inca impuso un dominio político sobre sus súbditos conquistados, con el arte impusieron estándar Inca formas y diseños, pero permitían que las tradiciones locales a mantener su recomendado: colores y motivos. También es notable que, como con la decoración de cerámica, textiles incas no incluyó representaciones de sí mismos, sus rituales o imágenes tan común andino como monstruos y figuras mitad humano, mitad animal, que se ven en otras formas de arte.
Decoración adicional podría añadirse a los artículos en forma de tassles, brocado, plumas y perlas de metal precioso o cáscara. Hilos de metal precioso también podrían ser tejidas en el paño de sí mismo. Como plumas eran generalmente de cóndores y raras aves tropicales, estas prendas estaban reservadas para la familia real y la nobleza.
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Bolsa de textil inca

Funciones

Ropa Inca era simple en el estilo, y la mayoría fueron hecha con algodón o lana. El típico atuendo masculino era un taparrabo y una túnica simple (unqo) hecha de una sola hoja doblado encima y cosidos en los lados con la izquierda de los agujeros para los brazos y el cuello. En invierno un manto o poncho fue usado en la parte superior. Las mujeres llevaban normalmente un solo paño grande envuelto alrededor del cuerpo que fue clavado en el hombro y sujeta con un cinturón o faja conocida como un chumpi. Además de esto podría usarse un manto, otra vez atrapado en la parte delantera. Ambos sexos usaban sombreros de paño o diademas. Este sombrero podría indicar los grupos clan o estatus social tanto en su diseño y con la adición de plumas y adornos de metales preciosos.
Ropa era un gran símbolo de estatus en la sociedad Inca y un indicador de la riqueza y el estatus de una persona fácilmente reconocible. Los gobernantes y la nobleza también enterraron envuelto en varias capas de tejidos finos. Tal era el valor dado a textiles finos que los Incas requieren a menudo su producción como tributo o impuesto (mit ' a -trabajando para el estado) de los pueblos conquistados. Para ello cantidades específicas de lana o de algodón fueron entregadas a tejedores tema cada año para que puede producir una cantidad calculada de textiles. Los textiles que implicaba más trabajo para producir eran consideradas las más valiosas. De hecho, textiles fueron tan valoradas que se convirtieron en efecto una moneda; por ejemplo, el estado pagó unidades de soldados y de aquellos que habían prestado un servicio con paño.
Otros artículos de bolsas textiles incluidos, para el almacenamiento de, por ejemplo, hojas de coca. Con frecuencia estas estaban decoradas con la adición de tassles. Alfombras de dormir, mantas, sacos, bolsas de sillín, las partes superiores de zapatos, y tapices también fueron hechas de textiles. Figura votiva pequeñas muñecas fueron también vestidas con textiles y dejadas en cámaras funerarias. Textiles fueron dados como regalos en los rituales de la sociedad importantes como bodas, nacimientos y los ritos de pasaje, y podrían ser quemados como ofrendas votivas a los dioses. Finalmente, debe mencionarse el Inca quipu, el dispositivo de grabación de cadena compleja donde nudos y colores fueron utilizados para registrar los mensajes y productos específicos.

Enviado por Mark Cartwright, publicado el 01 de febrero de 2015 bajo la siguiente licencia: Creative Commons: Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual. Esta licencia permite otros remix, modificar y construir sobre este contenido no comercial, siempre y cuando se de crédito al autor y licencia de sus nuevas creaciones bajo los términos idénticos.

Bibliografía

  • Alden Mason, J. las antiguas civilizaciones del Perú. Penguin Books, 1991.
  • Baudin, L. vida cotidiana de los Incas. Dover Publications, 2011.
  • D'Altroy, T.N. los Incas. Wiley-Blackwell, 2014.
  • Jones, D.M. la historia ilustrada completa del Imperio Inca. Libros de Lorenz, 2012.
  • Kubler, g. el arte y la arquitectura de la antigua América, tercera edición. Yale University Press, 1984.
  • Moseley, M.E. los Incas y sus ancestros. Thames & Hudson, 2001.
  • Piedra, R.R. arte de los Andes. Thames & Hudson, 2012.
Traducido del website: Ancient History Encyclopedia bajo Licencia Creative Commons .

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