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Harsha » Orígenes e historia

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Nalanda (Tushar Dayal)

Emperador Harshavardhana, mejor conocido como Harsha, vivió desde 590 hasta 647 CE y fue el tercer gobernante del Imperio Vardhana, el último gran imperio en la India antigua antes de la invasión islámica. Gobernó de 606 CE a 647 CE. Después de la muerte de Harshavardhana, sin embargo, la dinastía Vardhana llegó a su fin y su imperio disuelto.
India, la tierra más allá del río Indo, ha visto muchas reglas que soñaba con conquistar el vasto país y regla de los Himalayas en el norte Deccan en el sur, desde las montañas de Kandhar en el oeste a Assam en el este, pero muy pocos han sido capaces de dominar la historia según su voluntad. Harshavardhana era un tal regla. Su imperio no puede ser tan grande como el gran Mauryan, sin embargo, merece mención especial. Después de la caída del gran imperio de Gupta en el 6to siglo CE, bajo el cual la India vio su propia edad de oro, fue Harshavardhana que unificó la mayoría de la India norteña y gobernó durante cuatro décadas desde su capital Kannauj.

SUBIDA a la energía y campañas militares

La dinastía Vardhana fue iniciada por Prabhakarana Vardhana que gobernó el Reino de Thaneshwar, moderno-día Haryana. Reina de Prabhakarana Yasovati dio a luz a dos hijos Rajyavardhana y Harshawardhana y una hija llamada Rajyashri que más tarde fue casado con rey Grahvarmana de Kanyakubja, Kannauj hoy en día. Este fue un periodo de tensión como la India tuvo que lidiar frecuentemente con la invasión de los hunos de Asia Central. Una vez, emperador Skandagupta del imperio Gupta puso una derrota machacante en estas tribus bárbaras, pero estas luchas constantes eran tan costosas que debilitó el imperio a la base y esto eventualmente llevó a la caída del imperio Gupta. Como las fronteras occidentales de la India y zonas adyacentes del río de Indus eran bajo la ocupación de Hunos, escaramuzas entre Hunos y Thaneshwar fueron regulares. Mientras que Harsha y su hermano fueron ocupado tratando con los hunos en Occidente, rey Prabhakarana murió en Thaneshwar. Fue sucedido por su hijo, Rajyavardhana.
Después de la muerte de su hermano, a la edad de 16, Harshavardhana se convirtió en el indiscutible gobernante de Thaneshwar y declaró la guerra a Sasaka para vengar a su hermano y se embarcó en una campaña de Digvijay, es decir, para conquistar el mundo.
Mientras tanto, en los eventos de este mayores fueron suceso que alteró el curso de la historia. Sasaka, rey de Gauda, Bengala del moderno-día, marcharon y mató a rey Grahvarmana, marido de Rajyashri y luego la secuestró. El secuestro de su hermana obligó el hermano mayor de Vardhana este marzo y enfrentar Sasaka. Sasaka entonces invitó a Rajyavardhana para una reunión y traición lo mató. Después de la muerte de su hermano, a la edad de 16, Harshavardhana se convirtió en el indiscutible gobernante de Thaneshwar y declaró la guerra a Sasaka para vengar a su hermano y se embarcó en una campaña de Digvijay, es decir, para conquistar el mundo (que en este contexto significa conquistar toda la India). Sin embargo, su principal enemigo era ahora Sasaka que tuvo que enfrentar la ira de un hermano enojado. Harsha emitió una proclama a todos los reyes que declarar lealtad a él o enfrentarse a él en el campo de batalla. Como enemigos de Sasaka respondieron al llamado de Harsha, él marchó encendido a Kannuaj.
Aunque no hay pruebas, una historia en Harshacharitra dice que Rajyashri, cuando sale de la cárcel, tomaron el refugio en el bosque del Vindhyas. Oyendo esto, Harsha entró apresuradamente en el bosque para salvarla a ella y la encontró justo cuando estaba a punto de suicidarse tirando a sí misma en un incendio. Rescatar a su hermana, él volvió a unirse a su ejército a la orilla del Ganges. Después de esto, Harsha fácilmente había conquistado Kannauj Sasaka volvió a Bengala, y así comenzó una larga enemistad. Fue sólo después de la muerte de Sasaka que Harsha fue capaz de controlar todo este de India como Magadha, Bengala y Kalinga.
Digvijay de Harsha, o la conquista del mundo había comenzado. Después de Kannauj, volvió su atención hacia Gujarat. Había derrotado el Reino de Valabhi local y amplió su imperio. Sin embargo, esta rápida expansión condujo a las tensiones entre él y el rey de Chalukya Pulakesin II. Era ahora que los reinos más poderosos del norte y del sur de la India vinieron cara a cara en el campo de batalla a orillas del río Narmada. Al final, los sureños bajo el capaz liderazgo de Pulakesin II prevalecieron dejando la regla norte ambicioso, Harsha, derrotada. Dicen que Harsha perdió su alegría cuando vio sus elefantes mueren en la batalla.
Harsha entró en un Tratado de paz con el rey de Chalukya, que estableció el río Narmadá como el límite sur de su imperio y después de que él nunca avanzó hacia el sur otra vez. Sin embargo, esto no lo hizo detener su conquista del norte. Él tomó el título de sakal uttara patha Natha forman (Señor del norte de la India). Hieun Tsang nos dice:
Él libró guerra incesante, hasta que en seis años que había luchado a thr cinco indios (refiriéndose a los cinco reinos más grande). Entonces, que amplía su territorio, él aumentó su ejército, trayendo el elefante cuerpo hasta 60.000 y el caballería hasta 100.000 y reinó en paz por treinta años sin levantar un arma (Majumdar, 252).
Sin embargo, muchos historiadores creen que su reclamación puede ser exagerado. Aún así, esto da una idea de sus proezas militares.
El Imperio Vardhana consistió de dos distintivos tipos de territorios: áreas directamente bajo regla de Harsha como los provincias centrales, Gujarat, Bengala, Kalinga, Rajputana y Estados y reinos que se habían vuelto feudatories bajo él incluyendo Jalandhar, Cachemira, Nepal, Sind, Kamarupa (moderno-día Assam). Así, muchos historiadores no encuentran el título justificado como nunca fue capaz de traer el norte entero bajo un solo comando. Sin embargo, esto no significa que su poder no fue sentido más allá de los límites de su regla directa. Su escritura se corrió toda la India del norte. Bajo su mando, rey de Jalandhar había acompañado al viajero chino Hiuen Tsang a las fronteras de la India. En otra ocasión, el rey de Cachemira tuvo que someter a una reliquia del diente de Buda a Harsha. La fuente China sugiere que el rey de Kamarupa no puede atreverse a detener a un peregrino chino en su capital contra los deseos de Harsha.

Educación y arte

Harsha fue un mecenas del arte y la educación. Él mismo era autor y escribió tres juegos de Sanskrit, Nagananda, Ratnavali, Priyadarshika. Una cuarta parte de sus ingresos fue para patronizar eruditos. Hiuen Tsang da una descripción muy vívida de la famosa Universidad de Nalanda, que estaba en su cenit durante el reinado de Harsha. Él describió cómo las regularmente puso Torres, bosques de pabellones, templos parecen "se disparan por encima de las nieblas en el cielo" para que desde sus celdas de los monjes "pudieran presenciar el nacimiento de los vientos y las nubes".
Los Estados de peregrino:
Una piscina azul vientos alrededor de los monasterios, adornados con las tazas una del loto azul; las deslumbrantes flores rojas de la kanaka encantadora colgar aquí y allá, y fuera de arboledas de árboles de mango ofrecen a los habitantes su sombra densa y protectora (Grousset, 158, 159).
En su apogeo, Nalanda tenía alrededor de 10.000 estudiantes y 2.000 profesores. El proceso de admisión era muy estricto. Registros dicen que allí se realizó un riguroso examen oral por guardianes, y muchos solían ser rechazado. El plan de estudios incluye Vedas, budismo, filosofía, lógica, urbanismo, medicina, derecho, astronomía, etc..

Ruins of Nalanda

Ruinas de Nalanda

SOCIEDAD y religión

Sistema de castas estaba muy extendida entre los hindúes. Fueron divididos en cuatro castas o varna: Brahmana, Vaishya, Kshariya y Shudra, que entre ellos tenían sus subcastas. Los intocables, que vino en el punto más bajo en la jerarquía, llevaron una vida miserable. La situación de las mujeres disminuyó en comparación con la era liberal de épocas anteriores. Satipratha (inmolación de la viuda) era común, y nupcia de la viuda no fue permitida en castas superiores.
Harsha era adorador de Shiva al principio pero luego se convirtió en un budista Mahayana. Sin embargo, él era tolerante de otras religiones. Con el fin de difundir y propagar las doctrinas del budismo Mahayana, Harsha dispuesto en Kannauj una gran Asamblea que fue presidida por Hiuen Tsang. Hiuen Tsang tomó un montón de manuscritos a China y tradujo más de 600 de ellos del sánscrito. Otro gran ceremonia se celebró durante 75 días en Prayag (Allahabad). Las imágenes de Buda, el sol y Siva eran adoradas, y regalos de ropa y artículos valiosos se distribuyeron en la caridad. Las ceremonias religiosas cada cinco años se celebraban en la antigua ciudad de Allahabad. Aquí, realizó la ceremonia de Dana, o dar, que duró tres meses. Durante este, se agotó la mayor parte de la riqueza acumulada en los últimos cinco años. Una vez, incluso le dio su ropa y joyas y le rogó a su hermana para una prenda ordinaria para usar.

MUERTE y legado

Imperio de Harsha marcó el comienzo del feudalismo en la India. Tierra fue concedida en los pueblos, que los propietarios locales de gran alcance. Esto condujo al debilitamiento del Imperio y dio lugar a contiendas locales. Harsha tenía que estar en constante movimiento para mantener las cosas en orden.
Harsha murió en el año 647 D.C. y el imperio con él. La muerte de Harshavardhana no está bien documentada. Se dice que se casó con Durgavati y tenía dos hijos llamados Vagyavardhana y Kalyanvardhana. La historia cuenta que fueron asesinados por un ministro de su corte, incluso antes de la muerte de Harsha a sí mismo. Por lo tanto, Harsha murió sin ningún heredero. Como resultado, Arjuna, uno de los ministros jefe tomó los tronos. Más adelante en 648 CE, Arjuna fue capturado y hecho prisionero en un ataque por el Tibetians.

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