Los Cinco Grandes Reyes del Período Dinástico Antiguo de Egipto
Los Cinco Grandes Reyes del Período Dinástico Antiguo de Egipto
Civilizaciones antiguas
El Período Dinástico Antiguo de Egipto (3150-2613 aC) sienta las bases de lo que se convertiría en una de las civilizaciones más impresionantes del mundo antiguo. Los reyes de esta época, a excepción de Narmer y Djoser, a menudo se pasan por alto, pero fueron responsables de algunos de los aspectos más definitorios de la cultura egipcia. Esto no quiere decir que el Período Dinástico Temprano haya sido completamente descuidado; solo que no recibe el tipo de atención prestada a épocas posteriores en la historia egipcia. Una razón importante para esto es el problema del material fuente. El Período Dinástico Temprano es prehistórico (cualquier registro escrito relacionado con él proviene de siglos más tarde), por lo que es difícil, especialmente durante la Segunda Dinastía (c.2890-2670 a. C.), determinar quién gobernó cuándo y cuáles fueron exactamente sus contribuciones. Registros escritos como la cronología de Manetho, la Lista del Rey de Turín, la Piedra de Palermo, y otros fueron creados mucho más tarde y también, como el egiptólogo James Henry Breasted escribe:
Comparativamente hablando, pero muy poco de la civilización rica y productiva, que floreció durante al menos cinco milenios antes de Cristo en las orillas del bajo Nilo, ha sobrevivido en documentos escritos para nuestra iluminación (43).
IDENTIFICACIÓN DE CONTRIBUCIONES EN TIEMPOS PREHISTÓRICOS
Los registros contemporáneos del Período Dinástico temprano consisten en imágenes y, más tarde, inscripciones en monumentos de piedra. Las estatuas y otros proyectos de construcción pueden dar el nombre del monarca o pueden, al menos, estar fechados en un cierto período de tiempo pero, en su mayor parte, dichas fechas deben ser aproximaciones. Aun así, hay suficiente evidencia disponible que uno puede enumerar con seguridad los reyes más importantes de este período en relación con los desarrollos más importantes en la cultura y la civilización. Estos gobernantes eran conocidos como reyes, no como faraones; el título ' faraón ' no aparecería en Egipto hasta el período conocido como el Nuevo Reino (1570-1076 aC).
Guarida
Los gobernantes más importantes de esta época fueron Narmer, Den (primera dinastía), Raneb y Peribsen (segunda dinastía) y Djoser (tercera dinastía). También se podría mencionar a Merneith, la primera mujer gobernante de Egipto durante la Primera Dinastía que le dio a su hijo Den un país estable cuando tomó el trono; pero no hay detalles de su reinado disponibles y no está claro en qué capacidad ella gobernó. También se podría mencionar a Nynetjer de la Segunda Dinastía, que se cree que ha decretado la igualdad de derechos para que las mujeres puedan gobernar y puede haber salvado al país del hambre dividiéndolo en dos, pero estas afirmaciones son impugnadas y la evidencia no está clara.
LOS PRINCIPIOS MÁS SIGNIFICATIVOS DEL PRIMER PERÍODO DYNÁSTICO FUERON NARMER, DEN, RANEB, PERIBSEN, Y DJOSER.
Los cuatro reyes de la Tercera Dinastía podrían incluirse como contribuciones duraderas si uno pudiera estar seguro de quién, exactamente, hizo qué. Sekhemket, el segundo gobernante de la Tercera Dinastía, durante mucho tiempo ha sido acreditado con la construcción de su Pirámide Enterrada, y Khaba, el tercer rey, con la Pirámide de Capas, pero este último también ha sido atribuido a Huni, el último rey, y la pirámide de Sekhemkhet es ya no se considera que fue construido para él, sino para su esposa. Esta distinción de qué personaje real se construyó la pirámide puede parecer trivial, pero no lo es; cada tumba en el antiguo Egipto fue construida a medida para un individuo en particular y, por lo tanto, determinaba a qué persona se había construido una pirámide para identificar positivamente esa estructura y su significado. Djoser, entonces, es elegido como el gobernante más importante de la Tercera Dinastía porque su pirámide escalonada en Saqqara es la primera pirámide conocida construida en el antiguo Egipto y fue definitivamente construida para este rey como su hogar final.
Los otros reyes están incluidos en esta lista debido a las contribuciones igualmente significativas a la cultura egipcia: Narmer unió el Alto y Bajo Egipto, Den es el primer gobernante representado con la doble corona de ambos reinos, Raneb relacionó la posición del rey con los dioses (un práctica conocida desde la época de los faraones), y Peribsen fomentó la alfabetización.La primera oración completa del antiguo Egipto encontrada hasta ahora, de hecho, proviene de la tumba de Peribsen.
Según la cronología de Manetho, el primer rey de Egipto fue Menes quien unió el Alto y el Bajo Egipto. Menes ha llegado a ser identificado con el rey Narmer (hacia 3150 aC) y también con el sucesor de Narmer, Hor-aha (c. 3100 aC). Es probable que 'Menes' fuera un título (un significado honorífico 'He Who Endures'), no un nombre personal, por lo que Narmer ha sido generalmente aceptado como el fundador de la Primera Dinastía de Egipto desde el egiptólogo Flinders Petrie (1853- 1942 CE) concluyó que Menes y Narmer eran la misma persona.
NARMER
Narmer (probablemente de Thinis) se casó con la princesa Neithhotep de Naqada en una alianza para fortalecer los lazos entre las dos ciudades. Dirigió expediciones militares a través del Bajo Egipto para sofocar las rebeliones y expandió su territorio a Canaán y Nubia. Inició grandes proyectos de construcción, y bajo su dominio aumentó la urbanización. Las ciudades de Egipto nunca alcanzaron la magnitud de las de Mesopotamia, tal vez debido al reconocimiento por parte de los egipcios de las amenazas que ese desarrollo representaba. Las ciudades de Mesopotamia fueron en gran parte abandonadas debido al uso excesivo de la tierra y la contaminación del suministro de agua, mientras que las ciudades egipcias, como Xois(para elegir un ejemplo al azar), existieron durante milenios. Aunque los desarrollos posteriores en el desarrollo urbano aseguraron la continuación de las ciudades, los primeros esfuerzos de reyes como Narmer habrían proporcionado el modelo.
Narmer
Narmer fue sucedido por su hijo Hor-Aha c. 3100 a. C. (aunque algunos afirman que los dos son la misma persona) que continuó la expansión militar de su padre y el aumento del comercio. Estaba especialmente interesado en la religión y el concepto de la vida futura y la tumba mastaba (una casa para el difunto) se desarrolló bajo su reinado. Hor-Aha fue sucedido por su hijo Djer en c. 3050 a. C. y continuó con las mismas políticas que sus predecesores. Su hijo, Djet (c. 3000) se casó con la princesa Merneith y, tras su muerte, se cree que asumió el control del país. No está claro si ella reinó como regente de su hijo Den o gobernó como reina, pero, en cualquier caso, su reinado representa la primera vez que una mujer gobernó en el antiguo Egipto.
GUARIDA
Su hijo, Den (C. 2990 aC) fue el sexto rey de la Primera Dinastía y considerado el más grande. Él gobernó durante 50 años, tiempo durante el cual el país prosperó. Su reputación como un rey efectivo proviene de sus mejoras en la economía del país, las conquistas militares y la estabilidad de su reinado, como lo demuestran los espléndidos proyectos de construcción y las intrincadas obras de arte. Den es el primer rey en ser representado con las coronas del Alto y el Bajo Egipto, lo que indica claramente una nación unida bajo su dominio. Den fue seguido por otros dos reyes, Anedjib y luego Semerkhet, que experimentaron difíciles reinados marcados por la insurrección. La dinastía terminó con el reinado de Qa'a cuyos sucesores lucharon por el trono y fueron dominados por Hotepsekhmenwy quien fundó la Segunda Dinastía.
RANEB
Raneb (también conocido como Nebra, nombre griego : Kaiechos) fue el segundo rey de la Segunda Dinastía y posiblemente el hermano de Hotepsekhmenwy. Él gobernó por aproximadamente 15 años y puede haber tomado el poder en un golpe. Él es el primer rey egipcio en agregar el nombre del dios sol Ra a su nombre y así vincularlo directamente con el título del rey a los dioses (una práctica que continuaría a lo largo de la historia de Egipto y llegaría a definir el oficio del rey). gobernante de Egipto). El gobernante como una divinidad viviente, no un simple hombre, elevó el estado de la oficina y vinculó al gobernante con la comprensión cultural de la vida terrenal que refleja la eternidad. Este vínculo tendría profundas consecuencias para la cultura de Egipto en el sentido de que no se creía que el líder supremo hubiera sido simplemente elegido por los dioses, sino que era él mismo divino, por lo que sus edictos eran necesariamente buenos y justos, simplemente por definición. Las prácticas religiosas se desarrollaron aún más bajo Raneb de lo que lo habían hecho desde el reinado de Hor-Aha. Las imágenes de la diosa Bastet (representado como un gato o una mujer con cabeza de gato) aparecen por primera vez bajo su reinado y otras iconografías religiosas se extendieron más, abogando por un gobierno más pacífico y productivo que su predecesor; aunque esto de ninguna manera es cierto y hay evidencia de que el país continuó experimentando disturbios civiles y rebelión.
Bastet
PERIBSEN
Peribsen (también conocido como Seth-Peribsen) fue el sexto rey de la Segunda Dinastía y es considerado un importante gobernante por los cambios culturales que tuvieron lugar bajo su reinado así como por su nombre que reemplazó al dios Horus con su rival Set. Horus el Joven era el hijo del dios Osiris que derrotó al hermano (y asesino) de Osiris para restablecer el equilibrio en Egipto. Se ha sugerido que la adopción de Peribsen del nombre de Set indica un cambio significativo en la orientación religiosa de Egipto en este momento. Dado que el nombre de Peribsen no aparece en ningún registro del Bajo Egipto, sin embargo, también se ha afirmado que gobernó un país dividido y optó por distanciarse del Culto de Horus por razones políticas. Se ha sugerido además que Peribsen fue el primer monoteísta (anterior a Akhenaton por siglos), pero esta afirmación ha sido desacreditada en gran medida ya que hay evidencia de muchos dioses diferentes bajo su reinado. Peribsen reorganizó la burocracia de Egipto y alentó la alfabetización y la práctica religiosa. La primera oración completa en la historia de Egipto data de su reinado y fue encontrada en su tumba. La oración dice: "El dorado, el de Ombos, se ha unificado y entregó los dos reinos a su hijo, el rey del Bajo y Alto Egipto, Peribsen". Según el erudito Marc Van de Mieroop, "las inscripciones anteriores, que a menudo se encuentran en sellos que fueron impresas en arcilla, eran escuetas y proporcionaban poco más que los nombres y títulos de las personas (30)". La sentencia encontrada en la tumba de Peribsen, por otro lado, establece claramente cómo el dios Set ("el de Ombos") legitimó la regla de Peribsen. El faraón Khasekhemwy, último rey de la Segunda Dinastía y padre de Djoser, siguió a Peribsen.
DJOSER
Djoser (c 2670 aC, nombre griego: Tosorthros) fue el primer rey de la Tercera Dinastía y reinó durante más de veinte años. Él gobernó sobre un país estable como lo demuestra el lujo de poder participar en una serie de proyectos de construcción.Djoser construyó tantos monumentos, tumbas y templos, de hecho, que los eruditos han afirmado que debe haber reinado durante más de 30 años. La expansión militar en la región del Sinaí tuvo lugar bajo su reinado y la industria y la tecnología florecieron como lo hicieron las artes. Su visir, Imhotep, diseñó su lugar de sepultura en Saqqara; la gran pirámide escalonada por la que es más famoso en la actualidad. Su reinado fue seguido por Sekhemket, Khaba y Huni, el último rey del Período Dinástico Temprano.
Paso Pirámide de Saqqara
La pirámide escalonada comenzó como una simple tumba mastaba con un techo plano y lados inclinados, a lo largo de las líneas de muchas tumbas de dinastías anteriores. El arquitecto Imhotep, sin embargo, tenía un plan más grande en mente para el hogar eterno de su monarca. La pirámide escalonada es una serie de mastabas apiladas una sobre otra, cada nivel es un poco más pequeño que el que está debajo, para formar la forma de una pirámide. Las primeras mastabas fueron construidas con ladrillos de arcilla, pero la pirámide escalonada estaba hecha de bloques de piedra sobre los que se tallaron imágenes de árboles (sagrados para los dioses de Egipto) y juncos (posiblemente simbolizando El campo de juncos, el más allá egipcio). Cuando se completó, la pirámide escalonada se elevó 204 pies (62 metros) de alto y fue la estructura más alta de su tiempo. El complejo de la pirámide incluía un templo, patios, santuarios y viviendas para los sacerdotes que abarcaban un área de 40 acres (16 hectáreas) y estaban rodeados por una pared de 30 pies (10,5 metros) de altura. Las cámaras reales de la tumba fueron excavadas debajo de la base como un laberinto de túneles con habitaciones en los corredores para desalentar a los ladrones y proteger el cuerpo y los bienes funerarios del rey. La pirámide escalonada es el primer intento conocido de los egipcios de crear el tipo de tumbas monumentales con las que la cultura se ha convertido en sinónimo. Fue una atracción turística muy popular en su día y sigue atrayendo visitantes de todo el mundo 4.000 años más tarde.
LEGADO
Estos cinco reyes sientan las bases para las futuras generaciones de gobernantes que agregaron sus propias contribuciones y prosperaron a la gran cultura de Egipto. El concepto de la ciudad se originó en Mesopotamia pero se refinó en Egipto, la religión y el arte religioso hicieron lo mismo, y la arquitectura siguió su ejemplo. Toda la arquitectura egipcia, de hecho, se inspiró en su comprensión del cosmos y su lugar en él. El ejemplo más obvio de esto son las grandes casas eternas de los faraones, las pirámides, pero cada templo, palacio o edificio administrativo también se construyó con un enfoque en la eternidad. La decisión de Raneb de vincular la oficina del gobernante de Egipto con los dioses procedió naturalmente de la creencia cultural de que los dioses estaban cerca y que cada vida egipcia era solo una parte de un viaje eterno. Como gobernante divino, el rey era responsable de hacer que la parte terrenal de ese viaje fuera lo más placentera posible. El grado de éxito de estos cinco gobernantes ha sido debatido, pero no hay duda de que Narmer, Den, Raneb, Peribsen y Djoser establecieron un estándar que luego los monarcas egipcios necesitarían alcanzar o superar.
Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020
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