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Dinastía de han » Orígenes e historia

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Kuan Ti ()

La dinastía Han (206 A.C.-220 CE) fue uno de los más largos de las dinastías más importantes de China. En términos de prestigio y poder, la dinastía Han en el Oriente rivalizaba con su casi contemporáneo imperio romano en el oeste. Con solamente de menor importancia interrupciones duró un lapso de más de cuatro siglos y era considerada una edad de oro en la historia China, especialmente en Artes, política y tecnología. Todas las dinastías chinas subsecuentes miraban hacia atrás al período de Han como un modelo inspirador de un imperio Unido y gobierno perpetúa a sí mismo.

Los orígenes de la dinastía Han

En 202 A.C., el emperador Gaozu, cuyo nombre era Liu Bang, hizo el primer emperador de Han después de derrotar a la última rebelión contra él. Ya había sido rey de Han desde 206 A.C. (el inicio formal de la dinastía Han). Durante la dinastía anterior, Qin, Liu Bang había sido un funcionario menor. La dinastía Qin (221-206 BCE) fue muy corta y cruel; en el momento que se derrumbó, Liu Bang había levantado un ejército y demandó el trono vacante. No fue el único en la búsqueda de poder, y uno de sus opositores más importantes fue un general llamado Xiang Yu (también conocido como Xiang Ji). Se nos dice que Xiang Yu capturado a padre de Liu Bang y envió una advertencia final a Liu Bang, asegurando que su padre sería hervir vivo a menos que Liu Bang se rindió. Respuesta de Liu Bang sugiere que él no consiguió a lo largo muy bien con su padre: "Me envía una taza de la sopa", contestó. Al final, padre de Liu Bang no fue convertido en sopa, y Xiang Yu decidió poner fin a su vida suicidándose en el año 202 AC. Algunos relatos dicen que fue derrotado en batalla, mientras que otros nos dice que nunca fue derrotado en la batalla pero fue poco a poco minado por el apoyo popular a Liu Bang; Liu Bang fue el primer emperador chino, que originalmente era un plebeyo.
Liu Bang estableció la capital imperial en la ciudad de Chang ' an, situado a 3 km al noroeste de Xi ' an moderna, que fue elegido debido a su importancia estratégica: no sólo tenía una posición central (todos los caminos principales convergen en Chang'an), sino también se convertiría en el extremo oriental de la ruta de la seda. La ciudad se convirtió en el centro político, económico, militar y cultural de China y 2 CE su población fue casi 250.000. En 195 a. C., sobre la muerte de Liu Bang, su Emperatriz Lü Zhi (también conocido como Lü Hou) intentaron confiscar el imperio de su propia familia. Sus métodos muestran una firme determinación: ella asesinó a varios de los hijos de Liu Bang nacidos de concubinas, mutilado su amante favorita y había arrojado a una letrina. También reemplazó con sus propios familiares muchos de los generales leales y miembros de la familia de Liu Bang que gobernaron los feudos. El conflicto duró 15 años, hasta que finalmente el clan Liu Bang recuperó el control del Imperio: Emperador Wen, un hijo Liu Bang, fue entronizado por fin restablecer el linaje quebrado. La ira imperial fue implacable: el Festival mató a cada uno de los miembros del clan de Lü Zhi se las arreglaron para encontrar.

Logros durante la dinastía Han

Durante la época Han, se utilizaron poleas y carretillas para mover mercancías. Para pulverizar los minerales y granos, que empleaban el trip-hammer impulsado por agua y aire se bombea en hornos gracias a la ayuda de fuelle.
La apertura de la ruta de la seda fue probablemente el mayor logro económico de la dinastía Han.
Era un eunuco llamado Cai Lun que, alrededor de 105 CE, surgió una innovación que podría ser invaluable para el aprendizaje. Una pantalla fue sumergida en una tina de agua pulpa de avena-como hecha de corteza de árbol interior y paja de arroz. Cuando se fue la pantalla, tenía una capa de gotas de aguanieve en la parte superior, que más tarde fue prensado y secado. El resultado final fue una hoja de papel. Sin embargo, durante la época Han, papel fue utilizado principalmente para envolver pescado en lugar de documentos escrito. Pocos escriben hojas de papel sobrevividas hasta nuestros días desde los tiempos de Han, principalmente encontrados en tumbas. Decenas de miles de documentos escritos han llegado hasta nuestros días, la mayoría de ellos en tablillas de madera y hojas de bambú. Los ejemplos incluyen problemas matemáticos, registros históricos, poesía, registros gubernamentales, un diccionario enorme y el censo a gran escala sobreviviente más antigua de toda la historia, que 57,671,400 personas en 2 CE. Todos estos documentos han sido críticos en el conocimiento histórico bastante bueno de la dinastía Han.
El trabajo historiográfico chino más grande, conocido como "Registros de la gran historiador", fue escrito durante la dinastía Han Sima Qian, que se conoce como el padre de la historiografía China. Este trabajo es una gran historia general de China que cubre un período de más de 2.000 años, desde los míticos tiempos del emperador amarillo (el fundador de la primera dinastía China, la Xia) su tiempo durante el reinado del emperador Wu (también conocido como Wu Di) que reinó entre 141 y 87 ADC.
La apertura de la ruta de la seda fue probablemente el mayor logro económico de la dinastía Han. Emperador Wu tomó la iniciativa a emprender misiones diplomáticas a varios gobernantes en Asia Central. Esto condujo a la exploración de las rutas comerciales que vinculados a Xian a la costa de Levante en el Mediterráneo y abrió nuevos caminos para los comerciantes. Esto aumentó el comercio y la prosperidad económica del Imperio y también condujo a un intercambio cultural constante entre varias culturas.
También fue durante tiempo de Wu Di que China incorporó la totalidad de la China moderna adecuada, Norte Vietnam, Mongolia interior, meridional Manchuria y la mayoría de Corea.

Map of the Eastern Hemisphere (1 CE)

Mapa del hemisferio oriental (1 CE)

El saco de Chan'gan

Hombre de Wang era un funcionario del gobierno y un miembro de una poderosa familia que tomó el control del imperio por usurpar el trono y proclamó el comienzo de una nueva dinastía llamada Xin, o "nuevo", en 9 CE. Aprovechó el hecho de que desde la época de que emperador Wu murió en el año 87 AC, la dinastía de Han había estado inmerso en varios conflictos políticos y sociales. La brecha entre ricos y pobres ya era un problema serio. Sima Qian informes acerca de este período que explotadores "eran ocupado acumulando riqueza y obligando a los pobres en su alquiler". La corte también fue afectada por la agitación política complicada: acusaciones interminables, ejecuciones, traición y batallas fueron debilitando el gobierno.
Hombre de Wang quería restablecer el orden social cambiando la tierra poseyendo estructura: decretó disolver los latifundios que habían sido favorecidos en el pasado (y poder imperial amenazada), y distribuyeron sus tierras entre los campesinos, una iniciativa firmemente la oposición de la aristocracia. Los 14 años de infructuosos intentos para modificar el patrón de la injusta tenencia de la tierra, juntado con una terrible inundación del río amarillo, fijaron la etapa para el final del hombre de Wang: se desencadenó una rebelión campesina a gran escala. Las turbas enojadas de la insurgencia campesina hambre tenían su propia insignia de identidad: manchada de pintura roja en la frente. Así, los rebeldes eran conocidos como los "cejas rojas". Hombre de Wang intentó restablecer el orden, pero tarde en 23 CE las cejas rojo entró Chang'an, lo sacked y cortó la cabeza del hombre de Wang. Liu Xiu, descendiente de la novena generación de Liu Bang, nuevamente tomó el control del Imperio así restablecer el linaje de Han. Liu Xiu llevó a sus funcionarios leales a la ciudad de Luoyang, donde se trasladó la capital imperial después del desastre de Chang'an.
Han reinado en Chang'an generalmente se conoce como occidental Han o Han anterior, mientras que el período en Luoyang se llama normalmente Han oriental o más tarde Han.

A Chinese Servant Statue

Una estatua de criado chino

Un número de diferentes desastres naturales como temblores, inundaciones y plagas de saltamontes llevó a cabo durante estos días y era visto como manifestaciones de la ira del cielo; pronosticadores llegó a la conclusión de que al final de la dinastía era estrecha. La situación finalmente funcionó fuera de control. Eunucos se convirtió en un grupo influyente en los conflictos de corte sangrienta política, ganar poder y enriquecerse y hubo una gran protesta de miles de miembros de la Academia Confucian contra la corrupción del gobierno. En 184 CE un campesino muy grande levantamiento conocido como la rebelión del turbante amarillo (a veces se denomina la rebelión bufandas amarillas) amenazaron la capital imperial.
Un warlord nombrado Dong Zhou tomó el control de la capital imperial en 190 CE y un niño, Liu Xie, como la regla nueva. Liu Xie era también un miembro de la familia Han, pero el poder real estaba en manos de Zhou Dong. Zhou dong había muerto de los eunucos y Luoyang quemó a la tierra. Batalla tras batalla debilitado el orden imperial hasta que Liu Xie finalmente abdicó en 220 CE, el último año del período de Han. Guerras entre señores de la guerra y Estados continuó y China tendría que esperar alrededor de 350 años a unificar otra vez.

El legado de la dinastía Han

La dinastía de Han ha influido en el este al igual que Grecia o Roma ha influido en Occidente. El trabajo historiográfico chino más grande de la antigüedad fue escrito durante este período. La caligrafía china se convirtió en un arte. Confucianismo se hizo la ideología oficial del estado durante la época del emperador Wu Di, quien construyó una academia dedicada exclusivamente a las obras de Confucio. El filósofo había sido muerto, pero sus discípulos lograron preservar sus enseñanzas. Confucianismo, favorecido por el mecenazgo del estado, cobró una fuerza similar al budismo durante la época del emperador Ashoka o cristianismo luego de Constantino. Miles de Academias confucionistas se construyeron, difusión de ética confuciana en China y la mayor parte de Asia oriental y dominan la ética China durante los siglos por venir. Incluso hoy en día, la étnica chino se refiere a sí mismos como rem Han (personas de Han). Aunque la historia nos dice, entonces, que terminó la dinastía de Han en 220 CE, en los ejemplos citados se está claro que los Han aún vive hoy en muchas formas diferentes.

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