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Copán › Orígenes
Definición y orígenes
Copán (en la moderna Honduras) se encuentra en la llanura aluvial del río del mismo nombre. Era el más meridional de los centros mayas clásicos y, a una altitud de 600 metros, el más alto. Copán alcanzó la cima de su poder en el siglo VIII EC cuando contaba con 20,000 habitantes. Una plataforma artificial, construida a una altura de más de 30 metros, forma una acrópolis principal de 12 acres con plataformas menores que se extienden para formar una imponente masa de recintos de tribunales monumentales y pirámides. Una zona residencial de élite y viviendas más modestas rodeaban el centro sagrado de modo que Copán una vez cubrió unos 250 acres.
PANORAMA HISTORICO
Un asentamiento agrícola desde el año 1000 aC, Copán surgió como un centro importante en el período Clásico Temprano (250-550 dC), casi con certeza con la influencia de Teotihuacan. Los propios gobernantes de Copán afirmaron que su propia dinastía se fundó en 331 EC, pero no hay registro de los nombres de estos primeros gobernantes. El fundador tradicional nombrado de Copán era en realidad K'inich Yax K'uk Mo '(' Gran Sol Quetzal-Guacamayo '), que reinó del 426 CE hasta c.437 EC y quien probablemente no era él mismo de Copán sino otra ciudad maya, quizás Tikal. K'inich Yax K'uk Mo 'fue el primero de una línea de 16 gobernantes, y se le atribuye haber hecho de Copán un centro importante, cuya riqueza se basaba en la conquista regional y el control del lucrativo comercio local de obsidiana y jade.
EL FUNDADOR TRADICIONAL DE MAYA COPÁN ERA K'INICH YAX K'UK MO '.
King Smoke Imix (el 12 ° gobernante, reinado 628 - 695 EC) fue otro gobernante de Copán que supervisó un período de gran prosperidad en el siglo VII d. El gobernante conocido como King 18 Rabbit o Waxaklahun Ubah K'awiil (reinado 695 - 738 CE) volvió a engrandecer a Copán a principios del siglo VIII EC. El último gobernante bien documentado fue Yax Pasaj Chan Yopaat, cuya madre era de Palenque y cuyo reinado terminó en 820 CE. Aunque Copán posteriormente declinó, no hay grandes señales de destrucción, y hay alguna evidencia (aunque controvertida) de que los gobernantes de élite de Copán sobrevivieron al colapso general de los mayas, que ocurrió entre c. 760 y c. 910 CE, y continuaron su dominio hasta 1000 CE.
Copán compitió con el rival local Quirigua a lo largo de los siglos. Aunque Copán fundó Quirigua, el Rey 18 Conejo fue capturado y decapitado famoso por Chan Yopaat de Quirigua en 738 EC, posiblemente mientras hacía campaña para víctimas de sacrificios. Copán se recuperó de este golpe e incluso amplió la acrópolis, pero a largo plazo Quirigua ganó prominencia, y Copán nunca más disfrutaría del poder y la prosperidad disfrutados durante las dinastías Yax K'uk Mo '.
Plan del sitio Copan
ARQUITECTURA
Los inusualmente pocos edificios en Copán, construidos con bloques locales de toba, andesita y piedra caliza cementados con barro y revestidos de estuco, incluyen varias estructuras piramidales, una cancha de bolas y la Escalera Jeroglífica, todo dispuesto a lo largo de un eje norte-sur. Muchas de las estructuras se colocaron deliberadamente para aprovechar las vistas específicas de los valles circundantes, especialmente el campo de juego de pelota con sus marcadores de guacamayos de piedra. El río Copán ha arrasado un pedazo importante del lado este del sitio principal, especialmente la gran escalinata, pero suficientes restos del sitio como para indicar su otrora gran prosperidad.
La escalinata jeroglífica es una amplia serie de 63 escalones que dan acceso a la corte principal y al corazón ceremonial de Copán, que data del siglo VI EC. La escalera fue construida en la primera mitad del siglo VIII EC y es rica en relieves y escultura completamente redonda, una característica de Copán. Su nombre deriva de los 2.500 glifos que lo adornan. Estos narran la historia de la dinastía clásica tardía y constituyen uno de los textos mayas más antiguos que han sobrevivido. Los pasos son interrumpidos por cinco gobernantes y cautivos de Copán, mientras que en la parte superior de la escalera estaba el santuario de Yax K'uk Mo '.
Los reyes de Copán del siglo VIII EC construyeron tumbas elaboradamente decoradas con estuco que luego fueron cubiertas deliberadamente en su totalidad por pirámides menos ornamentadas, a veces varias veces. Un ejemplo es el edificio más grande y el monumento funerario más antiguo, la Estructura 16, una pirámide de nueve niveles dentro de la cual se encuentran dos edificios de tumbas conocidos como Rosalila y Margarita. El Templo 16 fue excavado en 1996-7 EC, y dentro se descubrió la estructura más antigua en la pirámide, un pequeño templo de plataforma en el estilo Teotihuacan, dentro del cual había una tumba de un hombre de más de 50 años de edad. Como ahora se sabe que el Templo 16 estaba dedicado al culto de Yax K'uk 'Mo', los restos se consideran del gran gobernante mismo. El análisis isotópico de los dientes sugiere que el hombre vino de cerca de Tikal. La tumba vecina de Margarita, la más rica de Copán, ahora se considera la de la viuda de Yax K'uk 'Mo'.
Otro edificio importante en Copán es el templo rectangular 22 con su entrada corta escalonada. Tiene fachadas de máscara en los cuatro lados y fechas anteriores al 780 CE. La entrada está enmarcada por una máscara de serpiente gigante, de modo que el portal parece ser la boca abierta de la criatura con colmillos en el alféizar y los costados. Esta es una técnica maya común para reproducir las entradas a las cuevas sagradas y puede representar específicamente la entrada sagrada de la montaña al inframundo maya Xibalba de la mitología maya. Las cornisas fueron decoradas adicionalmente con dioses de maíz. Otro edificio importante es la Estructura 22a, que fue construida como una casa popol na o consejo, donde los nobles aconsejaban al rey y que tiene un pez en su fachada, posiblemente el símbolo de una prominente familia noble.
Stela D en Copán por Catherwood
ARTE Y CERÁMICA
El arte de Copán está bien representado por 14 altares, algunos que conmemoran unidades del calendario maya, y más de 60 estelas elaboradamente talladas que representan a los gobernantes de Copán (especialmente el Rey 18 Conejo). Varias de las estelas posteriores se encuentran sobre una pequeña bóveda cruciforme que contenía ofrendas votivas, y se colocaron algunas estelas para crear líneas de visión conectadas a fechas solares importantes en el año agrícola. Otros bellos ejemplos de esculturas tridimensionales de artistas de Copán incluyen un dios del escriba mono de medio metro de altura y un busto de piedra del joven dios del maíz del Templo 22.
Desde C. 800 CE Copán también produjo su propio estilo distintivo de cerámica que se exportaba e incluso se imitaba, especialmente en el oeste de El Salvador. El estilo, conocido como cerámica de Copador, se distingue por su superficie brillante (de la presencia de hematita en los pigmentos) y figuras estilizadas de humanos y aves. Otros hallazgos incluyen el 'Dazzler', una caja de tres patas con tapa que representa a un gobernante y templo de Copán. El recipiente es de colores brillantes, y su arcilla vino del distante México Central. El Altar Q tiene figuras en relieve de 16 gobernantes de Copán, incluyendo a Yax K'uk Mo '(usando las gafas de un dios de la guerra de Teotihuacan) entregando el cetro de poder a Yax Pasaj Chan Yopaat quien comisionó el altar en 776 EC. Finalmente, hay varios objetos relacionados con el juego de pelota mesoamericano que indican una influencia de Veracruz.
Cobre en la Antigüedad › Orígenes
Definición y orígenes
El cobre fue probablemente el primer metal utilizado por las culturas antiguas, y los artefactos más antiguos hechos con él datan del período neolítico. El brillante metal de color marrón rojizo se utilizó para joyería, herramientas, escultura, campanas, vasijas, lámparas, amuletos y máscaras mortuorias, entre otras cosas. Tan importante fue el metal en el desarrollo humano que dio su nombre a la Era del Cobre, hoy mejor conocida como el Calcolítico. El cobre era necesario para fabricar bronce y, por supuesto, bronce, el metal que dio su nombre al período de tiempo posterior a la Edad del Cobre, además de muchas otras aleaciones. Desde Fenicia hasta Mesoamérica, el cobre fue una insignia de estatus de élite antes de ser más ampliamente disponible. Una forma práctica de intercambio en el comercio entre culturas, eventualmente, los bienes simbólicos de cobre fueron reemplazados por lingotes más manejables que, a su vez, se convirtieron en monedas aún más convenientes. El oro y la plata pueden haber sido lo suficientemente comunes para los ricos y poderosos, pero si hubiera un metal puro que las personas comunes en el mundo antiguo pudieran tener en sus manos, era cobre.
DISPONIBILIDAD Y MINERIA
El cobre se encontró fácilmente en su estado metálico en muchas áreas del mundo antiguo, aunque en cantidades relativamente pequeñas. El metal rojo, naranja o marrón brillante se utilizó por primera vez en los Balcanes, Medio Oriente y Oriente Próximo desde el 8000 hasta el 3000 a. Egipto y Europa más tarde hicieron lo mismo y comenzaron a fabricar sus propios artefactos de cobre. Suave y maleable, era un material ideal para la fabricación de artículos decorativos de lujo.
LAS LEGENDARIAS MINAS DE COBRE DEL REY SOLOMON AYUDARON A CONSTRUIR LAS FORTUNAS DE ISRAEL.
Cuando los trabajadores metalúrgicos se dieron cuenta de que podía fundirse usando hornos de carbón, la explotación de minerales ricos en cobre se extendió a partir del segundo milenio a. Tales minerales estaban presentes en cantidades significativas en sitios del antiguo Mediterráneo: Chipre (cuyo nombre mismo puede derivar del metal), Ática, las Cícladas(especialmente Kythnos) y el Levante, en particular. Las legendarias minas de cobre del rey Salomón ayudaron a construir las fortunas de Israel, incluso si bien podrían haber pertenecido a los edomitas. Otros depósitos de cobre menos importantes fueron explotados en Inglaterra, Gales, Francia, Italia (especialmente Elba, Cerdeña y partes de Etruria ), España y Mauritania.
En el otro lado del mundo, las culturas mesoamericanas (hacia 650-1200 dC) recibieron abundantes cantidades de cobre de minas a cielo abierto en el oeste de Guerrero y Oaxaca en la costa oeste de México y Veracruz en la costa este. Japón era una fuente rica del metal y, desde alrededor de 1000 EC, exportó cantidades significativas a la vecina China que, convirtiéndola en moneda, envió toneladas de nuevo para que los japoneses pudieran usarla como su propia moneda. Del mismo modo, Corea era rica en cobre, y el reino de Goryeo, en particular, lo exportó a China, aunque acuñaron sus propias monedas de cobre. China sí tenía sus propias minas de cobre a lo largo de las orillas del sur del río Yangtze, pero es posible que no hayan satisfecho las enormes necesidades del país.
Imdugud Copper Frieze del templo de Ninhursag
El primer sitio de fundición conocido se encuentra en Serbia y data de c. 5000 aC Los primeros hornos solo podían crear una escoria rica en cobre que debía ser tratada adicionalmente en un crisol de arcilla, pero con el desarrollo de hornos de combustión de carbón y el uso de fuelles, se podía alcanzar 1200 grados Celsius, y un producto mucho más refinado por lo tanto se hizo alcanzable. El cobre se derrite a 1084 grados Celsius, por lo que podría reducirse a un estado fundido de cobre puro donde se acumuló en la base del horno. Los lingotes se hicieron vertiendo el metal en moldes de arcilla o piedra. Con más desarrollos tecnológicos, especialmente por parte de los romanos, los minerales más difíciles de sulfuro de cobre podrían ser explotados. De hecho, los romanos llegaron a ser tan hábiles en la extracción de cobre a gran escala que una de sus operaciones mineras en Jordania todavía deja trazas intolerables de cobre en los animales y el trigo de la zona.
USOS
El cobre, con su lustre rojo anaranjado brillante cuando pulido, fue utilizado por muchas culturas antiguas como material para la fabricación de joyería y objetos de arte como pequeñas figurillas. El metal también se usó para herramientas notablemente similares en todas las culturas, desde los etruscos en Italia hasta la civilización Moche de Sudamérica, especialmente hachas, azuelas, cinceles, punzones, pinzas y agujas. El cobre bruñido era una elección popular de material para vajillas y platos para servir entre las élites de la sociedad. El metal se usó para hacer partes de instrumentos musicales, instrumentos quirúrgicos y también como material de incrustación decorativo. Los bienes de prestigio de cobre en Europa indicaban más específicamente el rango de elite y tomaban la forma de coronas, mazas y estándares.
Placa de inscripción etrusca
Un famoso tesoro de bienes de prestigio de cobre proviene de la cueva de Nahal Mishmar en Israel, donde más de 200 de estos artículos fueron cuidadosamente envueltos en esteras de caña y enterrados en el período Calcolítico, tal vez en el quinto milenio a. El color Azul egipcio que los pintores de frescos minoicos estaban tan encariñados de usar estaba hecho de compuestos de cobre. El cobre también podría agregar rojo, verde y azul al vidrio antiguo. Los cartagineses hicieron navajas de cobre simbólicas para enterrar con sus muertos. Golpeado con láminas delgadas, el cobre era una superficie útil para escribir, tal vez más famosa en los tres pergaminos de cobre encontrados en las cuevas de Qumrán, Israel, donde también se descubrieron los Rollos del Mar Muerto.
En la antigua Mesoamérica, las campanas pueden haber cumplido la función de mostrar el rango de elite de una persona, incluso si la mayoría ha sido encontrada en un contexto de entierro. Los aztecas estaban interesados en el cobre y el tributo obligado de las tribus conquistadas, que a menudo tomaban la forma de hachas de cobre. Demasiado delgado para tener un uso funcional, estos ejes pueden haber actuado como una moneda primitiva. En la antigua América del Sur, los bloques de construcción en el sitio de Tiahuanaco ( Tiwanaku ), cerca del lago Titicaca, usaban abrazaderas de cobre para mantenerlos en su lugar. Los incas, mientras tanto, usaron el cobre para un propósito más práctico, envainando sus clubes de guerra con terribles púas de cobre. Los guerreros incas llevaban placas de metal, probablemente como símbolos de una armadura de rango en lugar de adecuada, y la más baja de ellas estaba hecha de cobre, siendo la más alta de oro.
El cobre se hizo aún más útil al mezclarlo con otros materiales para obtener una aleación de resistencia superior y así resistir mejor la corrosión. Así, el bronce se hizo uniendo cobre con arsénico, antimonio o estaño, mientras que el latón, un material más fácil de moldear, consistía en cobre y zinc. Agregar plomo al cobre también hizo un mejor material de fundición. Los romanos usaron cobre de manera similar para producir aleaciones más útiles. En muchos casos, el cobre y el bronce fueron eventualmente reemplazados por hierro, que estaba más fácilmente disponible y llenaba el vacío dejado por la escasez de estaño. Los mesoamericanos eran igualmente hábiles en la producción de aleaciones, especialmente cobre-plata, cobre-oro, cobre-arsénico y cobre-estaño. Más al sur, en la antigua Colombia, la aleación de oro y cobre, conocida como tumbaga, era especialmente popular entre los orfebres.
Cobre
CAMBIO DE DIVISAS
Como material útil y apreciado, el cobre se convirtió en una mercancía para el intercambio en forma de lingotes planos. Se han encontrado lingotes de cobre en muchos sitios de la Edad del Bronce como Hagia Triada (600 kg debajo del edificio del palacio) y Zakros en Creta, y en el naufragio de Uluburun, que data de 1330-1300 a. EC, llevaba 348 con un peso de alrededor de 10 montones. Muchos de estos lingotes tienen el mango pequeño en cada esquina, que es familiar para muchos otros de la Edad del Bronce del Egeo. Un molde para tales lingotes, a veces llamado "cuero de buey", fue descubierto en Ras ibn Hani, el puerto de la antigua Ugarit en Siria. Otras formas comunes de lingotes de cobre antiguos son bollos circulares, anillos, hachas perforadas y dagas.
El análisis químico de lingotes de cobre en Grecia y Cerdeña muestra que el cobre local se usó para fabricar bienes, mientras que el cobre de Chipre permaneció como lingotes almacenados sugiriendo que había dos niveles de uso: uno para uso práctico y otro como almacenamiento o como intercambio regalo entre élites. De hecho, fue probablemente la demanda de metales la que primero creó los primeros vínculos comerciales entre las culturas mediterráneas. Documentos tales como las cartas de Amarna muestran que el cobre (probablemente de Chipre) se intercambió entre Egipto y Asiria, Babilonia y el Imperio hitita en el siglo XIV a. No solo se valoró como material, entonces, el cobre también se usó como moneda.
Cobre romano como
Los fenicios enviaron cobre por el Mediterráneo y ciertos puntos calientes de la metalurgia surgieron donde fue trabajado, almacenado y transmitido. Uno de esos centros fue Bahréin, que pasó el cobre de Mesopotamia a la cultura Harappan del Valle del Indo en India y Pakistán. El México occidental de los períodos Epiclásico y Posclásico se convirtió en un centro destacado para la producción de campanas de cobre que se comercializaban en América Central. La civilización Lambayeque del norte de Perú, al igual que los aztecas, también produjo hachas de cobre para ser utilizadas como una forma de moneda y lingotes en forma de una capital que se han encontrado cuidadosamente amontonadas en los edificios de Batán Grande.
El cobre fue utilizado en monedas por los griegos, los romanos y los chinos, entre otros. La plata asumió en gran parte el papel como el metal de elección para las monedas, pero el cobre permaneció en su lugar por valores bajos como el romano.as y númmus y siempre fue útil mezclarlo con oro y plata para hacer monedas de mayor valor cuando las acciones del gobierno tenían que ajustarse un poco.
Las coronas de oro de Silla › Orígenes
Civilizaciones antiguas
El Reino de Silla gobernó el sudeste de Corea durante el período de los Tres Reinos (siglo I a. C. - siglo VII EC) y luego, como el Reino de Silla Unificado, toda Corea desde 668 hasta 935 EC. La Silla produjo bellas piezas de arte, pero sus obras más célebres son, sin duda, las cinco coronas de oro que se han excavado en cinco tumbas reales. Estas magníficas coronas, y muchas más joyas finas también, justifican plenamente el nombre de Kumsong o " ciudad de oro" de la antigua capital.
Silla Gold Crown
GUARDADO PARA LA POSTERIDAD
Los reyes y reinas de Silla fueron enterrados en Kumsong (el moderno Gyeongju / Kyongju) en grandes montículos de tierra que contienen tumbas forradas de piedra. El contenido de estas tumbas se protegió de los elementos mediante la técnica de aplicar arcilla entre capas de piedras debajo del montículo de tierra. Aún más importante, sin embargo, las riquezas internas fueron salvadas para la posteridad por la decisión de los arquitectos Silla de no construir entradas horizontales a sus tumbas, como fue el caso en los otros reinos de la época. En consecuencia, las tumbas no fueron saqueadas en la antigüedad y las riquezas de la Silla Dorada se salvaron para las generaciones futuras.
La primera corona fue redescubierta por casualidad en 1921 CE cuando un policía notó que los niños cavaban cuentas de vidrio en una pila de tierra cerca de un sitio de construcción en el sur de Gyeongju. En una inspección más cercana, vio pedazos de oro en el suelo y pronto se hizo evidente que el sitio fue una vez un túmulo funerario, que se había aplanado a lo largo de los siglos. Las excavaciones comenzaron y pronto descubrieron los relucientes tesoros enterrados con un ocupante que ahora se desvaneció. La tumba databa de la segunda mitad del siglo V dC y se la conoció como la Tumba de la Corona de Oro. El cuerpo dentro había sido colocado en una caja de madera con una corona de oro, faja, pendientes y anillos en los dedos de los pies. Alrededor del ataúd había muchos otros objetos preciosos: artículos de laca, espejos, estribos ornamentados, herraduras, armas, armaduras, vasijas de bronce y cerámica. Cuatro tumbas más fueron descubiertas cerca y excavadas en las décadas siguientes. Estas son la Gran Tumba en Hwangnam, Cheonmachong (la "Tumba del Caballo Celestial"), la Tumba de la Campana de Oro y la Tumba del Fénix Auspicioso.
Corona dorada Silla
CORONAS: DISEÑO Y FABRICACIÓN
Los expertos señalan algunos puntos de similitud y, por lo tanto, posible influencia en los diseños de la corona de Silla, a las coronas de oro encontradas en el área del Mar Negro, Bactria y China. Los otros dos reinos del Período de los Tres Reinos ( Baekje y Goguryeo ) también hicieron coronas, en este último caso usando bronce dorado. Las coronas de oro de Silla generalmente tienen tres partes, probablemente todas juntas: una caperuza cónica alta y calada, una pieza en forma de ala o mariposa que encaja en la tapa y una diadema.
Las diademas están equipadas con cuernos verticales altos (a los lados) y formaciones en forma de árbol con ramas en forma de U (en la parte delantera), que indican un vínculo con el chamanismo Scytho-Siberian. Colgando del lado de la corona hay cadenas con colgantes. Las diademas son de alrededor de 30 a 45 cm (17 pulgadas) de alto. Hechas de delgadas láminas de oro cortado, están adornadas con granulación, puntos perforados, remaches, filigranas, discos suspendidos o lentejuelas y colgantes de alambre de oro trenzado decorados con colgantes de jade en forma de media luna ( gogok en coreano o magatama en japonés). Estos últimos son similares a los encontrados en las tumbas japonesas pertenecientes al período Kofun (siglos IV-VI dC) y simbolizan una nueva vida. La corona de oro de Auspicious Phoenix Tomb está coronada con un fénix (o tal vez el cuervo de tres patas de la mitología china que representa el sol). Esta corona, en lugar de una tapa interna, tiene dos bandas arqueadas que cruzan entre la banda exterior principal.
Oro Silla Cap
Dos tapas de oro, una de la Tumba del Caballo Celestial y otra de la Tumba de la Corona de Oro tienen un diseño similar.Ambos tienen alrededor de 18 cm de altura y están hechos de cuatro láminas de oro separadas que muestran varios patrones intrincados de trabajo abierto. Las hojas están unidas por remaches de oro y cableado. Un tercer gorro, esta vez en bronce dorado y plateado, es menos ornamentado y fue excavado en la Gran Tumba en Hwangnam.
Algunas coronas tienen decoraciones de plumas o alas, lo que sugiere la importancia de las aves en la cultura de Silla, un hecho corroborado por los registros chinos (el Sankuo - chih o 'Historia de los Tres Reinos') señalando que las culturas anteriores al reino de Silla enterraron las alas de los pájaros con sus muertos. En el chamanismo, que prevalecía en la Corea primitiva, las alas se asocian con la huida en el mundo espiritual. Por esta razón, algunos estudiosos sugieren que las piezas parecidas a ciervos en la diadema de la corona también son estilizadas plumas de ave. Una decoración en forma de ala de la tumba del Caballo Celestial mide 45 cm de ancho y está decorada con más de 400 lentejuelas pequeñas unidas individualmente con alambre de oro.
Ornamento dorado de la corona de Silla
Tal es la magnificencia de las coronas y otras piezas enterradas con los muertos que algunos estudiosos han señalado que solo podrían haber sido creados para ese fin, mientras que otros señalan el desgaste de algunas piezas que sugieren que en realidad fueron utilizadas durante la vida de los ocupantes de las tumbas.
PIEZAS DE JOYERÍA
Las tumbas de Silla contenían no solo coronas, sino todo tipo de joyas de oro, como aretes, collares de cadenas, fajas e incluso zapatos y gorras, que habrían sido de seda para mayor comodidad. También hay asombrosas 20,000 cuentas de vidrio recuperadas de las tumbas. Los pendientes pueden tener una parte superior tubular, claramente gruesa y hueca, de la que cuelgan colgantes, por ejemplo, en forma de racimo de hojas lisas o con adornos de cristal azul pálido, cuentas de vidrio o piezas de jade talladas. Otros aretes tienen un anillo más fino pero sólido del cual cuelgan colgantes. Es interesante observar que los aretes fueron usados tanto por los hombres como por las mujeres que ocuparon las tumbas. Las pulseras de oro son generalmente más simples con muescas simples en los bordes exteriores.
Pendientes de oro de Silla
Las fajas, tal vez influenciadas por la dinastía china Han, tienen colgantes de varias longitudes y diseños. El ejemplo más destacado es la Tumba de la Corona de Oro, que tiene 17 colgantes en miniatura. Estos incluyen un cuchillo envainado, pez, borla, un recipiente para agujas de acupuntura, pinzas, piedras de afilar simbólicas, una botella de perfume en vidrio con una jaula de alambre de oro, tijeras y piezas de jade curvadas. Los colgantes representan objetos esenciales asociados y usados por los funcionarios del gobierno como se menciona en la historia de la dinastía Tang, Tang - shu. Esta tradición probablemente se basó en la práctica de tribales nómadas con cinturones de herramientas. El cinturón está hecho de 39 placas de oro caladas (originalmente fijadas a una tela o respaldo de cuero) con una hebilla y una correa para unirlo. Los diseños florales y las cadenas tejidas de la faja muestran una influencia china, probablemente traída a través de Baekje, el reino contemporáneo en el suroeste de Corea.
Las coronas y muchas piezas de joyería ocupan un lugar destacado en la lista oficial de Tesoros Nacionales de Corea, y muchas se pueden ver hoy en el Museo Nacional de Corea, Seúl y el Museo Nacional de Gyeongju. El Museo Británico en Londres también tiene algunos ejemplos de aretes de oro de las tumbas de Silla.
Faja de oro de Silla
PREGUNTAS SIN RESPUESTA
Todavía hay muchas preguntas sin respuesta con respecto a las cinco coronas de Silla. Uno de esos es quien los usó realmente. Un rey parecería una respuesta obvia, pero las coronas datan de mediados del siglo quinto a mediados del siglo VI EC, un período en el que el Silla tenía solo cuatro reyes. Puede haber muchas más coronas por descubrir, de hecho, esto parece probable ya que se conocen otras 155 tumbas en el área de Gyeongju y el 80% aún no se ha excavado. Parecería entonces que no solo los reyes fueron sepultados con coronas. Además, un cinturón de oro en la Gran Tumba en Hwangnam tiene una inscripción que dice "cinturón de la dama" que sugiere que el ocupante era una reina. Luego está el tamaño más pequeño de los objetos en la Tumba de la Campana de Oro y el diámetro más pequeño de la corona (16.4 cm en comparación con alrededor de 20 cm para los otros) lo que podría indicar que el ocupante era un joven príncipe. También es la única corona sin decoración de jade. ¿Podría ser esto significativo? Como con tantos otros misterios de la historia antigua, tal vez solo el tiempo dirá quién fue enterrado con las coronas de oro de Silla y quién tenía el derecho de usarlas cuando estaba vivo.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Sociedad Coreana Británica.
LICENCIA
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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