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Quién fue: Safo de Lesbos | Su Origen e Historia.

por Joshua J. Mark
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Safo de Lesbos (c. 620-570 A.C.) fue un poeta lírico cuyo trabajo era tan popular en la antigua Grecia, y más allá, que fue honrado en la estatuaria y elogiado por figuras como Solón y Platón. Muy poco se conoce de su vida y de los nueve volúmenes de su obra que eran ampliamente leído en la antigüedad sólo fragmentos sobreviven. Contrariamente a la opinión popular sobre el tema, sus obras no fueron destruidos por la cerrazón mental cristianos tratan de suprimir la poesía del amor lésbico pero se perdieron simplemente a través del tiempo y las circunstancias. Safo escribió en el dialecto griego eólico que era difícil para los escritores latinos, versados en el ático y griego homérico, para traducir. Eran conscientes de que una vez allí había existido un poeta femenino altamente elogiado desde las obras de otros, y conservaron los poemas de Safo que otros habían copiado, pero ellos no copiaron otros simplemente porque no sabían su dialecto. Una especie de obras escritas fueron compuestas sobre ella durante su vida o poco tiempo después porque el contorno de su vida fue conocido por los escritores posteriores pero, aparte de las inscripciones como el mármol de Paros (una historia de ciertos acontecimientos en Grecia entre 1582-299 A.C.) se desconoce cuáles eran estas obras. Su nombre se ha prestado a 'lesbianas' y 'Sáfica', ambos relacionados con las mujeres homosexuales, debido a su poesía existente que se refiere a amor romántico entre las mujeres.

Vida de Safo

Safo nació en la isla de Lesbos, Grecia, a una familia aristocrática. Mientras que los eruditos afirman regularmente que su riqueza le permitió vivir una vida de su propia elección, esto no puede ser apoyado. Mayoría de las mujeres de familias adineradas casado según las tradiciones y costumbres de sus ciudades-estado y riqueza de Safo no habría hecho inmune a las expectativas de su familia y la sociedad. Probablemente, era capaz de vivir como está contenta debido a la alta estima en que las mujeres se celebraron en Lesbos y dueño única de Sappho personalidad. El historiador Wendy Slatkin escribe:
Teniendo en cuenta las severas restricciones en las vidas de las mujeres, su incapacidad para moverse libremente en la sociedad, hacer negocios o adquirir cualquier tipo de entrenamiento no domésticos, no es sorprendente encontrar que no hay nombres de importantes artistas [hembras] han descendido a nosotros desde la época clásica. Sólo el poeta Safo recibió grandes elogios de los griegos; Platón se refirió a ella como la duodécima Musa. Significativamente, ella vino no de Atenas o Sparta sino de Lesbos, una isla cuya cultura incorpora un gran respeto por las mujeres (42).
Todo lo que se conoce de su vida es que ella se crió aprendiendo a tocar la lira y llegó a componer canciones.
Se dice que han funcionado una escuela para niñas en Lesbos pero esto parece ser una invención posterior del siglo XIX CE que confundió con su protegida Damophila que dirigía la escuela de una chica en Panfilia. Todo lo que se conoce de su vida es que ella se crió aprendiendo a tocar la lira y llegó a componer canciones, puede haber sido casada con un hombre en algún momento que murió, puede tener una hija llamada Cleis (nombre de la madre de Safo), tenía tres hermanos (erigio, Charaxus y Larichus), provenía de una familia acomodada, fue Exiliada dos veces a Sicilia a causa de sus opiniones políticasy fue tan famoso que estatuas levantadas en su honor y, posteriormente, monedas acuñadas con su nombre y su imagen en ellos. Autor Vicki Leon escribe:
Mitilene, capital de Lesbos, orgullosamente emitido a Sappho monedas; Algunos han encontrado esa fecha del tercer siglo D.C. - novecientos años después de la muerte del poeta. Safo (o, mejor dicho, su fama) acorralado el equivalente antiguo de la concesión de camiseta también: su retrato y su nombre aparecen en vasijas, bronces y, más tarde, romano mucho arte (151).
Ella se describe en los textos antiguos como ser corto de estatura y tez oscura. Un interés romántico en las mujeres es evidente en su poesía, pero la mayoría de los eruditos aconsejan leer sus obras biográficamente. De la misma manera que los poetas a través de los siglos han escrito obras expresando una persona y no sus propios, así que también podría Sappho han compuesto sus poemas. La intimidad y la profundidad del sentimiento parecen sugerir que Safo era lesbiana, pero eso no significa que ella era. Descripción de Homer de batalla y el polvo y la sangre antes de que Troy no quiere decir que era un participante; Sólo que él era un buen escritor. El erudito que Sir Richard Livingstone comenta sobre esto, escribiendo:
Simplicidad griega nos recuerda a los intereses centrales del corazón humano. Griego veracidad es un desafío para ver el mundo como es y shun el vacío de la mera música, las falsedades de retórica o sentimiento, el estado incompleto de escritores que, en lugar de ver la vida como un todo, ignorar o resaltar una parte de ella como de sus propias simpatías dictan (286).
Mientras que es posible, entonces, que Safo era una lesbiana, es igualmente posible que ella escribió sobre muchos temas, pero que sus obras expresan amor lesbiano son los que han sobrevivido más intactos.
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Safo de Lesbos

Poesía de Safo

Los trabajos que se han conservado son profundamente personales reflexiones sobre el amor, el deseo y la pérdida. Livingstone escribe, "en vida, los seres humanos retornan de una variedad distraen de sus intereses a un par de cosas simple; o, si no regresan, corre el riesgo de perder sus almas. En la literatura, que es la sombra de la vida, que necesitan para hacer lo mismo"(259). Safo parece haber entendido esto claramente y centra su trabajo en las emociones humanas más básicas y más duraderas. La simplicidad de la construcción en su trabajo concentra la atención del lector en el momento emocional propio y, como toda gran poesía, crea una experiencia que es fácilmente reconocible. Un ejemplo de ello es su poema, "No he tenido una palabra de ella" (un título dado desde la primera línea de la pieza. El título original es desconocido):
No he tenido una palabra de ella
Francamente me gustaría estar muerta
Cuando ella se fue, ella lloró
una gran cantidad; Ella dijo, "esta partida debe ser
Soportó, Safo. Sin querer ir."
Dijo: "ID y ser feliz
Pero recuerda (sabes
Bueno) quien deja constreñida por amor
"Si se me olvida, creo
de nuestros dones de Afrodita
y toda la belleza que compartimos
"todas las tiaras violetas,
trenzado de las rosas, eneldo y
azafrán torcido alrededor de su cuello joven
"Mirra derramó sobre su cabeza
y en las niñas suaves alfombras con
todo lo que deseaban por más al lado de ellos
"mientras no las voces corearon
coros sin nuestro,
No hay terreno forestal floreció en primavera sin canción".
La intimidad y la honestidad de este poema es característico del trabajo sobreviviente de Sappho todos. Era no sólo un poeta brillantemente honesto, sin embargo, sino también un virtuoso de la técnica. Ella inventó un medidor completamente nuevo para la poesía, ahora conocido como medidor sáfica o la estrofa sáfica que consta de tres líneas de once golpes y una línea de cinco final. El siguiente poema, ahora conocido como 'Por favor', es un ejemplo de esto (aunque la presente traducción no conserva los once latidos constantes de las tres primeras líneas de cada estrofa):
Vuelve aquí a mí, Gongyla, esta noche,
Tú, mi rosa, con su lira lidio.
Allí se cierne siempre alrededor de tu deleite:
Una belleza deseada.
Incluso su prenda saquea los ojos.
Estoy encantado: lo que una vez
Se quejó a la diosa nacida en Chipre,
Quien ahora os ruego
Nunca a dejar que esto me pierdo gracia
Pero prefiero llevarte a mí:
Entre todas las mujeres mortales el
Más deseo ver.
Su poesía habría sido cantado con el acompañamiento de la Lira (que es la poesía lírica cómo recibe su nombre) y realizó públicamente en eventos y cenas privadas. Una historia famosa relacionada por Estobeo (siglo v CE), que recogió esas anécdotas antiguas, afirma que, "Solón de Atenas oído cantar una canción de Sappho sobre el vino y, puesto que le gustaba mucho la canción a su sobrino, preguntó el niño a enseñar a él. Cuando alguien le preguntó por qué, me dijo: 'para que lo aprenda, luego morir'. " (Florilegium 3.29.58). Si es verdad la historia no es tan importante como lo que dice sobre la poesía de Safo. Solón fue considerado uno de los hombres más sabios que alguna vez vivió y fue contado entre los siete sabios de Grecia. Era conocido por enseñar el precepto "moderación en todo" para que hacerle reaccionar tan emocionalmente en esta anécdota a la canción de Sappho es significativo en que incluso uno tan sabio y moderado podría ser tan profundamente conmovido que él desearía nada más después de aprender la canción.
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Safo de Lesbos

Muerte y legado

Se desconoce la causa de la muerte de Safo. El dramaturgo ateniense Menandro (c. 341-29 A.C.) comenzó la leyenda que suicidó saltando desde los acantilados de Leucadian sobre el amor no correspondido de un barquero llamado Faón. Escribe:
.. .se dice que Safo fue el primero,
cazando a los orgulloso Faón,
a ella misma, en su deseo de goading, de la roca
brilla desde lejos.
Esto parece muy improbable y ha sido rechazada por los historiadores en la actualidad y desde el escritor griego Estrabón (64 A.C.-24 CE). El acantilado de Leucadian (también conocido como cabo Levkás en la isla de Lefkada) fue un famoso "salto del amante" siguiendo una historia en la cual Aphrodite arrojó al mar mientras el Adonis muerto de luto. Menandro podría haber simplemente burlado del amor romántico por tener a una mujer conocida por su amor lésbico poesía suicidarse por un hombre. Curiosamente, Artemisia I de Caria (c. 480 A.C.), otra mujer fuerte de la nota, también se dice que se han suicidado tirando de ella en el mar y, según algunas fuentes, desde el mismo lugar. Historia del suicidio de Artemisia también ha sido desacreditada. Safo parece haber vivido en la vejez y murió de causas naturales, pero como la mayoría de los acontecimientos de su vida, es incierto.
Lo que está claro es que ella era un poeta de inmenso talento cuya obra la hizo famosa. Su poesía era tan popular, según León, que "no sólo fue su obra cantada, enseñó y citado -, pero las frases muy acuñó, de 'amor, eso destalonador de extremidades' a 'más oro que el oro', entró en la lengua griega y se utilizaron para eventualmente mucho se convirtieron en clichés" (150). Era mucho intérprete solicitado y sus composiciones siguieron cantado y admirado mucho después de su muerte. Se refirió a su poesía como sus hijas"inmortales" y así continúan siendo como lectores 2.000 años después de su creación continúan responde con el mismo entusiasmo que inspiraron al primero fueron escritas.
Traducido del website: Ancient History Encyclopedia bajo Licencia Creative Commons .

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