Taxila: Definición y qué fue.

por Muhammad Bin Naveed
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Cuando se trata de historia antigua, Pakistán contiene su parte justa de tesoros uno de los destacados de estos siendo la antigua metrópoli de Taxila. Es una ciudad de la edad Gandharan que floreció hasta 500 CE como un centro de budismo, un centro de aprendizaje y como un punto de encuentro de las culturas vecinas.

Ubicación

El sitio arqueológico de Taxila está situado en la provincia de Punjab, Pakistán, a unos 30km al norte del territorio Capital de Islamabad. Se encuentra en el famoso e histórico camino del gran tronco. La región arqueológica moderna de Taxila se compone de 18 sitios de gran valor cultural que han sido instalados como un todo en el paraguas de Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1980 CE y se incluyen algunos de los más famosos sitios de Gandhara y monumentos, incluyendo el Dharmarajika Stupa, Monasterio de Jaulian, el templo de Jandial y los centros urbanos de Sirkap y Sirsukh.
La región es de particular interés cuando uno mira a su antiguo papel como un punto de referencia para el movimiento de las caravanas y aún hoy en día todavía tiene la misma función en el 6to siglo A.C.. Esta función continua del sitio como un waypoint nos dice sobre el patrón urbano de antigua Taxila (siendo más o menos sin cambios desde la antigüedad) y cómo eso afecta el desarrollo y la propagación de la artesanía, establecimientos y mercados, así como un marco institucional que se desarrolla como resultado de la necesidad de gestionar la población circundante.
La región alrededor de Taxila incluye algunos de los sitios más famosos de Gandhara y monumentos.
Aunque la región cayó en desgracia con el aumento en el comercio marítimo en tiempos posteriores, los precedentes siglos de ocupación significa que una cantidad masiva de datos arqueológicos aún permanece en la región que fue lenta y gradualmente desenterrada de la época británica hasta la actualidad.

Prehistoria de Taxila

Los inicios de la ocupación humana en la zona se remonta a los cazadores microcítico del período antes de 3500 A.C., lo más importante en tres importantes cuevas descubiertas en 1964 CE por Elden Johnson de la Universidad de Minnesota en Bhamala, Mohra Moradu y Khanpur. Particularmente en la cueva Khanpur, encontraron 9 pies y 7 pulgadas de depósito cultural que data del 900 CE todo el camino de vuelta a la edad de piedra.
Primeras comunidades agrícolas desarrollaron alrededor de 3500-2700 A.C. como se evidencia desde el montículo de Saraikala ("pequeño" siendo relativa como es 1000 pies hacia el este a oeste y 2000 pies al norte a sur) excavado por Ahmad Hasan Dani, un arqueólogo pionero de Pakistán. Este sitio contiene evidencias de piedra, hueso y cerámica hecha a mano. Los objetos de piedra incluyen microliths, ejes y maceheads junto con paralel echó a un lado las cuchillas, rascadores laterales y al final y asimétricas escamas y puntas de flecha. Suelo piedra herramientas también se encuentran tales como cinceles y querns silla de montar, molinillos de libras para el uso diario. Herramientas de hueso pertenecientes a cinco categorías se encuentran incluidas las leznas, perforadores, espátulas, puntos y copos de presión. Cerámica es la tercera industria con los ejemplos más tempranos están casi todos hechos a mano y dividido en cuatro subcategorías.
La edad de bronce comienza en la región alrededor de 2700-2100 A.C. y también se evidencia en Saraikala con ninguna rotura entre el final del Neolítico a la edad de bronce los depósitos. Incluso hay un período de transición entre los dos años que incluye implementos mixtos de variedades de la edad neolítica y bronce.

Takhshashila

La ciudad de Taxila, conocido en la antigüedad como Takhshashila (que significa serpiente Hill), fue un famoso sitio de Gandhara budista especialmente después de la regla de Ashoka y en el siglo i era de CE Kushan. El nombre de Taxila es una aproximación griega del nombre original. En arameo, la ciudad es conocida como Naggaruda, la ciudad de las piedras cortadas. Chu-cha-shi-lo es el nombre chino de la región. En sánscrito, que se conoce como Takshasila, Takkasila o Takhashila y también le dijo que ser la tierra de la raza Takhshas, una serpiente que podría cambiar la forma en que se mezclan con los seres humanos.
La antigua ciudad fue venerada como una de las primeras universidades del mundo y floreció durante los siglos del 1 al 5 CE como parte de la civilización de Gandhara bajo varias reglas. Le enseñaron una variedad de temas, incluyendo matemáticas, Ciencias, filosofía, astronomía, medicina, política, literatura y Ciencias militares.
Según la mitología Taxila se dice que se han fundado por el hijo del hermano del legendario héroe Rama y estaba parado en una colina que comandaba el río Tamra Nala, un afluente del Indo. Se sostiene haber sido un importante centro cultural desde el comienzo, y el Mahabharata fue divulgado para haber sido recitada primero aquí. El sitio de la primera ciudad en Taxila es conocido ahora como el montículo Bhir.
Situado en "El camino real" (como se denomina por el griego Megasthenes) fue conectado a Pataliputra (hoy Patna en día) en los confines del norte orientales del Imperio Mauryan, Asia Occidental (a través de Bactria), cruzando el Río Indus Hund y a través de Kashmir con Asia Central a través de Srinagar, conduce Haripur. Esto permitió una afluencia constante de gente de toda las regiones asiáticas en el área en forma de comerciantes, colonos, comerciantes, predicadores y los invasores.
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Control político

Taxila y la región de Gandhara fue testigo de la regla de varias grandes potencias de la antigüedad que se enumeran aquí:
  • Achaemenids (~ 600-400 A.C.)
  • Los griegos (~ 326-324 A.C.),
  • Mauryans (~ 324-185 A.C.),
  • Indo-griegos (~ 250-190 A.C.),
  • Escitas (~ 2do siglo siglo i AEC),
  • Partos (~ siglo i A.C. al siglo i CE),
  • Kushans (~ 1 a 5 siglo E.C.),
  • Los hunos blancos (~ siglo v CE)
  • Hindu Shahi (~ 9 a 10 siglo E.C.).
Esto fue seguido por conquistas musulmanas, momento en el cual llegamos a la época medieval de la historia India.

Achaemenids & alexander

La región de Taxila fue un centro importante de la región de Gandhara en la parte occidental del norte de la India antigua. Darío he añadido al imperio aqueménida, pero su ocupación de él no duró mucho. Fue conocida por ser un tributario estatal de los Achaemenids (conocido como una satrapía) y posteriormente pagó tributos e inferidos hospitalidad a Alejandro Magno que eventualmente lo conquistaron (junto con el resto del Imperio Achaemenian).
Alexander se dice que han cruzado por la zona de lo que se llama Gandhara entrar en Punjab apropiada (como de hecho esta región todavía se utiliza hoy para la misma función) y le ofrecieron Alianza por la regla de Taxila Ombhi, contra el rey Porus, que fue una fuente constante de agitación por Taxila y sus regiones circundantes. ¿Qué pasó después de la batalla del Hidaspes (literalmente) es historia antigua. No obstante, estancia de Alexander fue breve y se acercó sur vía el Río Indus y cruzaron hoy Baluchistán en el viaje de regreso.
Las poblaciones considerables izquierdas Alexander de griegos en cada región conquistó y Gandhara no fue la excepción, con los artesanos, los soldados y otros seguidores animados a Inter casarse y se mezclan con los lugareños y traer con ellos los frutos de la civilización griega. Cuando Alejandro murió en junio de 323 A.C., su fuerza de ocupación griega, desesperado por volver a casa, empezó el viaje de vuelta independientemente de las órdenes de permanecer en la región y esto dejó un vaccuum grande en la extensión ya finamente fuerza de ocupación griega en Gandhara. Sin embargo, suficientes centros griegos fueron creados en la región que afectan su historia en los siglos venideros.
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regla de Mauryan
316 AEC, Chandragupta rey de Magadha (321-297 A.C.) se trasladó en y conquistó el valle del Indo, de tal modo anexar Taxila y nombrarlo una capital provincial de su recién formado imperio de Mauryan. Chandragupta fue sucedido por su hijo Bindusara, quien fue sucedido por su hijo Ashoka (que previamente había permanecido un gobernador de Taxila durante algún tiempo). Ashoka famosamente propaga la difusión del budismo y creó un gran monasterio al este del río Tamra en Taxila. Este es el monasterio de Dharmarajika, famoso por su estupa, y se dice que Ashoka enterrado allí varias reliquias de Buda. Sin embargo el imperio de Mauryan se desintegró después de la muerte de Ashoka y Taxila otra vez estaba en juego.

Indo griegos

En 184 A.C., los griegos (que habían permanecido fuertes en Bactria, moderno Afganistán septentrional), invadieron Gandhara otra vez debajo de rey Demetrio y fue él quien construyó una nueva ciudad en la orilla opuesta del río de Bhir montículo. Esta nueva encarnación de Taxila es conocida como Sirkap (que significa 'cabeza cortada') y fue construido siguiendo el plan de Hippodamaean siguiendo un patrón de parrilla.
El Reino de Demetrio consistió en Gandhara, Aracosia (Kandahar en Afganistán hoy en día), el Punjab y una parte del Valle del Ganges. Era una sociedad multiétnica, donde convivían griegos, indios, bactrianos y Western iraníes. Evidencia de esto se encuentra en todo el siglo II AEC Taxila, tales como un santuario de Zoroastrian en Jandial, directamente al norte de Sirkap.

escito-partos

La adquisición paulatina del Punjab por los escitas nómadas de Asia Central comenzó alrededor de 110 AC. Estas tribus se había acostumbradas a la invasión de territorios del norte como los de Bactia, pero se mantuvo detrás de los Achaemenids en el pasado. Ellos se habían asentado en Drangiana, hoy en día Sistan en Irán y Punjab invadida, infiltrando a través del Valle de Indus sur, apoderándose finalmente de Taxila.
En el primer cuarto del siglo i CE, los partos de mudar y comenzaron a tomar sobre los reinos de Petty griego en Gandhara y Punjab. Gondofares, un líder Parthian quién vivió en Taxila es dijo que han sido bautizados por el apóstol Thomas, no una afirmación totalmente imposible puesto que la ciudad ya organizó una serie de creencias religiosas y podría tener acogió una incipiente cristiana.

Kushans

En 80 CE, el Kushans arrebatado el control de Taxila desde el Parthians escito. La principal ciudad fue refundada nuevamente en otro sitio y el nuevo nombre que Sirsukh. Se asemejó a una gran base militar, con una pared 5 km largo y no menos de 6 metros de espesor. Ahora se convirtió en un centro de actividad budista y organizó a los peregrinos procedentes de Asia Central y China. La era de Kushana es el alto punto de Gandhara arte, arquitectura y cultura.
El imperio Kushan ha sido considerado una edad de oro en la historia de esta región. El Kushans fueron una tribu que migró a Gandhara alrededor del primer siglo CE de Asia Central y Afganistán. La tribu seleccionado Peshawar como sede del poder y más tarde ampliado hacia el este en el heartland de la India para establecer el imperio Kushan, que duró hasta el siglo III CE.
El filósofo griego Appolonius de Tyana también visitó la ciudad y comparó su tamaño a la de Nínive en Asiria. Una descripción de Taxila (probablemente Sirsukh) puede encontrarse en la Vida de Appolonius de Tyana por el autor Philostratus:
Ya he descrito la forma en que la ciudad está amurallada, pero dicen que fue dividido calles estrechas de la misma forma irregular como en Atenas, y que las casas fueron construidas de tal manera que si se miran desde afuera tenían sólo un primer piso, mientras que si fuiste a uno de ellos , a la vez encontrado cámaras subterráneas extender hasta por debajo del nivel de la tierra como lo hizo la cámara anterior. [Filóstrato, vida de Apolonio, 2.23; tr.F.C. Conybeare]
El área fue dañado cuando los hunos blancos o Hephthalites invadieron la India antigua en el siglo v CE y nunca recuperó su condición de ex.
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Arquitectura y arte Gandharan

Mucho se ha dicho sobre el arte de esta región que cuando descubierto inicialmente fue tan sorprendentemente similar al arte de la época clásica de Europa que fue inmediatamente denomina Indo romanos o Indo-griego. La prolífica naturaleza de la escultural y trabajo de la relevación y la densidad de emprendimientos arquitectónicos (ambos de los cuales fueron hechas en un estilo inconfundible clásico) no dejada ninguna duda en las mentes de los primeros investigadores de sus raíces europeas. Sin embargo, como tiempo progresó y se realizaron estudios en profundidad sobre el arte y la arquitectura de la región, se encontró que aunque la forma externa sin duda influyó desde lejos, los detalles y la subtelties del arte no tuvo nada que ver con no tenía ningún precedente en el Occidente y fueron un desarrollo únicamente local.
Publicado con fines educativos