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Mahasanghika | Orígenes e historia

Bodhisattva Statue (Vassil)

Mahasanghika es el nombre de una escuela budista temprano en la India, que surgió alrededor de un siglo después de la muerte de Siddhartha Gautama o Buda, durante el Concilio segundo budista celebrada en Vaishali. El nombre sánscrito Mahasanghika significa "Gran congregación" o "Gran orden de los monjes". La escuela Mahasanghika representa el primer cisma importante jamás registrado en el budismo.
Las cuentas de los acontecimientos que rodearon el origen de esta escuela son contradictorios y oscuros. Tradicionalmente, se sostiene que la escuela Mahasanghika entró en existencia como resultado de una disputa sobre práctica monástica durante el segundo concilio budista. Este Consejo estaba dominada por una escuela budista llamada Sthaviranikaya también conocido como Sthaviravada (en sánscrito «Escuela de los ancianos», el equivalente al Pali término Theravada), el más poderoso de las originales 18 escuelas del budismo temprano.
La facción de Sthavirah resolvió que los miembros de la comunidad monástica budista deben observar un marco regulador de la conducta que incluía las siguientes 10 restricciones:
  1. Sal que lleva en un cuerno de animal.
  2. Comer cuando la sombra del reloj de sol es dos dedos mediodía pasado.
  3. Después de comer, viajar a otro pueblo el mismo día a comer otra comida.
  4. Realizar varias asambleas monacales dentro del ámbito del mismo durante la misma quincena.
  5. Tomar una decisión monástica con un conjunto incompleto y posteriormente recibir la aprobación de los monjes ausentes
  6. Citando el precedente como una justificación para violar procedimientos monásticos.
  7. Beber suero de leche después de las comidas.
  8. Beber el vino sin fermentar.
  9. Uso de esteras con un flequillo.
  10. Aceptar oro y plata.
La facción de Mahasanghika sostuvo que estas reglas pueden ser ignoradas y que la les desobediencia no constituyen una violación de la conducta monástica, que no aceptaba la facción Sthavirah.
Algunas innovaciones doctrinales de lo Mahasanghika también contribuido al conflicto. Las fuentes explican la posición doctrinal de la escuela Mahasanghika son muy escasas, así que sabemos muy poco acerca de él. Parece que han hecho hincapié en la naturaleza sostienen de Buda, fueron acusados de predicar que el Buda tenía los atributos de un Dios. Como consecuencia del conflicto sobre disciplina monástica, juntada con sus opiniones polémicas sobre la naturaleza de Buda, fueron expulsados los Mahasanghikas. Otras cuentas dicen que los miembros de esta escuela afirmaron que un monje llamado Mahadeva, que había alcanzado el Nirvana, continuaron Mostrar ciertas debilidades humanas, como la ignorancia, la duda y la capacidad de ser engañados. La Sthavirah rechazó estas afirmaciones. Las ideas de Mahasanghika tienen un gran parecido al budismo Mahayana: Mahasanghika influenciada Mahayana o viceversa es todavía motivo de debate.
Distintas ramas budistas surgieron la escuela Mahasanghika, incluyendo la escuela Lokottaravada que produjo una famosa biografía del Buda conocido como Mahavastu. La escuela Mahasanghika fue encontrada en la India y Afganistán actual, pero que finalmente desapareció como una tradición de ordenación.
Artículo aportado por el equipo de colaboradores.

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