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Cheomseongdae › Orígenes
Definición y orígenes
Cheomseongdae (Chomsongdae) es una torre del observatorio del siglo VII CE ubicada en Gyeongju (Kyongju), la capital del Reino de Silla de la antigua Corea. Es el observatorio astronómico más antiguo que queda en el este de Asia y figura como no. 31 en la lista oficial de Tesoros Nacionales de Corea.
GYEONGJU - CIUDAD DE LAS ARTES Y LA CIENCIA
Se cree que la torre del observatorio, a veces conocida como el Observatorio Real Cheomseongdae, era, según el Samgukyusa del siglo XIII CE texto, construido en los primeros años del reinado de la reina Seondeok (632-647 CE), que reinó justo antes de que el reino de Silla alcanzara el apogeo de su prosperidad y pasara a controlar toda la península de Corea en 668 CE. La capital de Gyeongju se convirtió en un centro de cultura, arte y ciencia con un particular florecimiento en matemáticas, astronomía y astrología. Es probable que la torre Cheomseongdae fuera la pieza central de todo un distrito científico, tal era la importancia dada al efecto de los cuerpos celestes en los asuntos humanos en la cultura coreana. El nombre Cheomseongdae se puede traducir como el "reverentemente con respecto a la plataforma de estrellas".
DISEÑO Y FUNCIÓN
La torre del observatorio de granito está construida en forma de botella. Nueve metros (29 pies) de alto, se hizo usando 362-5 (los estudiosos no pueden acordar el número exacto) grandes bloques rectangulares de piedra dispuestos en una disposición circular de 27 cursos. Estas cifras son significativas según algunos historiadores. El número de bloques simboliza los días del año y la Reina Seondeok fue el 27 ° monarca del reino de Silla. Además, la pequeña ventana cuadrada de la torre está colocada de tal manera que hay 12 capas de ladrillos encima y debajo de ella, que representan los meses del calendario. La torre se levanta sobre una base cuadrada construida con un solo curso de ladrillos. La torre se estrecha a medida que se eleva y está coronada por una plataforma cuadrada formada por ocho bloques largos, dos a cada lado. Se cree que el diseño general encapsula la cosmovisión china tradicional del "cielo redondo, la tierra cuadrada".
LA TORRE ACTUÓ COMO EL GNOMON DE UN SUNDIAL. TAMBIÉN TIENE UNA VENTANA QUE ENFRENTA AL SUR QUE CAPTURA LOS RAYOS DEL SOL EN LOS EQUINOXES DE PRIMAVERA Y OTOÑO.
La torre actuaba como el gnomon de un reloj de sol. También tiene una ventana orientada al sur que captura los rayos del sol en el piso interior en los equinoccios de primavera y otoño. Originalmente también puede haber una esfera armilar (modelo de cuerpos celestes) en la parte superior de la torre. La astronomía y la astrología eran una parte importante de la vida cotidiana en la antigua Corea, gobernaban actividades como la agricultura y otorgaban autoridad divina a las acciones del soberano. La ciencia de la observación también estaba muy desarrollada y los científicos de Silla produjeron cartas estelares detalladas, sin duda, usando observatorios como Cheomseongdae.
TEORÍAS ALTERNATIVAS
Las teorías más controvertidas en cuanto al propósito de la torre son que fue diseñado para imitar a la montaña sagrada budista Mt. Sumeru y era un sitio de adoración y oraciones de la religión del estado en ese momento. Otra teoría es que la torre fue construida en honor de la diosa Mesopotámica Ishtar ( Inanna ), que estaba asociada con los cielos y que pudo haber sido adorada por la Reina Seondeok. Otra sugerencia es que la torre representa la forma femenina y fue, por lo tanto, un templo dedicado a la adoración de la reina, la primera gobernante femenina en la historia del reino de Silla. Sin embargo, al carecer de evidencia convincente para apoyar tales proposiciones, el consenso académico sigue siendo que la torre era, de hecho, un observatorio.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Sociedad Coreana Británica.
Cheonmachong › Orígenes
Definición y orígenes
Cheonmachong es una tumba real del siglo V-VI del antiguo reino de Silla de Corea, ubicada en el complejo Daereungwon Tomb en Gyeongju. Se lo conoce popularmente como la "Tumba del Caballo Celestial" debido a una pintura de ese animal sobre un colgajo de corteza de abedul que se encuentra dentro. Había más de 140 tesoros en su interior que incluían una magnífica corona de oro, joyas de oro, una faja de oro y una copa de cristal azul. Varios elementos de la tumba figuran en la lista oficial de Tesoros Nacionales de Corea.
DISEÑO DE LA TUMBA
La tumba fue excavada en 1973 CE en Gyeongju (Kyongju), la antigua capital del reino de Silla, entonces conocida como Kumsong o Sorabol. El reino de Silla gobernó la parte suroriental de Corea entre el siglo I aC y el siglo VII de nuestra era.Luego pasaría a controlar toda la península desde 668 hasta 935 CE. A diferencia de otras tumbas de Silla, no hay placa de inscripción dentro para indicar exactamente quién era el ocupante, pero la riqueza de los artefactos y la presencia de una corona de oro sugieren que es la tumba de un rey de Silla. La cámara de la tumba está revestida de madera y estaba cubierta por un montículo de piedra con capas de arcilla colocadas entre las piedras para hacer que la tumba sea impermeable.Luego, el todo se cubrió en un montículo de tierra, sin dejar ningún punto de acceso. Esto significó que la tumba no sufrió saqueos como muchas otras tumbas coreanas del período de los Tres Reinos que tenían pasajes de entrada horizontales.La tumba mide 12.7 metros de altura y tiene un diámetro de 47 metros.
LA CORONA DE ORO
La corona de oro encontrada en la tumba, como las de otras tumbas de Silla, se compone de tres partes que pueden haber sido diseñadas para usarse juntas. Sin embargo, su ubicación en tres partes separadas de esta tumba puede indicar que no fue el caso. Los tres elementos son diadema, gorra de oro y apéndices en forma de alas, presumiblemente para colocarse en la tapa. No está claro si la corona debía usarse, algunos estudiosos lo sugieren demasiado delicado y otros señalaron marcas de desgaste que sugieren que fueron utilizados por el ocupante cuando estaba vivo.
Cheonmachong ('tumba del caballo celestial')
La diadema está equipada con cuernos altos verticales (a los lados) y formaciones en forma de árbol con ramas en forma de U (en la parte delantera), que indican un vínculo con el chamanismo Scytho-Siberian. Hecho de finas piezas de chapa corta dorada, están embellecidas con granulación, puntos perforados, remaches, filigranas y discos o lentejuelas suspendidos. La corona mide 32.5 cm de alto y es la más lujosamente decorada de todas las coronas de Silla hasta ahora encontradas. Tiene colgantes de oro trenzado que terminan en 58 colgantes de jade en forma de media luna conocidos como gogok en coreano y muy similares a los que se encuentran en el antiguo Japón, donde se llaman magatama ; ellos simbolizan una nueva vida.Dos colgantes de cadena de oro cuelgan de cada lado de la corona y terminan en una forma de hoja en punta tridimensional.Ambos tienen lentejuelas en forma de hoja y un agregado adicional de hojas doradas y lentejuelas en la parte superior, muy parecidas a los aretes de Silla en el diseño. La corona es el número 188 en la lista oficial de Tesoros Nacionales de Corea.
Silla Gold Crown de Cheonmachong
La gorra de oro, otro tesoro nacional (n. ° 189), mide alrededor de 18 cm de altura y está hecha de cuatro láminas de oro separadas que muestran varios patrones intrincados de calado. Las hojas se unen entre sí mediante remaches de oro y cableado, mientras que el borde tiene perforaciones decorativas. Las partes en forma de alas del conjunto, dos piezas individuales, pueden representar alas de pájaro que eran potentes símbolos del chamanismo coreano, ya que simbolizaban la huida en el mundo espiritual. Un ala está hecha de tres láminas de oro, mide 45 cm de ancho y está decorada con más de 400 lentejuelas pequeñas unidas individualmente con alambre de oro. La segunda pieza de ala se asemeja a un ángel con alas extendidas, mide 21,5 x 22 cm, y está decorada de manera similar con lentejuelas y círculos en relieve a lo largo de sus bordes.
Oro Silla Cap
EL CABALLO DEL CIELO
Los caballos habían sido de gran importancia en la antigua cultura coreana. Tradicionalmente, se consideraba que la península había sido colonizada por jinetes del norte, y muchas tumbas contienen atavíos de caballos. Los caballos también fueron una exportación al principal socio comercial de Corea, China, a lo largo de los siglos. Un caballo fue sacrificado con el rey de esta tumba y una aleta de corteza de abedul en su silla de montar está pintada con una figura de un caballo blanco alado que le ha dado a la tumba su nombre popular de la "Tumba del Caballo Celestial". El caballo está pintado a galope completo con la melena y la cola llameantes. También tiene curiosas marcas en forma de media luna en su cuerpo que algunos estudiosos vinculan con incrustaciones de jade de Scythia. Es una de las pinturas más antiguas de la antigua Corea.Otros faldones de silla en la tumba, cuidadosamente almacenados en un cofre de madera, están pintados de manera similar, pero esta vez con jinetes y uno con un fénix.
Ornamento dorado de la corona de Silla
OTROS TESOROS
El ocupante de la tumba se colocó en un ataúd de madera que se colocó en una plataforma de piedra. Dentro había una espada, la diadema de oro de la corona, y el cuerpo llevaba zapatos calados de bronce dorado y varios artículos de joyería: pendientes, anillos, brazaletes y una magnífica faja de oro. La faja, otro Tesoro Nacional (n. ° 190), mide 125 cm y tiene 13 colgantes, el más largo tiene 73.5 cm de largo. El cinturón tiene una decoración de talla de dragón y consta de 44 placas de oro delgadas unidas con una hebilla y una lengua en cada extremo. Los colgantes de oro son representaciones en miniatura de herramientas y artículos tal vez usados por los funcionarios del estado, una tradición probablemente basada en la práctica de las tribus nómadas, personas que usan cinturones de herramientas reales. Los colgantes incluyen pinzas, un cuchillo pequeño, dos tabletas para escribir, un pez, una botella de perfume, dos gogok de jade y un peso. Finalmente, afuera del ataúd y almacenados en un cofre había varios arreos de caballos, cuencos y tazas de bronce, cuentas de vidrio, trabajos de laca y cerámica.
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Dólmenes de la antigua Corea › Orígenes
Civilizaciones antiguas
Dólmenes (en coreano: koindol o chisongmyo ) son estructuras simples hechas de piedras monolíticas erigidas durante el Neolítico tardío o la Edad de Bronce Coreana (1er milenio AEC). En la antigua Corea aparecen con mayor frecuencia cerca de las aldeas y los hallazgos arqueológicos enterrados dentro de ellos implican que fueron construidos como tumbas para los miembros de élite de la comunidad. Se han registrado más de 200,000 estructuras megalíticas en Corea, con el 90% de ellas en Corea del Sur, donde tienen el estatus de monumentos protegidos. La mayoría de las piedras utilizadas son masivas y el ejemplo más grande encontrado es de 5,5 metros de ancho y 7,1 metros de alto, y muchas pesan más de 70 toneladas.
Table Dolmen, Ganghwa, Corea
SPREAD GEOGRÁFICO
La evidencia arqueológica ilustra que la cultura de la Edad del Bronce se extendió a la península de Corea desde Manchuria, especialmente las cuencas del río Sungari y Liao. Mezclándose con la población neolítica indígena, esta nueva cultura probablemente creó una élite social que fue responsable y fue honrada por la construcción de las tumbas de los dolmen. La presencia en las islas coreanas de Cheju y Kanghwa y áreas de Japón de dólmenes similares sugiere que la ola cultural no se detuvo en el continente coreano sino que también cruzó los estrechos relativamente estrechos hacia las islas japonesas.
MIENTRAS QUE LOS DOLMENES OCASIONALMENTE OCURREN COMO UN MONUMENTO AISLADO, HAY "CEMENTERIOS" EN EL SUR QUE CONSISTEN DE 30-100 EJEMPLOS EN CERCA DE LA PROXIMIDAD.
DISEÑO
Las estructuras del dolmen pueden tomar tres formas diferentes y las configuraciones precisas varían según la región. El primer tipo, más común en el norte de la península (al otro lado del río Han ), es la forma de 'mesa' o takcha donde una piedra grande descansa horizontalmente sobre dos o más piedras verticales a menudo dispuestas en un cuadrado. El segundo tipo, conocido como paduk, tiene una gran piedra plana en la parte superior de un montón de piedras más pequeñas. El tercer tipo, visto más a menudo en el sur, tiene una sola piedra grande colocada plana encima de una pequeña tumba rectangular enterrada que está forrada con losas de piedra y por lo general mide 2000 x 30 cm. Alternativamente, la tumba puede consistir en un entierro de tarro más simple, tal vez para un niño. El primer tipo de dolmen ocurre con mayor frecuencia en aislamiento, mientras que los otros a veces se encuentran establecidos en filas o grupos.
El historiador Jinwung Kim sugiere una explicación para el diseño de los dólmenes de la siguiente manera:
La apariencia de las tumbas de dolmen es única. La piedra angular redonda y plana presumiblemente simbolizaba el cielo y las piedras cuadradas verticales representaban la tierra; la gente en ese momento creía que las almas de sus jefes reposaban donde el cielo y la tierra se encontraban. (8)
Ejemplos sobresalientes de antiguos dólmenes coreanos son las estructuras tipo tabla en la isla Ganghwa que datan de c.1000 a. C. en la Edad de Bronce Coreana. Piedras solitarias (menhires), sin relación con el contexto de un entierro y quizás utilizadas como piedras marcadoras, también se encuentran en Corea.
Dolmen, Gochang, Corea
EXCAVACIÓN
Mientras que los dólmenes generalmente ocurren como un solo monumento aislado, hay 'cementerios' en el sur que consisten en 30-100 ejemplos colocados muy cerca, a veces en línea recta. Esto sugeriría que los individuos enterrados allí eran parte de la misma clase élite, quizás también, la misma dinastía de gobernantes. Las tumbas Dolmen suelen contener los restos de un solo individuo cuyo estado se revela por los preciosos objetos de bronce dentro y por el hecho de que tenían una tumba construida que implicó la intensa labor de mover las piedras dolmen a muchos kilómetros de su fuente. El enorme tamaño de las piedras involucradas también sugiere que las comunidades que las construyeron eran más que simples aldeas, tal era la mano de obra necesaria para mover las piedras.
Las excavaciones de las tumbas debajo de los dólmenes revelaron objetos de bronce como dagas, espadas, campanas y espejos, pero también dagas de piedra pulida y cerámica bruñida. Varias tumbas también contenían cuentas de jade o amazonita, algunas en forma de media luna conocida como gogok, que posiblemente se originó en Siberia y representa una nueva vida. Gogok (también conocido como kogok ) reaparecería en la ornamentación posterior, especialmente en las coronas de oro del reino de Silla (57 a. C. - 935 d. C.). Una de las tumbas más ricas está en Namsong-ri, que contiene más de 100 objetos de bronce que además de espejos y dagas incluyen un hacha, cincel, una vaina de corteza de abedul lacada y cuentas de jade de forma tubular. Puede ser que algunos objetos fueran los de un chamán, y hay evidencia de que los chamanes también fueron jefes tribales en la temprana Corea.
Dolmen, Gochang Corea
PREGUNTAS SIN RESPUESTA
Una curiosidad que los historiadores y los arqueólogos aún no han resuelto es por qué los hallazgos en las tumbas varían y los que tienen objetos de bronce más preciosos son en realidad los dólmenes menos impresionantes. La importancia del tamaño de la piedra angular también se ha debatido entre los estudiosos y si eso significa el estado del individuo enterrado dentro. Exactamente cómo se erigieron las piedras es una fuente adicional de desacuerdo, y otra cuestión es la gran similitud entre los dólmenes coreanos y europeos (por ejemplo, en Carnac y Locmariaquer en Francia) sin ninguna evidencia de contacto entre las dos áreas en el momento de la construcción. Está claro que estos monumentos impresionantes pero misteriosos continuarán planteando preguntas desconcertantes, al igual que, sin duda, a las sucesivas culturas antiguas de Corea que los dejaron intactos para la posteridad.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Sociedad Coreana Británica.
LICENCIA
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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