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Dioses egipcios - La lista completa › Orígenes antiguos
Civilizaciones antiguas
Los dioses y diosas del Antiguo Egipto eran una parte integral de la vida cotidiana de las personas. No es sorprendente entonces que haya más de 2.000 deidades en el panteón egipcio. Algunos de los nombres de estas deidades son bien conocidos: Isis, Osiris, Horus, Amón, Ra, Hathor, Bastet, Thoth, Anubis y Ptah, mientras que otros muchos menos.Los dioses más famosos se convirtieron en deidades del estado, mientras que otros se asociaron con una región específica o, en algunos casos, un ritual o papel. La diosa Qebhet, por ejemplo, es una deidad poco conocida que ofreció agua fría a las almas de los muertos mientras esperaban el juicio en la otra vida, y Seshat era la diosa de las palabras escritas y medidas específicas eclipsadas por Thoth, el dios más conocido de escrito y mecenas de los escribas.
La cultura del Antiguo Egipto surgió de la comprensión de estas deidades y del papel vital que desempeñaron en el viaje inmortal de cada ser humano. La historiadora Margaret Bunson escribe:
Los numerosos dioses de Egipto fueron los puntos focales de los ritos de culto de la nación y las prácticas religiosas personales. También jugaron un papel en los grandes rituales mortuorios y en la creencia egipcia en la bienaventuranza eterna póstuma (98).
Los dioses evolucionaron de un sistema de creencias animista a uno altamente antropomórfico e imbuido de magia. Heka era el dios de la magia y la medicina, pero también fue la fuerza primordial, anterior a todos los demás dioses, que permitió el acto de la creación y sostuvo la vida tanto mortal como divina. El valor central de la cultura egipcia era ma'at, armonía y equilibrio, representado por la diosa del mismo nombre y su pluma de avestruz blanca, y fue Heka quien dio poder a Ma'at tal como lo hizo con todas las otras deidades. Heka era la manifestación de heka (magia) que debería entenderse como leyes naturales que hoy serían consideradas sobrenaturales pero, para los egipcios, eran simplemente cómo funcionaban el mundo y el universo. Los dioses dieron a las personas todos los buenos dones, pero fue heka lo que les permitió hacerlo.
Todos estos dioses tenían nombres, personalidades y características individuales, usaban diferentes tipos de ropa, consideraban diferentes objetos como sagrados, presidían sus propios dominios de influencia y reaccionaban de maneras muy individualistas a los eventos. Cada deidad tenía su propia área de experiencia pero a menudo se asociaba con varias esferas de la vida humana.
Hathor, por ejemplo, era una diosa de la música, el baile y la embriaguez, pero también se entendía como una antigua diosa madre, también asociada a la Vía Láctea como un reflejo divino del río Nilo, y, en su encarnación anterior como Sekhmet, como un destructor La diosa Neith era originalmente una diosa de la guerra que se convirtió en el epítome de la Diosa Madre, una figura nutricia, a quien los dioses recurrirían para resolver sus disputas. Muchos dioses y diosas, como Set o Serket, se transformaron a través del tiempo para asumir otros roles y responsabilidades.
Estas transformaciones fueron a veces dramáticas, como en el caso de Set, quien pasó de ser un héroe protector-dios a un villano y el primer asesino del mundo. Serket fue casi con certeza una de las primeras Diosas Madres, y su papel posterior como protectora contra criaturas venenosas (especialmente escorpiones) y guardiana de mujeres y niños refleja esas características. Bunson escribe:
Los egipcios no tenían ningún problema con una multitud de dioses y rara vez dejaban de lado a las viejas deidades en favor de las nuevas. Las características y los roles de varios dioses se sincretizaron para conciliar las diferentes creencias religiosas, costumbres o ideales. Por razones políticas y religiosas, por ejemplo, el dios tebano Amun, que era considerado la deidad más poderosa del Reino Nuevo, se unió a Ra, un dios del sol cuyo culto data de los comienzos de Egipto. La adoración de los dioses de Egipto evolucionó con el tiempo a medida que grandes cultos se desarrollaban a nivel local y luego a escala nacional (99).
La siguiente lista de los dioses y diosas del antiguo Egipto se deriva de numerosos trabajos sobre el tema que se detallan a continuación en la bibliografía. Se ha hecho todo lo posible para crear una lista exhaustiva, pero las deidades regionales menores se han omitido si su papel parece incierto o si se han transformado en grandes dioses. Cuando un dios importante evolucionó de una deidad menor anterior, se nota.
También se incluyen conceptos, como The Field of Reeds o Lily Lake, que fueron regiones del más allá asociadas con los dioses. Las definiciones de las características del dios y los roles que desempeñaron se sintetizan para mayor claridad, pero debe tenerse en cuenta que no todas las deidades enumeradas se entendieron de la misma manera a lo largo de la larga historia de Egipto. Osiris, por ejemplo, era muy probablemente un dios de la fertilidad en el Período Predinástico de Egipto (hacia 6000-3150 aC), pero ya era entendido como el Primer Rey en el Período Dinástico Temprano (hacia 3150-2613 aC) y fue el más dios popular en Egipto durante el tiempo del Reino Nuevo (1570-1069 aC) al mismo tiempo que Amun era considerado el Rey de los Dioses. Aunque estos desarrollos a veces se mencionan a continuación, los dioses generalmente se describen en los roles que fueron mejor conocidos en la cima de su popularidad.
ÍNDICE
UN
A'ah - Un dios de la luna temprana que se convirtió en Iah (también conocido como Yah) y, finalmente, Khonsu.
Aken - Custodio del barco que transportaba las almas a través del lago Lily hasta el campo de juncos en la otra vida. Durmió hasta que lo necesitó Hraf-Hef, el hosco Divine Ferryman. Su nombre solo aparece en el Libro de los Muertos.
Aker : el horizonte deificado, guardián de los horizontes oriental y occidental de la otra vida. Protegió la barcaza solar de Ra cuando entró y salió del inframundo al anochecer y al amanecer.
Am-Heh : un dios en el inframundo, "devorador de millones" y "devorador de eternidad" que vivió en un lago de fuego.
Amenet ( Amentet ) - Una diosa que dio la bienvenida a los muertos a la otra vida con comida y bebida. Conocida como "La del Oeste", Amenet era la consorte del Divine Ferryman. Ella vivía en un árbol cerca de las puertas del inframundo. Hija de Hathor y Horus.
Ammit (Ammut) - "Devorador de almas", una diosa con la cabeza de un cocodrilo, el torso de un leopardo y los cuartos traseros de un hipopótamo. Ella se sentó bajo la balanza de la justicia en el Salón de la Verdad en el más allá y devoró los corazones de esas almas que Osiris no justificó.
Amun (Amun-Ra) - Dios del sol y el aire. Uno de los dioses más poderosos y populares del antiguo Egipto, mecenas de la ciudad de Tebas, donde fue adorado como parte de la Tríada Tebana de Amón, Mut y Khonsu. Supremo rey de los dioses en algunos períodos, aunque originalmente era un dios de la fertilidad menor. En el momento del Nuevo Reino, era considerado el dios más poderoso de Egipto y su adoración limitaba con el monoteísmo. Otros dioses incluso fueron considerados meros aspectos de Amón en este momento. Su sacerdocio fue el más poderoso en Egipto y la posición de la Esposa de Dios de Amón, dada a las mujeres reales, casi a la par con la del faraón.
Amun, Mut y Khonsu
Amunhotep (Amenhotep), Hijo de Hapu - Dios de curación y sabiduría. Junto con Hardedef e Imhotep, uno de los pocos seres humanos deificados por los egipcios. Fue el arquitecto real de Amunhotep III (1386-1353 aC). Fue considerado tan sabio que, después de la muerte, se convirtió en deificado. Tenía un gran templo en el oeste de Tebas y un centro de curación en Deir el-Bahri.
Amunet - La contraparte femenina de Amun, miembro de Ogdoad.
Anat : diosa de la fertilidad, la sexualidad, el amor y la guerra. Ella era originaria de Siria o Canaán. En algunos textos, se la conoce como la Madre de los Dioses, mientras que en otros es virgen y, en otros, sensual y erótica, descrita como la diosa más bella. En una versión de The Contendings of Horus and Set, se le da como consorte a Set por sugerencia de la diosa Neith. A menudo se equipara con Afrodita de Grecia, Astarté de Fenicia, Inanna de Mesopotamia y Sauska de los hititas.
Anta : un aspecto de la Madre Diosa Mut adorado en Tanis como consorte de Amón.
Andjety - Primer dios de la fertilidad asociado con la ciudad de Busiris (Andjet). Su nombre significa "El que es de Andjet" asociado con el símbolo djed. Finalmente fue absorbido por Osiris y su nombre se asoció con esa deidad.
Anhur ( Han -her) - También conocido como Onuris por los griegos. Dios de la guerra y patrón del ejército egipcio. Ver Onuris.
Anqet (Anukit o Anuket) - Diosa de la fertilidad y la catarata del río Nilo en Aswan.
Anti - Un dios Halcón del Alto Egipto a veces asociado con Anat.
Anubis - Dios de los muertos asociado con el embalsamamiento. Hijo de Nephthys y Osiris, padre de Qebhet. Anubis es representado como un hombre con la cabeza de un perro o chacal que lleva una vara. Guió las almas de los muertos al Salón de la Verdad y fue parte del ritual del Pesaje del Corazón del Alma en la otra vida. Probablemente fue el Dios original de los Muertos antes de que Osiris le otorgara ese papel, momento en el que se convirtió en el hijo de Osiris.
Anuke - Una diosa de la guerra originalmente y una de las deidades más antiguas de Egipto, a veces consorte de Anhur, dios de la guerra. Ella vino a ser asociada con Nephthys y, en menor grado, con Isis y en algunos textos se menciona como su hermana menor. Las primeras representaciones la muestran en traje de batalla con arco y flecha, pero ella se transformó en una Diosa Madre y una figura protectora. Los griegos la asociaron con Hestia.
Apedemak - Un dios de la guerra representado como un león, originalmente se pensó que era de Nubia.
Apep ( Apophis ) - Apep, la serpiente celestial asaltó la barcaza solar de Ra todas las noches mientras avanzaba por el inframundo hacia el amanecer. Los dioses y los muertos justificados ayudarían a Ra a alejar al serprent. El ritual conocido como Derrocamiento de Apofis se realizó en los templos para ayudar a los dioses y las almas difuntas a proteger la barcaza y asegurar la llegada del día.
Apis - The Divine Bull adoró en Memphis como una encarnación del dios Ptah. Uno de los primeros dioses del antiguo Egipto representado en la paleta de Narmer (hacia 3150 aC). El Culto Apis fue uno de los más importantes y duraderos en la historia de la cultura egipcia.
Arensnuphis - Compañero de la diosa Isis y adorado principalmente en su sitio sagrado en Philae. Fue representado como un león o un hombre con un tocado de plumas. Originalmente de Nubia.
Asclepio (Esculapio) - Un dios de la curación de los griegos también adoró en Egipto en Saqqara y se identificó con el deificado Imhotep. Su símbolo, derivado del dios Heka, era un bastón con dos serpientes entrelazadas sobre lo que se conoce como el caduceo.
Ash (As) - Dios del desierto de Libia, una deidad bondadosa que proporcionó el oasis para los viajeros.
Astarte : diosa fenicia de la fertilidad y la sexualidad, a menudo estrechamente equiparada con Afrodita de los griegos, Inanna / Ishtar de Mesopotamia y Sauska de los hititas; conocida como la Reina del Cielo. En la mitología egipcia, se le da como consorte a Set, junto con Anat, por la diosa Neith.
Aten - El disco solar, originalmente una deidad solar que fue elevada por el faraón Akhenaton (1353-1336 aC) a la posición de único dios, creador del universo.
Atum (Ra) - El dios del sol, señor supremo de los dioses, primer dios de la Enéada (tribunal de nueve dioses), creador del universo y de los seres humanos. Atum (Ra) es el primer ser divino que se encuentra en el montículo primordial en medio del caos y recurre a las fuerzas mágicas de Heka para crear todos los otros dioses, los seres humanos y la vida en la tierra.
Auf (Efu-Ra) - Un aspecto de Atum (Ra).
segundo
Ba'al - dios de la tormenta originalmente de Fenicia. Su nombre significa "Señor" y su era una gran deidad en Canaán que solo se veneraba en Egipto en el período posterior del Imperio Nuevo (1570-1069 aC).
Ba'alat Gebal - diosa fenicia de la ciudad de Byblos, una deidad protectora, incorporada a la adoración egipcia a través de su asociación con el papiro, que provenía de Biblos.
Babi (Baba) - Era un dios de la virilidad representado como un babuino y simbolizaba la sexualidad masculina.
Banebdjedet - Un dios de la fertilidad / virilidad que aparece como un carnero o un hombre con cabeza de carnero, asociado con la ciudad de Mendes, eventualmente otro nombre para Osiris.
Ba- Pef : Dios del terror, específicamente terror espiritual. Su nombre se traduce como "esa alma". Vivió en la Casa de la Aflicción en el más allá y era conocido por afligir al rey de Egipto. Nunca fue adorado con un templo, pero existió un Culto de Ba-Pef para ayudar a apaciguar al dios y proteger al rey.
Bastet (Bast) - La bella diosa de los gatos, los secretos de las mujeres, el parto, la fertilidad y protectora del hogar y hogar del mal o la desgracia. Ella era la hija de Ra y estaba estrechamente asociada con Hathor. Bastet fue una de las deidades más populares del antiguo Egipto. Hombres y mujeres la veneraban por igual y portaban talismanes de su culto. Ella fue tan universalmente adorada que, en 525 a. C., los persas utilizaron la devoción egipcia a Bastet para su ventaja al ganar la batalla de Pelusium. Pintaron imágenes de Bastet en sus escudos y condujeron animales frente a su ejército sabiendo que los egipcios preferirían rendirse antes que ofender a su diosa. Ella es representada como un gato o una mujer con cabeza de gato, y su principal centro de culto estaba en Bubastis.
Bastet
Bat : una diosa vaca temprana asociada con la fertilidad y el éxito. Ella es una de las diosas egipcias más antiguas que datan del período predinástico temprano (hacia 6000-3150 aC). Bat se representa como una vaca o una mujer con orejas y cuernos de vaca y es probablemente la imagen en la parte superior de la Paleta Narmer (alrededor del año 3150 a. C.), ya que estaba asociada con el éxito del rey. Ella bendijo a las personas con éxito debido a su capacidad de ver el pasado y el futuro.Eventualmente, ella fue absorbida por Hathor quien asumió sus características.
Bennu : una deidad aviar más conocida como el Pájaro Bennu, el pájaro divino de la creación y la inspiración del Fénix griego. El pájaro Bennu estaba estrechamente relacionado con Atum, Ra y Osiris. Estaba presente en los albores de la creación como un aspecto de Atum (Ra) que voló sobre las aguas primordiales y despertó la creación con su grito. Después, determinó qué sería y qué no se incluiría en la creación. Se asoció con Osiris a través de la imaginería del renacimiento, ya que el pájaro estaba estrechamente conectado con el sol, que moría cada noche y volvía a levantarse a la mañana siguiente.
Bes (Aha o Bisu) - Dios del parto, la fertilidad, la sexualidad, el humor y la guerra, popularmente conocido como el dios Enano. Él es uno de los dioses más populares en la historia egipcia que protegió a mujeres y niños, defendió el mal y luchó por el orden y la justicia divinos. A menudo se lo representa más como un espíritu (un "demonio", aunque no en absoluto en la comprensión moderna de esa palabra) que como una deidad, pero se lo veneraba como a un dios y aparecía en una serie de elementos cotidianos en los hogares de los egipcios como muebles, espejos y mangos de cuchillos. Su consorte era Taweret, la diosa hipopótamo del parto y la fertilidad. Bes es representado como un enano barbudo con orejas grandes, genitales prominentes, piernas arqueadas y sacudiendo un cascabel. Él siempre se muestra en una posición de protección de frente mirando sus cargos.
Beset : el aspecto femenino de Bes invocado en la magia ceremonial. Como dios protector, Bes también se defendió de la magia oscura, los fantasmas, los espíritus y los demonios. Su aspecto femenino fue llamado para combatir estas fuerzas.
Buchis - Aspecto del Ka (fuerza vital / ser astral) del dios Montu en la forma de un toro vivo. Representado como un toro corriendo.
do
Deidades de cavernas: un grupo de dioses sin nombre que vivía en cavernas en el inframundo y castigaba a los malvados y ayudaba a las almas de los muertos justificados. Se mencionan en el Hechizo 168 del Libro egipcio de los muertos y se representan como serpientes o serpientes. El hechizo se conoce popularmente como "Hechizo de las Doce Cavernas" y menciona las ofrendas que deberían dejarse para ellos. La gente de Egipto dejaría cuencos de ofrendas por cuevas para ellos.
Celestial Ferryman ( Hraf -haf) - "El que mira detrás de él", el barquero hosco que transportaba las almas de los muertos justificados a través del lago Lily hasta las costas del paraíso en el Campo de Juncos. Hraf-haf fue grosero y desagradable, y el alma tuvo que encontrar la manera de ser cortés en respuesta para llegar al paraíso. Hraf-haf es representado como un hombre en un bote con la cabeza hacia atrás.
re
Dedun - Un dios protector de recursos, específicamente de bienes provenientes de Nubia. Originalmente una deidad nubia.
Denwen - Una deidad de serpiente en forma de dragón rodeado de llamas. Tenía poder sobre el fuego y era lo suficientemente fuerte como para destruir a los dioses. En los Textos de las Pirámides, intenta matar a todos los dioses con su aliento de fuego, pero es dominado por el espíritu del rey muerto que salva la creación.
Duamutef : uno de los Cuatro Hijos de Horus, un dios protector de la vasija canopica que contiene el estómago. Presidía el este, tenía la forma de un chacal y estaba custodiado por la diosa Neith.
mi
Ennead - Los nueve dioses adorados en Heliópolis que formaron el tribunal en el mito de Osiris: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Neftis y Set. Estos nueve dioses deciden si Set o Horus deberían gobernar en la historia The Contendings of Horus and Set. Eran conocidos como The Great Ennead. También había una pequeña Enéada venerada en Heliópolis de deidades menores.
F
Fetket - El mayordomo del dios sol Ra, que le sirvió sus bebidas, dios patrón de los camareros.
Campo de ofrendas : una región del más allá dedicada a Osiris, ubicada al oeste. En algunas inscripciones, es sinónimo del Campo de juncos.
Field of Reeds - El paraíso egipcio en la otra vida al que el alma fue admitida después de pasar exitosamente a través del juicio y ser justificada por Osiris. Era un reflejo directo de la vida en la tierra donde uno continuaba disfrutando todo como antes, pero sin la enfermedad, la desilusión ni la amenaza de la muerte.
Cuarenta y dos jueces : las cuarenta y dos deidades que presidieron con Osiris, Thoth y Anubis sobre el juicio del alma en el más allá. Una vez que el alma hizo las Confesiones Negativas (Declaración de Inocencia), los Cuarenta y Dos Jueces aconsejaron a Osiris sobre si la confesión debería ser aceptada. Tenían nombres como Far-Strider, Fire-Embracer, Demolisher, Disturber, Dueño de las Caras, y Serpent Who Brings and Gives, entre otros.
Cuatro hijos de Horus : cuatro deidades, Duamutef, Hapy, Imset y Qebehsenuef, que vigilaban las vísceras o los muertos en las cuatro jarras canopicas colocadas en la tumba. Cada uno tenía su propio punto cardinal de protección, su propio órgano interno para proteger, y era vigilado por una diosa específica.
Tarros Canópicos de Neskhons
GRAMO
Geb - Dios de la tierra y las cosas en crecimiento. Geb es el hijo de Shu y Tefnut, esposo de Nut, el cielo.
Gengen Wer - El ganso celestial cuyo nombre significa "Gran Honker". Estuvo presente en los albores de la creación y guardó (o colocó) el huevo celestial que contenía la fuerza vital. Él es un dios protector que fue venerado muy temprano en la historia de Egipto. Los seguidores de Gengen Wer se identificaron con sus atributos protectores y llevaban talismanes recordándoles que respetaran la vida y honraran a la tierra.
H
Ha - Un dios protector, Señor de los Desiertos del Oeste también conocido como el Señor de los libios. Era dios del desierto al oeste de Egipto, hijo del dios Iaaw, que probablemente también era un dios del desierto. Ha brindó protección a los libios y abrió oasis para los viajeros en el desierto. Representado como un joven fuerte con el signo del desierto sobre su cabeza.
Hapi - Un dios de la fertilidad, dios del limo del Nilo y asociado con la inundación que causó que el río se desbordara en sus riberas y depositara la rica tierra de la cual los granjeros dependían para sus cultivos. Hapi era un dios muy antiguo cuyo nombre pudo haber sido originalmente derivado del río y que era una personificación del río en la inundación. Él es representado como un hombre con pechos grandes y el vientre significa fertilidad y éxito.
Hapy - También conocido como Hapi, un dios protector, uno de los Cuatro Hijos de Horus que protegía el tarro canopic que sujetaba los pulmones. Presidía el norte, tenía la forma de un mandril, y Neftis lo vigilaba.
Hardedef - El hijo del rey Keops (también conocido como Keops, 2589-2566 aC) que escribió un libro conocido como Instrucción en la Sabiduría. La obra fue tan brillante que se consideró el trabajo de un dios y fue divinizado después de la muerte.
Haroeris - El nombre griego para el aspecto del cielo de Horus el Viejo (también conocido como Horus el Grande que apareció en el reino terrenal como un halcón).
Harpócrates : el nombre griego y romano de Horus el Niño, hijo de Osiris e Isis. Representado como un joven muchacho alado con su dedo en los labios. Fue venerado en Grecia como el dios de los secretos, el silencio y la confidencialidad.
Hathor : una de las deidades más conocidas, más populares y más importantes del antiguo Egipto. Ella era la hija de Ra y, en algunas historias, esposa de Horus el Viejo. Una diosa muy antigua, Ra la envió a destruir la humanidad por sus pecados. Los otros dioses imploraron a Ra para detener su destrucción antes de que ningún humano quedara beneficiado con la lección.Luego, Ra tenía una cuba de cerveza teñida de rojo, para parecerse a la sangre, y se colocaba en Dendera, que Hathor, en su sed de sangre, bebía. Se durmió y despertó como la diosa benevolente que era amiga de todos. Ella era la diosa patrona de la alegría, la inspiración, la celebración, el amor, las mujeres, la salud de las mujeres, el parto y la embriaguez. Uno de sus nombres es "La Dama de la embriaguez". Se creía que vivía en los árboles de sicómoro y también era conocida como "La Dama del Sicómoro". En el más allá, ayudó a guiar las almas de los muertos hacia el paraíso y fue una de las deidades a bordo de la barca de Ra que la defendió. de Apep. Ella se asocia más con la gratitud y un corazón agradecido. Los griegos la asociaron con Afrodita. Se la representa como una vaca o una mujer con cabeza de vaca y evolucionó de la diosa Bat anterior. Sus características fueron más tarde absorbidas por Isis.
Hathor-Nebet-Hetepet - Un aspecto de Diosa Madre de Hathor adorado en Heliópolis. Ella representó la mano, la parte activa, del dios supremo Atum (Ra).
Hatmehit (Hatmehyt) - Ella era una diosa de los peces venerada en la región del delta de Mendes. Su nombre significa "lo más importante del pez". Ella surgió del símbolo totémico del nome (provincia) de la región alrededor de Mendes, que era un pez.
Haurun : un dios protector asociado con la Gran Esfinge de Giza. Originalmente fue un dios cananeo asociado con la destrucción que plantó un árbol de la muerte. Cuando fue traído a Egipto por obreros y mercaderes cananeos y sirios, se transformó en un dios de curación. Su asociación con la Esfinge de Giza proviene de estos trabajadores extranjeros que creían que la Esfinge representaba a Haurun y construyeron un santuario para su dios frente a la estatua. Él es conocido como "The Victorious Herdsman" por un hechizo popular recitado en su nombre para protección antes de ir a cazar.
Hedetet - Diosa de escorpiones y protectora contra su veneno, una versión temprana de Serket.
Heh y Hauhet : Dios y diosa del infinito y la eternidad. Heh fue representado como una rana y Hauhet como una serpiente.Sus nombres significan "interminable" y se encontraban entre los dioses originales de Ogdoad.
Heqet (Heket) - Diosa de la fertilidad y el parto, representado como una rana o una mujer con la cabeza de una rana.
Heret-Kau : una diosa protectora cuyo nombre significa "Ella que está por encima de los espíritus". Ella fue adorada durante el período del Imperio Antiguo (c.2613-2181 aC) como un espíritu vivificante que también protegió las almas de los muertos en el más allá. Sus cualidades nutritivas fueron absorbidas más tarde por Isis.
Heka : uno de los dioses más antiguos e importantes del antiguo Egipto. Él era el dios patrono de la magia y la medicina, pero también era la fuente primordial de poder en el universo. Existió ante los dioses y estuvo presente en el acto de la creación, aunque, en los mitos posteriores, es visto como el hijo de Menhet y Khnum y parte de la tríada de Latopolis. Él es representado como un hombre que lleva un bastón y un cuchillo, y los médicos eran conocidos como Sacerdotes de Heka. La magia era una parte integral de la práctica médica en el antiguo Egipto, por lo que Heka se convirtió en una deidad importante para los médicos. Se dice que mató a dos serpientes y las entrelazó en una vara como símbolo de su poder; esta imagen (prestada de los sumerios, en realidad) se transmitió a los griegos que la asociaron con su dios de la curación, Asclepio, y lo llamaron el caduceo; hoy es el símbolo de la profesión médica.
Heryshaf - Un dios de la fertilidad representado como un hombre con la cabeza de un carnero. Él es un dios antiguo que se remonta al Período Dinástico Temprano (hacia 3150-2613 aC). Más tarde se lo asoció con Atum (Ra) y Osiris, quien absorbió sus cualidades.
Heset - Diosa de la comida y bebida asociada con la cerveza y el disfrute. Ella fue una de las primeras diosas de Egipto representada como una vaca con una bandeja de comida en sus cuernos y leche que fluye libremente desde sus ubres. La cerveza fue referida como "la leche de Heset". Más tarde fue absorbida por Hathor. Ella era parte de la Tríada de Heliópolis junto con Mnevis y Anubis.
Hetepes-Sekhus : una personificación del Ojo o Ra que aparece como una diosa cobra en el más allá y destruye a los enemigos de Osiris. Ella es representada en compañía de cocodrilos.
Horus : un antiguo dios aviar que se convirtió en una de las deidades más importantes en el antiguo Egipto. Asociado con el sol, el cielo y el poder, Horus se vinculó con el rey de Egipto ya en la Primera Dinastía (hacia 3150-2890 aC). Aunque el nombre 'Horus' podría referirse a una serie de deidades aviares, designa principalmente a dos: Horus el Viejo, uno de los primeros cinco dioses nacidos al principio de la creación, y Horus el Joven, que era hijo de Osiris e Isis. Tras el aumento de la popularidad del mito de Osiris, Horus el Joven se convirtió en uno de los dioses más importantes de Egipto. En la historia, después de que Osiris es asesinado por su hermano Set, Horus es criado por su madre en los pantanos del Delta. Cuando alcanza la mayoría de edad, lucha contra su tío por el reino y gana, restaurando el orden en la tierra. Los reyes de Egipto, con algunas excepciones, todos se vincularon con Horus en la vida y con Osiris en la muerte. Se pensaba que el rey era la encarnación viviente de Horus y, a través de él, el dios le dio todas las cosas buenas a su pueblo. Él generalmente se representa como un hombre con la cabeza de un halcón, pero está representado por muchas imágenes diferentes. Sus símbolos son el Ojo de Horus y el halcón.
Hu : Dios de la palabra hablada, personificación de la primera palabra pronunciada por Atum (Ra) en los albores de la creación que trajo todo a la existencia. Vinculado con Sia y Heka. Sia representó el corazón, Hu la lengua y Heka su fuerza subyacente que les dio su poder. Hu se ve a menudo como una representación del poder de Heka o Atum y se representa en textos funerarios que guían al alma a la otra vida.
yo
Iah (Yah) - Un dios de la luna que ocupa un lugar destacado en el calendario egipcio. En la historia de la creación del mundo, Atum se enoja por la relación íntima entre Geb (tierra) y Nut (cielo) y los separa, por lo que declara que Nut no puede dar a luz a sus hijos en cualquier día del año. El dios Thoth apareció y jugó con Iah durante cinco días a la luz de la luna. Ganó y dividió las horas de luz de la luna en días que, como no formaban parte de los días del año decretados por Atum, Nut podía dar a luz. Luego dio a luz a los primeros cinco dioses: Osiris, Isis, Set, Neftis, y Horus el Viejo en julio. Los egipcios regulaban su calendario con estos cinco días mágicos. Iah finalmente fue absorbido por el dios Khonsu.
Iabet - Diosa de la fertilidad y el renacimiento, conocida como "La del Este" y, a veces asociada con Amenet ("La del Oeste").Iabet presidió los desiertos orientales y, con el tiempo, llegó a personificarlos. También era conocida como "Limpiadora de Ra", que bañaba el sol antes de que apareciera en el cielo del amanecer y personificaba la frescura del sol de la mañana. Ella finalmente fue absorbida por Isis.
Ihy - Dios de la música y la alegría, específicamente la música del sistro. Hijo de Hathor y Horus el Viejo. Fue adorado con Hathor en Dendera e invocado en festivales. Su nacimiento se honra con inscripciones en las paredes de casas de nacimiento en Dendera, en la creencia de que la alegría y la música deberían dar la bienvenida a los niños a la tierra en el momento del nacimiento. Representado como un niño con un sistro.
Imhotep - El visir del rey Djoser (c 2670 aC) que diseñó y construyó la pirámide escalonada. Él vivió c. 2667-2600 aC y fue un experto en polymath en muchos campos de estudio. Su nombre significa "El que viene en paz" y, después de su muerte, fue deificado como un dios de la sabiduría y la medicina. Fue identificado por los griegos con Esculapio y fue invocado en conjuros para sanar. Sus tratados médicos afirmaban, en contra de las creencias convencionales, que la enfermedad era de origen natural y no un castigo de los dioses.
Imsety - Un dios protector, uno de los Cuatro Hijos de Horus que protegía el tarro canopic que sostenía el hígado. Presidió el sur, tenía la forma de un hombre humano, y fue vigilado por Isis.
Ipy - Una Diosa Madre asociada en algunos textos con la madre de Osiris, también conocida como Opet y "The Great Opet".Ella es representada como un hipopótamo o una combinación de hipopótamo, cocodrilo, mujer humana y león, la mayoría de las veces con cabeza de león, cuerpo de hipopótamo, brazos humanos, pies de león. Ella era conocida como "Maestra de la Protección Mágica" y se menciona por primera vez en los Textos de las Pirámides como protegiendo y nutriendo al rey.
Ishtar : la diosa mesopotámica del amor, la sexualidad y la guerra. Ella fue originalmente Inanna de los sumerios y acadios, que se convirtió en Ishtar para los asirios e influyó en el desarrollo de otras diosas similares como Afrodita de los griegos, Astarté de los fenicios, Hathor de los egipcios y Sauska de los hititas, entre otros. Probablemente fue introducida por primera vez en Egipto a través del comercio en el Período Dinástico Temprano (hacia 3150-2613 aC), pero definitivamente ganó prominencia después de la conquista asiria de Egipto por Asurbanipal en 666 a.
Isis : la diosa más poderosa y popular de la historia de Egipto. Se asoció con prácticamente todos los aspectos de la vida humana y, con el tiempo, se elevó a la posición de deidad suprema, "Madre de los Dioses", que se preocupaba por sus deidades como lo hacía por los seres humanos. Ella es la segunda hija de los Primeros Cinco Dioses (Osiris, Isis, Set, Nephthys y Horus el Viejo), hermana-esposa de Osiris, madre de Horus el Joven, y simbólicamente entendida como la madre de cada rey. Su nombre egipcio, Eset, significa "Diosa del Trono" debido a su asociación con el monarca. También era conocida como Weret-Kekau, "La Gran Magia", debido a sus increíbles poderes. Ella se preocupó por las personas en la vida y se les apareció después de la muerte para guiarlos de manera segura al paraíso. Después de la conquista de Egipto por Alejandro Magno en 331 a. C., su adoración viajó a Grecia y luego a Roma. Durante la época del Imperio Romano, fue venerada en todos los rincones de su reino desde Gran Bretaña a Europa pasando por Anatolia. El culto de Isis fue el opositor más fuerte de la nueva religión del cristianismo entre los siglos IV-VI EC, y la iconografía, así como los principios de creencia, del culto de Isis se incorporaron a la nueva fe. La imagen de la Virgen María sosteniendo a su hijo Jesús viene directamente de Isis acunando a su hijo Horus y la figura del Dios que muere y revive Dios es una versión de Osiris.
Isis
Isis-Eutheria : una versión griega posterior de Isis adorada en Egipto cuyas lágrimas, cuando lloraba a Osiris, se pensaba que causaban la inundación del río Nilo.
Iusaaset : una Diosa Madre muy temprana conocida como "Abuela de los Dioses" y vinculada a Atum en la creación del mundo. Ella es representada en el Período Dinástico Temprano (hacia 3150-2613 aC) como una mujer con el uraeus y el disco solar en su cabeza sosteniendo un cetro y el ankh, símbolo de vida, y estaba asociado con el árbol de acacia, el árbol de La vida, considerada el árbol más antiguo de Egipto. Ella era conocida como "Dama de la Acacia", un epíteto más tarde atribuido a Hathor. Ella era conocida por los griegos como Saosis.
Iw : una diosa de la creación venerada en Heliópolis asociada con Hathor y Atum, que combina las cualidades de Hathor, Nebet y Hetepet.
J
Deidades del juicio - Ver Cuarenta y dos jueces
Júpiter -Amun : la versión romana de Zeus -Amun, rey de los dioses, adoró en el oasis de Siwa en Egipto.
K
Kabechet (Kebehwet o Qebhet) - Ella era originalmente una deidad serpiente celestial que se hizo conocida como la hija de Anubis y una deidad funeraria. Ella proporcionó agua pura y fresca a las almas de los difuntos mientras esperaban el juicio en el Salón de la Verdad. Ella estaba asociada con Neftis como amiga de los muertos.
Kagemni - Un visir del rey Sneferu (c 2613-2589 aC) que escribió el texto de sabiduría conocido como Instrucciones de Kagemni. El libro se consideraba tan importante que se requería instrucción para los niños de la monarquía. Fue divinizado después de la muerte y adorado como un dios de la sabiduría.
Kek y Kauket - Dioses de la oscuridad y la noche, miembros del Ogdoad original de Hermópolis. Kek y Kauket eran los aspectos masculino / femenino de la oscuridad, pero no estaban asociados de ninguna manera con el mal. Kek era el dios de las horas antes del amanecer y era conocido como "Bringer-in-of-the-Light" mientras guiaba la barca del sol Ra al cielo desde el inframundo. Kauket, su equilibrio femenino, se representó como una mujer con la cabeza de una serpiente también llamada "Bringer-in-of-the-Darkness" que presidió durante las horas del crepúsculo cuando el sol se estaba poniendo y guió a la barca del sol al inframundo.
Khentekhtai (Khente-Khtai) - Era un dios cocodrilo venerado en la IV Dinastía (c.2613-2498 aC) en la ciudad de Athribis. Su nombre y cualidades protectoras fueron luego absorbidas por Horus.
Khentiamenti (Khentiamentiu) - Un dios de la fertilidad de Abydos que se convirtió en un dios funerario. Su nombre significa "Primero de los occidentales" (también otorgado como "Primero de los occidentales") en referencia a su papel como dios de los muertos (asociado con el oeste). Su nombre y atributos fueron luego absorbidos por Osiris.
Khenmu (Khnum) - También conocido como "El Gran Potter", Khenmu fue un dios primitivo del Alto Egipto, muy probablemente de Nubia originalmente. En los primeros mitos, él era el dios que formaba seres humanos a partir de la arcilla del río Nilo y luego los mantenía en alto para que la luz de Ra pudiera brillar sobre ellos y darles vida. Los humanos fueron colocados en un útero del cual nacieron en la tierra. Khenmu es representado como un dios con cabeza de carnero que simboliza la virilidad y la fertilidad. Formó una tríada con los dioses Anuket y Satis en Elefantina en la frontera egipcia de Nubia. Vinculado al dios Kherty, otro dios con cabeza de carnero, aunque una entidad completamente diferente. Él es el dios patrón de los alfareros y los que trabajan en cerámica.
Khepri : un aspecto de Ra, el dios del sol en su forma de la mañana, representado por el escarabajo.
Kherty (Cherti) - Era un dios del inframundo con cabeza de carnero que transportaba a los muertos en su último viaje a la otra vida. En el Reino Antiguo (hacia 2613-2181 aC) se decía que gobernaba la vida después de la muerte con Osiris. Kherty reinó sobre la entrada y los pasillos que conducían al Salón de la Verdad mientras Osiris reinaba sobre el Salón y el Campo de juncos. Los muertos fueron recibidos por otras deidades cuando llegaron a la otra vida y luego fueron llevados al Salón de la Verdad para que Kherty los juzgara. En este papel fue benévolo, pero algunas inscripciones sugieren que era un enemigo del orden que amenazó al rey difunto en su entrada al inframundo. Por el contrario, también se describe como la protección del rey.
Khonsu (Kons, Chonsu, Khensu o Chons) - Su nombre significa "El Viajero" y él era el dios de la luna. Formó una de las tríadas más importantes e influyentes en Tebas junto con su padre Amun y la madre Mut. Él es representado como una momia sosteniendo el cayado y el mayal con un uraeus y un disco lunar en su cabeza. Khonsu reemplazó al dios anterior Montu como hijo de Mut y también asumió sus cualidades protectoras. En el momento del Nuevo Reino (1570-1069 aC) era extremadamente popular y adorado como el más grande entre los dioses después de Amón. Estaba asociado con la curación y se creía que las imágenes de Khonsu tenían habilidades milagrosas para sanar a los enfermos al instante.
L
Dama de la Acacia - Uno de los nombres de la diosa Iusaaset, "Abuela de los Dioses", más tarde entregada a Hathor.
La Dama del Sicómoro : uno de los nombres de Hathor que se creía que vivía en el árbol sicómoro que era sagrado para su culto.
Lago de las Flores (Lago Lily) - El cuerpo de agua en la otra vida que las almas de los muertos justificados cruzaron para llegar al paraíso en el Campo de Juncos. En el Libro de los Muertos, se dice que las almas justificadas pueden nadar y disfrutar a orillas de este lago.
Lates-Fish - La perca del Nilo, sagrada para la diosa Neith, adorada como una entidad divina como Esna.
METRO
Maahes ( Mahes , Mihos, o Mysis) - Era un poderoso dios solar y protector del inocente representado como un hombre con cabeza de león que llevaba un cuchillo largo o un león. Su nombre está relacionado con la diosa de la armonía y la verdad, Maat, y puede significar "Verdad antes de Maat". Esta interpretación es probable ya que sus otros nombres incluyen "Lord of Slaughter" y "The Scarlet Lord" refiriéndose a su castigo a aquellos que violaron la orden sagrada de la vida presidida por la diosa. Se lo entendía comúnmente como el hijo de Bastet, pero también se lo conoce como el hijo de Sekhmet, solo natural ya que ambos estaban asociados con gatos / leones. Él posiblemente un aspecto del dios Nefertum, también un hijo de Bastet, y formó una tríada con Nefertum e Imhotep en Memphis. Vinculado por los griegos con las furias debido a su naturaleza vengativa.
Maat - Diosa de la verdad, la justicia y la armonía, una de las deidades más importantes del panteón egipcio. Ella estableció las estrellas en el cielo y las temporadas. Ma'at encarnaba el principio de ma'at (armonía) que era central en la cultura del antiguo Egipto. Ma'at caminó con uno a través de la vida, estuvo presente en la forma de la Pluma de la Verdad en el juicio del alma después de la muerte, y continuó como una presencia en el paraíso del Campo de Juncos. Ella es representada como una mujer que lleva una corona con una pluma de avestruz. La palabra significa "lo que es recto" y el concepto de armonía infundió todos los aspectos de la vida de un egipcio. Hay un tiempo para cada acción y aspecto de la existencia dentro de ma'at, pero todos deben ser reconocidos y se debe actuar en los momentos apropiados.
Mafdet (Mefdet) - Ella fue una de las primeras diosas de la justicia que pronunció el juicio y ordenó la ejecución rápidamente.Su nombre significa "Ella que corre" por la velocidad con la que impartió justicia. Ella es la deidad felina más antigua en Egipto, anterior a ambos Bastet y Sekhmet. Ella protegió a las personas de las picaduras venenosas, especialmente de los escorpiones, y es anterior a Serket, quien más tarde asumió ese papel. Todas las cualidades de Mafdet fueron asumidas más tarde por otras deidades femeninas, pero Mafdet siguió siendo una diosa popular del Período Dinástico Temprano (hacia 3150-2613 aC) a través del Reino Nuevo (1570-1069 aC) cuando aparece como juez en el más allá. Ella es representada como una mujer con la cabeza de un gato, guepardo, leopardo o lince sujetando la cuerda y la espada del verdugo.
Mandulis ( Marul o Merwel ) - Una deidad solar nubia adorada por los egipcios en Philae y Kalabsha, ambas en el lejano Egipto cerca de la frontera de Nubia. El primer templo para él fue construido en Kalabsha durante la Dinastía XVIII (hacia 1550-1292 aC). Fue identificado con Ra y Horus y se lo representa como un halcón que lleva un tocado con cuernos (la corona del hemhem) o un humano que lleva la misma corona con las serpientes. En su asociación con Ra apareció como un niño, simbolizando el sol de la mañana, y como un adulto que representa el día posterior.
Mau - El gato divino que, en algunas historias, está presente en los albores de la creación como un aspecto de Ra. Mau protegió el Árbol de la Vida, que contenía los secretos de la vida eterna y el conocimiento divino, del malvado serpiente Apep.La historia de Mau y el árbol se cuenta en el Hechizo 17 del Libro egipcio de los muertos, donde está claro que el gato es Ra personificado. Spell 17 también afirma que este es el origen de los gatos en la tierra.
Mehen - El dios de la serpiente que se envolvió alrededor de Ra en la barcaza solar para protegerlo de los ataques de Apep.En los primeros mitos, se muestra protegiendo a Ra mientras Set pelea contra la serpiente.
Mehet - Weret - Una antigua diosa del cielo y una de las deidades más antiguas de Egipto. Ella es la diosa de la vaca celestial que se elevó de las aguas primordiales del caos para dar a luz al dios sol Ra al comienzo de los tiempos. Su nombre significa "Gran Inundación" y ella está asociada con la fertilidad y la abundancia. Después de dar a luz al sol, lo colocó entre sus cuernos y cada mañana lo levantó hacia el cielo. Sus cualidades fueron luego absorbidas por Hathor.
Mehit ( Meyht ) - Ella era una diosa de la luna del Período Dinástico Temprano (c.31250-2613 AEC) identificada con el concepto de la Diosa Distante que parte de Ra y regresa para traer la transformación. Por lo general, representada como una leona recostada con tres palos que sobresalen de detrás de ella. Consorte de Anhur.
Mekhit - Diosa de la guerra, probablemente originaria de Nubia, representada como una leona rugiente y asociada con la luna. Ella simboliza el aspecto vengativo del Ojo de Ra. En un mito, el Ojo de Ra parte hacia Nubia donde se transforma en una leona. El dios Onuris lo persigue y lo devuelve a Ra donde se convierte (o da a luz) a Menhit que luego se convierte en consorte de Onuris. Fue adorada en Abydos en el centro de culto honrándola a ella y a Onuris. La historia de Menhit, Onuris y el Ojo de Ra es un ejemplo del motivo Diosa Distante en el que el ojo deja a Ra y regresa o es devuelto, trayendo transformación.
Menhit ( Menhyt ) - Ella era una deidad solar que representaba la frente del dios del sol Ra, representada como una leona recostada. Fue adorada en la región del Delta y asociada con Neith y Wadjet como diosa protectora.
Meretseger : una diosa protectora en forma de cobra venerada en Tebas. Específicamente, ella guardó la necrópolis del Valle de los Reyes.
Merit : la diosa de la música que ayudó a establecer el orden cósmico a través de medios musicales. Ella era una diosa menor que eventualmente fue totalmente eclipsada por Hathor con respecto a la música.Hathor se asoció con el sistro específicamente y la música en general, pero, antes, Merit era la diosa que "dirigía" la sinfonía de orden que acompañaba a la creación.
Meskhenet - Diosa del parto y una de las deidades más antiguas de Egipto. Meskhenet estuvo presente en el nacimiento de uno, creó el ka (aspecto del alma) y lo insufló en el cuerpo. Al hacerlo, proporcionó el destino de la persona a través de su personaje. También estuvo presente en el juicio del alma en el más allá como edredón y así lo hizo con un individuo en el momento del nacimiento, a través de la vida y después de la muerte. Ella es representada como un albañil (las mujeres de piedra se pondrían en cuclillas para dar a luz) con la cabeza de una mujer o una mujer sentada con un nacimiento en la cabeza. Su papel de proporcionar el destino de uno fue finalmente asumido por los Siete Hathors, pero ella continuó siendo venerada en los hogares a lo largo de la historia de Egipto.
Mestjet : una diosa con cabeza de león adorada en Abydos como uno de los muchos aspectos del Ojo de Ra. Ella, sin duda, apareció en las historias de la Diosa Distante, como suelen ser las deidades asociadas con el Ojo de Ra, pero hasta ahora no se han encontrado historias. Ella solo es conocida por una estela única en Abydos, que muestra su posición con el ankh en una mano y un bastón en la otra cuando una mujer y su hija se acercan para rendirle homenaje.
Min : un antiguo dios de la fertilidad del período predinástico (hacia 6000-3150 aC). Min era el dios de los desiertos orientales que velaba por los viajeros pero también estaba asociado con el negro y fértil barro del Delta egipcio. Se le muestra como el esposo de Isis y padre de Horus en las primeras inscripciones y, por lo tanto, está asociado con Osiris. Min es representado como un hombre que sostiene su pene erecto en una mano con el mayal de autoridad en la otra.
Mnevis (Mer-Wer o Nem-Wer) - Mnevis era el toro sagrado de Heliópolis considerado como un aspecto del dios del sol Ra. Era un toro vivo seleccionado de una manada por su pelaje completamente negro. Solo un toro Mnevis podría existir en un momento dado y otro fue elegido solo después de la primera muerte. Finalmente fue absorbido por Apis.
Montu - Un dios halcón que saltó a la fama en la Dinastía XI en Tebas (circa 2060-1991 aC). Su nombre fue tomado por los tres gobernantes de la dinastía en la forma de Mentuhotep (Montuhotep) que significa "Montu está complacido". Eventualmente se asoció con Ra como el dios sol compuesto Mont-Ra y se asoció con Horus como dios de la guerra. Los griegos lo equipararon con Apolo
Mut - Una diosa madre temprana que muy probablemente tuvo un papel menor durante el Período Predinástico (hacia 6000-3150 aC) pero que más tarde se hizo prominente como la esposa de Amun y madre de Khonsu, parte de la Tríada Tebana. Mut era una deidad protectora asociada con Bastet y Sekhmet. Ella guardó sobre la gente en la vida y, en el Hechizo 164 del Libro de los Muertos, se representa como un salvador de almas atrapadas por demonios en la otra vida. Ella también era la protectora divina del rey y del estado que asaltaba a conspiradores y traidores en su brasero llameante.
norte
Nebethetpet - Una diosa venerada en Heliópolis como la personificación de la mano de Atum, el principio activo y femenino del dios.
Nefertum (Nefertem) - Dios de los perfumes y los aromas dulces. Nefertum nació del capullo de la flor de loto azul en los albores de la creación y originalmente era un aspecto de Atum. Su nombre significa "Beautiful Atum". Más tarde fue considerado su propia deidad y se asoció con flores de olor dulce. Él está asociado con el renacimiento y la transformación a través de su vínculo con el dios del sol y las flores. En la medicina egipcia fue llamado para curar aromas para curar enfermedades y asociados con el incienso.
Nehebkau (Nehebu-Kau) - "El que une al Ka", era un dios protector que unía el ka (aspecto del alma) con el cuerpo al nacer y unía el ka con el ba (aspecto alado del alma) después de la muerte. Él es representado como una serpiente y, como Heka, siempre ha existido. Nehebkau nadó en las aguas primordiales en los albores de la creación antes de que Atum se levantara del caos para imponer el orden.
Nehmetawy - Una diosa protectora cuyo nombre significa "Ella que abraza a los necesitados". Ella fue adorada en Hermópolis, donde fue considerada la esposa de Nehebkau. En otras regiones, ella era la consorte del dios de la sabiduría y la escritura, Thoth.
Neith : una de las deidades más antiguas y duraderas del antiguo Egipto, adorada desde el período predinástico (hacia 6000-3150 a. EC) a través de la dinastía ptolemaica(323-30 AEC), el último en gobernar Egipto antes de ser tomado por Roma. Neith era una diosa de la guerra, diosa creadora, diosa madre y diosa funeraria en su época y patrona de la ciudad de Sais en el delta del Nilo. Ella era la diosa más importante del Bajo Egipto en la historia temprana y continuó ocupando un lugar destacado en la adoración durante milenios. En las primeras representaciones se la ve con arco y flechas, y uno de sus epítetos fue "Amante del arco". Como diosa creadora, fue identificada con las aguas del caos (monja) antes de la creación y, en este papel, se la llama "abuela de los dioses" o "madre de los dioses". Se pensó que había inventado el nacimiento y estaba estrechamente asociada con las cosas vivas y en crecimiento. Como diosa madre, ella es la mediadora de las disputas de los dioses,la más famosa es la diosa que decide si Horus o Set deben gobernar Egipto cuando el tribunal de los dioses no puede decidir. También se hizo prominente como una diosa funeraria que vigilaba a los muertos. Su estatua aparece con las de Isis, Neftis y Serket enLa tumba de Tutankamón. Ella es la diosa guardiana de Duamutef, uno de los Cuatro Hijos de Horus que vigilan las jarras canopicas en las tumbas y también se representa como un juez justo de los muertos en el Salón de la Verdad.
Nekhbet - Una diosa protectora en forma de buitre que protegía el Alto Egipto. Ella estaba asociada con Wadjet, protector del Bajo Egipto. Los dos se conocen como "Las dos mujeres".
Nekheny - Un dios protector en la forma de un halcón que fue patrono de la ciudad de Nekhen en el Período Predinástico (hacia 6000-3150 aC). Sus atributos fueron finalmente absorbidos por Horus.
Neper - Dios de los granos, hijo de la diosa de la cosecha Renenutet. Era una personificación del maíz y estaba asociado con Osiris como un dios de la fertilidad. Neper es anterior a Osiris y puede haber sido uno de los dioses anteriores que prefigura el mito de Osiris. Coffin Text II.95 se refiere a él como el dios "que vive después de haber muerto" y las inscripciones lo relacionan con la figura de Dios Moribundo y Reviviente antes de la popularidad de Osiris.
Neftis- Una diosa funeraria, uno de los primeros cinco dioses nacidos de Geb y Nut después de la creación del mundo, esposa de Set, hermana gemela de Isis, y madre de Anubis. Su nombre significa "Señora del recinto del templo" o "Señora de la casa" en referencia a una casa o templo celestial. Ella es representada como una mujer con una casa en la cabeza. Neftis es ampliamente, e incorrectamente, considerado como una deidad menor cuando en realidad fue adorada en todo Egipto desde los primeros períodos hasta la última dinastía en gobernar Egipto. Se la consideraba la diosa oscura a la luz de Isis, pero esto no conllevaba ninguna connotación negativa, solo equilibrio. Neftis se destaca en el mito de Osiris cuando se transforma en la forma de Isis para seducir a Osiris, cuando traiciona la ubicación del cuerpo de Osiris a Set,y cuando ella ayuda a su hermana a revivir al rey muerto. Ella era conocida como "amiga de los muertos" por su cuidado de las almas en el más allá y los dolientes profesionales en los funerales, que alentaron la expresión abierta de la pena, eran conocidos como los "Cometas de Neftis". En el texto Las Lamentaciones de Isis y Neftis, ella llama al alma de Osiris de vuelta de entre los muertos. Este texto fue recitado regularmente en festivales, servicios y funerales en todo Egipto.y funerales en todo Egiptoy funerales en todo Egipto
Neftis
Nu (Nun) y Naunet - Nu fue la personificación del caos primordial del que surgió el mundo. Naunet es su aspecto femenino y consorte. Nu es comúnmente considerado como el "Padre de los Dioses", mientras que Naunet solo se refiere al Ogdoad, la agrupación de ocho dioses primordiales, cuatro machos que combinan cuatro hembras, que representan los elementos originales de la creación. En algunos mitos posteriores, la diosa Neith está asociada con Nu.
Nuez- La diosa celestial primordial que personificó el dosel del cielo, esposa de Geb (tierra), madre de Osiris, Isis, Set, Neftis y Horus el Viejo. Después de que el montículo primordial surgió de las aguas del caos en la creación, Atum (Ra) envió a sus hijos Shu y Tefnut a crear el mundo. Cuando regresaron, estaba tan feliz que derramó lágrimas de alegría que se convirtieron en seres humanos. Estas criaturas no tenían dónde vivir, por lo que Shu y Tefnut se aparearon para dar a luz a Geb (tierra) y Nut (cielo). Su relación era tan íntima que perturbó a Atum, quien empujó a Nut por encima de Geb y la inmovilizó allí. También decretó que no podía dar a luz ningún día del año. Thoth, el dios de la sabiduría, jugó con Iah, dios de la luna, y ganó cinco días de luz de luna que transformó en días.Nut pudo dar a luz a sus cinco hijos en cinco días consecutivos en julio, que no formaban parte del original de Atum. En algunas versiones de la historia, es Khonsu quien pierde la apuesta con Thoth.
O
Ogdoad - Los ocho dioses que representan los elementos primordiales de la creación: Nu y Naunet (agua); Heh y Hauhet (infinito); Kek y Kauket (oscuridad); Amun y Amaunet (ocultamiento, oscuridad). El concepto de equilibrio, tan importante para la cultura egipcia, se resumió en los diversos ogdoads de dioses / sprits de lugar egipcios.
Onuris (Anhur)- Él era un dios de la guerra y la caza. Su nombre significa "El que trae de vuelta al distante", que es una referencia a la historia sobre su recuperación del Ojo de Ra de Nubia. En este cuento, el Ojo de Ra sale de Egipto y se transforma en un león. Onuris caza al león, lo captura y lo devuelve a Ra, donde se transforma en la diosa Mekhit, que luego se convierte en su consorte. Esta historia es un ejemplo del motivo de Diosa distante en el que el Ojo de Ra parte del dios del sol y luego es devuelto (o regresa a sí mismo) trayendo transformación. Onuris era considerado un hijo de Ra y asociado con el dios Shu. Su imagen (como Anhur) apareció en los estandartes del ejército egipcio mientras los guiaba a la guerra, los protegía en la batalla y los traía sanos y salvos a casa. Él era el dios patrón del ejército egipcio y de los cazadores.
Osiris : Señor y juez de los muertos, uno de los primeros cinco dioses nacidos de Nut en los albores de la creación, y uno de los dioses más populares y perdurables de Egipto. Su nombre significa "Poderoso" o "Poderoso". Osiris fue originalmente un dios de la fertilidad que creció en popularidad e influencia a través del mito de Osiris en el que es asesinado por su hermano, Set, devuelto a la vida por su esposa Isis, padre dios del cielo Horus, y desciende al inframundo como juez del Muerto. En el Libro egipcio de los muertos se lo menciona con frecuencia como el juez justo en el Salón de la Verdad que pesa los corazones de las almas de los muertos contra la blanca pluma de ma'at. Él es un ejemplo temprano de la figura de Dios en la mitología Morir y Revivir que se apoyó en la versión posterior de esta figura, Jesucristo. Los reyes egipcios se identificaron con Osiris en la muerte y generalmente se representa como una momia (que simboliza la muerte) y con la piel verde o negra (que simboliza la fertilidad de la región y la vida del Nilo). Era tan popular que la gente en el antiguo Egipto pagó para enterrar sus cuerpos en Abydos, cerca de su centro de culto, y aquellos que no podían pagar pagarían los monumentos que se les tendrían a ellos o sus seres queridos en Abydos, creyendo que la proximidad a Osiris en la tierra garantizado un acceso más fácil al paraíso después de la muerte. Su culto se fusionó naturalmente con el de su esposa y el Culto de Isis, con su simbolismo de salvación, vida eterna, el dios moribundo y vivificante, y el hijo divino nacido de una madre virgen, que más tarde influiría en el desarrollo del cristianismo primitivo.
Osiris
Osiris-Apis - El toro Apis, tradicionalmente asociado con el dios Ptah, se vinculó con Osiris a medida que el último dios se hizo más popular. En Saqqara, los sacerdotes comenzaron a adorar a un dios híbrido que llamaron Osiris-Apis, que era el dios en forma de toro. Al igual que con el toro Apis tradicional, un toro vivo se consideraba una encarnación del dios. Cuando el toro sagrado murió, fue momificado con el mismo cuidado dado a un rey.
PAG
Pakhet - Una diosa de la caza en forma de leona, su nombre significa "Ella que araña" o "Tear". Ella era una consorte de Horus y estaba asociada con los aspectos vengativos de Sekhmet y la justicia de Isis. Se pensaba que cazaba de noche y aterrorizaba a sus enemigos.
Panebtawy - El dios niño, la personificación del rey como hijo divino de Horus y también de Horus como un niño. Fue representado como un niño con el dedo en los labios, prefigurando la imagen posterior de Harpócrates, la versión griega del niño Horus. Su nombre significa "Señor de las Dos Tierras". Él era el hijo de Tasenetnofret, una diosa local de Kom Ombo que era una manifestación de Hathor.
Pataikos - deidades Amuletic menores que representaban el poder del dios Ptah. Fueron representados como dioses enanos y usados como protección.
Pico - Conocido como el "Pico del Oeste", la personificación del pico más alto de los acantilados que ensombreció el Valle de los Reyes y fue adorado por los trabajadores de Deir el-Medina como un poder protector.
Peteese y Pihor : dos hermanos humanos conocidos como "los hijos de Kuper" que se ahogaron en el río Nilo cerca de Dendur. Fueron deificados por su asociación con Osiris, debido a su muerte en el río, y sirvieron como deidades locales de protección. Augustus Caesar construyó un templo en su honor en Dendur, que ahora está en exhibición en el Museo Metropolitano de Arte en la ciudad de Nueva York. Los relieves del templo muestran a los hermanos-dioses ofreciendo regalos a Isis.
Ptah- Uno de los dioses egipcios más antiguos que aparece en el Primer Período Dinástico (hacia 3150-2613 aC), pero muy probablemente data del período predinástico (hacia 6000-3150 aC). Ptah fue el gran dios de Memphis, creador del mundo, señor de la verdad y dios principal de la ciudad de Memphis y sus alrededores c. 3000 aC Ptah fue originalmente la figura que se paró en el montículo primordial del ben-ben en la creación del mundo. Probablemente fue un dios de la fertilidad temprana y está asociado con el árbol de moringa que, en un mito primitivo, le gustaba descansar debajo. Él era el dios patrón de los escultores y artesanos, así como los constructores de monumentos, ya que se cree que esculpió la tierra. A veces se lo conocía como Ptah-Nun o Ptah-Naunet en su aspecto creativo, vinculándolo con las sustancias primordiales del Ogdoad.Él es representado como un hombre momificado con una gorra de calavera sosteniendo el cetro de la autoridad de Was con los símbolos ankh y djed en la parte superior.
Ptah-hotep : autor de uno de los textos de sabiduría más famosos, que fue divinizado después de su muerte y honrado con su propio culto.
Ptah-Sokar-Osiris : un dios híbrido de estos tres asociados con la creación, la muerte y el renacimiento. Adorado en el período del Reino Medio (2040-1782 aC).
Q
Qebhet - Ver Kabechet
Qebehsenuef - Un dios protector, uno de los Cuatro Hijos de Horus que protegieron la vasija canopica de los intestinos. Presidía el oeste, tenía la forma de un halcón y Serket lo vigilaba.
Qudshu (Qadesh) - Diosa de amor siria, consorte del dios de la guerra Reshep, asimilada al culto egipcio durante el Nuevo Reino (1570-1069 aC). Ella era la diosa del placer sexual y el éxtasis sagrado que estaba asociada con Hathor, Anat y Astarte. Su nombre significa "Santo" y siempre se la representa como una mujer delgada y desnuda con los símbolos del erotismo y la fertilidad; flores de loto en su mano derecha y serpientes o tallos de papiro en su izquierda. Ella fue ampliamente venerada en todo Egipto. Su culto recreaba el matrimonio sagrado entre Qudshu y Reshep, un ritual largamente asociado con el Culto de Ishtar / Inanna en Mesopotamia y Astarté en Fenicia.
R
Ra (Atum o Re) - El gran dios del sol de Heliópolis cuyo culto se extendió a través de Egipto para convertirse en el más popular de la Dinastía V (2498-2345 aC). Las pirámides de Giza están asociadas con Ra como el dios supremo y el dios creador que gobernó sobre la tierra de los vivos y los muertos. Él conduce su barca solar por los cielos durante el día, mostrando otro aspecto de sí mismo con cada avance del sol a través del cielo, y luego se zambulle en el inframundo en la noche donde la barcaza está amenazada por la serpiente primordial Apep (Apophis) y debe ser defendido por los otros dioses y almas de los muertos justificados. Ra fue uno de los dioses más importantes y populares de Egipto. Incluso cuando el dios Amun se elevó en prominencia, la posición de Ra no disminuyó y se fusionó con Amun para convertirse en Amun-Ra, el dios supremo.
Raettawy (Raet o Raet-Tawy) - Ella era el aspecto femenino de Ra. Ella está asociada con Hathor y se representa como muy parecida a Hathor con el uraeus en la cabeza sosteniendo el disco solar, a veces con dos plumas sobre el disco.
Ra-Harakhte (Raharakty o Ra-Harakhty) : una amalgama de dioses de halcón de Ra y Horus que personificó al sol en los dos horizontes, amanecer y atardecer. 'Harakhte' significa 'Horus del Horizonte'. Él es representado como un hombre con una cabeza de halcón usando el disco solar como una corona.
Renpet - Una diosa que personificó el año. Ella está representada en inscripciones por una rama de palma con muescas que significa el paso del tiempo, la imagen heiroglífica de 'año'. No tenía un culto o templo formal, pero era parte integral de la comprensión egipcia del tiempo: estaba imbuida, como todo lo demás, de personalidad y vitalidad.
Renenutet (Renenet o Ernutet)- Una diosa muy importante representada como una cobra o una cobra de crianza con la cabeza de una mujer. Su nombre significa "Serpiente que nutre" y ella era la diosa de la lactancia y la crianza de los niños. Con el tiempo, se asoció estrechamente con Meskhenet, diosa del parto y el destino, e incluso la superó para determinar la duración de la vida de una persona y los eventos significativos que les sobrevendrían. Junto con Meskhenet, ella también se asoció con Neith y a veces se retrata como la madre de Osiris, con Isis como la esposa de Osiris y madre de Horus, como la esposa o consorte de Atum. En el más allá, ella apareció como la "Dama de la justificación" que la vinculaba con la diosa Ma'at. Se pensó que protegería la ropa usada por el rey en el más allá y también se la conocía como "Dama de las túnicas". En esta capacidad,ella apareció como una cobra que respiraba fuego y que alejaba a los enemigos del rey. Ella también era una diosa del grano conocida como "Dama de los Campos Fértiles" y "Dama de los Graneros" que protegía la cosecha y era la madre de Nepri, dios del grano. Como diosa de la fertilidad, estaba unida al río Nilo y la inundación, y también a Hapi, el dios del fértil lodo del Nilo.
Reret - Una deidad protectora en la forma de un hipopótamo cuyo nombre significa "Sow". Ella representaba a la constelación de Draco y era una protectora de la barcaza solar mientras atravesaba el inframundo. Como constelación, a veces se la conoce como Reret-weret ("La Gran Siembra") y se la conocía como la Maestra del Horizonte. Ella está asociada con la diosa de Hipopótamo Taderet, más conocida, y, como diosa del cielo y fuerza protectora, con Hathor y Nut.
Reshep : un dios de la guerra sirio asimilado a la adoración egipcia durante el período del Nuevo Reino (1570-1069 aC). Era el consorte de la diosa del placer sexual y el éxtasis sagrado Qudshu (Qadesh) y fue adorado con ella en una tríada que incluía al dios de la fertilidad Min. El matrimonio sagrado de Qudshu y Reshep fue recreado por sus seguidores que relacionaban el culto con el de Inanna / Ishtar de Mesopotamia, que había practicado durante mucho tiempo el mismo ritual. Reshep está más vinculado a Mesopotamia a través de su identificación en la iconografía con el dios de la guerra de Mesopotamia Nergal. Como dios de la pestilencia, también está vinculado a Set, dios del caos y los desechos áridos. Reshep se representa de manera uniforme como un guerrero fuerte que sostiene un club de guerra elevado y que lleva una falda y una larga barba de estilo mesopotámico.
Ruty - Los dioses del león gemelo que representaban los horizontes oriental y occidental. El nombre significa "par de leones". Originalmente se asociaron con Shu y Tefnut como deidades del cielo y finalmente se vincularon con Ra y la barcaza solar.
S
Sah - Un dios astral, personificación de la constelación de Orión, generalmente emparejado con Sothis (Sopdet) como representaciones de las formas astrales de Osiris e Isis. Él es referido como "Padre de los dioses" en los Textos de las Pirámides y fue un aspecto importante de los ritos funerarios donde dio la bienvenida al rey para la otra vida. Conocido también como el "Habitante de Orión", el capítulo 186 de Pyramid Text da la bienvenida al alma, "En el nombre del Habitante de Orión, con una temporada en el cielo y una temporada en la tierra" que puede entenderse como "con una temporada". en el cielo después de una temporada en la tierra ". Él es representado como un hombre que sostiene el ankh y fue cetro de pie en un bote rodeado de estrellas en un cielo nocturno.
Satis (Satet o Satit)- Diosa de la frontera sur de Egipto con Nubia y asociada con Elefantina en la región de Asuán. Su nombre aparece por primera vez en jarras de piedra en Saqqara, que se colocaron dentro de las cámaras inferiores de la pirámide escalonada de Djoser (hacia 2670 aC) y se cree que es una diosa mayor del período predinástico de Egipto (6000-3150 aC). A veces se la ve como la consorte de Khnum, dios del Nilo en Elefantina, donde los egipcios creían que se originaba el río y se asocia con el Ojo de Ra y el adorno de la Diosa Distante en algunos cuentos donde regresa desde una gran distancia para traer la transformación. En esta capacidad, ella está vinculada a la inundación del Nilo. Ella también está vinculada a Sothis (Sopdet), la personificación de la estrella Sirio cuya aparición en el cielo nocturno anunció la inundación.Ella es representada como una mujer que lleva la corona blanca del Alto Egipto con cuernos de antílope.
Sebiumeker - Un dios guardián que era una gran deidad en Meroe, Kush como dios de la procreación y la fertilidad. Sebiumeker está asociado con Atum como un dios creador y puede haber sido el dios supremo del panteón en la región que es el actual Sudán. Su estatuilla, junto con otro dios llamado Tabo, a menudo se ha encontrado cerca de las puertas dando lugar a la interpretación de que él era un dios guardián. Sin embargo, puede que no lo haya sido; su ubicación en las puertas podría haber tenido algún significado para la transformación, especialmente cuando se coloca en las puertas de los templos.
Sed : una antigua deidad chacal cuyo nombre aparece por primera vez en la Piedra de Palermo de la Quinta Dinastía (2498-2345 aC), pero que probablemente era mucho más antiguo. Él era el protector de la monarquía y el rey individual. Presidió el Sed Festival (también conocido como el Festival Heb-Sed) que se celebró cada treinta años de la regla de un rey para rejuvenecerlo. Finalmente fue absorbido por Wepwawet o podría ser que Wepwawet (cuyo nombre significa "Opener of the Ways") fuera simplemente uno de los epítetos de Sed que se hizo más popular. Como protector del rey divino, Sed se asoció con la justicia y estuvo tan vinculado a la diosa Ma'at.
Sefkhet-Abwy (Safekh-Aubi) - Ver Seshat.
Sekhmet- Una de las diosas más importantes del antiguo Egipto. Sekhmet era una deidad leonina generalmente representada como una mujer con la cabeza de un león. Su nombre significa "Poderoso" y generalmente se interpreta como "La Mujer Poderosa". Ella era una diosa de la destrucción y la curación, de los vientos del desierto y la brisa fresca. Ella era la hija de Ra que aparece en una de las historias más importantes sobre el motivo del Ojo de Ra / Diosa Distante. Cuando Ra se cansó de los pecados de la humanidad, envió a Sekhmet para destruirlos. Ella devastó la tierra hasta que los otros dioses imploraron a Ra para detenerla antes de que los humanos fueran destruidos por completo. Ra tenía una cuba de cerveza teñida de rojo para atraer la sed de sangre de Sekhmet y la dejó en Dendera donde la bebió y cayó en un sueño profundo; cuando despertó, ella era la benevolente Hathor.Sin embargo, Sekhmet continuó existiendo en su forma leonina y fue la deidad patrona de los militares por sus poderes de destrucción y venganza. Ella era conocida como "defensora de los nubios" en este sentido, pero también trajo desastres naturales. Las plagas eran conocidas como "mensajeros de Sekhmet" o "matadores de Sekhmet". De la misma manera que ella podría traer los vientos del desierto, ella podría desviarlos, y lo mismo con la peste; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.y fue la deidad patrona de los militares por sus poderes de destrucción y venganza. Ella era conocida como "defensora de los nubios" en este sentido, pero también trajo desastres naturales. Las plagas eran conocidas como "mensajeros de Sekhmet" o "matadores de Sekhmet". De la misma manera que ella podría traer los vientos del desierto, ella podría desviarlos, y lo mismo con la peste; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.y fue la deidad patrona de los militares por sus poderes de destrucción y venganza. Ella era conocida como "defensora de los nubios" en este sentido, pero también trajo desastres naturales. Las plagas eran conocidas como "mensajeros de Sekhmet" o "matadores de Sekhmet". De la misma manera que ella podría traer los vientos del desierto, ella podría desviarlos, y lo mismo con la peste; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.en este sentido, pero ella también trajo un desastre natural. Las plagas eran conocidas como "mensajeros de Sekhmet" o "matadores de Sekhmet". De la misma manera que ella podría traer los vientos del desierto, ella podría desviarlos, y lo mismo con la peste; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.en este sentido, pero ella también trajo un desastre natural. Las plagas eran conocidas como "mensajeros de Sekhmet" o "matadores de Sekhmet". De la misma manera que ella podría traer los vientos del desierto, ella podría desviarlos, y lo mismo con la peste; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.y lo mismo con pestilencia; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.y lo mismo con pestilencia; del mismo modo que ella había traído la plaga, ella podía curarla y era conocida como "Señora de la Vida" en esta capacidad (y así fue invocada con frecuencia en hechizos de curación y conjuros por médicos antiguos). Ella estaba estrechamente asociada con otras deidades leoninas como Bastet y Pakhet y se pensaba que era el aspecto agresivo y violento de la diosa Mut.
Sepa - Un dios protector en forma de un ciempiés con la cabeza de un burro o cuernos, conocido como "El Ciempiés de Horus". Fue venerado como la deidad que lo protegió a uno de las mordeduras de serpiente y se veneraba alguna forma de Sepa en el Período Predinástico (hacia 6000-3150 aC). Tenía su propio templo en Heliópolis donde se asoció con Osiris en una forma momificada que simboliza sus poderes protectores en la otra vida.
Serapis - El dios híbrido creado por Ptolomeo I Soter de Egipto (r 323-283 aC), primer gobernante de la dinastía ptolemaica (323-30 aC), la última dinastía que gobernó Egipto antes de ser tomada bajo el gobierno romano. Serapis era una mezcla de Osiris y Apis, pero su carácter y atributos eran una mezcla de estas dos deidades egipcias con los dioses griegos Zeus, Helios, Dionysius, Hades y Asklepius. Él era la deidad suprema que se veneraba en el famoso Serapeum, cerca de la Biblioteca de Alejandría. Ptolomeo Quería crear el tipo de sociedad multicultural de su difunto comandante y modelo Alexanderel Grande lo había intentado y Serapis era un componente importante en esto. Serapis era una mezcla completa de ideales egipcios y griegos que se adecuaban al tipo de sociedad que Ptolomeo alentaba.
Seret - Una diosa protectora leonina probablemente de Libia. Solo se menciona en una inscripción de la Quinta Dinastía (2498-2345 a. C.) como una diosa de una región de Egipto habitada principalmente por libios: el nomo III del Bajo Egipto (provincia). Al igual que las otras deidades leoninas, ella es una fiera protectora de sus seguidores y venga los errores que se les han hecho.
Serket ( Selket, Serqet o Serkis) - Ella era una diosa funeraria protectora y también importante, probablemente originaria del Período Predinástico (hacia 6000-3150 aC) y mencionada por primera vez durante la Primera Dinastía de Egipto.(c.3150-2890 BCE). Ella es mejor conocida por su estatua dorada que se encuentra en la tumba de Tutankamón. Serket era una diosa escorpión representada como una mujer con un escorpión en la cabeza y los brazos extendidos en una pose protectora. Ella pudo haber sido una diosa madre primitiva que se convirtió en una deidad que protegía a las personas (especialmente a los niños) del veneno del escorpión y luego a alguien que lo protegía de todo veneno. Una historia conocida como Isis y los Siete Escorpiones cuenta cómo Isis fue insultada por una mujer rica una vez y Serket, que le había enviado siete escorpiones como guardaespaldas de Isis, ordenó a uno de ellos que pique al hijo de la mujer. El niño iba a morir por el veneno, pero Isis lo salvó y perdonó a la mujer. Después, Serket siguió el ejemplo de perdón de Isis y protegió a otros niños de los escorpiones.Sus sacerdotes eran en gran parte médicos que invocaban su nombre en curación. En el más allá, ella ayudó a guiar a las almas de los muertos al paraíso y protegió cierta sección peligrosa del viaje. Junto con Isis, Neith y Neftis, ella vela por los Cuatro Hijos de Horus mientras protegen las vísceras de los muertos en las tumbas.
Seshat(Sefkhet-Abwy o Safekh-Aubi) - Ella era la diosa de la escritura, libros, anotaciones y medidas. Su nombre significa "La Escribana" y ella era la consorte de Thoth, dios de la sabiduría y la escritura (aunque a veces se la representa como su hija). Ella es la patrona de las bibliotecas, tanto públicas como privadas, y era conocida como "Ella que es la principal de la casa de los libros". Ella también era la diosa patrona de los escribas. Como diosa de las medidas, se aseguró de que el rey midiera correctamente al encargar la construcción de templos y monumentos y lo ayudó en las mediciones de los rituales. Ella se menciona por primera vez en la Segunda Dinastía (c.2890-2670 aC) como ayudante del rey Khasekemwy en este sentido. Su asociación con las mediciones finalmente la convirtió en la patrona de los constructores, arquitectos y los que se ocupaban de la contabilidad del ganado,otros animales y cautivos capturados en la guerra. Aunque ella nunca tuvo un templo propio, como observa RH Wilkinson, "en virtud de su papel en la ceremonia de fundación, ella era parte de cada edificio del templo" (167). Ella es representada como una mujer que lleva una piel de leopardo sobre una bata con una diadema con un palo con una estrella en la parte superior. Ella sostiene un utensilio de escritura en su mano derecha y el tallo de palma entallado que representa el pasaje de años en su izquierda.Ella sostiene un utensilio de escritura en su mano derecha y el tallo de palma con muescas que representa el pasaje de años en su izquierda.Ella sostiene un utensilio de escritura en su mano derecha y el tallo de palma con muescas que representa el pasaje de años en su izquierda.
Set (Seth)- Dios de guerra, caos, tormentas y pestilencia. Su nombre se traduce como "Instigador de la confusión" y "Destructor". Él es representado como una bestia roja con pezuñas hendidas y un cuento bifurcado y es el prototipo de la iconografía posterior del Demonio cristiano. Set era originalmente un héroe-dios que alejó a la serpiente Apep (Apophis) de la barcaza del dios sol y la mató todas las noches. Era un dios del desierto que trajo los vientos malvados de las tierras secas al exuberante valle del Nilo y se asoció con gente y tierras extranjeras. Sus consortes fueron Anat y Astarté, ambas diosas asociadas con la guerra y tanto de países extranjeros, como Taweret, la diosa protectora benigna del parto y la fertilidad. El conjunto se caracteriza a menudo como "malvado" y manifestó muchas cualidades malvadas,pero no fue considerado por los antiguos egipcios como una encarnación del mal o la oscuridad. Fue visto más bien como un equilibrio necesario para dioses como Osiris y Horus, que representaban todas las cosas nobles y buenas, la fertilidad, la vitalidad y la eternidad. Set es mejor conocido como el primer asesino del mundo en el mito de Osiris, donde mata a su hermano para usurpar el trono. Isis devuelve a Osiris a la vida pero, como está incompleto, desciende al inframundo como el Señor de los Muertos. Isis da a luz al hijo de Osiris, Horus, que crece para desafiar a establecerse para el trono. Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.Fue visto más bien como un equilibrio necesario para dioses como Osiris y Horus, que representaban todas las cosas nobles y buenas, la fertilidad, la vitalidad y la eternidad. Set es mejor conocido como el primer asesino del mundo en el mito de Osiris, donde mata a su hermano para usurpar el trono. Isis devuelve a Osiris a la vida pero, como está incompleto, desciende al inframundo como el Señor de los Muertos. Isis da a luz al hijo de Osiris, Horus, que crece para desafiar a establecerse para el trono. Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.Fue visto más bien como un equilibrio necesario para dioses como Osiris y Horus, que representaban todas las cosas nobles y buenas, la fertilidad, la vitalidad y la eternidad. Set es mejor conocido como el primer asesino del mundo en el mito de Osiris, donde mata a su hermano para usurpar el trono. Isis devuelve a Osiris a la vida pero, como está incompleto, desciende al inframundo como el Señor de los Muertos. Isis da a luz al hijo de Osiris, Horus, que crece para desafiar a establecerse para el trono. Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.Set es mejor conocido como el primer asesino del mundo en el mito de Osiris, donde mata a su hermano para usurpar el trono. Isis devuelve a Osiris a la vida pero, como está incompleto, desciende al inframundo como el Señor de los Muertos. Isis da a luz al hijo de Osiris, Horus, que crece para desafiar a establecerse para el trono. Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.Set es mejor conocido como el primer asesino del mundo en el mito de Osiris, donde mata a su hermano para usurpar el trono. Isis devuelve a Osiris a la vida pero, como está incompleto, desciende al inframundo como el Señor de los Muertos. Isis da a luz al hijo de Osiris, Horus, que crece para desafiar a establecerse para el trono. Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.Sus batallas, que duraron ochenta años, se describen en el texto The Contendings of Horus and Set y fueron resueltas en una versión por Isis, mientras que en otra, por Neith con Horus declararon al rey legítimo y Set desterrado a las tierras desérticas.
Shay (Shai) - La personificación del destino. Shay presidía el destino personal y, por lo tanto, estaba asociado con diosas como Meskhenet y Renenutet. Similar a The Fates of the ancient Greeks, nadie pudo resistir o alterar las decisiones de Shay. El erudito Wilkinson cita un texto conocido como Instrucciones de Amenemopet que dice: "Nadie puede ignorar a Shay" (128). Esta declaración personifica la principal característica de Shay: inevitabilidad. Él es representado como presente en el peso del corazón del alma en el más allá o como un hombre de pie en una postura de paciencia. Durante la dinastía ptolemaica (323-30 aC), cuando los dioses egipcios fueron helenizados, se lo conocía como Agathadaimon, la deidad de la serpiente que podía decirnos el futuro.
Shed - Un dios protector que protegía contra el daño personal de animales salvajes o enemigos mortales. Fue invocado por cazadores y soldados y conocido como "El que rescata" y "El Enchanter". Era el señor de los animales salvajes y las armas, por lo que podía controlar ambos para proteger a una persona que invocaba su nombre. También fue buscado en protección contra los hechizos mágicos lanzados por los enemigos y posiblemente contra demonios o fantasmas. Él es representado como un hombre joven con la cabeza rapada, excepto por el sidelock que denota juventud y porta un carcaj de flechas. A menudo agarra serpientes en sus manos como si las aplastara. Eventualmente sus atributos fueron absorbidos por Horus, aunque todavía era venerado por las personas en sus casas y por medio de amuletos.
Shentayet - Una oscura diosa protectora cuyo nombre significa "viuda" y que se asoció con ese aspecto de Isis que perdió a su marido y lo devolvió a la vida. Este aspecto fue referido como Isis-Shentayet. Muy probablemente se invocó como una protectora de las viudas, pero las referencias a ella son raras e Isis cumplió ese papel como lo hizo con tantos otros.
Shepet - Una diosa protectora que era un aspecto de las deidades de hipopótamo Reret o Taweret adorado en Dendera. En la iconografía aparece como cualquiera de estos dos pero con una cabeza de cocodrilo.
Shesmetet - Una diosa protectora leonina conocida como "Dama de Punt " y muy probablemente una diosa importante traída a Egipto a través del comercio con Punt. Generalmente se la considera como un aspecto de Bastet o Sekhmet, pero es muy posible que fuera una deidad mucho más antigua cuyos atributos fueron absorbidos por diosas leoninas posteriores. Su nombre se menciona ya en la Primera Dinastía (hacia 3150-2890 aC) y se apoyó en la faja Shesmetet, un cinturón de cuentas, usado por los reyes de esa época. Ella es representada como una mujer con la cabeza de un león.
Shezmu - Dios del vino y, más tarde, del perfume y de la abundancia que personificaron los aspectos positivos y negativos de la embriaguez. Shezmu se representa en el Texto de la Pirámide 403 matando y cocinando a los dioses para el placer del rey y, durante el Imperio Medio (2040-1782 a. C.) fue visto atormentando las almas de los muertos mientras "ata a los condenados y los acorrala para masacrarlos, apretarlos". sus cabezas son como uvas en una sangrienta imagen de destrucción "(Wilkinson, 129). Su imagen fue suavizada por otros mostrando su lado benigno y pacífico como señor de la prensa de vino y esto se suavizó aún más cuando se asoció con aceites y perfumes.
Shu - El dios primordial del aire cuyo nombre significa "Vacío". Nació al comienzo de la creación de Atum (Ra) y enviado para crear el mundo con su hermana Tefnut (diosa de la humedad). Los dos se habían ido tanto que Atum llegó a extrañarlos y envió su ojo (el Ojo de Ra) en busca de ellos. Cuando la mirada regresó con ellos, Atum estaba tan feliz que lloró y sus lágrimas crearon seres humanos. Ella y Tefnut se aparearon y dieron a luz a Geb (tierra) y Nut (cielo) que Atum se apartó el uno del otro, proporcionando un lugar para que los humanos vivieran. Niebla se le atribuyó a él como "Lagos de Shu" y las nubes como "Huesos de Shu" y también se le relacionó con la luz y el brillo. En este sentido, llegó a estar vinculado a Thoth y Khonsu, ambos asociados con la luna, debido a la luz de la luna.
Sia - La personificación de la percepción y la consideración que representó el corazón (sede de la emoción, el pensamiento y el carácter). Sia formó una díada con Hu (representando la lengua), personificación de la autoridad de la palabra hablada, y una tríada con Hu y Heka, dios de la magia y la medicina pero también la fuerza primordial en el universo que dio poder a la vida y sostuvo ma'at. Sia representaba el intelecto mientras que Hu simbolizaba la palabra de Ptah (o Atum) que traía el pensamiento a la realidad y Heka era la fuerza subyacente que les daba poder. Sia es representado como un hombre que está de pie en el lado derecho de Ptah (más tarde, Atum / Ra) y sostiene su rollo de papiro. En el Valle de los Reyes se lo ve en pinturas como miembro de la tripulación a bordo de la barcaza solar de Ra.
Sky Bull - La deidad que presidió los cielos y la otra vida como protector, también conocido como "Toro del Oeste" por su asociación con la vida futura. Comúnmente entendido como el esposo de las siete vacas que se ven con él.
Sobek- Una deidad protectora importante en la forma de un cocodrilo o un hombre con cabeza de cocodrilo, Sobek era un dios del agua pero también se asociaba con la medicina y particularmente con la cirugía. Su nombre significa "Cocodrilo" y fue señor de las marismas y humedales y de cualquier otra zona húmeda de Egipto. En los Textos de las Pirámides, se dice que es el hijo de Neith y fue adorado ampliamente desde el Imperio Antiguo (hacia 2613-2181 aC). Como dios de los humedales estaba asociado con la fertilidad y la procreación pero, como el dios cocodrilo, también con una muerte inesperada. Se decía que separaba a las esposas de sus maridos por capricho. Sobek vivía en una montaña mítica en el horizonte desde el que gobernaba y, por lo tanto, estaba vinculado a la autoridad del rey, ya que él mismo era el señor de un dominio. Este vínculo con el horizonte lo asoció con Ra y condujo a la forma de Ra conocida como Sobek-Ra.Sobek es uno de los dioses más conocidos del antiguo Egipto y fue extremadamente popular en su época. Sus sacerdotes conservaban cocodrilos vivos en los templos que fueron alimentados con los mejores cortes de carne y tratados mejor que muchos seres humanos de la época. Cuando estos cocodrilos murieron, fueron momificados y enterrados con todo el cuidado que se le dio a una persona. También se le asoció con el Nilo que se decía que surgía como el sudor de Sobek.
Sokar (Seker)- Un dios halcón protector de Memphis que fue originalmente una deidad agrícola y una de las más antiguas de Egipto. Su festival fue uno de los primeros observados y, se fusionó con el Festival Khoiak de Osiris, se siguió celebrando a lo largo de la historia de Egipto. Pasó de ser un dios de la agricultura y el crecimiento al dios de los artesanos y guardián de la necrópolis de Memphis después de que Osiris se hizo más popular. Sokar a menudo es representado como un montículo funerario rodeado de cabezas de halcones, como un halcón, o como un hombre con cabeza de halcón. Él está asociado con la vida futura como guardián de la entrada al inframundo y el dios que lleva el alma del rey difunto en su barcaza al paraíso. A tiempo,se asoció con Ptah y luego con Osiris para finalmente combinar el Reino Medio (2040-1782 aC) en Ptah-Sokar-Osiris, que era una deidad funeraria híbrida que preside la otra vida.
Hijos de Horus - Ver los cuatro hijos de Horus.
Sopdu ( Soped o Sopedu) : un dios protector de la frontera oriental de Egipto que vigilaba los puestos de avanzada y los soldados en la frontera. Él es representado como un halcón con un mayal sobre el ala derecha o como un hombre barbudo con una corona con dos plumas. Sopdu estaba asociado con Horus y el rey deificado en su forma astral. Wilkinson escribe: "Se dice que el rey fallecido, en su papel de Osiris-Orion, fecunda a Isis como la estrella Sothis y produce Horus-Sopdu" (211). En el ámbito terrenal, se aseguró de que los recursos adecuados llegaran a las guarniciones de la frontera oriental y ayudaron al rey a controlar las poblaciones nativas en esas regiones.
Así que esto- La personificación de la estrella Sirio (la "estrella del perro") cuya aparición anunció la inundación anual del Nilo. Ella fue adorada como una diosa de la vaca en el Período Predinástico (circa 6000-3150 aC) asociado con Sirio. Ella era la consorte de Sah, que personificó la constelación de Orión, y los dos se asociaron con Osiris e Isis. En este papel, ella era la madre de Sopdu y, por lo tanto, atraída por su influencia protectora. Ella también se asoció con Satis que estaba vinculado a la inundación del Nilo como consorte de Khnum. Las primeras representaciones de Sothis la representan como una vaca con una planta entre los cuernos, mientras que las imágenes posteriores la muestran como una mujer que lleva la corona blanca del Alto Egipto con cuernos en la cabeza o plumas con una estrella de cinco puntas encima.Se identificó cada vez más con Isis y finalmente fue absorbida por esa diosa por completo. Isis se refiere a sí misma como Sothis en una copia del texto de Las Lamentaciones de Isis y Neftis de la Dinastía Ptolemaica (323-30 a. C.) que muestra cómo la asimilación estaba casi completa en ese momento.
Almas de Nekhen y Pe - Espíritus protectores que fueron considerados las almas ancestrales de la ciudad de Nekhen en el Alto Egipto (también conocido como Hierakonopolis) y la ciudad de Pe en el Bajo Egipto (también conocido como Buto). Estos espíritus unieron simbólicamente el Alto y el Bajo Egipto y sirvieron al rey en vida y muerte. Mientras el rey vivió, se identificó con Horus, quien las almas alentaban, y cuando el rey murió se asoció con Osiris, a quien las almas lloraron y honraron. Las almas de Pe son representadas como hombres con cabezas de halcones y las de Nekhen como cabeza de chacal. Ambos se ven en las inscripciones en la tumba de los reyes arrodillados para honrar la llegada del difunto rey en el más allá.
Deidades estelares : Dioses y diosas identificados con el cielo nocturno. En la época del Imperio Medio (2040-1782 aC), los egipcios identificaron cinco de los planetas a los que se referían como "Estrellas que no conocen reposo" y asociadas con dioses: el llamado Mercurio "Sebegu" (una forma del dios Conjunto); Venus ("El que cruza" y "Dios de la mañana"); Marte("Horus of the Horizon" y "Horus the Red"); Júpiter ("Horus que limita las dos tierras"); Saturno("Horus Bull of the Heavens"). Además, la estrella Sirio se asoció con Sothis y luego con Isis, mientras que Orión representó al dios Sah, "Padre de los dioses". La aparición de Sirio anunciaba la inundación del Nilo, la promesa de la fertilidad, y representaba la naturaleza cíclica de la existencia, y así llegó a vincularse con Osiris, el dios moribundo y reanimador, e Isis, el que lo revivió. Las estrellas fueron llamadas "Seguidores de Osiris", que navegaron a través del cielo nocturno de acuerdo con el patrón divino. Sah y Sothis en los cielos reflejaron la pareja divina Osiris e Isis y el dios Sopdu, (hijo de Sothis), la forma astral de Horus. Así, el cielo nocturno contó las historias de las historias más significativas de la cultura egipcia y aseguró a la gente de una eternidad en los dioses 'presencia cuando miraron hacia las estrellas.
Sutekh - El nombre semita para el dios Set (Seth) que la gente conocida como Hyksos introdujo durante el Segundo Período Intermedio (hacia 1782-1570 aC). Los hicsos identificaron a Set con el aspecto bélico de su dios Baal. Set fue referido como Sutekh durante el reinado de Ramsés II (1279-1213 aC) e invocado como una vanguardia en la guerra.
T
Ta-Bitjet - Una diosa protectora específicamente contra mordeduras y picaduras venenosas. Ella es frecuentemente invocada en hechizos de curación y asociada con la diosa Serket. Eventualmente ella fue absorbida por Isis.
Tasenetnofret - Una diosa protectora de Kom Ombo cuyo nombre significa "La buena hermana" o "La hermana hermosa". Ella era una manifestación local de la diosa Hathor, consorte de Horus, y madre de Panebtawy.
Tatenen - Un dios de la tierra que personificó el montículo primordial en la creación y simbolizó la tierra de Egipto. Probablemente sea el mismo dios al que se hace referencia como Khenty-Tjenenet en el período del Imperio Antiguo (c.2613-2181 AEC). Fue adorado en Memphis durante el Reino Medio (2040-1782 aC) y continuó siendo venerado principalmente en esa región durante el resto de la historia de Egipto. Su asociación con el montículo primordial lo vinculó con Ptah y, a través de Ptah, con Atum y Ra, los otros nombres para el dios creador / dios del sol. Tatenen era un dios bisexual, conocido como "Madre de todos los dioses" en un texto.
Taweret ( Tauret )- Una diosa protectora en forma de hipopótamo, la deidad hippopotamus más famosa del antiguo Egipto, asociada con Isis y Hathor. Taweret es una diosa del parto y la fertilidad que fue muy popular a lo largo de la historia de Egipto. Ella fue invocada regularmente para proteger a los niños y ayudar durante el embarazo y el parto. Los antiguos egipcios observaron que el hipopótamo femenino era extremadamente protector con sus hijos lo que condujo a la forma de esta diosa. El hipopótamo macho era muy agresivo y se lo consideraba uno de los animales más peligrosos de Egipto, por lo que se lo asoció con el dios Set, lo que dio como resultado imágenes de Taweret como consorte de Set, aunque las dos deidades no tenían nada en común. Taweret está estrechamente relacionado con Hathor y lo llama "Seguidor de Horus", lo que la distancia de Set.Ella es identificada además como la consorte de Bes, el dios enano del parto, la sexualidad, el humor y la guerra. Al igual que Bes, Taweret apareció en artículos para el hogar, como muebles, estuches cosméticos, ollas, cucharas y en imágenes de fertilidad en el hogar.
Tayet (Tait) - Diosa del tejido que proporcionó la ropa para el rey. Fue venerada en el Reino Antiguo (hacia 2613-2181 aC) donde fue representada como guardiana de la cabeza del rey, protegiéndolo después de la muerte, recogiendo sus huesos y asegurándole la bienvenida de los otros dioses en la otra vida. Más tarde se asoció con el embalsamamiento y se dice que tejió la tela para las tiendas de embalsamamiento y, más tarde, los vendajes utilizados para envolver a la momia que se conocían como "envoltorios de las manos de Tayet" que la asociaron con Neftis.
Tefnut - Diosa de la humedad, hermana de Shu, hija de Atum (Ra) en la creación del mundo. Shu y Tefnut fueron los dos primeros dioses que Atum creó al aparearse con su sombra o al escupir. RH Wilkinson señala que su nombre representa el sonido de escupir ya menudo fue representada "por un par de labios, escupiendo, en textos tardíos" (183). Ella es la diosa de la atmósfera del mundo inferior, la tierra, así como Shu es el dios de la atmósfera superior sobre la tierra. Tefnut es la madre de Geb (tierra) y Nut (cielo) que nacieron para que los seres humanos pudieran tener un lugar donde vivir. La mayoría de las veces se representa como una mujer sentada con una cabeza de león o una serpiente con cabeza de león.
Tenenit ( Zetes o Tjenenet) - diosa de la cerveza, elaboración de la cerveza y el parto. Su nombre proviene de "tenemu" que significa "cerveza". Ella era la consorte del dios Montu y estaba asociada con Meskhenet como una diosa de los nacimientos reales. Ella es la diosa patrona de los cerveceros.
Tetrads - Representaciones de completitud correspondientes a veces a los cuatro puntos cardinales de la brújula y mejor representadas por los Cuatro Hijos de Horus. El equilibrio era un concepto importante para los antiguos egipcios y los números dos, cuatro y ocho representan significativamente en las representaciones de las deidades (como lo hacen tres, seis y nueve). Cada dios masculino tiene una contraparte femenina o un aspecto femenino, las cuatro diosas Isis, Neith, Neftis y Serket vigilan a los Cuatro Hijos de Horus, y el Ogdoad era la agrupación de los ocho dioses de las sustancias creativas.
Thoth- Dios de la escritura y la sabiduría, la verdad y la integridad, una de las deidades más importantes en el panteón egipcio adorado desde el Período Predinástico (hacia 6000-3150 aC) en la dinastía Ptolemaica (323-30 aC), el último en gobernar Egipto. Probablemente fue originalmente un dios lunar, hijo de Atum (Ra) pero textos posteriores lo representan como el hijo de Horus. Thoth aparece en algunos textos como un mandril, pero sobre todo como un hombre con la cabeza de un ibis sosteniendo un instrumento de escritura. Se le acredita la invención de la escritura y fue el guardián de los dioses. Era conocido como "Señor del Tiempo" y "Recopilador de Años" porque marcó el paso del tiempo y, a través de la poderosa magia de su conocimiento divino de las palabras, le dio al rey un largo reinado para poder mantener el orden en la tierra. Él era el dios patrono de las bibliotecas y de los escribas. En cada historia contada de él,Thoth es el amigo divino y benefactor de la humanidad que le dio entendimiento a la gente a través del don de la palabra escrita. Aparece en una historia como un juego de azar durante los cinco días necesarios para que Nut dé a luz a los Primeros Cinco Dioses y en otros como mediadora entre los dioses y entregando mensajes. En el más allá se para con Osiris y mantiene registros en el Salón de la Verdad en el ritual del Pesaje del Corazón. Su consorte era Seshat, su hija o su esposa, que era su contraparte femenina y también deidad patrona de bibliotecas y libros.En el más allá se para con Osiris y mantiene registros en el Salón de la Verdad en el ritual del Pesaje del Corazón. Su consorte era Seshat, su hija o su esposa, que era su contraparte femenina y también deidad patrona de bibliotecas y libros.En el más allá se para con Osiris y mantiene registros en el Salón de la Verdad en el ritual del Pesaje del Corazón. Su consorte era Seshat, su hija o su esposa, que era su contraparte femenina y también deidad patrona de bibliotecas y libros.
Tjenenyet : una diosa protectora de la duodécima dinastía (1991-1802 a. C.) que probablemente fue adorada antes. Fue consorte del dios Montu y fue venerada principalmente en Hermonthis (Armant) cerca de Tebas.
Diosas de árboles : varias diosas egipcias bien conocidas se asociaron con árboles, sobre todo Isis, Hathor y Nut. Los dioses masculinos a veces estaban vinculados a cierto árbol, pero parece ser solo en mitos o imágenes específicas. Hathor fue famoso por su asociación con el árbol de sicómoro y conocida como "La Dama del Sicómoro", pero Isis también estaba vinculada a este árbol. Se pensó que la práctica de enterrar un cuerpo en un ataúd de madera era un regreso del difunto al útero de la Diosa Madre.
Tríadas : agrupaciones importantes de tres deidades, generalmente un dios-padre, un dios-madre y un dios-niño, los dos más conocidos son la Tríada Tebana de Amón, Mut y Khons y la Tríada de Abydos de Osiris, Isis y Horus. Sin embargo, hay ejemplos de otras tríadas que no siguieron este patrón, como la Tríada Amun-Ra-Ptah, donde los tres dioses representaban el mismo poder celestial (el sol). Las tríadas también se ven en representaciones de la vida futura donde se agrupan dioses carnero, león y cabeza de chacal.
Tutu - Un dios protector conocido como "El que mantiene a los enemigos a distancia", adorado durante la última parte de la historia de Egipto. Él evitó los demonios y la magia negra y fue representado como un león con la cabeza de un hombre, alas grandes y una serpiente como cola.
U
Uat - Ur - La personificación del mar Mediterráneo. Ver Wadj-Wer.
Uajyt (Wadjet o Uto) - Asociado con Nekhbet, una diosa protectora del Bajo Egipto. Ella es representada como una serpiente con cabeza de mujer. Ella es un aspecto de Wadjet, hermana de Nekhbet, en imágenes posteriores del Bajo Egipto.
Unut ( Wenet o Wenut ) - Una diosa protectora venerada en Hermópolis y conocida como "La Swift One". Ella fue representada como una mujer con una cabeza de conejo o una serpiente con cabeza de conejo y a menudo se la conoce como "la diosa del conejo". Ella estaba asociada con el dios Wenenu, representado como un hombre con cabeza de conejo, que era un aspecto de Osiris o, a veces, Ra. Ella es conocida principalmente por los amuletos que muestran su imagen.
W
Wadjet- Una gran diosa protectora y patrona del Bajo Egipto, una de las deidades más antiguas en el panteón egipcio, representada como la cobra de la cría que se convirtió en la insignia del rey (el uraeus). También se la conocía como Uajyt en su forma agresiva y era el contrapeso de Nekhbet, su hermana más maternal. Wadjet fue venerado como una diosa importante en el Período Predinástico (hacia 6000-3150 aC) y en el Período Dinástico temprano (hacia 3150-2613 aC) fue la deidad suprema del Bajo Egipto representada frecuentemente con Nejbet, que simbolizaba el Alto Egipto. Ella era la hija de Ra y una de las diosas que aparecen en las historias sobre el Ojo de Ra. En los albores de la creación, Ra la envió como su ojo para encontrar a Shu y Tefnut cuando se habían ido a crear el mundo. Ella plantó las primeras plantas de papiro,extendió los campos de papiro en los pantanos del delta del Nilo, y ayudó a Isis a criar a Horus allí cuando se estaban escondiendo de Set. Entre sus títulos se encuentra Weret-Hekau, que significa "Gran Magia" y fue invocada regularmente para protegerse de los demonios, la mala suerte o los fantasmas.
Wadj-Wer ( Uat -Ur) - La personificación del Mar Mediterráneo cuyo nombre significa "El Gran Verde". Recientes estudios han cambiado la visión tradicional de este dios y ahora se cree que personificó los lagos, pantanos y lagunas de la región del delta cerca del Mediterráneo. Wilkinson observa inscripciones que hacen referencia a "cruzar el gran verdor" a pie, lo que indicaría un cruce terrestre a través de la región del Delta en lugar del mar. Fue adorado ya en el Imperio Antiguo (c. 2613-2181 AEC) y continúa siendo referenciado a lo largo del resto de la historia de Egipto, especialmente a través de amuletos de protección e inscripciones de tumbas.
Waset (Wosret) - Una diosa protectora de la ciudad de Thebes, cuyo nombre significa "La poderosa mujer". Ella era la personificación de la ciudad que también se conocía como 'Waset'. Ella era originalmente un aspecto de Hathor, pero surgió con su propio carácter e iconografía en la época del Imperio Medio (hacia 2040-1782 aC). Ella es representada como una mujer sosteniendo el cetro de Was y el ankh y un bastón adornado con cintas, pero también se muestra con un arco y flechas y un hacha que representa el poderío militar de Tebas.
Weneg : un dios protector al que se hizo referencia por primera vez en el período del Imperio Antiguo (hacia 2613-2181 aC), que sostenía el cielo y mantenía el orden entre los cielos y la tierra. Él está estrechamente asociado con ma'at el concepto y Ma'at la diosa que personificó la armonía en que sirvió como un justo mediador entre los dioses en sus disputas.
Wenenu - Un dios protector, aspecto de Osiris o, a veces, Ra, consorte de Unut. Él es representado como un hombre con cabeza de conejo.
Wepset - Una diosa protectora cuyo nombre significa "Ella que quema" que destruye a los enemigos de Osiris. Ella generalmente se representa como una serpiente, pero más tarde como una mujer que usa el uraeus con cuernos y el disco del sol en lo alto. Ella aparece en historias relacionadas con el Ojo de Ra y es una de las personificaciones del motivo Diosa Distante donde el Ojo de Ra se aleja del dios y es devuelto, o regresa a sí mismo, trayendo transformación.
Wepwawet ( Wepiu o Wepuaut ) : uno de los dioses más antiguos de Egipto y la representación más antigua de un dios chacal, anterior a Anubis, con quien a menudo se confunde. Su nombre significa "Abridor de los caminos" y esto se ha interpretado como la apertura del camino para el rey en la batalla, abriendo el camino al más allá y abriendo el camino al nacimiento. Él está representado en la Paleta Narmer (hacia el 3150 aC) y está asociado con Wadjet. Eventualmente se asoció estrechamente con Horus y, como Wepwawet-Ra, con el dios del sol Ra. Él es representado como un chacal, a veces usando una bufanda con un halcón antes que él.
Werethekau (Weret-Hekau) - Una diosa protectora importante o, más a menudo, un epíteto aplicado a otras deidades femeninas como Isis. El nombre significa "Gran Magia" y está asociado con el uraeus y la corona del Bajo Egipto. Wadjet es conocida como Weret-Hekau, al igual que Isis, pero el nombre parece haber designado también a una diosa de protección específica representada como una serpiente en crecimiento, aunque esto podría ser simplemente Wadjet en su forma agresiva.
Y
Yah - Mira Iah.
Yam : el dios fenicio del mar que luchó contra el Señor Baal por el control del mundo. Ingresó al panteón egipcio a través del comercio y se abrió paso en la mitología egipcia a través de historias de sus batallas con Set. Él era la personificación del mar embravecido y muy temido. Nunca se le planteó ningún templo, pero en algunos manuscritos se hace referencia a él, lo que indica que era una preocupación para la gente de mar que pudo haber usado amuletos con su imagen para protegerse.
Z
Zenenet - Otro nombre para Isis en la ciudad de Hermonthis (Armant hoy en día) cerca de Tebas.
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