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Indus Script › Historia antigua

Definición y orígenes

por Cristian Violatti
publicado el 05 de junio de 2015
Unicorn Seal - Indus Script (Mukul Banerjee)
El Indus Script es el sistema de escritura desarrollado por la Civilización del Valle del Indo y es la forma más antigua de escritura conocida en el subcontinente indio. El origen de este guión es poco conocido: este sistema de escritura permanece sin descifrar, no hay acuerdo sobre el lenguaje que representa, no se han encontrado textos bilingües hasta el momento y su conexión con los sistemas de escritura indios propiamente dichos (ej. Brahmi, Devanagari y guión bengalí) es incierto. Esta es la razón principal por la cual la Civilización del Valle del Indo es una de las civilizaciones tempranas importantes menos conocidas de la antigüedad.
Durante la fase temprana de Harappa (hacia 3500-2700 aC), encontramos los primeros ejemplos conocidos de los signos del Indus Script, atestiguados en la cerámica Ravi y Kot Diji excavada en Harappa. Basado en el hecho de que solo se muestra un signo en la superficie de la cerámica, estos ejemplos representan una etapa prematura en el desarrollo de la secuencia de comandos del Indus. Su desarrollo completo se alcanzó durante el período Urbano (hacia el 2600-1900 aC), cuando se registran las inscripciones más largas. Se conocen miles de inscripciones de unos 60 sitios de excavación: la mayoría de ellos son cortos, la longitud promedio es de cinco signos y ninguno de ellos supera los 26 signos.

FORMA Y USO DE MATERIAL

Se han encontrado ejemplos de escritura de Indus en sellos e impresiones de sellos, cerámica, herramientas de bronce, brazaletes de gres, huesos, conchas, cucharones, marfil y en tabletas pequeñas hechas de esteatita, bronce y cobre. Los sellos de sellos cuadrados son la forma dominante de los medios de escritura de Indus; normalmente tienen una pulgada cuadrada (2.54 centímetros) mostrando el guión en la parte superior y un motivo de animal en el centro. Principalmente están hechos de esteatita, algunos de ellos incluyen una capa de un material liso de aspecto vidrioso, pero también hay ejemplos de sellos de plata, fayenza y calcita. Los sellos fueron presionados sobre una superficie flexible (por ejemplo, arcilla) con el fin de replicar su imagen.

LAMENTABLEMENTE, NO SE HAN ENCONTRADO INSCRIPCIONES BILINGÜES QUE PERMITAN COMPARAR EL CÓDIGO INDUS CON UN SISTEMA DE ESCRITURA CONOCIDO.

Como aún no se ha descifrado el Indus Script, su uso no se conoce con certeza y todo lo que creemos que sabemos se basa solo en la evidencia arqueológica. Algunos de los sellos pueden haber sido utilizados como amuletos o talismanes, pero también tenían una función práctica como marcador de identificación. Dado que la escritura en la antigüedad generalmente se asocia con las élites que intentan registrar y controlar las transacciones, también se cree que la secuencia de comandos del Indus se utilizó como una herramienta administrativa. También hay ejemplos de esta secuencia de comandos que se utiliza en etiquetas de arcilla unidas a paquetes de productos que se intercambiaban entre comerciantes; algunas de estas marcas de arcilla se han encontrado en la región de Mesopotamia, muy lejos del Valle del Indo, un testimonio de la amplitud de los bienes recorridos en la antigüedad.
El guión del Indus también se usó en el contexto de "imágenes narrativas": estas imágenes incluían escenas relacionadas con mitos o historias, donde el guión se combinaba con imágenes de humanos, animales y / o criaturas imaginarias representadas en poses activas. Este último uso se asemeja al uso religioso, litúrgico y literario que está bien atestiguado en otros sistemas de escritura.

INTENTOS DESCIFRADOS DEL INDUS SCRIPT

Un poco más de 400 signos básicos han sido identificados como parte del guión de Indus. Solo 31 de estos signos ocurren más de 100 veces, mientras que el resto no se usa con regularidad. Esto lleva a los investigadores a creer que una gran cantidad del guión del Indus en realidad estaba escrito en materiales perecederos, como hojas de palmera o abedul, que no sobrevivió a la destrucción del tiempo. Esto no es sorprendente teniendo en cuenta que las hojas de palma, abedul y tubos de bambú fueron ampliamente utilizados como superficies de escritura en el sur y sureste de Asia. Algunos investigadores han argumentado que los aproximadamente 400 símbolos en realidad se pueden reducir a 39 signos elementales, el resto son meras variaciones de estilos y diferencias entre los escribas.
Hay una serie de factores que evitan que los estudiosos descubran el misterio del Indus Script. Para empezar, algunos de los idiomas de la antigüedad, como el egipcio, se descifraron gracias a la recuperación de inscripciones bilingües, es decir, al comparar un guión desconocido con uno conocido. Desafortunadamente, aún no se han encontrado inscripciones bilingües que permitan comparar el guión de Indus con un sistema de escritura conocido.
Selvas del Valle del Indo

Selvas del Valle del Indo

Otro obstáculo para su desciframiento se relaciona con el hecho de que todas las inscripciones encontradas hasta ahora son relativamente cortas, menos de 30 signos. Esto significa que el análisis de patrones recurrentes de los signos, otra técnica que puede ayudar a desbloquear el significado de un sistema de escritura, no se puede realizar con éxito para el guión de Indus.
La última razón importante por la cual el guión del Indo permanece sin descifrar, y posiblemente el más debatido de todos, es que el idioma (o idiomas) que representa el guión aún se desconoce. Los estudiosos han sugerido una serie de posibilidades: indoeuropeas y dravidianas son las dos familias lingüísticas más favorecidas, pero también se han propuesto otras opciones, como la austroasíatica, sino-tibetana o quizás una familia lingüística que se ha perdido. Sobre la base de la cultura material asociada con la Civilización del Valle del Indo, varios estudiosos han sugerido que esta civilización no era indoeuropea.

¿QUÉ SE SABE SOBRE EL SCRIPT DE INDUS?

Aunque el desciframiento del guión del Indo aún no ha sido posible, la mayoría de los estudiosos que lo han estudiado coinciden en una serie de puntos:
  • El guión de Indus generalmente se escribía de derecha a izquierda. Este es el caso en la mayoría de los ejemplos encontrados, pero hay algunas excepciones donde la escritura es bidireccional, lo que significa que la dirección de la escritura está en una dirección en una línea pero en la dirección opuesta en la línea siguiente.
  • La representación de ciertos valores numéricos ha sido identificada. Una sola unidad estaba representada por un golpe descendente, mientras que los semicírculos se usaban para unidades de diez.
  • El guión del Indus combinaba los signos y símbolos de palabras con el valor fonético. Este tipo de sistema de escritura se conoce como "logo-silábico", donde algunos símbolos expresan ideas o palabras, mientras que otros representan sonidos. Esta visión se basa en el hecho de que se han identificado aproximadamente 400 signos, lo que hace improbable que el guión del Indus sea únicamente fonético. Sin embargo, si la hipótesis de que los cientos de signos se pueden reducir a solo 39 es cierta, eso significa que el guión del Indo podría ser únicamente fonético.

DISMINUCIÓN DE LA GUIÓN DE INDUS

En 1800 a. C., la Civilización del Valle del Indo vio el comienzo de su declive. Como parte de este proceso, la escritura comenzó a desaparecer. Cuando la Civilización del Valle del Indo estaba muriendo, también lo hizo el guión que inventaron.La cultura védica que dominaría el norte de la India durante los siglos venideros no tenía un sistema de escritura, ni adoptaron el guión del Indo. De hecho, India tendría que esperar más de 1,000 años para ver el regreso de la escritura.

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Civilizaciones antiguas

por Antonios Loizides
publicado el 20 de marzo de 2012
Según la leyenda, la ley espartana fue escrita por el gran legislador ( griego : νομοθέτης, nomothetis ) Licurgo. Plutarcomenciona que Licurgo (literalmente "trabajador de lobos") escribió las leyes para hacer que el estado de la ciudad de Esparta sea invencible, los espartanos valientes y respetuosos de la ley. Era un paquete de leyes con reformas político-militares, económicas y sociales. Aunque muchos historiadores discuten que Licurgo realmente existió realmente como ser humano, en Esparta fue adorado como un semidiós.
Guerrero Hoplita, Dodona

Guerrero Hoplita, Dodona

Cuando nació un niño varón, la ciudad-estado de Esparta le dio un pedazo de tierra (en griego: κλήρος, kliros ) convirtiéndolo así en ciudadano pleno de Esparta. El padre tenía derecho a criarlo y enseñarle los conceptos básicos hasta la edad de 7 años. El niño sería educado en comunidad, centralmente bajo supervisión controlada por el estado. El niño llamaría a un campo de entrenamiento militar su hogar hasta que cumpla 30 años. Luego podría dormir en su propia casa, con su esposa e hijos.
Los niños fueron entrenados duro, aprendiendo a hablar sabiamente usando solo unas pocas palabras (griego: λακωνισμός, lakonismos ), aprendiendo a comer lo suficiente para sobrevivir y entrenando duro para convertirse en miembro útil de la falange. Para el Spartan, el compañero soldado en la falange era su familia. La unidad de la falange permaneció unida hasta la muerte. Ocasionalmente sería parte de las festividades espartanas, eligió a su esposa y tuvo hijos, pero su verdadera familia era su falange.

THE SPARTAN BOY, APRENDIDO SOLAMENTE DE LO BÁSICO, SEGÚN EL PLUTARCH, TALES COMO MÚSICA Y MATEMÁTICAS. SU CAPACITACIÓN PRINCIPAL ES MILITAR.

El niño espartano, aprendió solo lo básico, de acuerdo con Plutarco, como la música y las matemáticas. Su formación principal es militar, incluso cruzando fronteras morales, como aprender a robar sin ser atrapado. La filosofía era que, en caso de guerra, un soldado podría tener que robar comida para poder sobrevivir. El punto clave principal aquí es que, cuando atraparon a un niño, ¡no fue castigado por su acto de robo, sino por haber sido atrapado! Los jóvenes espartanos tenían su "juego" favorito de robar comida u otras posesiones de los sirvientes (en griego: είλωτες, helotes ).
Una historia muy conocida que prueba el entrenamiento espartano y la lealtad es esta: una vez, un niño espartano de 13 años robó un zorro de un pueblo cerca de su campamento. Por desgracia, un entrenador lo encontró y le preguntó qué estaba haciendo fuera del campus. El niño había visto al entrenador y había escondido al zorro debajo de su ropa. Como el niño no dijo nada, el entrenador insistió. El zorro, todavía vivo, debajo de la tela del niño, comenzó a rascarlo, para escapar. Mientras hacía eso, el niño siguió negando el robo hasta que las heridas sufridas por el zorro lo mataron.
El apogeo de su entrenamiento fue comprender las leyes y ser un miembro vital de Apella, el cuerpo de ciudadanos espartanos. Quizás fue el único punto democrático de Esparta en su sistema militar. Todos los espartanos se convirtieron en miembros con la misma cantidad de votos de Apella cuando llegaron a la edad de 30 años, votando por gritos en lugar de votar.

LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:
con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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