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Horace › Quien fue
Definición y orígenes
Quinto Horatio Flaco (65-8 a. C.), más conocido por la mayoría de los lectores modernos como Horacio, fue uno de los poetas más amados de Roma y, junto con su compañero poeta Virgilio, miembro del círculo íntimo del emperador Augustoen el palacio imperial. A pesar de su temprana lealtad a uno de los asesinos de Julio César durante los tempranos días oscuros de la guerra civil, Horace eventualmente se hizo amigo cercano del emperador y apoyó sus intentos de reforma moral, creyendo que trajo nueva vida a un imperio sufriente, un nueva edad de oro.
VIDA TEMPRANA
Horace nació el 8 de diciembre de 65 a. EC, en la ciudad de Venusia en Apulia, una región en el sureste de Italia, bordeando el mar Adriático. Como adulto, fue descrito por el historiador romano Suetonio como bajo y gordo. Su padre era un liberto y un pequeño terrateniente en Venusia, trabajando a tiempo parcial como subastador público o co-actor; los historiadores no están de acuerdo sobre si alguna vez fue esclavo o no. Suetonius agregó que su padre puede haber sido un "comerciante en provisiones saladas". Obviamente, el padre de Horace fue lo suficientemente capaz como para enviar al joven poeta a Roma y Atenas (donde estudió literatura y filosofía ) para completar su educación.
VIRGIL, HORACE, Y EL ÓVALO DEL POETA BANIFICADO CREARON UN ESTILO CLÁSICO QUE MUCHOS CREYERON FUE COMPARABLE CON EL DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS.
Fue mientras Horace estaba en Atenas que se unió al ejército del asesino de César Marcus Junius Brutus como un tribunusmilitum o comandante militar (un cargo normalmente ocupado por un miembro de la clase ecuestre) contra el heredero aparente Octavian (el futuro Augusto). Las fuerzas del asesino eventualmente perdieron en la Batalla de Filipos en 42 a. C., y esta derrota dejó al impresionable Horacio y muchos otros con un amargo gusto por la guerra. Desafortunadamente, su apoyo a Brutus le costó la propiedad de su familia.
A pesar de haber apoyado al asesino de César, Horace regresó a Roma donde tuvo la suerte de conseguir un puesto en el gobierno como scriba. quaestorius, un contador o cajero, que trabaja bajo un cuestor en el tesoro imperial. Algunos cuestionan si él realmente ocupó o no la posición de oponerse a Augusto en Filipos, sin embargo, Suetonio afirmó que fue perdonado y compró el puesto. Fue en este momento que Horace escribió su primera serie de poemas, algo que lo puso en contacto tanto con Virgilio, el autor de la Eneida, como con el poeta Varius Rufus, el autor de De Morte, un poema destinado a consolar a los hombres y no temer a la muerte Rufus era un seguidor devoto del filósofo Epicuro y su escuela 'El jardín'.Horace se sintió atraído por la filosofía epicúrea y su principio de que el placer era el único bien. Según el historiador M. Beard, tanto Virgilio como Horacio representaban "imágenes memorables y elocuentes" de la nueva "edad de oro" de Roma.En palabras del historiador N. Rodgers, Virgil, Horace y el poeta desterrado, Ovidio creó un estilo clásico que muchos creían comparable al de los antiguos griegos.
PROTÉGÉ DE MAECENAS
Afortunadamente para Horace, Virgil y Rufus lo presentaron a un hombre que tendría un profundo efecto en su vida, Cayo Mecenas. Mecenas era un rico romano y mecenas de las artes que reunió a su alrededor un círculo de jóvenes poetas. No solo era un autor en sí mismo, sino también un amigo personal y consejero de Augusto, y por medio de él, Horacio se encontraría con el emperador. El joven poeta pronto se convirtió en uno de los favoritos de Mecenas, y finalmente le dio una finca en Sabine Hills, cerca de Roma, en Tivoli. Era un lugar donde Horace, que se había vuelto financieramente seguro, eventualmente construiría una villa.
De acuerdo con la filosofía epicúrea, los poemas de Horace demostraron una alegría por la vida y un amor por la naturaleza.Publicado alrededor del año 30 aC cuando tenía alrededor de 35 años, los Epodes o Iambi eran 17 poemas elegíacos, muchos de los cuales fueron escritos antes de conocer a Mecenas. Los poemas aludían a la victoria de Octavio en la batalla de Actium y su derrota tanto de Marco Antonio como de la reina egipcia Cleopatra. Los poemas no solo hablan de política sino también de amor y su admiración por el modo de vida rural. N. Rodgers lo citó diciendo: "Feliz el hombre que lejos de los negocios vuelve a labrar sus tierras ancestrales" (385).
Odas, poema 14
Los Epodes pronto fueron seguidos por los dos libros de las Sátiras, también llamados Sermones o 'Conversaciones'.Además de una crítica del vicio que estaba desenfrenado en Roma, escribió sobre un viaje que llevó con Mecenas a Brundisium y el reasentamiento de los veteranos de la guerra civil. Algunos ven los poemas como autobiográficos, que contienen poemas como tributos a Mecenas y al padre de Horacio.
POESÍA Y FILOSOFÍA
Aunque mal recibido, el siguiente trabajo de Horace fueron los tres libros y 88 poemas de las Odas. Estos poemas líricos celebraron Roma en la época de Augusto. Después de su publicación, el emperador alentaría al poeta a escribir un cuarto libro de 15 poemas. Horace dijo que los poemas eran himnos a los dioses y modelados según los grandes autores griegos, entre ellos Alceo, Safo y Píndaro. Horace siempre tuvo un profundo respeto y admiración de los griegos y creyó que Roma tenía que reconocer la superioridad griega en todos los campos intelectuales y culturales. En estos poemas elogia nuevamente a Augusto por su victoria en Actium y por llevar la paz a un pueblo atribulado, restaurando las costumbres y la moralidad perdida del pasado de la ciudad.
Sin embargo, hubo quienes consideraron que Horace tenía un lado romántico. Aunque era un soltero de toda la vida, parecía respetar el compromiso. Esto es evidente en el poema 13 en el Libro 1 de Odas :
Tres veces bendecidos y más son ellos
que están unidos con un vínculo ininterrumpido;
ninguna pelea miserable jamás se separará
nuestro amor antes de los últimos días de la vida.(Branyon, 29)
Aunque escribió anteriormente en sus Sátiras : "El amor tiene dos males, la guerra y luego la paz" (Branyon, 109).
En sus siguientes dos libros, las Epístolas, Horace se apartó momentáneamente de la poesía y recurrió a una reflexión filosófica, escribiendo sobre el camino correcto de la vida. Publicado alrededor del 21 a. C., el primer libro fue una serie de cartas escritas a una variedad de individuos, que hablaban de las circunstancias de su propia vida y ofrecían consejo. En el segundo libro, Ars Poetica, Horace escribió sobre el arte de escribir poesía. Acerca de su propia dificultad en la escritura de poesía, escribió: "Luchando para ser breve, me vuelvo oscuro" ( Ars Poetica, línea 25). También escribió dos cartas, una para Augusto y otra para su colega poeta romano Publio Anus Florus.
AÑOS DESPUES
Con los años, el emperador y Horace se habían vuelto muy unidos; el emperador llamó a Horace su "pequeño encantador".En 17 AEC, Augusto le pidió que escribiera un himno secular para conmemorar el 800 ° aniversario de la fundación de Roma.Augustus también le pidió que se uniera a su personal para ayudar a redactar la correspondencia, pero el poeta rehusó. En esta solicitud, Suetonio escribió que debido a la mala salud y la carga de trabajo exigente, el emperador hizo un llamamiento a Mecenas para que dejara que Horace fuera al palacio a "ayudarlo a escribir sus cartas". El 27 de noviembre, 8 aC Horacio murió, dos meses después de su amigo de toda la vida Mecenas, y fue enterrado cerca de su tumba. A pesar de la legislación promulgada por el emperador contra la soltería, Horace nunca se casó, y así, según Suetonius, Augustus se llamó como el heredero de su estado.
El arco de Septimius Severus, Roma » Orígenes antiguos
Civilizaciones antiguas
El Arco de Septimio Severo, erigido en 203 CE, se encuentra en Roma y conmemora las victorias romanas sobre los partos en la última década del siglo II EC. El arco del triunfo triple fue uno de los más ricamente decorados de su tipo y aún hoy, aunque muy dañado, se encuentra en el Foro Romano como un monumento duradero e imponente a la vanidad romana.
Arco de Septimio Severo, Roma
El arco se encuentra en la Via Sacra en el Foro Romano de Roma y tiene los tres arcos típicos de los arcos triunfales posteriores. El arco central más grande se utilizó para el tráfico, mientras que los dos arcos exteriores se cerraron por pasos.En términos de materiales de construcción, el núcleo y los cimientos son de taverna, mientras que el conjunto se enfrenta al mármol proconnesio, una característica de la cual son sus bandas grises y blancas. Las ocho columnas compuestas, cuatro en cada fachada, son del mismo tipo de mármol.
Era posible subir el arco a través de una escalera interior dentro del muelle sur, aunque la entrada estaba realmente a 5 m sobre el nivel del suelo para mayor seguridad. Había una pasarela sobre la segunda cornisa y acceso al techo a través del ático hueco.
Inscripción, Arco de Septimio Severo, Roma
INSCRIPCIÓN
La inscripción en el ático, originalmente con letras de bronce dorado, es una dedicación a Septimio Severo y sus dos hijos, Caracalla y Geta, quienes "restauraron la República y expandieron el dominio del pueblo romano". Esto se refiere a las exitosas campañas contra los partos en el Irán moderno cuando Septimio Severo tomó la ciudad de Ctesiphon (197 EC) y creó la nueva provincia romana de Mesopotamia (199 EC). Curiosamente, la inscripción fue cambiada después del asesinato de Geta por su hermano Caracalla en el 212 EC, tal vez debido a una conciencia culpable, con la adición de P. Septimo L. fil.Getae nobliss Caesari o ' Caesar Geta más noble'.
Detalle, Arco de Septimio Severo, Roma
ESCULTURA DECORATIVA
El arco estaba ricamente decorado con esculturas que representaban escenas de las campañas militares en Partia, las estaciones, varias deidades y victorias. El estilo de la escultura es similar al de la columna de Marco Aurelio c. 180 EC pero, desafortunadamente, está en un estado de conservación pobre y muchas escenas son apenas discernibles hoy. Encima del arco central en ambas fachadas hay victorias aladas que llevan trofeos. El arco tiene la piedra angular central típica de este género de monumento arquitectónico que aquí representa a Marte, el dios romano de la guerra. Los arcos más pequeños también tienen piedras clave que están talladas para representar a Baco y Hércules, dioses que Septimio Severo tenía en particular estima. Los arcos inferiores también llevan figuras, esta vez dioses del río. Encima de cada uno de los arcos pequeños hay un friso que representa una procesión triunfal en la que se exhiben botines y prisioneros. Los plintos de la columna tienen escultura en relieve que muestra soldados romanos con partos capturados.
Panel de socorro, Arco de Septimio Severo, Roma
La escultura más impresionante se encuentra en cuatro paneles enormes, dos en cada fachada, que muestran escenas de las campañas militares en Partia. El panel izquierdo en el lado del Foro muestra al ejército que abandona su campamento, una batalla, Septimius Severus hablando ante sus tropas y la liberación de Nisibis. El panel de la derecha muestra las máquinas de asalto que atacan la ciudad de Edessa, un grupo de partos que se rindieron ante Septimius Severus, un consejo de guerra dentro de un campamento fortificado y el lanzamiento de una nueva campaña. En el lado de Capitoline, el panel izquierdo representa la ciudad de Seleucia bajo ataque, su eventual caída y los derrotados partos. El panel de la derecha muestra el sitio de Ctesiphon con su derrota definitiva y Septimius Severus hablando frente a su ejército victorioso.
En la parte superior de la estructura, como se indica en las monedas de la época, habría habido una vez un carro de seis caballos de bronce dorado en el que montaba una estatua de Septimio Severo. El emperador también fue flanqueado originalmente por sus dos hijos a caballo, posiblemente representados en plata. Trofeos y guirnaldas de bronce también habrían adornado las superficies lisas alrededor de la inscripción en las fachadas.
Arco de Septimio Severo, Roma
MÁS TARDE HISTORIA
El monumento, como muchos otros edificios de la antigüedad, sufrió en épocas posteriores, particularmente en la Edad Media cuando se convirtió en una fortaleza, se agregaron torres y la estructura se incorporó a los edificios circundantes. Dentro del pasaje central, un escultor o albañil incluso tenía una tienda y los perfiles que talló en las paredes interiores aún son visibles hoy en día. Del mismo modo, los arcos más pequeños se usaron para el comercio hasta el siglo XIX EC. El peor daño a la estructura, sin embargo, proviene de la calidad inferior del material original y posiblemente también de la mano de obra cuando se construyó originalmente. Varias grietas profundas en el mármol, fisuras verticales en las columnas, y la ruptura de piezas de escultura se pueden atribuir a que los obreros no prestan la debida atención a la ropa de cama natural del mármol.Las esculturas también han sufrido daños severos debido a la intemperie y la contaminación ambiental.
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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