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Menes | Orígenes e historia

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Cartouche of Menes (Olaf Tausch)
Menes (c. 3150 A.C.) es el legendario primer rey de Egipto que se cree que se han unido superior y Baje Egipto mediante la conquista y fundó la primera dinastía y la gran ciudad de Memphis. Su nombre es conocido de fuentes como cronología de Manetho (siglo III A.C.), la lista de rey de Turín y la piedra de Palermo, así como de algunas escasas evidencias arqueológicas como marfil grabados. En los inicios de la Egiptología, Menes fue aceptado como el primer rey histórico basado en los registros escritos. Ya pasó el tiempo, sin embargo, las excavaciones arqueológicas se ha podido subir ninguna evidencia de tal rey, los eruditos comenzaron a cuestionar si realmente existió o fue, quizás, una figura compuesta de la memoria de los reinados de otros reyes.
El egiptólogo Flinders Petrie (1853-1942 CE) llegó a la conclusión de que el nombre 'Menes' fue realmente un título honorífico que significa "el que aguanta", no un nombre personal y el histórico primer Faraón de Egipto fue Narmer (c. 3150 A.C.) cuya existencia fue establecida firmemente por el registro escrito y evidencias arqueológicas (en particular, la paleta de Narmer, un cieno grabado victoria de Narmer que representan sobre el bajo Egipto). En el día moderno, reclamación de Petrie es la más ampliamente aceptada y Menes se asocia con Narmer (aunque hay algunos estudiosos que asocian el nombre de hijo de Narmer Hor-Aha). La leyenda de Menes, sin embargo, tomó una vida propia muy independiente de lo que puede o no pudo haber hecho el rey Narmer. Narmer supuestamente había unido las dos tierras de Egipto pacíficamente con el tiempo, se casó con una princesa para consolidar su poder y luego comenzó proyectos de construcción y desarrollo de comercio con otras culturas. Estos logros, sin embargo, no fueron lo suficientemente grandes para el primer rey de Egipto que no sólo necesita ser más grande que la vida sino también para simbolizar un concepto clave en la cultura egipcia: dualidad.

Dualidad en la creencia egipcia

Para los egipcios, la vida era una cuestión de equilibrio y es necesario para vivir según el principio del Maat (armonía). Esta creencia impregnó cada aspecto de la cultura egipcia, incluyendo la oficina del rey. Cronología de Manetho comienza enumerando los muchos dioses que gobernaron Egipto antes de Menes y, cuando llega el primer rey, deja claro que este hombre equilibrado Egipto por conquistar las fuerzas del caos y presidir una tierra de orden. Si esto sucedió realmente no era tan importante como lo que simbolizaba. El comentario de Oakes y Gahlin eruditos en esta escritura:

El quid del antiguo sistema egipcio de creencias era la relación entre el orden (Maat) y caos (isfet). Aunque un estado de orden era considerado para ser el ideal, se reconoció que un opuestas pero interdependiente estado de caos debe existir en orden para el equilibrio que logra (336).
Ancient Egypt
La historia de la unificación de Menes de Egipto se considera una representación simbólica de esta dualidad tan central a la cultura egipcia. Antes de Menes había conflicto entre los Estados de ciudad del alto y bajo Egipto, dando por resultado caos; Luego vino el gran rey que trajo orden y, de ese orden, prosperidad. Se entendió que el caos podría venir otra vez, sin embargo, y así que el rey debe ser vigilante y, apenas como importantemente, tuvo que ser un guerrero poderoso que puede dominar las fuerzas del caos cuando se presentó la necesidad de. Oakes y Gahlin Nota:

Las convenciones del arte egipcio eran perfectas para ilustrar el concepto de la dualidad, porque la simetría se utiliza con frecuencia para crear un diseño equilibrado. Esto se ejemplifica mejor en la representación artística de la idea fundamental de la 'unificación de las dos tierras' (sema tawy). Los antiguos egipcios visitaron su país como compuesto de dos partes diferenciadas: Alto Egipto (Shemau) y el bajo Egipto (Ta-Mehu). Estos corresponden a lo del Sur (Valle del Nilo desde la primera catarata del norte al sur de Memphis) y el norte (el Delta), respectivamente. La gente cree que los orígenes del estado de Egipto podrían atribuirse a un acto de unificación de estas dos regiones por un gobernante llamado a Menes (para quienes no existe evidencia arqueológica) al principio Dynastic temprano período (336).
Menes se dice que han unido las dos tierras a través de la conquista y, posteriormente, instituyó políticas que trajo paz y el orden. Como se observa, ahora se piensa que Narmer era responsable de estos avances y 'Menes' fue su honorífico; pero cualquier información sobre el reinado de Narmer estaban disponibles para los primeros historiadores, fueron desechados o embellecidos a crear la leyenda del gran rey Menes.

Menes: La leyenda

Menes vinieron de la ciudad de Hierkanpolis (aunque también se afirma que llegó de Thinis) y conquistó las vecinas ciudades de Egipto superior, Tinis y Naqada, antes de embarcarse en la campaña para dominar el bajo Egipto. Manetho le acredita con la expansión de las fronteras de su reino por marchar a través de las fronteras, traer orden del caos. Fue un gran guerrero pero también altamente cultos y más adelante escritores (por ejemplo, el historiador romano Plinio) afirmaron que inventó escrito script.
Reinado de menes de 62 años fue tan próspero que Diodorus Siculus afirma que menes inventó el concepto de lujo.
Una vez que Egipto fue unificado y en paz, instituyó las prácticas religiosas y creencias de formalizarse. Su reinado fue tan próspero (62 años de duración) que los egipcios no tuvieron que trabajar tan duro como el que solían y desarrollado manías tales como talla, escultura, deportes, cerveza, cultivando jardines privados y viven en el lujo. De hecho, el escritor más último Diodorus Siculus afirma que menes inventó el concepto de lujo.
Montó en la espalda de un cocodrilo para escapar de perros de caza rabioso (fundador de la ciudad de Crocodilopolis), fundó la gran ciudad de Memphis y establecieron su capital allí. Según Herodoto, él construyó Memphis después de construir una presa en el Nilo para desviar el agua lejos del lugar escogido de su ciudad y había creado su gran palacio y edificios administrativos en las tierras que habían estado bajo el agua (que representaba la fertilidad de las llanuras circundantes). Instituyó la práctica de sacrificar a los dioses y aseguró que la armonía se observó a lo largo de la tierra. Después de un reinado largo y próspero, él fue llevado (o asesinado) por un hipopótamo.
No es sorprendente que un hippomotamus debe figurar en final de Menes. El hipopótamo en la cultura egipcia era una temible criatura que regularmente fue cazada y matada y muerte por hipopótamo era considerada entre los peores. Además, el animal se asoció con el Dios del caos, Set, el primer asesino que había matado a su hermano Osiris y sido derrotado por el hijo de Osiris Horus. En consonancia con el principio de dualidad, sin embargo, sistema tenía una consorte Tueris, representado como una mujer con la cabeza de un hipopótamo que era considerada un protector. La naturaleza dual de estos dos dioses entrelazados fue derivada de observaciones de los egipcios de los hipopótamos: las hembras protegido y nutrido sus crías mientras los machos fueron más agresivos y destructivos.
Muerte de menes por hipopótamo podría interpretarse por una audiencia como significado caos habían llegado y lo llevó lejos y, si tal cosa podría suceder a tan gran rey, podría pasar a cualquiera; personas, por lo tanto, deben permanecer vigilantes en todo momento. Tueris no se asoció con protección universal pero sólo de las madres y los niños por lo que es poco probable que muerte Menes habría vista como un gesto de protección por los dioses que lo llevaron de la tierra en el momento oportuno; pero la Asociación del hipopótamo con protección puede haber animado a tal interpretación.

Menes: La historia

Sin embargo fue vista muerte de Menes, su reinado era considerado una especie de edad de oro de Egipto cuando la vida era buena y la tierra próspera. El erudito Douglas J. Brewer escribe:

Sin embargo, estos escritos cuentas logros de Menes, fechan de miles de años después de su muerte, cuando él se había transformado en un héroe de culto cuya vida y logros fueron adornado con anécdotas semi míticos (126).
El rey real que probablemente Unido las dos tierras de Egipto fue Narmer que estaba casi seguro de la ciudad de Tinis. Narmer estableció como Supremo rey del alto y bajo Egipto y se casó con la Neithhotep princesa de Naqada en una alianza para fortalecer los lazos entre las dos ciudades. Aunque él se cree que se han unido Egipto pacíficamente, hay pruebas que lo hizo a través de la conquista militar. La paleta de Narmer muestra claramente este rey someter bajo Egipto por la fuerza; Aunque si las inscripciones en la paleta debe leerse como la historia o sigue symbollically que se debata. Aún así, él probablemente condujo a expediciones militares a través de Egipto para acabar con las rebeliones y, como con la leyenda de los Menes, cruzó las fronteras y ampliar su territorio en Canaán y Nubia. Inició proyectos de edificio grandes y las pequeñas ciudades del periodo predinástico de Egipto crecieron en tamaño y alcance.
Narmer Palette
Narmer no hubiera instituido la práctica religiosa pero es muy probable que lo formalizó. Sin duda es el responsable de los edificios de su tiempo que, como todos los que siguieron, expresa las creencias religiosas de los egipcios a través de su arquitectura. Cuando Narmer nació o cómo murió es desconocida pero está bastante claro que un rey tan existió mientras que el mismo no puede decirse de Menes. Cervecero escribe:

Menes probablemente nunca existió, al menos como la persona responsable de todas las hazañas atribuidas. Algo más probable es que es una recopilación de las reales personas cuyos hechos fueron registrados a través de la tradición oral e identificados como obra de una sola persona, creando una figura de héroe central de unificación de Egipto. Como las personalidades de la Biblia, Menes fue parte ficción, parte de la verdad, y los años han enmascarado la frontera, creando una leyenda de la unificación (142).
Unificación de Egipto, ya sea completa o sólo ha sido iniciado por Narmer, probablemente fue un proceso lento que tomó muchos años. La agitación evidente durante la segunda dinastía (c. 2980 - c. 2670 A.C.) apoya la demanda que unificación no fue lograda de una sola vez por un rey. Cultura egipcia, sin embargo, necesita la leyenda de Menes y la unificación de Egipto con el fin de establecer una conexión entre el primer rey y el concepto perdurable de la dualidad. Oakes y Gahlin escriben:

Este aspecto particular de la noción de dualidad se manifiesta muy claramente en los títulos reales. Títulos principales del rey eran 'Señor de las dos tierras' (Neb Tawy) y 'rey del alto y bajo Egipto' (Nesw Bity)... La regalía de la realeza también refleja la idea de la dualidad. El rey podría ser representado llevando la corona blanca, asociada con el alto Egipto, la corona roja del bajo Egipto o a veces la doble corona que incorporó las coronas de ambas regiones. Norte y sur eran distintos, pero ambos eran necesarios para crear un conjunto (337).
La leyenda de Menes sirve para simbolizar todo. Un gran rey capaz de hazañas increíbles que estableció una edad de oro armonioso al principio de la historia fue mucho más significativo a posteriores generaciones que un simple hombre que puede o no haber Unificado el país. Como cualquier fundador de una nación a lo largo de la historia, Menes sirve como un ideal de valores y lo que aspiraba a la cultura. Si existió un hombre real llamado a Menes era irrelevante; lo que importaba era que su historia para la gente de su país.

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