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Constans II › Quien fue
Definición y orígenes
Constans II (aka Konstans II) era el emperador del Imperio bizantino desde 641 hasta 668 EC. A veces conocido como Constans Pogonatos ("el barbudo"), llegó al trono por una serie de eventos inverosímiles y su imperio fue inmediatamente desafiado en casi todas partes por el creciente califato árabe. Trató de poner fin al debate divisivo de la Iglesia sobre la naturaleza de Cristo y lo hará, pero solo logró antagonizar a los Papas y asegurarse de que su nombre fuera denigrado por los historiadores cristianos a partir de entonces. Al igual que muchos de sus predecesores, se enfrentó a revueltas interminables y usurpadores y se encontró con su muerte a manos de un asesino mientras tomaba un baño.
SUCESIÓN
Heraclio había gobernado como emperador desde el año 610 EC, y su reinado fue mixto. Había rescatado al imperio del desastre cuando Constantinopla fue asediada en 626 CE, pero perdió Jerusalén contra los persas. La victoria en Nínivepuso al imperio de nuevo en pie, pero la nueva amenaza fue el califato árabe que demostró su intención aplastando a un ejército bizantino en Yarmuk en 636 d. Los rumores difundieron que los bizantinos estaban sufriendo la ira de Dios, enojados por el matrimonio incestuoso del emperador con su propia sobrina Martina.
Cuando Heraclio murió en 641 EC, tuvo dos herederos que gobernaron como co-emperadores: Heraklonas (cuya madre era Martina) y Constantino III (cuya madre fue la primera esposa de Heraclio, Eudokia). Cuando Constantine murió en circunstancias misteriosas unos meses más tarde, Martina pudo actuar como regente de su hijo Heraklonas, incluso declarándose co-emperadora. Las derrotas ante los árabes continuaron como antes, y la inminente pérdida de Alejandríapermitió que Valentinos Arsakuni, un gobernador militar de la provincia de Opsikion, capitalizara la impopularidad de Martina y tomara el poder en septiembre de 641 CE. Unos meses más tarde, Valentinos fue removido y asesinado por una mafia de linchamiento que favorecía a un gobernante propiamente real, el hijo de Constantino III, Flavio Heraclio, más conocido por su sobrenombre Constans. La línea legítima había sido restaurada, pero el nuevo emperador tenía apenas 11 años y el imperio estaba desordenado.
CONSTANS II TENÍA POCO TIEMPO PARA CALENTAR EL ASIENTO DE SU TRONO ANTES DE TENER QUE ENFRENTARSE CON EL CALIFATO ÁRABE QUE SE EXPANDIÓ MUCHO.
CAMPAÑAS MILITARES
Constans II tuvo poco tiempo para calentar el asiento de su trono antes de que él, y el Senado actuando como su regente, tuvo que lidiar con el siempre creciente Califato árabe. Alejandría cayó en 642 CE, y las pérdidas siguieron en Armenia en el mismo año. La primera era la más seria, ya que era la provincia más rica del imperio y la fuente de grano más importante. En 647 CE los árabes invadieron Cartago en el norte de África y partes de Asia Menor, capturando notablemente Cesarea. En 649 EC Chipre fue atacada, una de las principales bases navales del imperio, y aunque la isla siguió siendo una propiedad compartida a partir de entonces, los árabes lograron saquear la capital Constantia y destruir las instalaciones portuarias.
Luego, Creta, Kos y Rodas cayeron todos en las incursiones árabes en 654 EC. El Imperio bizantino se estaba desmoronando en los bordes, hubo revueltas en el norte de África e Italia, y se podría haber perdonado a Constans por pensar que no podría empeorar. En 655 CE lo hizo. Navegando con una flota bizantina, el emperador se horrorizó al ver que una armada árabe se abalanzaba sobre él frente a la costa de Phoenix (la moderna Finike) en Lycia. Solo al cambiarse de ropa con un marinero común, Constans escapó mientras toda la flota (y el desafortunado marinero) fueron enviados al fondo del Mediterráneo.
El Imperio bizantino, c. 650 CE.
Luego, desde 656 EC, el alivio provino de una fuente poco probable. Los árabes implosionaron en una sangrienta guerra civil que duraría hasta 661 CE y desviarían su atención de nuevas conquistas extranjeras. En 659 CE se firmó una paz entre las dos potencias con los bizantinos que tienen que pagar un tributo masivo. Mientras el Califato estaba ocupado decidiendo quién debería ser el próximo califa, Constans no perdió el tiempo e invadió el norte de Grecia. Los eslavos capturados de esa campaña fueron trasladados por la fuerza a Asia Menor y luego reclutados en el ejército bizantino. Tal vez de manera predecible, en la primera oportunidad, 5,000 de los soldados eslavos desertaron a los árabes en 665 CE. Mientras tanto, las campañas de Constans contra los lombardos en Italia en 663 CE no avanzaron mucho, aunque Cerdeña se había celebrado en 645 CE.
INTERVENCIÓN RELIGIOSA
En 648 EC Constans aprobó un edicto imperial, el Typos, que fue diseñado para pacificar a los oponentes del monoteletismo (que Cristo tenía una sola voluntad) en la Iglesia y cerrar el debate interminable y dañino que había estado librando durante medio siglo. De manera bastante ambiciosa, el edicto simplemente prohibió cualquier discusión sobre el tema: los obispos serían despedidos y los laicos flagelados y exiliados si lo hicieran. En la saga de larga duración que dividió las ramas oriental y occidental de la Iglesia sobre la doctrina eclesiástica, el edicto fue condenado por el papa Martín I en 649 EC.
EL EMPERADOR INTENTÓ ALGUNAS CLASES DE RECONCILIACIÓN CON EL PAPA Y VINO CON REGALOS QUE INCLUYERON UN GOLD PALLIUM.
Los Papas estaban dispuestos a mantener su propio ascendiente sobre Constantinopla al decidir cuestiones de dogma y Martin excomulgó al obispo de Constantinopla. Constans respondió haciendo que el Senado de Constantinopla declarara al Papa culpable de traición y exiliando a Martin a Cherson en Crimea en el año 654 EC con la excusa de que había apoyado a Olympios, el gobernador rebelde de Byzantine Ravenna. Maximos el Confesor, un partidario vocal de Martin y opositor del Monotelismo, también fue exiliado, en su caso a Lazika en las costas orientales del Mar Negro. Sin embargo, Constans fue recibido por el nuevo Papa Vitalian en Roma en una visita en 663 CE. El emperador intentó algún tipo de reconciliación y vino con regalos que incluían un paño o pallium dorado; luego, rápidamente despojó a la ciudad de todo el bronce que pudo encontrar, alejando estatuas e incluso las tejas de bronce de las iglesias y los techos de cobre del Panteón.
MUERTE Y SUCESOR
En 663 CE Constans tomó residencia permanente en Siracusa en Sicilia. El emperador consideró trasladar su capital a su nuevo hogar para mayor seguridad, pero esto encontró la obvia desaprobación de la aristocracia en Constantinopla con el Senado incluso prohibiendo a los miembros de la familia imperial unirse al emperador en Sicilia. El debate finalizó cuando un miembro de su propio séquito militar mató a Constans en su baño el 15 de septiembre de 668 EC, con el arma poco gloriosa, una jabonera. No muy popular (ya sea en casa o en Siracusa), sujeto a varias rebeliones, despreciado por la mitad de la Iglesia y con demasiados fracasos en el campo de batalla, no sería extrañado por muchos, pero al menos se había asegurado de que era todavía un imperio para transmitir a sus sucesores. Constantes fue sucedido por su hijo, Constantino IV, que ya había sido coronado co-emperador en 654 CE y que gobernaría hasta 685 CE.
Constantino I › Quien fue
Definición y orígenes
Constantino I fue emperador romano de 306 a 337 CE. Al darse cuenta de que el Imperio Romano era demasiado grande para que un solo hombre gobernara adecuadamente, el Emperador Diocleciano (284-305 EC) dividió el imperio en dos, creando una tetraquía o regla de cuatro. Mientras gobernaba el este de Nicomedia como un " augusto " con Galerio como su " César ", Maximiano y Constancio el Pálido gobernaban el oeste. Era el hijo de Constancio, Constantino, quien un día se alzaría para derrotar a todos los desafiantes del trono y reunir el imperio dividido, apartando la capital de la Antigua Roma y construyendo una nueva capital, una capital que algún día llevaría su nombre. Constantinopla.
VIDA TEMPRANA
Aunque las fuentes varían en el año exacto de su nacimiento, Constantino (Gaius Flavis Valerius Constantinus) nació en Naissus en la actual Serbia ya en el 272 dC o incluso en el 285 dC. Como su padre no solo era un comandante militar sino también un caesar del oeste, Constantine vivió toda su juventud en la corte imperial, y finalmente se desempeñó como oficial de alto rango para Diocleciano. Incluso en su juventud, quienes lo rodeaban vieron a Constantino como un hombre de energía ilimitada. Bajo la tutela del emperador, aprendió que el trabajo de un gobernante era defender el imperio de cualquier fuerza externa y crear una sociedad justa y ordenada, algo que Constantino pondría en práctica cuando él mismo se convirtiera en emperador.
En mayo de 305 CE Diocleciano y Maximiano abdicaron de sus tronos a Galerio en el este (con Maximinus Daia como César) y Constancio en el oeste (con Falcio Valerio Servio como César). Estas citas no fueron populares con todos. Majencio, el hijo de Maximiano, y Constantino se sintieron traicionados, cada uno creyendo que merecía el nombramiento como César. Esta omisión no sería olvidada y eventualmente llevaría a una larga y dura batalla por el control de ambas mitades del imperio.Después de que Diocleciano abdicó, Galerio (en un intento de apaciguar los amargos sentimientos) permitió al decepcionado Constantino regresar al oeste en 306 EC para servir bajo su padre. Antes de que Constantius sucumbiera a la leucemia (la razón por la que se lo llamó "el pálido") en julio de 306 EC en York, Constantine tuvo la oportunidad de hacer campaña con su padre en Gran Bretaña contra los pictos. Fue en Gran Bretaña que el recién nombrado Augusto se ganó el título de "Britannicus Maximus" por segunda vez.
DESPUÉS DE LA MUERTE DE SU PADRE CONSTANTINE CONTINUÓ CONSTRUYENDO UNA REPUTACIÓN COMO UN HOMBRE CAPAZ DE ACCIÓN RÁPIDA Y DECISIVA.
Después de la muerte de su padre, Constantine continuó construyendo una reputación como un hombre capaz de una acción rápida y decisiva cuando en 307 CE atacó a los francos. Fue allí donde demostró que podía actuar sin piedad cuando mató a dos reyes francos arrojándolos a bestias en el anfiteatro de Trier. Sin embargo, también podría mostrar compasión como cuando restauró la propiedad de la iglesia que anteriormente había sido confiscada. Poco a poco se ganó el respeto del ejército, demostrando a sus hombres, incluso aquellos más viejos y con más experiencia, que podían confiar en él.
Con la muerte de Constancio y el éxito de la guerra en Gran Bretaña, muchos esperaban que Constantino fuera nombrado el nuevo Augusto en el oeste; sin embargo, Severus (César y amigo cercano de Galerius) se promovió al puesto, a pesar de la afirmación de que Constancio había nombrado a su hijo como Augusto en su lecho de muerte. Independientemente del decreto oficial, Constantino fue declarado Augusto por sus hombres. Galerio, sin embargo, se negó a reconocer esta declaración, nombrándose César en su lugar. No debe pasarse por alto, Majencio, que también había sido pasado por alto en 305 CE, ignoró a Galerio y Constantino y se declaró augusto en octubre de 307 CE. Con el apoyo del pueblo de Roma y la Guardia Pretoriana, controlaba Sicilia, Córcega, Cerdeña y partes del norte de África. Eventualmente, hasta seis personas diferentes eventualmente reclamarían el control en el oeste.
Debido a su amistad con Galerius, Constantino y el cuñado de Constantino, Majencio, desconfiaban de Severus, y para derrotar al nuevo augusto, se aliaron con el ex augusto Maximiano y unieron sus fuerzas contra Severus.Desafortunadamente para Severus, que había recibido órdenes de detener a Majencio, su ejército lo abandonó (había sido sobornado por Majencio). Temiendo por su vida, huyó a Ravenna, solo para ser capturado y asesinado fuera de Roma. Su muerte llevó a Galerio a invadir sin éxito el oeste con un ejército. En 308 CE se formó un nuevo tetrachy (con el consejo de Diocleciano) con Licinius (un oficial del ejército ilirio y amigo de Galerius) como el nuevo Augusto y Constantino conservando su posición como el César. Para aumentar la confusión, Maximian (que había estado viviendo en la corte de Constantine como asesor) salió de su retiro en el año 310 EC, anunciándose como el nuevo augusto, alegando que Constantine estaba muerto. Constantino, que había estado lejos luchando contra los francos, lo persiguió a las afueras de Marsella (la ciudad sehabía negado a concederle ayuda), y en su desesperación Maximiano se ahorcó.
Mientras tanto, la permanencia de Maxentius en Roma estaba disminuyendo. Había perdido su popularidad entre los ciudadanos de Roma, exagerándolos para construir una nueva basílica y una gran estatua de sí mismo. Su desprecio por el pueblo había dado lugar a una serie de disturbios que solo terminaron con la masacre de varios miles de romanos.Constantino esperó pacientemente y observó cómo el imperio en el oeste comenzó a autodestruirse en ese momento, reuniendo un ejército de cuarenta mil, cruzó los Alpes e invadió Italia.
Arco de Constantino I
CONSTANTINE SE CONVIERTE EN EMPERADOR
Con poco apoyo en la ciudad, Majencio salió de Roma para encontrarse con Constantino en una batalla final crucial: la batalla del Puente Milvio en el año 312 EC. El día antes de que comenzara la batalla, Constantine miró al cielo, donde vio el signo de la cruz superpuesto sobre el sol. Debajo de él estaba la inscripción In Hoc Signo Vinae o " conquistar con este signo". Esa noche, en un sueño, recibió una explicación del signo: Cristo apareció ante él diciéndole que llevara la señal de la cruz a la batalla. Al día siguiente, las pancartas antiguas se reemplazaron por otras nuevas que mostraban el signo de la cruz. Aunque en inferioridad numérica, Constantino derrotó fácilmente a Majencio que huyó a Roma, sin embargo, antes de llegar a la ciudad, cayó al río y se ahogó; su cuerpo fue descubierto a la mañana siguiente entre los cadáveres de muchos otros. Esta victoria es vista por los historiadores como un punto de inflexión en la historia, una fusión de iglesia y estado. Constantine inmediatamente asumió el control total del oeste. Como el nuevo augusto en el oeste, entró en Roma; uno de sus primeros actos fue emitir el Edicto de Milán, una tolerancia de todas las religiones (más tarde sería cofirmado por Licinio).
En el este, Galerius y Maximinus Daia estaban sirviendo como Augusto y César. Después de que Galerio murió de cáncer (en su lecho de muerte rescindió todos los edictos anticristianos), Maximino y Licinio lucharon por el control del este, finalmente dividieron esa parte del imperio entre ellos: Licinio se colocó en los Balcanes mientras que Maximino consiguió Asia Menor y el este provincias. Esta disposición no duró y en 313 CE los dos lucharon en las llanuras de Tracia. Al igual que Constantino en el Puente Milvio, Licinio peleó bajo la señal de la cruz; sin embargo, no lo hizo por su fe sino para ganarse el apoyo de los cristianos; su oponente, Maximinus, había prometido erradicarlos. A pesar de los números inferiores, Licinio venció, y después del suicidio de Maximino, tomó el control del este. Para estar seguro en su derecho al trono, inmediatamente ejecutó a los hijos de Galerio y Severus, la familia de Maximino, e incluso la hija de Diocleciano.
Existía una inquieta tregua entre Licinio y Constantino, en parte porque Licinio se había casado con la media hermana de Constantino, Constantia. En su primera reunión en el campo de batalla En octubre de 316 CE, Constantino lo derrotó en Cibalae. Una segunda batalla cerca de Hadrianopolis terminó con las cesiones de tierras en los Balcanes a Constantino. En los años siguientes, la actitud de Licinio hacia los cristianos cambió tanto con las ejecuciones como con la destrucción de varias iglesias cristianas. Esto fue suficiente para que Constantino reuniera un ejército y derrotara a Licinio en una segunda batalla en Hadrianopolis. El comandante derrotado huyó del campo de batalla, escapando contra el Bósforo. En septiembre de 324 CE Licinio fue finalmente derrotado en Crisópolis y se rindió. Licinio esperaba volver a la vida como un ciudadano privado que Constantino inicialmente otorgó, pero retomó su palabra, y Licinio fue ahorcado en el año 325 CE, incluso su hijo de nueve años fue asesinado. La victoria de Constantino reuniría el imperio.
BIZANCIO
Constantine, de cincuenta y dos años, era ahora el único emperador del imperio y con él volvía la sensación de estabilidad.Constantino se dio cuenta de que la Antigua Roma no era la ciudad que quería como capital, y a pesar de varios de los proyectos de construcción que instituyó, estaba en decadencia. Roma ya no era práctica (Constantino incluso disolvió la Guardia Pretoriana), y Nicomedia nunca se consideró, ya que había sido la capital de Diocleciano. Se necesitaba una nueva capital, y aunque pensó en el sitio de la antigua Troya, Constantino finalmente vio lo que quería: Bizancio. La antigua ciudad estaba estratégicamente ubicada en el lado europeo del Estrecho de Bósforo, por lo que controlaría el tráfico hacia y desde el Mar Negro. También proporcionó un puerto excelente (El Cuerno de Oro) y, por lo tanto, podría defenderse fácilmente.
Para reconstruir la ciudad en su visión, trajo artesanos y recursos de todo el imperio. Había amplias avenidas con estatuas de Alejandro, César, Augusto, Diocleciano y, por supuesto, Constantino. Reconstruyó las paredes, construyó cisternas, iglesias cristianas (Hagia Irene) y templos paganos. Era una ciudad que se mantuvo clásica pero inspirada por un dios cristiano. En 330 CE la ciudad fue finalmente dedicada.
Mapa de Constantinopla bizantina
CONSTANTINO Y CRISTIANISMO
Durante sus años de guerra en el oeste, siempre había demostrado tolerancia religiosa tanto con los paganos como con los cristianos (afirmó ser cristiano desde el año 312 EC). Su madre Helena era una cristiana devota, y después de que Constantino se convirtiera en emperador, la envió en peregrinación a Tierra Santa, donde ella había construido la Iglesia de la Natividad en Belén. A pesar de que había sido un adorador del dios del sol en su juventud y mientras que algunos afirman que no se bautizó hasta su lecho de muerte, todavía dio toda indicación de que era un cristiano devoto. Incluso muchos historiadores le atribuyen que hacen del cristianismo la religión oficial del imperio (aunque otros lo atribuyen al emperador Teodosio), a pesar del hecho de que los símbolos paganos de Sol Invictus y Marte aparecían en sus monedas. Si bien toleró ciertas prácticas religiosas paganas, se prohibieron los sacrificios paganos, se incautaron los tesoros del templo, se terminaron los concursos de gladiadores (a los cristianos les desagradaban), se abolieron las crucifixiones y se promulgaron leyes contra la inmoralidad sexual y la prostitución ritual.
En 325 CE, Constantino invitó a los clérigos de todo el imperio a una conferencia en Nicea donde hizo un llamamiento a la unidad. El resultado de la conferencia no fue solo una condena del arrianismo sino también el Credo de Nicea, una definición de lo que significa ser cristiano. Un año más tarde, en el año 326 EC, Constantino tuvo su fe religiosa probada cuando tuvo a su propio hijo Crispo (de su primera esposa Minervina) asesinado, falsamente acusado de adulterio. Según las fuentes, la segunda esposa de Constantino, Fausta, hizo las acusaciones contra Crispo, quien había luchado al lado de su padre y gobernado las provincias occidentales, porque ella estaba enamorada de él, pero él la había rechazado. Más tarde se suicidó cuando se probó que las acusaciones eran falsas. Constantine lamentó la acción por el resto de su vida.
MUERTE
Constantino mantuvo su papel como comandante militar, luchando contra los Alemani en el año 328 CE con la ayuda de su hijo Constancio II, derrotando a los godos en el año 332 CE al privarlos de la sumisión, y finalmente, capturando los territorios perdidos de los Dacios (territorios que luego perdido después de su muerte). Su último deseo fue conquistar la vecina Persia después de que su rey Shapur II había invadido Armenia. Sin embargo, no debía ser. En 337 CE, Constantino cayó enfermo y murió. Él gobernó por treinta y un años. Fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla, dejando su imperio en manos de sus tres hijos: Constantino II, Constancio II y Constante con Constancio II, finalmente derrotó a sus hermanos y gobernó todo el imperio por sí mismo.
La tumba del rey Muryeong › Orígenes
Civilizaciones antiguas
La tumba del rey Muryeong es quizás una de las tumbas más impresionantes del reino Baekje de la antigua Corea, tanto en su diseño como en el tesoro que se encuentra en su interior. Muryeong-Wang (también Munyeong o Muryong) reinó del 501 al 523 CE. Baekje (también conocido como Paekche ) fue uno de los Tres Reinos que gobernó la antigua Corea desde el siglo I a. C. hasta el siglo VII EC. Tradicionalmente fundado en 18 BCE, Baekje controlaba el territorio en la parte sudoeste de la península y estaba en constante rivalidad con los otros dos reinos de la época: Silla y Goguryeo. El reinado de Muryeong, sin embargo, se benefició de una alianza entre Baekje y el reino de Silla que se había formado en 433 CE y que duraría más de un siglo hasta el 553 EC. Durante este siglo relativamente estable, Baekje disfrutó de su mayor período de prosperidad. La tumba del rey es un ejemplo duradero de la riqueza de Baekje en este momento y su diseño y contenido ilustran estrechos vínculos culturales con China y Japón.
Tumba de Muryeong-Wang
OCHO ARTÍCULOS DE LA TUMBA, INCLUIDAS LAS CORONAS DE ORO, LA CARACTERÍSTICA EN LA LISTA OFICIAL DE LOS TESOROS NACIONALES DE COREA.
Muryeong fue el vigésimo quinto rey de Baekje, y logró aumentar el control central de su gobierno sobre su reino y conquistar el estado de Tamna en base a la isla de Cheju y partes del reino de Gaya ( Kaya ). Otro elemento de la política exterior fue fomentar vínculos más estrechos con la dinastía Liang del sur de China. Habiendo reinado durante 22 años, Muryeong murió en mayo de 523 CE. Su tumba corresponde a un monarca tan exitoso y está ubicada cerca de la capital de Baekje, Ungjin (moderna Gongju / Kongju). Ungjin había reemplazado a Hansong (Kwangju moderno) como la capital en el año 475 a. C. pero luego fue reemplazado por el Sabi (Buyeo / Puyo) más favorablemente posicionado en 538 EC.
La tumba fue construida en 525 CE, como lo indica una placa de inscripción de piedra dentro de la tumba. La inscripción está escrita en caligrafía haeso (estilo cursivo) y también menciona que para usar la tierra para la tumba se hizo un 'contrato' con los espíritus de la tierra local, que también era una costumbre en la antigua China. Para 'pagar' por la tierra, las monedas chinas de la dinastía Liang se dejaron en la parte superior de la placa. La reina se unió a su marido después de su muerte en 529 dC, y su epitafio está inscrito en el reverso de la placa de inscripción.
Ornamentos de la corona de oro Baekje
La tumba fue descubierta sin aserrar en 1971 CE y forma un gran montículo de tierra con una entrada horizontal orientada al sur. La cámara funeraria dentro del montículo es rectangular, y a través del pasaje de entrada arqueado, se abre a una bóveda semicircular forrada con cientos de ladrillos moldeados, muchos decorados con motivos de flor de loto budista y diseños geométricos. Un tipo similar de diseño de tumba se ve en Liang China. Las paredes tienen grandes nichos construidos en forma de llamas y cada uno contenía una lámpara hecha de un cuenco de celadón (verde) de origen chino. El rey y la reina fueron colocados dentro de ataúdes laqueados con el cuerpo apoyado sobre una cabeza lacada y reposapiés.
Los artefactos encontrados dentro de la tumba incluyen coronas de bronce dorado que tienen una forma que probablemente imita a los árboles, un motivo importante en el arte chamánico. Los grandes adornos florales planos y separados representados en oro y descubiertos en la tumba admiten descripciones de textos antiguos (como, por ejemplo, en el siglo X CE Jiu Tang shu o 'Libro de la Vieja Tang') de reyes Baekje y reinas con tales adornos fijados en la banda de sus coronas de oro. Estas adiciones tienen una apariencia similar a una llama que hacen eco de los nichos de la pared de la tumba y son una reminiscencia de los mandalas que a veces se encuentran en las esculturas de figuras budistas.
Pendientes de oro Baekje
Además de las coronas, la tumba contenía aretes y pulseras decoradas de oro y dos brazaletes de plata decorados con dragones e inscritos con su peso y el nombre del platero de Baekje Dari, cuyo nombre también aparece en la tríada Sakyamuni ( Buda y dos asistentes) de el templo Horyuji en Ikaruga, Japón. Otros elementos incluyen una horquilla de oro en forma de pájaro en vuelo, una copa de bronce con una tapa de plata decorada con pétalos de dragón y loto, colgantes de jade, una figurita de vidrio de un niño, zapatos con púas, espejos de mano de bronce y una espada de hierro con mango adornado. Las coronas y piezas de joyería son todas de fabricación local, pero muestran similitudes con los bienes preciosos en las tumbas del sur de Japón y tal vez ilustran la estrecha relación entre Baekje y Wa (Wae) Japón. Ocho elementos de la tumba, incluidas las coronas de oro, figuran en la lista oficial de Tesoros Nacionales de Corea.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Sociedad Coreana Británica.
LICENCIA
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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