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Definición: Gobierno Maya | Su Origen e Historia.

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por Maria C. Gomez
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El Gobierno Maya antiguo se formó sobre la base que los gobernantes fueron pensados para ser como Dios, que para algunos podría sugerir un estado unificado. Sin embargo, el consenso entre los antropólogos admite que cada gran ciudad Maya seguía siendo su propia entidad independiente y soberano con sus propia únicas luchas por el poder político. La creencia Maya en los gobernantes como Dios también fue importante para mantener la línea de alimentación en la familia, que en ocasiones incluye una regla de la mujer.
Las varias ciudades-estado mayas se encuentran en lo que es hoy México, Guatemala, El Salvador y Honduras. La civilización extendida de alrededor de 1500 A.C. a aproximadamente 1500 CE. Estos años se dividen típicamente en tres periodos; el Preclásico, clásico y post clásico. El Preclásico abarca desde aproximadamente 1500 A.C. a 250 CE, el clásico de 250 CE a 900 CE y el clásico post oscila entre 900 CE CE 1530.
Los períodos generalmente se distinguen por algunas características. El período clásico se puede reconocer por la abundancia de las ciudades-estado mayas y el floreciente comercio entre las ciudades-estado mayas y otros Estados no-Maya. En contraste con las élites de períodos anteriores, las élites de la época clásica se creen que han sido alfabetizados y bien informado. El período Preclásico es notable por las ciudades-estado grandes menos. Los fundamentos del comercio del periodo clásico más adelante también se estaban desarrollando en este momento. El periodo Posclásico se caracteriza por la disminución de muchas de las ciudades-estado de grandes y poderosos. Muchas de estas ciudades-Estados fueron abandonados y tuvieron una caída severa en sus poblaciones.

Política de los mayas

Política Maya no comenzó con los Reyes en el período preclásico temprano. Gran parte de los sistemas políticos en las ciudades-estado mayas comenzó en el AEC alrededor de 300 período Preclásico tardío. Los gobernantes de las diferentes ciudades-estado mayas fueron pensados para ser una especie de híbrido humano-Dios. Los hombres no eran las únicas personas que se les permitiera gobernar. En ocasiones, las mujeres gobernaría cuando el rey no era ya de edad, cuando un rey no estaba en guerra, o si un rey no estaba disponible por alguna otra razón. Según Martin, los gobernantes podrían confirmar su estatus como rey o señor Ajaw o Ahau (señor) día. Reyes tendría una efigie de sí mismos tallada en la ronda sagrada. La ronda sagrada era un calendario de 260 días que consistió en 13 meses de 20 días. Cada día del mes fue representado por un Dios específico; Día Ahau fue específicamente para rituales de Reyes. Una vez un rey había logrado el honor de estar en la ronda sagrada, la representación se convirtió en una personificación del rey y de tiempo real. A lo largo de la época Maya, los mayas permanecían en las ciudades-estado separadas y no unirnos como un imperio. Lo mismo puede decirse para el período Clásico Maya celebrado.
El período clásico se considera haber tenido unos 72 unidades políticas importantes.
El período clásico es considerado por Cioffi-Revilla y Landman han tenido unos 72 unidades políticas importantes. Estas ciudades-estado existiera no todos al mismo tiempo. Los investigadores postulan que las ciudades-estado unos 50 existieron juntos en un momento dado. La cifra de 72-polity no incluye las unidades más pequeñas, menos políticamente estratificadas, sin embargo. Porque estas ciudades-estado cambiaría con unos a otros, así como las ciudades-estado mayas no eran independientes unos de otros, la civilización Maya es vista como una civilización comercial internacionalmente.
El aumento del comercio de los Estados clásicos contribuyó a la política de los mayas. Los investigadores han comprendido que los mayas sufrieron dos ciclos de la política. Los ciclos implicó un período inicial de subida y caída, luego de un tiempo llamado "rebote" que era más corto que el primer período, pero todavía siguió los patrones normales del ciclo y siguió hasta fines del período post clásico Maya. El primer ciclo implicó un largo periodo de tiempo económico, político y el desarrollo de la población. Estado Cioffi-Revilla y Landman que si bien el número de las ciudades-estado cayeron al final del primer ciclo de derrumbarse alrededor de 900 CE, la política no completamente desapareció.
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Acrópolis Norte, Tikal

Economía Maya

La economía de la mayoría de las ciudades-estado mayas está entrelazada con el marco social de los mayas. La más ampliamente aceptada de marco social para los mayas es el sistema clásico de tres niveles. El sistema consta de las elites, una "clase media" y una "clase baja". Las élites típicamente se situaban cerca de los templos en el centro de la ciudad y se construyeron sus casas de piedra. La "clase media", fue más lejos de los centros de ciudad, con casas de bahareque. Bahareque son esencialmente el nuevo equivalente del mundo de las casas con techo de paja. La "clase baja" típicamente eran incluso más lejos de los centros de ciudad y casas de bahareque también. Sin embargo, esta toma en la estructura social de los Mayas puede estar cambiando.
Robert Hamblin, profesor en la Universidad de Missouri sureste y Brian L. Pitcher, sociólogo y Canciller en Washington State University, han encontrado evidencia de una gran variedad de uniformes de élite que sugiere que puede haber sido especialización entre la economía de la élite. Porque la clase media fue el productor de las mercancías principales, está implícito que las élites y clase media trabajaron juntos en lo que respecta a la producción de bienes especializados. La combinación de los diferentes uniformes élite apoya la teoría de que las clases medias y las élites trabajaron juntos. Aunque no sea el caso que las élites son en realidad los productores de mercancías, habrían podido capataces-tipos para ciertas industrias.
Mientras que hay mucho estudio acerca de las más grandes ciudades mayas, estudios más recientes en las ciudades mayas moderado tamaños es importante para establecer lo que la vida puede haber sido a lo largo del Reino Maya. Las siguientes ciudades eran los focos de tres estudios diferentes que ayudan a ilustrar los temas preponderantes de gobierno Maya.
Estudio de Kosakowsky sobre los mayas del clásico ciudad de Motul de San José muestra las tendencias cambiantes del reinado entre la élite. Estos cambios en los límites geográficos reales del reinado para las elites podrían indicar también que en algún momento pudo haber ciudades independientes. En otras palabras, no hubiera sentencia sistema en algunas de las antiguas ciudades mayas. La teoría es apoyada por la cerámica Ik-estilo diferente. La pobreza ik-estilo es principalmente un producto Motul que muestra diseños pertenecientes a los dioses, los gobernantes actuales, fiestas, escenas de guerreros y escenas de derramamiento de sangre. Investigación también revela otra toma en la estructura social y económica de los mayas. En lugar del tradicional sistema de tres niveles, Kosakowsky aboga por una estratificación más compleja de la economía Maya. Las elites de Motul de San José tuvo acceso a una variedad de objetos de valor hortícolas. Las élites no fueron el único segmento de la población que tenía acceso a los materiales de alto valor. Estudios de Kosakowsky han encontrado que las clases inferiores tenía acceso a los bienes como venados de cola blanca.
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Desarrollo de Estela en Copan por Catherwood
En un estudio en Copán, hubo más pruebas que apoyen la diversidad entre las clases sociales. Muchos de los restos esqueléticos de los niños a través de las clases exhiben similares tensiones nutritionary y la enfermedad. En contraste, las élites adultos eran más corpulento, tenían menos signos de artritis y eran más altas que los adultos de diferentes clases.
En el tercer caso, Cobos examina la vida en Xunantunich y sus tierras aledañas. Esta ciudad Pre-classic/Early-clásico tardía muestra evidencia de la experimentación política. Sostiene que esta experimentación se produjo durante un corto período de tiempo, pero con cambios drásticos en las políticas. Xunantunich demostró evidencia de "clase baja", personas que viven en las afueras de la ciudad. Sin embargo, en contraste con los conceptos originales de separación de su clase, también hubo pruebas de las élites que viven en las tierras del interior de Xunantunich. Se cree que las élites que viven en las tierras del interior también estaban a cargo de la producción de bienes. El comercio de las tierras del interior era principalmente de herramientas de piedra y sílex, un tipo de pedernal caprichosamente hechos a mano. En cuanto a las familias reinantes o reales, Xunantunich muestra que mantuvieron palacios y otras áreas de gran salón de las tierras del interior y Xunantunich.

Gobernantes Maya clásicos

Mientras que hay poca evidencia de las monarquías en primeras ciudades mayas, el período clásico vio el surgimiento de un legendario rey venerado. La regla de k ' inich Janaahb ' Pakal el grande, o Janaab' Pakal I, de la ciudad de Palenque clásico tardío fue uno de los grandes elogios. Pakal el grande nació 603 CE y murió en 683 CE según Guenter. Pakal el grande gobernó durante casi 70 años después de ascender al trono a la edad de doce años. Se especula que, mientras que k ' inich Janaahb ' Pakal probablemente fui nombrado gobernante en 615 CE, sus padres mantuvieron el control político hasta que llegó a una edad apropiada. Skidmore afirma que k ' inich Janaahb ' Pakal era el descendiente de Muwaan Mat, también conocida como la señora Sak K'uk y su antecedente Ajen Yohl Mat. Como una nota interesante menciona que la identidad de Muwaan Mat es bastante obscura. Muchos creen que Muwaan Mat es señora Sak K'uk, pero otros argumentan que debido a los pictogramas describiendo el rey o reina, Muwaan Mat podría haber sido un varón. clip_image023
Máscara de muerte Jade de Kinich Janaab Pacal
El apodo de "K'inich", no es evidente en los primeros gobernantes de Palenque. El nombre se utiliza para indicar el estatus de élite de la regla por personificando el poder de los k ' inich Dios del sol. El primer uso conocido de la "K'inich", título es por Kan Bahlam. Él gobernó de 524 CE a 572 CE.
Como se mencionó anteriormente, las mujeres eran de vez en cuando los gobernantes de las ciudades mayas del clásico. Los gobernantes de las mujeres eran un fenómeno más prominente en Palenque. Hay por lo menos dos gobernantes mujeres notables de Palenque que incluyen señora Yohl Ik'nal y señora Sak K'uk. Un reciente descubrimiento de un aclamado "Reina guerrera" en Waká ha traído consigo una pregunta acerca de mujeres gobernantes mayas: ¿reinas Mayas participaron en las batallas?
K'abal señora de Waká recibió el apodo de kaloomte o "Supremo señor de la guerra" por su ciudad. Esto sugiere que ella podría haber participado en batallas. Sin embargo, algunos expertos creen que ella no participó como un guerrero. Esto es debido a que no hay ningún glifo o representación artística a la ayuda de Lady K'abal o cualquier participación de la reina en la batalla, sin embargo. Por supuesto, Reyes fueron a menudo necesaria para participar en las batallas.
K ' Bahlam I, el fundador de la ciudad de Palenque, nací en 397 CE. Bahlam accedió al trono en el año 431 CE y sólo gobernó durante cuatro años después de eso. Los gobernantes de Palenque que han sido establecidos por la influencia temprana de Teotihucán. Sin embargo, la escasa evidencia de las reglas clásicas tempranas puede explicar la brecha de información entre gobernantes clásico tardío y clásico temprano.
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K ' inich Yax k Mo
En Copán, k ' inich Yax k Mo fue gobernante y fundador en 426 CE. El fundador del clásico Tikal fue Yax Ehb Xook. Aunque se ha sugerido que los gobernantes mayas fueron legitimados basada en lazos familiares, existen varias desviaciones de esto en Tikal. Una tal desviación es la de la dinastía de garra de Jaguar. La cultura compartida de los Mayas puede ser desconcertante cuando los mayas se unificaron nunca políticamente. Sin embargo, los mayas son considerados una cultura principalmente debido a las creencias compartidas, prácticas de Astronomía avanzada y arquitectónicos y estilos del arte. En definitiva, parece que la falta de unificación política es lo que llevó a su desaparición definitiva, entre muchos factores.

Desintegración durante el período clásico

El período clásico se caracteriza por su crecimiento exponencial aparentemente cuya causa se atribuye a un aumento en el comercio y comunicación. Lo que está claro es el aumento en la guerra entre las ciudades-estado mayas diferentes. No hay mucho consenso sobre la causa del colapso Maya, pero existen varias teorías. Algunos argumentan que el hundimiento fue debido a un desastre natural de proporciones catastróficas, guerra extensa entre las ciudades-estado, hambruna, disturbios civiles y cambio incluso ambiental.
La creencia más popular relacionados con la caída de la civilización Maya es que fue el aumento en la guerra entre política que causó la desintegración. El aumento en la guerra se atribuye al creciente comercio del periodo clásico. Con las tasas más altas de la interacción entre las ciudades-estado, los eruditos creen que las tensiones entre las ciudades-estado debido a sus diferencias políticas causaron episodios de la guerra política inter.
Los antropólogos sugieren que las caídas de las diferentes ciudades-estado pasó lentamente en el transcurso de unos seis siglos. Cioffi-Revilla y Landman sugieren también que "la mayoría de las ciudades-estado que sobrevivieron el Preclásico," comenzó temprano durante el período Preclásico y sobrevivieron en el período Posclásico. Estas ciudades-estado más duraderas duraría unos 2.000 años y finalmente colapso durante el período Posclásico. Ni autor sostiene que la guerra era la única causa del colapso Maya. Es posible que puede haber varios factores que afectó simultáneamente a la disolución de los mayas.
Una teoría ganando popularidad es que los mayas se cayeron debido a la falta de unidad política. Un estudio notó que los Estados mayas derrocaron mucho más rápidamente de lo que se llevaron a la forma. A lo largo de toda la era Maya Estados duraron un promedio de 675 años, con una desviación estándar de 65 años. Sin embargo, los Estados Preclásico duraron un promedio de años 1154, con una desviación estándar de 96 años. Clásicos Estados promediaron años 348, con una desviación estándar de sólo 24 años.
Preclásico Estados eran menos comparados con los del periodo clásico. Como se mencionó antes, había por lo menos 50 Estados Maya en existencia en un momento dado durante el periodo clásico. Esto es casi contradictorio para Estados Preclásico. Asimismo, el tamaño de las ciudades-estado Preclásico es un marcado contraste a la de las ciudades-estado clásico. Clásicas ciudades-estado tenían poblaciones de hasta o más de 50.000 personas mientras que las ciudades-estado preclásica tenían en cualquier lugar de 5.000 a 10.000 personas.
Algunos argumentan que la falta de unidad política entre los Estados clásico fue la probable causa de la desintegración de los mayas. Mientras que había una falta de unidad política durante el período Preclásico, no hubo la misma cantidad de competencia al igual que en el periodo clásico. Preclásico Estados no hacía falta integración política para sobrevivir. Clásicos Estados necesitan una armonía política para combatir la creciente competencia y las poblaciones de los muchos Estados poderosos. Preclásico Estados eran más o menos iguales, mientras que hubo luchas de poder frecuente entre los Estados clásicos. Hay un creciente consenso, sin embargo, que el colapso de los mayas era debido a diversos factores agrícolas, políticos y ecológicos actuando juntos.
Publicado con fines educativos

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