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Definición y orígenes
Cuando Alejandro Magno murió en 323 a. EC, dejó atrás un imperio sin liderazgo. Sin un sucesor o heredero nombrado, los antiguos comandantes simplemente dividieron el reino entre ellos. Durante las siguientes tres décadas, libraron una larga serie de guerras, la Guerra de los Diadochi o las Guerras de los Sucesores, en un inútil intento de restaurar el reino destrozado. Aunque la Edad helenística vio florecer el lenguaje, el arte y la filosofía griegos en toda Asia, hubo pocos avances en las tácticas militares. En cambio, fue un tiempo de "reinos y sus ejércitos". Los sucesores heredaron un ejército surgido de las reformas de Felipe II de Macedonia. Él era un innovador; el primer griego en dominar la guerra de asedio, y con su hijo Alejandro, hicieron de Macedonia el principal poder tanto en Grecia como en Asia. Juntos, Alejandro y su padre crearían un ejército diferente a cualquier cosa que el mundo antiguo haya visto alguna vez.
REFORMAS MILITARES DE PHILIP
De su padre Amyntas III y su hermano Perdiccas III, Felipe adquirió un ejército que necesitaba urgentemente una reestructuración. En su ascensión al trono en 359 aC, se dio cuenta de que las viejas formas ya no eran confiables.Inmediatamente inició una serie de importantes reformas militares. Para empezar, aumentó el tamaño del ejército de 10.000 a 24.000 y amplió la caballería de 600 a 3.500. Para hacer que el ejército se unificara, emitió nuevos uniformes e hizo que cada soldado hiciera un juramento al rey. Un soldado ya no era leal a su ciudad o provincia pero leal al rey y a Macedonia. Mientras conservaba la falange tradicional, cuya naturaleza requería una constante perforación y obediencia, realizó varias mejoras, añadiendo un escudo más eficaz y reemplazando el casco antiguo corintio con uno que proporcionaba una mejor audición y visibilidad.
LOS SOLDADOS QUE LUCHARON EN EL PERÍODO HELENÍSTICO FUERON MAYORMENTE MERCENARIOS SIN LEALTAD A NINGÚN LÍDER O CUALQUIER LUGAR.
Entre varios cambios en el armamento, Philip agregó la siniestra sarissa de 18 pies que tenía la ventaja de alcanzar a las lanzas mucho más cortas de la oposición. Además de la sarissa, se lanzó una espada de doble filo más pequeña, o xiphos, para la lucha cuerpo a cuerpo. Y, por último, creó un cuerpo de ingenieros para desarrollar armamento de asedio. Al final, Philip tomó un grupo de hombres poco disciplinados y los convirtió en un ejército formidable y más profesional. Esto ya no era un ejército de guerreros ciudadanos sino una fuerza militar eficiente, que eventualmente sojuzgaba los territorios alrededor de Macedonia y subyugaba a la mayor parte de Grecia. Fue este ejército el que ayudó a Alexander a cruzar a Asia y conquistarel Imperio Persa, pero también fue el mismo ejército, con relativamente pocos cambios, que los sucesores usaron durante sus tres décadas de guerra.
Phalanx griega
LAS GUERRAS DEL DIADOCHI
Los años que siguieron a la muerte de Alejandro fueron unos sin paz; era un tiempo de guerra permanente, o como un historiador lo describió como "un tiempo de rivalidades a gran escala". A diferencia de los ejércitos de Macedonia que lucharon por Felipe y Alejandro por lealtad, los soldados que lucharon por los sucesores fueron en su mayoría mercenarios, muchos no eran griegos ni macedonios, sin lealtad a nadie ni a ningún lugar. A menudo peleaban por el mejor postor. Por ejemplo, el comandante Eumenes, un aliado de Pérdicas, envió gente a través de Asia Menor como agentes de reclutamiento antes de su batalla con Antígono. En 306 AEC Ptolomeo, el regente de Egipto, sobornó al ejército de Antígono y a su hijo Demetrio para que desertasen.
A diferencia de la guerra contra los persas, donde los hombres lucharon por un ideal y devoción a su rey, estos mercenarios lucharon en "naciones sin fronteras" en guerras para simplemente resolver las diferencias políticas. Estos soldados no lucharon para defender su hogar y había poca lealtad entre los sucesores mismos. Constantemente hicieron y rompieron alianzas. Esta guerra constante y la falta de lealtad entre el ejército hizo que sea fácil confiar en las maniobras militares tradicionales (la falange). Durante las tres décadas de guerra, los verdaderos centros de poder fueron las ciudadesfortificadas a lo largo de la costa oriental del mar Mediterráneo. Los sucesores se basaron en las innovaciones de asedio desarrolladas durante los tiempos de Felipe y Alejandro, aunque mejorando su tamaño, alcance y precisión. Aunque Demetrius I of Macedon, apropiadamente llamado el Besieger, hizo algunos cambios, como se vio en su ataque a Rodas, la tecnología griega de asedio finalmente alcanzaría su apogeo en el siglo II a.
Diadochi Satraps 323 a.
SIEGE WARFARE
La tecnología de asedio no era nueva; sin embargo, existió siglos antes de llegar a Grecia. En el siglo VIII AEC, los asirios se habían convertido en los amos de la guerra de asedios, sosteniendo su vasto imperio junto con estrategias de asedio y terror, empalaban a un cautivo y muchos dudaban en rendirse. Estas tácticas, llevadas a buen término por su cuerpo de ingenieros, incluían socavar muros, encender fuegos bajo puertas de madera, usar rampas en las paredes de las recámaras, escaleras móviles y arqueros para proporcionar cobertura. Sin embargo, lo más importante es que desarrollaron el motor de asedio que era una torre de madera de varios pisos con una torreta encima y arietes en la base. Algunas de estas torres incluso tenían un puente levadizo para depositar hombres en la parte superior de las paredes de una ciudad.
Inicialmente, los griegos no pudieron emplear las tácticas de asedio con éxito debido a que se pensó que su infantería, la hoplita fuertemente armada, era inadecuada para su uso. Sin embargo, alrededor del siglo IV aC, las tácticas básicas de asedio finalmente llegaron a Grecia. La guerra griega temprana como en la Guerra del Peloponeso (460 - 445 aC) había sido en gran parte defensiva. Esparta no había podido tomar Atenas por sus muros. Recuerde, la ciudad de Troya tardó más de diez años (según Homero ) en caer finalmente, y eso se debió a la traición: un caballo de madera. Esto no quiere decir que no hubo grandes batallas ofensivas, Marathon y Thermopylae son excelentes ejemplos, pero sobre todo, las ciudades evitaron tales tácticas. En uno de los pocos enfrentamientos que utilizaron la tecnología de asedio, el estadista y comandante Pericles de Atenas utilizó carneros y tortugas (cobertizos para proteger los muros que lo socavan) para derrotar a Samos(440 - 339 aC). Más tarde, Esparta tomó Platea (429 - 427 aC) utilizando murallas (terraplenes de tierra), montículos de asedio y arietes. Desafortunadamente para los sitiados, para ganar usaron la más antigua de todas las tácticas, la inanición.Al final, Sparta ganó, vendiendo a las mujeres como esclavas, ejecutando a los hombres y quemando la ciudad.
Guerra de asedio
Hacia 375 a. C., los griegos eran plenamente conscientes de la importancia de las armas de asedio como las torres sobre ruedas, las escalas de escala, los arietes y los túneles. Con las reformas de Felipe, los macedonios eran ahora la fuerza más poderosa de Grecia, orientando sus miras al este del Imperio persa. A través de su cuerpo de ingenieros, desarrolló catapultas de flecha y torres de asedio. Bajo Alejandro, la nave de asedio se convirtió en un arma principal en sus esfuerzos por vencer al rey Darío. Sus victorias en Halicarnaso, Tiro y Gaza son un testimonio del uso de las armas de asedio de Alejandro. En el campo, no solo añadió una caballería más ligera y móvil armada con jabalinas, sino que también hizo un mejor uso de la Caballería Companion, armándolas con sarishas. Bajo los sucesores, los avances más importantes incluyeron la adopción de carros de guadaña (como los usaban los persas en Gaugamela ) y el uso de elefantes indios: Seleuco, Antígono y Eumenes usaban elefantes.
LA GUERRA DE LAMIAN
Después de la muerte de Alejandro, no fue necesario que los sucesores comenzaran a pelear entre ellos. La guerra estalló casi de inmediato. En Grecia, un ateniense con el nombre de Leóstenes, después de enterarse de la muerte del rey, convenció a sus compañeros atenienses y los vecinos de Etolia de ir a la guerra contra Macedonia. El regente Antipaterrespondió instantáneamente y comenzó la Guerra Helénica o Lamian (323 -322 AEC). Desafortunadamente, Antipater fue asediado en Lamia hasta que Craterus llegó con tropas adicionales. La guerra terminó con la muerte de Leosthenes en la batalla posterior en Crannon en 322 BCE. Más al sur, en Egipto, la tensión aumentó entre Pérdicas y Ptolomeo. Pérdicas tenía el control del cuerpo de Alejandro y planeaba devolverlo a Macedonia donde lo esperaba una tumba recién preparada.Desafortunadamente, el cuerpo fue robado por Ptolomeo y llevado a Memphis. Pérdicas exigió que se devolviera, y cuando no fue así, declaró la guerra. Tres intentos fallidos de cruzar a Egipto; desafortunadamente, obligó a sus hombres a rebelarse y matar a Perdiccas en 321 a. C. (de todos modos, a nadie más le gustaba).
Tetradracma de plata macedonio
ANTIGONUS CONTRA LOS EUMENOS
Un área importante de discordia fue entre Antígono I Monophthalmos (Tuerto) y Eumenes - el regente de Capadocia y jefe de las fuerzas de Perdiccas en Asia Menor. En 321 a. C. en el Tratado de Triparadeisus donde se habían reafirmado las antiguas divisiones del imperio formuladas en la Partición de Babilonia, a Antígono se le dio la abrumadora tarea de matar a Eumenes (el tratado lo había condenado a muerte). Con Perdiccas muerto, Eumenes se quedó sin un aliado; luego se unió a Polypheron y Olympias, la madre de Alexander.
En 317 aC, Eumenes, el comandante de los Escudos de Plata, se encontró con Antígono en Paraetacene. Originalmente llamados los Portadores del Escudo, el Escudo de Plata era un grupo élite de hipaspistas creados por Felipe II. Después de su heroísmo en Hydaspes, Alexander pintó sus escudos de plata, de ahí el cambio de nombre. Aunque Eumenes infligió más bajas, Antígono fue considerado vencedor por un tecnicismo. Después de la batalla, Eumenes había elegido regresar al campo de batalla, acampar y enterrar a los muertos. Sus hombres se negaron; ellos no abandonarían su tren de equipaje.Antigonus, aprovechando la oportunidad, acampó allí e incineró a su muerto, que era prerrogativa del vencedor. Eumenes estaba indignado. Los dos se encontrarían de nuevo en Gabiene donde Eumenes finalmente sería derrotado y encontraría su muerte (cuando sus propios hombres lo traicionaron). Supuestamente, Antigonus permitió que el ex comandante muriera de hambre durante tres días antes de enviar a alguien a asesinarlo. En ese momento Antigonus y su hijo controlaban gran parte del territorio desde el Hindu Kush hasta el mar Egeo.
LOS REINOS SUCESORES
Sin embargo, las guerras sobre el territorio asiático continuarían. Seleuco finalmente se estableció en Babilonia. En Grecia, el hijo de Antipater, Cassander, obtuvo el control de Macedonia, forzando al regente Polypheron a salir. Dado que Antígono controlaba gran parte del Mediterráneo oriental, él y sus fuerzas marcharon hacia Babilonia, lo que provocó que Seleuco huyera a Egipto y formara una alianza con Tolomeo. Después de que Antígono sitiara la ciudad isleña de Tiro, movió su ejército a Siria ; sin embargo, sus avances fueron detenidos. Su fuerte deseo de reunir el reino de Alejandro llevó a Antígono contra las fuerzas combinadas de Ptolomeo, Lisímaco, Casandro y Seleuco. Después de que Demetrio fuera derrotado por Ptolomeo en la Batalla de Gaza en 312 a. EC, Seleuco se llevó a Babilonia. Con esta derrota, se declaró una paz muy limitada.
DEMETRIUS EL BESIEGER
El único sucesor que demostró un uso efectivo de las tácticas de asedio fue Demetrius, el sitiador. En su ataque a la ciudad de Rodas, la capital de la isla de Rodas, en el este del Mediterráneo (305-303 aC), Demetrius utilizó varios dispositivos en su intento de derrocar la ciudad: la minería, la artillería, la ciudad o la ciudad. tomador (una torre de asedio), llevando catapultas, escalando escalas y cargando carneros. Su asedio a Rodas fue en realidad parte de una guerra en curso con Ptolomeo.Ambos vieron la ubicación de Rhodes y cinco puertos como un centro de comercio ideal. Inicialmente, Demetrius intentó tomar la ciudad desde el mar en un asalto nocturno con barcos (el tradicional trirreme ) que poseía artillería arrojadiza y arqueros. Los rodios contrarrestaron al destruir una de las torres de asedio del barco con fuego. Otro ataque encontró que la ciudad hundía dos naves más de Demetrius. Al darse cuenta de que un ataque desde el mar no iba a tener éxito, Demetrius se retiró. A continuación, atacó desde la tierra e impuso un bloqueo con la esperanza de utilizar el anticuado método de inanición.
Demetrio I de Macedonia
Fue en este momento que Rodas recibió la ayuda de Ptolomeo que proveyó provisiones a la ciudad. Para contrarrestar, Demetrius utilizó una torre de 114 pies, la helepolis, que necesitó 200 hombres para operar. Aunque derribó la pared exterior, para su sorpresa, la ciudad había construido una pared interior. Con pocas opciones, se alcanzó una paz temporal. Durante la pausa, Rhodes reconstruyó la pared exterior, agregando un foso. Demetrius intentó un segundo asalto, pero la ciudad aguantó. Después de un asedio de 15 meses, finalmente cedió y abandonó su asalto. Utilizando el metal rescatado obtenido de las torres de asedio abandonadas, la gente de Rodas construyó el Coloso de Rodas, una de las siete maravillas del mundo antiguo.
Los sucesores continuaron luchando entre ellos, pero el asedio de Rodas marcó la marca de "agua alta" de la guerra de asedio helenístico. Aunque los asedios continuarían, las torres de asedio masivas empleadas en Rodas nunca serían usadas nuevamente. Y, Demetrius finalmente se daría cuenta de la derrota. Lisímaco, el regente de Tracia, se alió con los regentes Seleuco y Casandro contra los ancianos Antígono y Demetrio en la batalla de Ipsus en 301 aC; una batalla que provocaría tanto la derrota como la muerte de Antígono. Lisímaco cruzó la frontera tracia hacia Macedonia y obligó a Demetrio a salir.Demetrio y su ejército cruzaron el Helesponto hacia Asia Menor, enfrentando a las fuerzas de Seleuco. Desafortunadamente para el sitiador, fue capturado de inmediato y murió en cautiverio en 283 a. Hacia el año 281 a. EC, todos los antiguos sucesores habían desaparecido -Antigonus, Demetrius, Seleucus, Lysimachus y Ptolemy estaban muertos. Cassander había ejecutado a la esposa de Alexander, Roxanne, su hijo Alexander IV y su madre. Según todos los informes, las guerras habían terminado. Tres dinastías fueron todo lo que perduró, y se caerían un día a los romanos.
CONCLUSIÓN
La guerra siempre ha sido una parte esencial de la historia griega. Desde los días de Homero y sus historias del asedio de Troya en La Ilíada, la guerra siempre había sido una fuente de gloria o arête. Los hombres que lucharon por Felipe y Alejandro lo hicieron por lealtad, tanto su rey como Macedonia. Los sucesores lucharon solo para ganar territorio, usando mercenarios para pelear sus batallas. Mantuvieron muchas de las viejas tácticas tradicionales de Alexander con pocos avances significativos. La guerra helenística, en el mejor de los casos, era simplemente una continuación de estrategias y armas probados.
La verdadera caída de los sucesores y sus reinos vendría con el crecimiento de Roma. Durante la conquista de Grecia en las guerras macedonias del siglo II a. C., la falange griega se encontró con la legión romana. La falange siempre fue efectiva a lo largo de la historia griega, aunque solo como una unidad terrorífica, pero para tener éxito tuvo que luchar en un terreno plano y seguir siendo una unidad sólida: no tuvo éxito en el combate mano a mano individualizado. Desafortunadamente, la falange demostró ser inflexible. La legión romana fue mucho más eficiente. Las guerras macedonias pusieron fin a Macedonia y Grecia y finalmente a las dinastías de los sucesores. Roma no solo conquistó Grecia, sino también Asia Menor, Siria, Mesopotamia y Egipto, de modo que no quedó nada del gran imperio de Alejandro.
Colonización griega » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
En la primera mitad del primer milenio a. C., las antiguas ciudades griegas, la mayoría de las cuales eran poderes marítimos, comenzaron a mirar más allá de Grecia en busca de tierras y recursos, y así fundaron colonias a través del Mediterráneo. Los contactos comerciales generalmente fueron los primeros pasos en el proceso de colonización y luego, una vez que las poblaciones locales fueron sometidas o incluidas dentro de la colonia, se establecieron ciudades. Éstos podrían tener diferentes grados de contacto con la patria, pero la mayoría se convirtieron en ciudades-estado totalmente independientes, a veces de carácter muy griego, en otros casos culturalmente más cercanos a los pueblos indígenas que rodeaban e incluían dentro de su ciudadanía. Una de las consecuencias más importantes de este proceso, en términos generales, fue que el movimiento de bienes, personas, arte e ideas en este período extendió la forma de vida griega a lo largo y ancho de España, Francia, Italia, el Adriático, el Mar Negro y África del Norte. En total, los griegos establecieron unas 500 colonias que involucraron hasta 60,000 colonos ciudadanos griegos, de modo que en el año 500 a. C. estos nuevos territorios representarían finalmente el 40% de todos los griegos en el mundo helénico.
OPORTUNIDADES DE COMERCIO Y RECURSOS
Los griegos eran grandes marineros, y viajando por el Mediterráneo, estaban ansiosos por descubrir nuevas tierras y nuevas oportunidades. Incluso la mitología griega incluía cuentos de exploración como Jason y su búsqueda del Vellocino de oro y el más grande de los viajeros héroes, Odiseo. Primero, las islas alrededor de Grecia fueron colonizadas, por ejemplo, la primera colonia en el Adriático fue Corcyra ( Corfú ), fundada por Corinto en 733 a. C. (fecha tradicional), y luego los buscadores buscaron más lejos. Los primeros colonos, en un sentido general, eran los comerciantes y los pequeños grupos de personas que buscaban obtener nuevos recursos y comenzar una nueva vida lejos de la tierra cada vez más competitiva y abarrotada.
EL PROCESO DE COLONIZACIÓN FUE PROBABLEMENTE MÁS GRADUAL Y ORGÁNICO QUE LAS FUENTES ANTIGUAS SUGERIRÍA.
Los centros comerciales y los mercados libres ( emporia ) fueron los precursores de las colonias propiamente dichas. Luego, desde mediados del siglo VIII hasta mediados del VI AEC, las ciudades-estado griegas ( polis ) y los grupos individuales comenzaron a expandirse más allá de Grecia con intenciones más deliberadas y de más largo plazo. Sin embargo, el proceso de colonización probablemente fue más gradual y orgánico de lo que sugieren las fuentes antiguas. También es difícil determinar el grado exacto de colonización e integración con las poblaciones locales. En algunas áreas del Mediterráneo se establecieron polos totalmente griegos, mientras que en otras áreas solo había puestos comerciales compuestos por residentes más temporales, como comerciantes y marineros. El propio término "colonización" deduce la dominación de los pueblos indígenas, un sentimiento de superioridad cultural por parte de los colonizadores y una patria cultural específica que controla e impulsa todo el proceso. Este no fue necesariamente el caso en el mundo griego antiguo y, por lo tanto, en este sentido, la colonización griega fue un proceso muy diferente de, por ejemplo, las políticas de ciertas potencias europeas en los siglos XIX y XX CE. Quizás esté aquí entonces, un proceso mejor descrito como "contacto cultural" (De Angelis en Boyes-Stones et al, 51).
El establecimiento de colonias en el Mediterráneo permitió la exportación de artículos de lujo como cerámica griega fina, vino, aceite, metalistería y textiles, y la extracción de riquezas de la tierra: madera, metales y agricultura (en particular grano, pescado seco, y cuero), por ejemplo, y a menudo se convirtieron en centros comerciales lucrativos y en una fuente de esclavos. Una ciudad fundadora ( metrópolis ) también podría establecer una colonia con el fin de establecer una presencia militar en una región particular y así proteger las rutas marítimas lucrativas. Además, las colonias podrían proporcionar un puente vital para las oportunidades de comercio interior. Algunas colonias incluso lograron rivalizar con las ciudades fundadoras más importantes; Siracusa, por ejemplo, finalmente se convirtió en la polis más grande de todo el mundo griego.Finalmente, es importante señalar que los griegos no tenían el campo para sí mismos, y las civilizaciones rivales también establecieron colonias, especialmente los etruscos y los fenicios, y, a veces, inevitablemente, la guerra estalló entre estas grandes potencias.
MAGNA GRAECIA
Las ciudades griegas pronto se vieron atraídas por la tierra fértil, los recursos naturales y los buenos puertos de un "Nuevo Mundo": el sur de Italia y Sicilia. Los colonos griegos eventualmente sometieron a la población local y sellaron su identidad en la región a tal grado que la llamaron 'Gran Grecia' o Megalē Hellas, y se convertiría en el territorio más "griego" de todos los territorios colonizados, tanto en términos de cultura como de paisaje urbano, siendo los templos dóricos el símbolo más llamativo de la helenización. Algunas de las poleis más importantes en Italia fueron:
- Cumae (la primera colonia italiana, fundada hacia el 740 aC por Calcis)
- Naxos (734 aC, Calcis)
- Sybaris (hacia 720 aC, Achaean / Troezen)
- Croton (hacia 710 aC, aqueo)
- Tarentum (706 aC, Esparta )
- Regio (hacia 720 aC, Calcis)
- Elea (hacia 540 aC, Focea)
- Thurri (hacia 443 aC, Atenas )
- Heraclea (433 a. C., Tarento)
En Sicilia, las colonias principales incluyeron:
- Siracusa (733 a. C., fundada por Corinto)
- Gela (688 aC, Rodas y Creta )
- Selinous (hacia 630 aC)
- Himera (hacia 630 aC, Messana)
- Akragas (hacia 580 aC, Gela)
LA UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE NUEVAS COLONIAS EN EL CENTRO DEL MEDITERRÁNEO SIGNIFICA QUE PODRÍAN PROSPERAR COMO CENTROS COMERCIALES ENTRE LAS GRANDES CULTURAS DEL MOMENTO.
La ubicación geográfica de estas nuevas colonias en el centro del Mediterráneo significaba que podían prosperar como centros comerciales entre las principales culturas de la época: las civilizaciones griega, etrusca y fenicia. Y prosperaron, hasta el punto de que los escritores contaron acerca de las enormes riquezas y estilos de vida extravagantes que se podían ver. Empedokles, por ejemplo, describió a los ciudadanos mimados y templos finos de Akragas ( Agrigento ) en Sicilia de la siguiente manera; "Los akragantinianos se deleitan como si debieran morir mañana, y construyen como si vivieran para siempre". Las colonias incluso establecieron colonias y puestos comerciales propios y, de este modo, extendieron la influencia griega más allá, incluso más arriba en la costa adriática de Italia. Incluso en el norte de África se establecieron colonias, especialmente Cyrene por Thera en c. 630 a. C., y así quedó claro que los colonos griegos no se limitarían a Magna Grecia.
Colonización griega y fenicia
IONIA
Los griegos crearon asentamientos a lo largo de la costa egea de Jonia (o Asia Menor ) a partir del siglo VIII a. Colonias importantes incluyen Miletos, Ephesos, Smyrna y Halikarnassos. Atenas tradicionalmente afirmó ser el primer colonizador en la región que también fue de gran interés para los lidios y persas. El área se convirtió en un foco de actividad cultural, especialmente en ciencias, matemáticas y filosofía, y produjo algunas de las más grandes mentes griegas. El arte y los estilos arquitectónicos también, asimilados desde el este, comenzaron a influir en la patria; características tales como capiteles de columnas con palmetas, esfinges y expresivos diseños de cerámica "orientalizantes" inspirarían a los arquitectos y artistas griegos a explorar avenidas artísticas completamente nuevas.
FRANCIA Y ESPAÑA
La principal polis colonizadora del sur de Francia fue Focea, que estableció las importantes colonias de Alalia y Massalia (hacia 600 aC). La ciudad también estableció colonias, o al menos estableció una extensa red comercial, en el sur de España.Poetas notables establecidos aquí fueron Emporion (por Massalia y con una fecha de fundación tradicional de 575 a. C., pero más probablemente varias décadas más tarde) y Rhode. Las colonias en España eran menos típicamente griegas en cultura que aquellas en otras áreas del Mediterráneo, la competencia con los fenicios era feroz, y la región siempre parece haber sido considerada, al menos de acuerdo con las fuentes literarias griegas, un país distante y remoto por griegos de tierra firme
EL MAR NEGRO
El Mar Negro (Mar Euxine a los griegos) fue la última área de la expansión colonial griega, y fue donde las polis jónicas, en particular, trataron de explotar las ricas zonas de pesca y las tierras fértiles alrededor del Helesponto y Pontos. La ciudad fundadora más importante fue Miletos, que fue acreditada en la antigüedad por tener quizás 70 colonias exageradas. Los más importantes de estos fueron:
- Kyzikos (fundado 675 BCE)
- Sinope (hacia 631 aC)
- Pantikapaion (hacia 600 aC)
- Olbia (c. 550 aC)
Megara fue otra importante ciudad madre y fundó Calcedonia (hacia el 685 aC), Bizancio (668 aC) y Heraclia Pontícia (560 aC). Finalmente, casi todo el Mar Negro fue encerrado por las colonias griegas, incluso si, como en otros lugares, la guerra, los compromisos, los matrimonios intercalados y la diplomacia tenían que ser utilizados con los pueblos indígenas para asegurar la supervivencia de las colonias. A fines del siglo VI a. C., particularmente, las colonias proporcionaron tributos y armas al Imperio Persa y recibieron protección a cambio. Después de la fallida invasión de Xerxes a Grecia en 480 y 479 a. C., los persas retiraron su interés en el área que permitió a las polis más grandes como Herakleia Pontike y Sinope aumentar su propio poder mediante la conquista de poblaciones locales y polis vecinas más pequeñas. La prosperidad resultante también permitió a Herakleia fundar colonias propias en el 420 aC en sitios como Chersonesos en Crimea.
Desde el comienzo de la Guerra del Peloponeso en 431 aC, Atenas se interesó en la región, enviando colonos y estableciendo guarniciones. Una presencia física ateniense fue efímera, pero de mayor duración fue una influencia ateniense en la cultura (especialmente la escultura) y el comercio (especialmente del grano del Mar Negro). Con la eventual retirada de Atenas, las colonias griegas se dejaron a su suerte y se encontraron solo con la amenaza de poderes vecinos como los escitas reales y, en última instancia, Macedonia y Felipe II.
Colonias Griegas y Fenicias
RELACIÓN CON LA PATRIA
La mayoría de las colonias se construyeron sobre el modelo político de la polis griega, pero los tipos de gobierno incluían a los que se veían en toda Grecia: oligarquía, tiranía e incluso democracia, y podían ser bastante diferentes del sistema en la ciudad matriz fundadora. También se mantuvo una fuerte identidad cultural griega a través de la adopción de mitos fundacionales y características tan ampliamente difundidas y esencialmente griegas de la vida cotidiana como el idioma, la comida, la educación, la religión, el deporte y el gimnasio, teatro con su tragedia griega y comedias distintivas. arte, arquitectura, filosofía y ciencia. Tanto es así que una ciudad griega en Italia o Ionia podría, al menos superficialmente, verse y comportarse de manera muy similar a cualquier otra ciudad en Grecia. El comercio facilitó enormemente el establecimiento de un modo de vida "griego" común. Bienes como el vino, las aceitunas, la madera y la cerámica se exportaban e importaron entre las polis. Incluso los propios artistas y arquitectos se mudaron y organizaron talleres lejos de su ciudad natal, de modo que los templos, la escultura y la cerámica se convirtieron en griegos reconocibles a través del Mediterráneo.
Las colonias sí establecieron sus propias identidades regionales, por supuesto, especialmente porque a menudo incluían a los pueblos indígenas con sus propias costumbres particulares, de modo que cada región de colonias tenía sus propias idiosincrasias y variaciones. Además, los cambios frecuentes en las calificaciones para convertirse en ciudadano y el reasentamiento forzoso de las poblaciones significaban que las colonias eran a menudo más diversas culturalmente y políticamente inestables que en la propia Grecia y las guerras civiles tenían, por lo tanto, una mayor frecuencia. Sin embargo, algunas colonias lo hicieron extraordinariamente bien, y muchas finalmente superaron a las superpotencias griegas fundadoras.
Silver Stater, Metapontum
Las colonias a menudo formaron alianzas con polis vecinas de ideas afines. Hubo, por el contrario, también conflictos entre colonias, ya que se establecieron como polis poderosas y totalmente independientes, de ninguna manera controladas por su ciudad-estado de fundación. Siracusa en Sicilia era un ejemplo típico de una polis más grande que constantemente buscaba expandir su territorio y crear un imperio propio. Las colonias que posteriormente establecieron colonias propias y que acuñaron sus propias monedas solo reforzaron su independencia cultural y política.
Aunque las colonias podían ser ferozmente independientes, al mismo tiempo se esperaba que fueran miembros activos del amplio mundo griego. Esto podría manifestarse en el suministro de soldados, barcos y dinero para conflictos panhelénicos como los de Persia y la Guerra del Peloponeso, el envío de atletas a los grandes juegos deportivos en lugares como Olimpiay Nemea, la creación de monumentos de la victoria militar. en Delphi, la garantía de paso seguro a viajeros extranjeros a través de su territorio, o la exportación e importación de ideas intelectuales y artísticas como las obras de Pitágoras o centros de estudio como la academia de Platón, que atrajeron a académicos de todo el mundo griego. Entonces, en tiempos de problemas, las colonias también podrían ser ayudadas por sus polis y aliados fundadores, incluso si esto solo pudiera ser un pretexto para las ambiciones imperiales de los estados griegos más grandes. Un ejemplo clásico de esto sería la Expedición siciliana de Atenas en 415 a. C., oficialmente al menos, lanzada para ayudar a la colonia de Segesta. También hubo el movimiento físico de los viajeros dentro del mundo griego que está avalado por pruebas como la literatura y el drama, las dedicaciones dejadas por los peregrinos en sitios sagrados como Epidauro, y la participación en importantes festivales religiosos anuales como la Dionysia de Atenas.
Las diferentes colonias tenían obviamente características diferentes, pero el efecto colectivo de estos hábitos recién mencionados aseguraba efectivamente que una vasta área del Mediterráneo adquiriera suficientes características comunes para ser descrita acertadamente como el mundo griego. Además, el efecto fue duradero, incluso hoy en día se pueden ver aspectos comunes de la cultura compartidos por los ciudadanos del sur de Francia, Italia y Grecia.
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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