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Dinastía Arsacid de Armenia » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
La dinastía Arsacid (Arshakuni) de Armenia gobernó ese reino desde el 12 EC hasta el 428 EC. Una rama de la dinastía Arsacid de Partia, los príncipes armenios también jugaron un prolongado acto de equilibrio al permanecer amistosos con el otro gran poder del período y la región: Roma. Como tantas veces antes, Armenia siguió siendo un territorio muy disputado entre Persia y Roma, con ambas partes interviniendo directamente en los asuntos de estado y ocasionalmente enviando a sus ejércitos a respaldar sus reclamos. El período vio grandes cambios sociales en Armenia, también; en particular, la adopción oficial del cristianismo a principios del siglo IV EC y la invención del alfabeto armenio. La dinastía, así como el sistema monárquico de Armenia de 1000 años de antigüedad, finalizaron con la instalación de virreyes persas en un sistema que duraría hasta las invasiones árabes del siglo VII EC.
El período de la historia tanto de Armenia como de la región durante el reinado de los Arsácidas fue complejo y el reino permaneció, como lo había sido durante siglos, una pieza codiciada en el juego estratégico de imperios disputados por Europa y Asia. superpoderes: Roma y Persia. Para agregar una capa adicional de dificultad, el registro histórico es fragmentario en el mejor de los casos, una situación aquí resumida por el Profesor de Historia de Armenia y Cercano Oriente RG Hovannisian:
Nuestro conocimiento de los eventos o incluso la cronología de Armenia durante este complicado período sigue siendo fragmentario en extremo, confuso y aún muy debatido. (63)
Afortunadamente, a pesar de estas dificultades, se puede obtener una visión general juntando las obras de varios autores romanos, autores cristianos primitivos, inscripciones, monedas y arqueología. Sin embargo, siempre debe tenerse en cuenta que preguntas tales como quién apoyó quién, cuándo y por qué tienen respuestas a menudo se vuelven opacas debido a la falta de información y al sesgo nacional, tanto antiguo como moderno.
ROMA Y PARTHIA
La volátil realidad política de Armenia en la segunda mitad del siglo I aC se refleja en los cortos reinados y cambios frecuentes de los monarcas de la dinastía reinante Artaxiad (Artashesian): nueve gobernantes desde el 30 a. C. hasta la primera década del siglo i d. La decadencia de los Artaxiads se debió en parte a las facciones internas que habían sido creadas por la nobleza al dividirse en facciones pro-romanas o pro-partas cuando el reino quedó atrapado en la política de poder regional. En circunstancias poco claras, los Artaxiads fueron sucedidos por la dinastía siguiente para dominar los asuntos armenios, la dinastía Arsacid (Arshakuni), cuando su fundador, Vonon (Vonones) tomó el trono en 12 CE con el respaldo romano. Sin embargo, la tendencia de monarcas de reinado corto continuaría hasta la llegada de Tiridates (Trad), considerado por algunos como el verdadero fundador de la dinastía Arsacid.
Arsacid Armenia
TIRIDATES I
Tiridates I de Armenia (r 63 - 75 o 88 dC) era el hermano del rey de Partia Vologases I (rc 51-78 CE) que invadió Armenia en 52 CE con el propósito específico de establecer Tiridates en el trono. Los romanos no estaban contentos de permitir que Partia entrara en lo que consideraban una zona de separación entre las dos potencias y, en el 54 EC, el emperador Nerón(54-68 EC) envió un ejército bajo su mejor general Gnaeus Domitius Corbulo. Vologases se había visto obligado a retirarse para lidiar con los problemas internos en Partia, pero Tiridates permaneció en Artaxata y fue apoyado por la mayoría de los armenios.
EN 63 EC SE ACORDÓ QUE PARTHIA TENÍA EL DERECHO DE NOMINAR A LOS REYES ARMENIOS, PERO ROMA EL DERECHO A CORONARLOS.
Corbulo demostró ser un comandante de campo muy capaz y hacia el 60 dC había tomado las dos ciudades armenias más importantes, Artaxata y Tigranocerta, y podía pretender gobernar sobre todo el reino de Armenia. Parthia respondió enviando un ejército que ganó una victoria contra los romanos (significativamente, tal vez, ya no comandado por Corbulo). En 63 CE, los romanos y Corbulo regresaron y su amenaza fue suficiente para que se redactara el Tratado de Rhandia. Ahora se acordó que Partia tenía el derecho de nominar a reyes armenios, pero Roma tenía el derecho de coronarlos. A Nero se le otorgó el privilegio de coronar a Tiridates en Roma en un espléndido espectáculo que hizo mucho para mostrar el poder y la extensión del Imperio Romano. Los romanos, para estar seguros, colocaron un puñado de guarniciones en la zona.Vespasiano (69-79 EC) se aseguró de que no más territorios cayeran en manos de la dinastía gobernante de los Partos al anexarse los reinos vecinos de Comagene y la Armenia Menor en el 72 EC. Siguió un período de paz y Tiridates pudo construir una nueva residencia de verano en Garni que tenía los baños romanos, el templo y los jardines típicos del mundo clásico.
Vista frontal del templo de Garni en Armenia
TRAYAN Y DOMINIO ROMANO
La región estalló de nuevo cuando los hijos de Pacorus II de Partia (78-105 d. C.), Axidares y Osroes I, se disputaron el trono armenio con Osroes eliminando a Axidares y convirtiendo a su otro hermano Parthamasiris en rey de Armenia (posible reinado). 115 CE). Esto provocó que el ya precario equilibrio de la política regional se revirtiera por completo cuando el emperador Trajano (98-117 EC), usando la excusa de no ser consultado sobre el cambio, aprovechó el momento y se anexionó Armenia para Roma. Luego declaró la guerra a Partia en 114 CE. Parthamasiris había cedido ante el emperador romano cuando llegó con su ejército, pero Trajano rechazó su sumisión y Armenia se convirtió en una provincia del Imperio Romano y administrada junto con Capadocia.
El pobre Parthamasiris recibió el honor de una escolta caballeresca romana para regresar a Partia pero fue asesinado en el camino, probablemente por los caballeros que estaban bajo las órdenes de Trajano. Trajano tampoco se había arriesgado con los sectores más bajos de la población y dejó dos divisiones del ejército y construyó un fuerte en Artaxata para asegurarse de que Armenia permaneciera en la provincia romana. Aún así, cuando el emperador murió en el 117 EC las rebeliones comenzaron a extenderse y su sucesor Adriano (117-138 EC), mucho menos entusiasta de mantener la molesta provincia, le permitió independizarse. En realidad, esto simplemente lo cedió a los partos, pero Armenia continuaría siendo un territorio en disputa hasta el siglo IV EC.
ROMA Y PERSIA ACEPTARON QUE LA CIUDAD DE ARTAXATA SE CONVERTIRÍA EN UNO DE LOS PUNTOS COMERCIALES OFICIALES ENTRE LOS DOS IMPERIOS.
En el 117 CE, el nuevo gobernante Arsácida Vagharsh I fue coronado rey de Armenia y gobernó hasta el año 140 EC, tiempo durante el cual trasladó la residencia real oficial a Vagharshapat, mientras que Artashat (Artaxata) permaneció como la capital. La supervisión romana no desapareció, como lo confirma Antoninus Pius (138-161 CE), la selección de Sohaemos como el nuevo rey en 140 CE. Cuando el rey fue depuesto en 160 CE, Marco Aurelio (161-169 dC) envió un ejército para restaurar al monarca (163 EC), que gobernaría hasta 180 o 185 EC. Las relaciones con Roma no siempre fueron tan cordiales y Artaxata fue despedida en 166 EC antes de que tanto Roma como Persia acordaran que la ciudad se convertiría en uno de los puntos comerciales oficiales entre los dos imperios. Como consecuencia, la ciudad prosperó después.
ESTRUCTURAS POLÍTICAS Y SOCIALES
La guerra constante de este período tuvo repercusiones políticas dentro de Armenia durante la dinastía Arsacid. Surgió una clase de aristocracia terrateniente cuya capacidad de levantar cuerpos de hombres armados para mantener a la familia real significaba que crecían en influencia: el rey necesitaba sus ejércitos y podía ofrecer tierras y títulos a cambio. Estos príncipes locales o nakharars, se basaban en los clanes hereditarios de la antigua Armenia y gobernaban sus extensas tierras como feudos autónomos. Debajo de estos señores feudales, como se registra en el anónimo siglo 5 CE Historia de Armenia, fueron una clase de caballeros, los azatas, luego los ciudadanos ordinarios o ramiks, los campesinos o shinakans, y finalmente los esclavos o struks.
El rey gobernó como un monarca absoluto, pero su dependencia de los nakharars significaba en la práctica que al menos tenía que consultarlos sobre cuestiones importantes de política. La población en general estaba gobernada por administradores locales controlados por varios ministerios del gobierno que eran responsables de aspectos esenciales como la recaudación de impuestos, la justicia y proyectos de obras públicas como la construcción de carreteras, fortalezas y sistemas de riego. Se ha argumentado que las constantes invasiones y las pruebas de las lealtades nakharar, junto con la necesidad general de unirse o ser conquistados, ayudaron a construir un espíritu nacional y que, por primera vez, la antigua Armenia comenzó a sentirse y actuar como un país unificado
Expansión territorial del imperio sasánida
EMPERIO SASANO
En 224 EC, la dinastía Arsacid en Partia fue derrocada por Ardasir (también conocido como Artashir Papakan), fundador de la dinastía Sasanid que gobernaría hasta el año 651 EC. El cambio marcó una política exterior más agresiva de Persia con respecto a Armenia que culminó en una invasión a gran escala por los sasánidas en 252 CE. Los reyes Arsacid armenios, con tan estrechos lazos de sangre con los vencidos Arsacids en Persia, plantearon una amenaza de legitimidad a la nueva orden sasánida. Los sasánidas obtuvieron varias victorias importantes contra Roma en este período, incluida la captura del emperador Valeriano (253-260 dC) que puso fin a su reinado. Sin embargo, Roma regresó con fuerza desde el reinado de Aureliano (270-275 dC) después de un período de gobierno caótico y varios emperadores de corta vigencia preocuparon a los romanos por los asuntos internos. Cuando el polvo finalmente se asentó nuevamente, el reino de Armenia se dividió entre Roma y Persia, y los Arsácidas continuaron gobernando solo el oeste de Armenia. En 298 EC, bajo los auspicios de Diocleciano (r 284-305 EC), Armenia se unificó con Tiridates IV (Trdat IV) como rey (rc 298 - c. 330 EC) - uno de los grandes gobernantes de la dinastía Arsacid.
TIRIDATES THE GREAT
Tiridates IV (o III), o Tiridates el Grande como se conocería, se dedicaron a centralizar su reino y reorganizar las provincias y sus gobernadores. Las encuestas de tierras también se llevaron a cabo para identificar mejor las obligaciones tributarias; el rey estaba decidido a hacer que Armenia volviera a ser grande y recuperar parte del brillo perdido que no se veía desde los tiempos de Tigranes el Grande en la primera mitad del siglo I a.
REGISTROS TRADICIONALES QUE TIRIDATES IV FUE CONVERTIDO AL CRISTIANISMO EN 301 CE POR SAN GREGORIO EL ILUMINADOR.
Luego vino un cambio de política trascendental. Armenia adoptó oficialmente el cristianismo c. 314 dC, si no antes, como la tradición registra que Tiridates IV se convirtió en 301 CE por San Gregorio el Iluminador. A pesar de que Armenia se acercó más a la cultura religiosa romana, una consecuencia del movimiento fue que la persecución de la religión por parte de Persia ayudó a crear un estado más ferozmente independiente. San Gregorio, entonces conocido como Grigor Lusavorich, fue nombrado primer obispo de Armenia en 314 EC. Tiridates IV también puede haber adoptado el cristianismo por razones políticas internas: el fin de la religión pagana (con su embriagadora mezcla de dioses griegos, persas, semíticos y locales) era una buena excusa para confiscar los tesoros del antiguo templo, celosamente custodiados por un patrimonio hereditario clase de sacerdotes Además, una religión monoteísta con el monarca como representante de Dios en la tierra bien podría inculcar mayor lealtad de sus nobles y la gente en general.
En el 330s CE, el sucesor de Tiridates, Khosrov III (rc 330-338 CE), fundó la ciudad de Dvin. En el mismo período, los sasánidas volvieron a ser más ambiciosos para gobernar directamente sobre Armenia, especialmente durante el reinado del rey sasánida Shapur III (383-388 dC). Los sasánidas depusieron primero Tiran en 338 CE y luego Arshak II en 350 CE (las fechas de reinado de ambos se disputan). Varias ciudades armenias fueron atacadas por las fuerzas de Sasanid en 368 y 369 EC y la cuestión de quién gobernaría Armenia solo se resolvería en c. 387 CE. Fue entonces cuando el emperador Teodosio I (379-395 dC) y Shapur III acordaron dividir formalmente a Armenia entre el Imperio Romano (Bizantino) Oriental y la Persia Sassanida.
CAÍDA DE LOS ARSACIDS
Durante el reinado del último gran monarca arsácida, Vramshapuh (r 389 o 401-415 o 417 EC) hubo importantes desarrollos culturales en Armenia. En 405 CE el alfabeto armenio fue inventado por Mesrop Mashtots y la Biblia traducida a ese idioma, lo que ayudó a extender aún más y consolidar el cristianismo en Armenia. Políticamente, sin embargo, era hora de un cambio.El último gobernante arsácida fue Artashes IV (422-428 dC) después de que la corona armenia, incapaz de reprimir las facciones pro-persa y anticristiana en la corte, fuera abolida por Persia y los gobernantes del virrey, los marzpans, se instalaron, en una situación que no cambiaría hasta mediados del siglo VII EC
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Asociación Nacional de Estudios e Investigación de Armenia y el Fondo de Caballeros de Vartan para Estudios Armenios.
Lydia › Historia antigua
Definición y orígenes
Lydia era una región del oeste de Asia Menor que prosperó debido a sus recursos naturales y su posición en las rutas comerciales entre el Mediterráneo y Asia. El Reino de Lidia floreció en los siglos VII y VI aC y se expandió en su mayor extensión durante el reinado de Creso, famoso por su gran riqueza. Lydia luego se convirtió en una satrapía persa con su capital en Sardis. Conquistado por Alejandro Magno, Lidia fue absorbida por el Imperio seléucida en el Período helenístico. Parte de la provincia romana de Asia, Lydia se hizo una provincia separada en el 3er siglo CE.
GEOGRAFÍA Y RECURSOS
Lydia, un nombre derivado de su primer rey Lydus según Herodotus pero también conocido como Maeonia, ocupó la región occidental de Asia Menor ( Anatolia ) en los Valles Hermus y Cayster. Sus vecinos eran Caria (sur), Frigia (este) y Misia (norte). Las ciudades ubicadas en la costa como Esmirna y Éfeso estaban intermitentemente bajo el control de Lidia. Como un punto de encuentro entre el este y el oeste, Lidia se convirtió en un área de comercio importante que enriqueció aún más el reino ya bendecido con tierra fértil y recursos naturales, especialmente plata y oro del río Pactolus. Lydia también se destacó por su producción de textiles finos y artículos de cuero.
Lidia tenía su propio idioma, de origen indoeuropeo y con un alfabeto similar al griego, que estaba en uso hasta el siglo I a.El número limitado de inscripciones supervivientes ha resultado en un desciframiento parcial de Lidia. El arte, la cultura y la religión de Lydia también reflejaban su ubicación geográfica y mostraban influencias orientales y griegas.
Mapa de Lydia
LA DINASTÍA MERMNAD
Lidia, con su capital en Sardis, se elevó a su mayor prominencia bajo el reinado de la dinastía Mermnad (hacia 700 - 546 aC).El primer rey de la dinastía fue Giges (rc 680 - 645 aC) que puede reclamar la fama de ser el primer tirano nombrado en los registros griegos. El cuarto rey fue Alyattes (610 - 560 aC) quien, como Giges, luchó contra los vecinos cimmerios pero con más éxito y adquirió partes de Jonia. Las impresionantes tumbas de Giges y Alyattes fueron colocadas en Bin Tepe y ganaron fama por su tamaño en la antigüedad.
CRESO
Lydia prosperó aún más bajo el último rey de Mermnad, Creso (560 - 546 aC), quien conquistó las ciudades griegas en la costa y expandió el imperio para controlar toda la meseta de Anatolia hasta el río Halys (Kizilirmak moderno) y así borde el imperio persa. Creso mantuvo relaciones diplomáticas amistosas con los griegos e incluso brindó ayuda financiera para la reconstrucción del Templo de Artemisa en Éfeso e hizo dedicatorias en Delfos (donde hizo una interpretación errónea de la proclamación del oráculo de que un imperio caería, por desgracia, sería Lidia). y no, como pensó Croesus, Persia ).
Lydian Gold Stater
Los griegos hablaron de la legendaria riqueza de Creso, probablemente basada en el hecho de que Lidia fue uno de los primeros estados en acuñar monedas, tal vez en el reinado del padre de Creso, Alyattes. Estas monedas toscamente hechas eran pequeños trozos de electrum (una aleación de oro y plata) o plata pura y oro que estaban estampados con el diseño de un león y un buey. La expansión de Creso de Lidia llegó a un abrupto final cuando el rey persa Ciro II lo derrotó en 546 a. C. en una batalla en Halys. Creso fue arrojado a una pira funeraria con la leyenda que afirma que el rey fue salvado por Apolo y llevado a la tierra mítica de los hiperbóreos mientras Sardis fue tomada y Lydia se convirtió, a partir de entonces, en una satrapía persa. Durante las Guerras Persas del siglo V aC, Sardis fue saqueada por los jonios en 498 a. C. y utilizada como base por Jerjes antes de su invasión de la Grecia continental en 480 a.
HELLENISTIC & ROMAN PERIOD
Lydia fue conquistada por Alejandro Magno en el siglo IV a. En las Guerras Sucesoras, primero estuvo bajo el control de Antígono I y luego se convirtió en una parte del Imperio seléucida en c. 280 aC Sardis continuó su papel como una importante capital regional y se benefició de un programa de reconstrucción que incluyó un templo para Artemisa, un teatro y un gimnasio. En 189 aC en la Batalla de Magnesia entre Antíoco III de Siria y Roma, este último, con la ayuda de Eumenes II de Pérgamo, obtuvo una victoria decisiva. Una parte de la provincia romana de Asia desde el 133 a. C., Lidia se convirtió en una provincia separada por Diocleciano en el siglo III EC y Sardis recibió el título honorario de metrópoli.
La vida en Roman Lydia se vio afectada por los disturbios, la imposición de una clase gobernante gobernante administrativa, fuertes impuestos y, en 17 EC, un devastador terremoto que destruyó 12 ciudades. La prosperidad de la región mejoró nuevamente en los siglos II y III EC como lo indica un aumento en la acuñación de moneda y las visitas imperiales de los emperadores Adriano (124 EC) y Caracalla (215 EC).
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