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Coatlicue › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 28 de noviembre de 2013
Coatlicue (Luidger)
Coatlicue ( pron. Co-at-li-cu-e) o 'Falda de Serpiente' era una deidad mayor en el panteón azteca y considerada como la diosa de la tierra-madre. Representada como una anciana, simboliza la antigüedad del culto terrenal y presenta una de las figuras más temibles del arte azteca. Coatlicue era también el patrón del parto, estaba asociado con la guerra, el gobierno y la agricultura, y consideraba el aspecto femenino del dios primordial Ometeotl. La diosa fue adorada en el ritual de primavera de Tozozontli en la temporada de lluvias y en el festival de caza otoñal de Quecholli, cuando un imitador de la diosa fue sacrificado.
En la mitología azteca , Coatlicue era en realidad una sacerdotisa cuyo trabajo era mantener el santuario en la cima de la legendaria montaña sagrada Coatepec ('Montaña de la Serpiente', también llamada Coatepetl). Un día, mientras barría, una bola de plumas descendió de los cielos y, cuando la colocó en su cinturón, la impregnó milagrosamente. El niño resultante no era otro que el poderoso dios de guerra azteca Huitzilopochtli. Sin embargo, la otra descendencia de Coatlicue, su hija Coyolxauhqui ('Pintada con campanas' y tal vez representando a la Luna), ella misma una poderosa diosa, y sus hijos Centzon Huitznahua ('Cuatrocientos Huiztnaua', que representaban las estrellas del cielo del sur) indignado por este episodio vergonzoso y asaltaron el monte. Coatepec con la intención de matar a su madre deshonrada. La trama se despegó, sin embargo, cuando uno de los Huiztnaua perdió el corazón y decidió advertir al aún no nacido Huitzilopochtli. Levantándose en defensa de su madre, el dios saltó del útero completamente desarrollado y completamente armado como un guerrero invencible. En otra versión, el dios brota del cuello cortado de su madre, pero de cualquier manera, con su formidable arma, la xiuhcoatl ("Serpiente de Fuego") que era en realidad un rayo del sol, el dios guerrero rápidamente descuartizaba a sus hermanos rebeldes y cortaba Coyolxauhqui en varios pedazos grandes arrojó los pedazos por la ladera de la montaña. El mito también puede simbolizar la victoria diaria del Sol (una de las asociaciones de Huitzilpochtli) sobre la Luna y las estrellas.

LA DIOSA FAMOSAMENTE ADVERTIÓ A LA MEXICA DE SU FUTURA DEMENCIA.

Esta batalla se conmemoraría con la instalación del Templo Mayor en la capital azteca de Tenochtitlan. La pirámidegigante estaba cubierta con una escultura de serpiente e incluso las sombras proyectadas por sus pasos estaban diseñadas para hacer referencia al monte. Coatepec. Otro enlace al mito fue la piedra grande colocada en la base de la pirámide que tiene una talla en relieve del Coyolxauhqui desmembrado.
En otro mito relacionado con la diosa, ella advirtió a los mexicas de su futuro fallecimiento. El gobernante azteca Motecuhzoma II había enviado un grupo de 60 magos para visitar Coatlicue en la mítica casa ancestral de los mexicas, Aztlán, en una búsqueda de conocimiento supremo. Sin embargo, sobrecargados de regalos, estos desventurados magos se empantanaron en una colina de arena y la diosa reveló que las ciudades aztecas caerían una por una. Entonces, y solo entonces, su hijo Huitzilopochtli volvería a su lado.
Temple Mayor, Tenochtitlan

Temple Mayor, Tenochtitlan

En el arte, Coatlicue se representa de forma más famosa en la colosal estatua de basalto que se encuentra en Tenochtitlan y que ahora se encuentra en el Museo Nacional de Antropología de la Ciudad de México. La figura tiene 3,5 m de alto, 1,5 m de ancho y representa a la diosa en su forma más terrible con una cabeza cortada reemplazada por dos serpientes de coral, que representan la sangre que fluye. Ella usa un collar de manos y corazones humanos cortados con un gran colgante de calavera. También usa su falda típica de serpientes entrelazadas, mientras que sus manos y pies tienen las grandes garras que usa para desgarrar cadáveres humanos antes de comerlos. Esto puede hacer referencia a la conexión entre Coatlicue y los demonios estelares conocidos como los tzitzimime, que según los aztecas devorarían a la población humana si el sol alguna vez dejara de elevarse. En su espalda, su cabello cuelga en 13 trenzas, símbolo de los 13 meses y 13 cielos de la religión azteca. Curiosamente, la base de la estatua está tallada con un monstruo terrestre, aunque nunca se vería. La estatua fue descubierta en 1790 CE, pero se pensó que era tan aterradora que fue enterrada de nuevo.

Tikal » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 09 de octubre de 2014
Tikal (chensiyuan)
Tikal, ubicada en el norte de la región de Petén en Guatemala, fue una importante ciudad maya que floreció entre 300 y 850 EC. La ciudad, conocida por los mayas como Mutul, es una de las más grandiosas de Mesoamérica. Entre las primeras ciudades mayas en ganar prominencia en el período Clásico Temprano (250-600 EC), Tikal construyó su riqueza explotando sus recursos naturales y su ubicación geográfica para convertirse en una superpotencia maya, un estatus que también gozó en el siglo VII EC cuando algunos de los monumentos posteriores más impresionantes del sitio fueron construidos.

PANORAMA HISTORICO

El asentamiento en Tikal comenzó alrededor del año 300 aC y, primero despejando áreas en la jungla, se construyó una arquitectura monumental en el período hasta el 100 EC. La prosperidad de la ciudad se basaba en la explotación de recursos naturales como la madera de cedro, el tinte de la madera de brasil, la resina de copal, el pedernal y el cultivo de maíz en las áreas despejadas de la selva tropical y en las zonas pantanosas fértiles. En 378 CE, Tikal fue invadido por fuerzas de la lejana Teotihuacan (o al menos se establecieron contactos comerciales) con la consiguiente influencia en las prácticas culturales de Tikal, desde la vestimenta hasta el arte y la arquitectura. Desde fines del siglo IV EC, Tikal pudo expandir aún más su esfera de influencia y conquistar a los rivales locales de mucho tiempo, Uaxactún y Río Azul, y la ciudad formó alianzas útiles con centros como Kaminaljuyú. En su apogeo, la población de Tikal, incluidos los asentamientos urbanos dispersos alrededor de la ciudad, era más de 50,000 y utilizaba unos 200 kilómetros cuadrados de territorio circundante.

LA PROSPERIDAD DE TIKAL SE BASÓ EN LA EXPLOTACIÓN DE RECURSOS NATURALES TALES COMO LA MADERA DE CEDRO, TINTE DE MADERA DE BRASIL, RESINA DE COPAL, FLINT Y MAÍZ CULTIVADOR.

En el siglo VI EC, el poder de Teotihuacán declinó, y otras ciudades mayas, especialmente Caracol, buscaron la expansión militar, derrotando a Tikal en 562 EC. Sin embargo, en el siglo VII EC, Tikal recuperó su lugar como una importante ciudad maya, contemporánea con centros como Palenque, Copán y el mayor rival de Tikal, Calakmul. El gobernante más importante en este resurgimiento fue Jasaw Chan K'awiil (r 682-734 CE) quien derrotó a Calakmul en 695 EC y supervisó un importante programa de reconstrucción en la ciudad. Los edificios nuevos más impresionantes fueron las enormes pirámidesconocidas simplemente como Templo I y II. Jasaw Chan K'awiil fue enterrado en el Templo I en su finalización en c. 727 CE.Otros emparejamientos de pirámides se construyeron más tarde, pero la mayoría de estos no se excavaron. Junto con otras ciudades mayas, Tikal entró en declive gradual durante el siglo octavo CE, y alrededor del 900 dC el sitio había sido abandonado. La ciudad, incluidos sus imponentes templos, fue finalmente recuperada por la jungla y solo sería redescubierta a mediados del siglo XIX.
Mapa de Tikal

Mapa de Tikal

DISEÑO Y ARQUITECTURA

Tikal consiste en nueve plazas y canchas diferentes conectadas por caminos elevados y rampas y tiene, en total, más de 3.000 estructuras. Los edificios están distribuidos en unos 15 kilómetros cuadrados, por lo que la ciudad tenía una densidad relativamente baja. En algún momento antes de 250 CE, la Gran Plaza y la Acrópolis Norte se construyeron para seguir un eje norte-sur. Este plan fue seguido por las construcciones posteriores hasta que los templos I y II del siglo VIII dC se construyeron en un eje este-oeste. Los edificios usaban bloques de piedra caliza alrededor de núcleos de escombros con dinteles y vigas transversales de madera (la opción preferida era el zapote), a menudo elaboradamente tallada para representar escenas. Además de sus templos imponentes, la ciudad también tenía palacios, un complejo de mercado, diez embalses, dos calzadas sagradas y un único juego de pelota triple. Otra característica maya típica es la escultura de losas de piedra para representar a los gobernantes y registrar sus mayores logros. Tales estelas se establecieron en filas a lo largo de los lados de las plazas. El ejemplo más antiguo de estas estelas en Mesoamérica fue descubierto en Tikal y data del 292 dC.Muestra una regla que sostiene en su mano izquierda al Dios Jaguar del Inframundo, probablemente un dios patrono de Tikal.
Las estructuras más antiguas, como la Acrópolis Norte, son típicamente achaparradas con molduras de esquina. Estas y más adelante la arquitectura en el sitio muestra las características mayas usuales de las pirámides de varios niveles, plataformas elevadas, cámaras abovedadas, grandes máscaras de estuco de dioses que flanquean las escaleras, y una orientación deliberada con los cielos, direcciones cardinales y, a menudo el tiempo sí mismo, según lo indicado por los pares de pirámides del siglo VIII CE construidos cada ciclo de katun de 20 años. Las grandes pirámides también tenían peinetas que las hacían aún más altas, y es posible que representaran las cuevas sagradas que el pueblo mesoamericano había utilizado como lugares de culto durante milenios. Muchas tumbas dentro de los edificios tienen murales, el más antiguo data de c. 50 BCE, típicamente representando gobernantes y dioses, sin duda, para enfatizar el ancestro divino del ocupante de la tumba.
Acrópolis Norte, Tikal

Acrópolis Norte, Tikal

DESTACADOS ARQUITECTÓNICOS

Acrópolis Norte
La Acrópolis Norte, primera construcción c. 250 aC y modificado muchas veces a lo largo de los siglos, incluye las estructuras más antiguas de Tikal. Estos templos se construyeron sobre dos plataformas rectangulares, las medidas más antiguas y más grandes de 100 x 80 metros, y se utilizaron como mausoleos para los primeros reyes de Tikal. La tumba más opulenta fue la de Yax Nuun Ayiin, también conocida como 'Curl Nose', que murió en el 420 EC y fue enterrado en todas sus galas junto con nueve víctimas de sacrificios y varias ollas finas de chocolate y gachas de maíz. Otros gobernantes con nombres coloridos enterrados en los doce templos incluyen Moon Zero Bird (acceso cerca de 320 CE), Great Jaguar Paw, Stormy Sky y Smoking Frog.
Acrópolis central
Frente a la Gran Plaza, esta es la ubicación del palacio real de cinco pisos de Tikal. Similar al palacio mejor conservado de Palenque, la estructura tenía extensas galerías, bancos dispuestos a lo largo de las paredes, patios cerrados y representaciones de estuco de cautivos. La presencia de cuatro hogares grandes sugiere que se prepararon comidas para un gran número de escribanos y administradores residentes. Los patios se habrían utilizado para ceremonias importantes, incluyendo sangrías y sacrificios.
Complejo Mundo Perdido
El complejo Mundo Perdido o 'Mundo Perdido' está dominado por una gran pirámide, y a lo largo de un lado del complejo hay una hilera de pequeños templos, cuyo propósito exacto se desconoce. El complejo tiene tres plataformas en su lado este y una única plataforma en el lado oeste. Los del este están alineados con la salida del sol en los equinoccios.
Templo I, Tikal

Templo I, Tikal

Templos I, II y IV
Construidas en el siglo VIII EC en un eje oeste-este y enfrentadas a través de la Gran Plaza, la pirámide del Templo I tiene los típicos nueve niveles para imitar a los del inframundo maya de Xibalba. El Templo I tiene 50 m (164 pies) de alto y se sube por una empinada escalera de 70 grados con escalones tan estrechos que solo se puede subir con los pies laterales. En lo más profundo del Templo I, el rey de Tikal, Jasaw Chan K'awiil, fue enterrado, mientras que su esposa es la principal candidata para el ahora desaparecido ocupante del templo II de 42 metros de altura. La tumba del rey, además de las joyas preciosas de jade y conchas, también contenía una gran cantidad de huesos incisos que relatan cuentos de la historia de Tikal. Finalmente, se debe mencionar el Templo IV ya que, a 70 metros de altura, es la estructura más alta de Tikal y fue utilizada como la tumba del Rey Yax Kin (734-746 EC).

MAPA

LICENCIA:

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