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Escritura cuneiforme » Orígenes e historia

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Cuneiform Writing ()

Cuneiformes de la escritura es que un sistema de escritura desarrollado por los antiguos sumerios de Mesopotamia c. 3500-3000 A.C.. Se considera el más significativo entre las muchas contribuciones culturales de los sumerios y el mayor entre los de la ciudad sumeria de Uruk que avanzada la escritura de cuneiforme c. 3200 BCE. El nombre viene de la palabra Latina cuña para 'cuña' debido al estilo de la escritura en forma de cuña. En escritura cuneiforme, una escritura cuidadosamente corte aplicar conocido como un lápiz se presiona en la arcilla suave para producir impresiones de acuñar-como que representan signos de palabra (pictogramas) y, más tarde, fonogramas o 'palabra-conceptos' (más cerca de una comprensión moderna de una 'palabra'). Todos de la gran Mesopotamia civilizaciones utilizadas cuneiforme (los sumerios, acadios, babilonios, elamitas, Hatti, hititas, asirios, hurritas y otros) hasta que fue abandonada a favor de la escritura alfabética en algún momento después de 100 BCE.
Las primeras tablillas cuneiformes, conocidos como proto-cuneiforme, fueron pictóricos, como los temas que abordó fueron más concreto y visible (un rey, una batalla, una inundación), pero desarrollado en complejidad, como el tema se convirtió en más intangible (la voluntad de los dioses, la búsqueda de la inmortalidad). Por 3000 BCE fueron simplificadas más las representaciones y los trazos del lápiz óptico transmiten conceptos de palabra (honor) en lugar de signos de palabra (un hombre de honor). El lenguaje escrito fue más refinado con del rebus que aislado el valor fonético del signo para expresar relaciones gramaticales y la sintaxis para determinar el significado. Para aclarar esto, el erudito Ira Spar escribe:
Esta nueva forma de interpretar los signos se llama el principio del rebus. Existen sólo unos pocos ejemplos de su uso en las primeras etapas de la escritura cuneiforme entre 3200 y 3000 A.C. El uso constante de este tipo de escritura fonética sólo llega a ser evidente después de 2600 a. C. Constituye el comienzo de un verdadero sistema caracterizado por una combinación compleja de señales de la palabra y fonogramas de escritura — signos para las vocales y sílabas — que permitió el escriba expresar ideas. A mediados del tercer milenio A.C., principalmente escritos en tablillas cuneiformes de la escritura fue utilizada para una amplia gama de documentos económicos, religiosos, políticos, literarios y académicos.
El gran literario las obras de Mesopotamia como la famosa epopeya de Gilgamesh se escribieron en cuneiforme.
Uno ya no tenía que luchar con el significado de un símbolo; ahora se lee una palabra-concepto que transmite más claramente el significado del escritor. También se redujo el número de caracteres utilizados en la escritura más de 1.000 a 600 con el fin de simplificar y aclarar la palabra escrita. El mejor ejemplo de esto es dado por el historiador Paul Kriwaczek que señala que, en el momento de la escritura proto-cuneiforme:
Todo lo que había pensado hasta ahora era una técnica para anotar cosas, elementos y objetos, no un sistema de escritura. Un registro de 'Dos ovejas templo Dios Inanna' nos dice nada acerca de si las ovejas están siendo entregadas a, o recibidas desde el templo, ya sean canales, bestias en la pezuña, o cualquier otra cosa acerca de ellos (63).
Escritura cuneiforme desarrollado hasta el punto donde se podría dejar en claro, usar de Kriwaczek ejemplo, si las ovejas eran venir o ir al templo, para qué y si estaban viviendo o muertos. En la época de la poeta priestess Enheduanna (2285-2250 A.C.), quien escribió sus famoso himnos a Inanna en la ciudad sumeria de Ur, cuneiforme fue sofisticado suficiente para transmitir estados emocionales como el amor y adoración, traición y miedo, anhelo y esperanza, así como las razones precisas del escritor experimentar esos Estados.

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Las grandes obras literarias de la Mesopotamia como el Atrahasis, El descenso de Inannay la famosa Epopeya de Gilgamesh , El mito de Etana, El Enuma Elish fueron todas escritas en escritura cuneiforme y totalmente desconocidas hasta mediados del siglo XIX CE, cuando hombres como el brillante traductor de George Smith (1840-1876 CE) y Henry Rawlinson (1810-1895 CE) descifrar el idioma y traducido al inglés. Traducción de Rawlinson de textos mesopotámicos se presentaron primero a la asiática sociedad real de Londres en 1837 CE y de nuevo en 1839 CE. En 1846 CE trabajó con el arqueólogo Austin Henry Layard en sus excavaciones de Nínive y responsable de las traducciones más tempranas de la biblioteca de Asurbanipal descubrió en ese sitio. George Smith era responsable de descifrar La epopeya de Gilgamesh y en 1872 CE, famoso, la versión mesopotámica de la historia de la inundación, que hasta entonces se pensaba que ser original para el libro bíblico de Génesis.
Junto con otros Assyriologists (entre ellos, T. G. Pinches y Edwin Norris), Rawlinson encabezó el desarrollo de estudios de lengua mesopotámica, y sus inscripciones cuneiformes de la antigua Babilonia y Asiria, junto con otros de sus trabajos, se convirtió en la referencia estándar sobre el tema después de su publicación en la década de 1860 CE y siendo respetados trabajos académicos en la actualidad. George Smith, considerado como un intelecto de primer rango, murió en una expedición de campo a Nínive en la CE de 1876 a la edad de 36. Smith, traductora autodidacta del cuneiforme, hizo su primera contribución a descifrar la escritura antigua en sus años 20 tempranos, y su muerte a tan temprana edad ha sido considerada una pérdida significativa para el avance en las traducciones de escritura cuneiforme en el siglo XIX.

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