Buscar contenidos

Búsqueda personalizada

Caída del imperio romano » Orígenes e historia

Para muchos historiadores la caída del imperio romano siempre se ha considerado como el final del mundo antiguo y el inicio de la edad media, a menudo incorrectamente llamado la edad oscura, a pesar de la afirmación de Petrarca. Puesto que gran parte de Occidente había caído ya a mediados del siglo v, cuando un escritor habla de la caída del Imperio, él o ella generalmente se refiere a la caída de la ciudad de Roma. Aunque los historiadores generalmente están de acuerdo en el año de la caída, 476 CE, a menudo no están de acuerdo en sus causas. Historiador inglés Edward Gibbon, quien escribió en la CE de finales del siglo XVIII, puntos a la subida de cristianismo y su efecto en la psique romana mientras que otros creen que la decadencia y caían fue debida, en parte, a la llegada de 'bárbaros' desde el norte y oeste.
Cualquiera sea la causa, ya sea religión, ataque externo o el decaimiento interno de la propia ciudad, el debate continúa hasta nuestros días; sin embargo, debe establecerse un punto importante antes de continuar una discusión de las raíces de la caída: la declinación y la caída fue sólo en el oeste. La mitad oriental - que finalmente se llamaría el imperio bizantino - continuaría por varios siglos, y, en muchas formas, mantuvo una única identidad romana.
clip_image009
Invasiones del imperio romano
Factores externos
Una de las causas más aceptadas - la afluencia de una horda Bárbara - se descuenta por algunos que se sienten que la poderosa Roma, la ciudad eterna, no podía tener tan fácilmente sido víctimas de una cultura que poseían poco o nada en el camino de un fundamento político, social o económico. Ellos creen que la caída de Roma vino simplemente porque los bárbaros tomaron ventaja de las dificultades ya existentes en Roma - problemas que incluyen una ciudad que se decae (tanto física como moralmente), poco o no ingresos fiscales, sobrepoblación, mala dirección y, lo más importante, defensa inadecuada. Para algunos la caída era inevitable.
A diferencia de la caída de los anteriores imperios como el asirio y el persa, Roma no sucumbió a la guerra o revolución. El último día del Imperio, bárbaros miembro de la tribu germánica Siri y ex comandante en el ejército romano entraron en la ciudad sin oposición. El un tiempo poder financiero y militar del Mediterráneo fue incapaz de resistir. Odovacar destronado fácilmente el dieciséis-año-viejo emperador Rómulo Augustalus, una persona que él consideraba no amenaza. Rómulo recientemente había sido nombrado a Emperador por su padre, el comandante romano Orestes, que había derrocado al emperador occidental Julius Nepos. Con su entrada en la ciudad, Odovacar se convirtió en el jefe de la única parte que quedó de una vez gran oeste: la península de Italia. En el momento en entró en la ciudad, el control romano de Gran Bretaña, España, Gaul, y norte de África ya había perdido a los godos y vándalos. Odovacar inmediatamente en contacto con el emperador del este Zeno y le informó que no aceptaría ese título de emperador. Zeno podría hacer poco sino aceptar esta decisión. De hecho para asegurar que no habría ninguna confusión, Odovacar regresó a Constantinopla la vestimenta imperial diadema y manto púrpura del emperador.
clip_image010
Mapa de Europa, 400 CE

Factores internos

Hay quienes piensan, como Gibbon, que la caída se debió a la tela del ciudadano romano. Si uno acepta la idea de que la causa de la caída fue debida, en parte, a la posible decadencia moral de la ciudad, su caída es una reminiscencia de la "decadencia" de la República siglos antes. Historiador Polibio, un escritor de 2do siglo BCE, señaló a un agonizante República (años antes de en realidad cayeron) - víctima de su virtud moral baja y la subida de vicio dentro. Edward Gibbon reiteró ese sentimiento (que disminuyó la importancia de la amenaza Bárbara) cuando él demandó el surgimiento del cristianismo como un factor en el "cuento de la aflicción" por el Imperio. Ocupó la religión sembrada división interna y encourageda "mentalidad de vuelta-el-otro-mejilla", que condenó en última instancia, la máquina de guerra, dejando en manos de los bárbaros invasores. Aquellos que afirmación de Gibbon de último minuto en punto a la existencia de los mismos fanáticos religiosos en el este y el hecho de que muchos de los bárbaros eran cristianos ellos mismos.
A Gibbon la religión cristiana valora gente ociosa e improductiva. Gibbon escribió en su libro la historia de la decadencia y caída del imperio romano,
Una consulta sincera y racional en el progreso y el establecimiento del cristianismo, puede considerarse como una parte muy esencial de la historia del imperio romano. Mientras que este gran cuerpo era invadido por la violencia abierta o socavada por decaimiento lento, una religión pura y humilde grandemente se insinúa en la mente de los hombres, creció para arriba en silencio y oscuridad, derivado vigor nueva oposición y finalmente levantó el estandarte triunfal de la Cruz sobre las ruinas del Capitolio. "
Agregó que el gobierno romano parece ser "odioso y opresor a sus temas" y por lo tanto no seria amenaza para los bárbaros.
Gibbon, sin embargo, no solo por el cristianismo como el único culpable. Fue sólo uno de una serie que llevó el imperio a sus rodillas. Al final la caída era inevitable:
.. .la decadencia de Roma era el efecto natural e inevitable de la grandeza immoderate. Prosperidad maduró el principio de la decadencia; las causas de la destrucción se multiplicaron con la extensión de la conquista, y en cuanto tiempo o accidente ha eliminado ayudas artificiales, la tela estupenda rindió a la presión de su propio peso.

El imperio de Split

Aunque Gibbon señala el surgimiento del cristianismo como una causa fundamental, la caída o decadencia pudo verse décadas antes. Por el 3ro siglo CE, la ciudad de Roma no era ya el centro del Imperio - un imperio que se extendía desde las islas británicas a los ríos Tigris y Eufrates y en África. Este gran tamaño presenta un problema y pidió una solución rápida, y con el reinado del emperador Diocletian. El Imperio se dividió en dos con un capital restante en Roma y otro en el este en Nicomedia; la capital oriental sería más tarde desplazar a Constantinopla, antigua Bizancio, emperador Constantine. El Senado, largo que sirve en calidad de asesor al emperador, ser ignorado en su mayoría; en cambio, el poder centrado en un fuerte militar. Algunos emperadores no se paso nunca un pie en Roma. En tiempo Constantinopla, Nova Roma o nueva Roma, se convertiría en el centro económico y cultural que había sido Roma.
A pesar de la renovada fuerza que la división (el Imperio se divide y Reino varias veces), el Imperio seguía siendo vulnerable a los ataques, especialmente en la frontera de Danubio-del Rin al norte. La presencia de los bárbaros a lo largo de la frontera norte del Imperio no era nada nuevo y ha existido durante años, el ejército se había encontrado con ellos y desde la época de Julius Caesar. Algunos emperadores habían intentado comprarlos, mientras que otros les invitaban a establecerse en tierras romanas y aún unirse al ejército. Sin embargo, muchos de estos nuevos colonos nunca realmente llegó a ser romano incluso después de que se concedió la ciudadanía, conservando gran parte de su cultura antigua.
Esta vulnerabilidad se hizo más evidente como un gran número de tribus germánicas, los godos, se reunieron a lo largo de la frontera norte. No quieren invadir; querían ser parte del Imperio, no de su conquistador. Gran riqueza del Imperio era un sorteo para esta población. Buscaron una vida mejor, y a pesar de sus números parecen no ser ninguna amenaza inmediata, al principio. Sin embargo, Roma no pudo actuar a sus solicitudes, las tensiones crecieron. Esta ansiedad por parte de los godos fue debido a una nueva amenaza más al este, los hunos.
clip_image011
Valens

Los godos

Durante el reinado del emperador del este Valens (364-378 CE), el Thervingi Goths habían congregado a lo largo de la frontera de Danubio-del Rin - una vez más, no como una amenaza, pero con sólo un deseo de recibir permiso para instalarse. Esta solicitud fue hecha en urgencia, para los "salvajes" Hunos amenazaron su patria. Emperador Valens entró en pánico y retrasó una respuesta - un retraso mayor preocupación entre los godos que ya se acerca el invierno. En ira, los godos cruzaron el río con o sin permiso y cuando un comandante romano planeado una emboscada, la guerra pronto seguido. Fue una guerra que duraría cinco años.
Aunque los godos eran en su mayoría cristianos muchos de los que se unieron a ellos no fueron. Su presencia provocó una importante crisis para el emperador; él no podía proporcionar suficiente alimento y vivienda. Esta impaciencia, combinada con la corrupción y extorsión de varios comandantes romanos, complicado las cosas. Valens rogó para la ayuda de Occidente. Lamentablemente, en la batalla, los romanos fueron completamente superados y preparados, y la batalla de Adrianópolis demostró esto cuando mataron a dos tercios del ejército romano. Esta cifra incluye al mismo Emperador. Tomaría el emperador Theodosius para traer la paz.

Alarico

Los godos permanecieron en tierras romanas y se aliaban con el ejército romano. Más adelante, sin embargo, un hombre, un Goth y un ex comandante romano, levantaron contra Roma - un hombre que sólo pedía lo que le había prometido - un hombre que no haría lo que ningún otro había hecho durante ocho siglos: saco de Roma. Su nombre era Alarico, y mientras que él era un Goth, también habían sido entrenado en el ejército romano. Él era inteligente, cristiana y muy determinan. Buscó tierra en los Balcanes para su pueblo, tierra que había sido prometidos. Más tarde, como el emperador occidental retrasó su respuesta, Alarico aumentó sus exigencias, no sólo del grano para su pueblo sino también el reconocimiento como ciudadanos del Imperio; sin embargo, el emperador, Honorio, continuamente se negó. Con ningún otro curso, Alarico reunió un ejército de Godos, Hunos y esclavos liberados y cruzó los Alpes hacia Italia. Su ejército estaba bien organizada, no una multitud. Honorio era incompetente y totalmente fuera de tacto, otro en una larga línea de supuesto "emperadores de la sombra" - los emperadores que gobernaron en la sombra de los militares. Extrañamente bastante, él incluso no vivo en Roma pero tenía un chalet en Rávena cerca.
Alarico se sentaron fuera de la ciudad, y con el tiempo, como la comida y el agua en la ciudad se convirtió en cada vez más escasos, Roma empezó a debilitarse. El tiempo era ahora. Mientras que nunca hubiera querido guerra pero sólo tierra y el reconocimiento para su pueblo Alarico, con la supuesta ayuda de un gótico esclavo que abrió las puertas desde dentro, entró en Roma en agosto del 410 CE. Que durante tres días y saco completamente la ciudad. Aunque él dejaría a St. Paul y St Peters solo. Honorio permanecía totalmente ciego a la gravedad de la situación. Mientras que aceptar temporalmente de Alarico exige - algo que él nunca pretendió honrar - 6.000 soldados romanos fueron enviados para defender la ciudad, pero fueron rápidamente derrotados. A pesar de que las arcas de la ciudad estaban casi vacías, el Senado finalmente renunciado; Alarico dejó, entre otros elementos, dos de oro y trece toneladas de plata.
clip_image012
Saqueo de Roma por los visigodos
Algunas personas en el momento visitaron el saqueo de la ciudad como una señal de sus dioses paganos. San Agustín, que murió en el 430 CE, en su Ciudad de Dios , dijo que la caída de Roma no era un resultado del abandono de la gente de sus paganos dioses (dioses creían protegidas de la ciudad) sino como un recordatorio a los cristianos de la ciudad por qué tenían que sufrir. Allí fue buena, el mundo fue creado por buena, pero estaba viciado por el pecado humano; sin embargo, todavía creía que el Imperio era una fuerza de paz y unidad. Para San Agustín existían dos ciudades: uno de este mundo y de Dios.

Más invasiones

Aunque Alarico pronto moriría después, otros bárbaros - ya sea cristiano o no - no impidió que tras el saqueo de la ciudad. El Imperio antiguo fue devastado, entre otros, por Burgundians, ángulos, sajones, lombardos y magiares. Por 475 CE España, Gran Bretaña y partes de Gaul habían sido perdidas a vario gente germánica y sólo Italia seguía siendo como el "imperio" en el oeste. Los vándalos pronto se moverían de España y en África del norte, capturando eventual la ciudad de Cartago. El ejército romano abandonó toda esperanza de recuperar la zona y se mudó. La pérdida de África significó una pérdida de ingresos, y la pérdida de ingresos significa menos dinero para apoyar a un ejército para defender la ciudad. A pesar de estos considerables pérdidas, hubo cierto éxito para los romanos. La amenaza de Atila el Huno fue detenida finalmente en la batalla de Chalons por comandante romano Aelius que había creado un ejército de Godos, celtas, francos y Burgundios. Incluso Gibbon reconocido a Attila como uno "quién instó a la rápida caída del Imperio Romano". Mientras que Atila se recupera y saco varias ciudades italianas, él y la amenaza de Hun terminaron con su muerte debido a una hemorragia nasal en su noche de bodas.
clip_image013
Europa en 526 CE

Conclusión

Uno podría hacer un caso de sonido para una multitud de razones para la caída de Roma. Sin embargo, su caída no era debido a una causa, aunque muchos buscan uno. La mayoría de las causas, inicialmente, apuntar a un lugar: la ciudad de Roma sí mismo. La pérdida de ingresos para la mitad occidental del Imperio no podía apoyar un ejército - un ejército que era necesario para la defensa de las fronteras ya vulnerables. Guerra continua significa comercio fue interrumpido; invadiendo ejércitos causados cosechas a desperdiciar, deficiente tecnología para la producción de alimentos bajo, la ciudad era hacinamiento, el desempleo era alto, y por último, siempre fueron las epidemias. Añadido a estos era un gobierno inepto y poco fiable.
La presencia de los bárbaros en los alrededores del Imperio añadida a una crisis no solo externamente sino internamente. Estos factores ayudaron a traer un imperio de "un estado de salud en la no-existencia". El ejército romano carecía de una formación adecuada y el equipo. El mismo gobierno fue inestable. Peter Heather en su La caída del imperio romano indica que él "cayó no por su 'tela estupenda' pero porque sus vecinos alemanes respondieron a su poder de maneras que el Romans podría no haber previsto... En virtud de su agresión sin límites, imperialismo romano era responsable de su propia destrucción. "
Caída de Roma terminó el mundo antiguo y la edad media nacieron. Estas "edades oscuras" trajo el fin a mucho que era romano. El oeste cayó en el caos. Sin embargo, si bien mucho se ha perdido, la civilización occidental todavía tiene una deuda a los romanos. Aunque sólo unos pocos hoy puede hablar latín, es parte de nuestra lengua y la Fundación de las lenguas románicas de francés, Italiano y español. Nuestro sistema jurídico se basa en el derecho romano. Muchas ciudades europeas de la actualidad fueron fundadas por Roma. Nuestro conocimiento de Grecia viene aunque Roma y muchos otros efectos duraderos además. Roma había caído, pero había sido tan tan de largo uno de ciudades verdaderamente mundial de la historia.

Buscar Contenidos

Búsqueda personalizada