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Sánscrito › Historia antigua
Definición y orígenes
El sánscrito es considerado como el idioma antiguo en el hinduismo, donde fue utilizado como un medio de comunicación y diálogo por los dioses hindúes celestiales, y luego por los indo-arios. El sánscrito también se usa ampliamente en el jainismo, el budismo y el sijismo. El término 'sánscrito' se deriva de la conjunción del prefijo 'Sam' que significa 'samyak' que indica 'completamente', y 'krit' que indica 'hecho'. Por lo tanto, el nombre indica perfecto o totalmente hecho en términos de comunicación, lectura, audición y el uso del vocabulario para trascender y expresar una emoción. Un lenguaje extraordinariamente complejo con un amplio vocabulario, todavía se usa ampliamente en la lectura de textos sagrados e himnos.
ORIGEN Y PUREZA DE SANSKRIT
La lengua sánscrita se denominó Deva-Vani ('Deva' Gods - 'Vani'), ya que se creía que había sido generada por el dios Brahma, quien la transmitió a los Rishis (sabios) que vivían en moradas celestiales, quienes luego comunicaron el lo mismo a sus discípulos terrenales desde donde se extendió en la tierra. El origen del lenguaje en forma escrita se remonta al segundo milenio aC cuando se supone que el Rig Veda, una colección de himnos sagrados, se escribió después de haber sido continuado durante siglos a través de la tradición oral y la preservación del conocimiento verbal en el Guru. Relación Discípula. La pureza de esta versión (período védico, 1500 - 500 AC) de sánscrito se refleja sin duda en la extravagancia de la descripción perfecta de las fuerzas de la naturaleza en el Rig Veda.
VEDIC SANSKRIT
El sánscrito en términos de su asociación literaria se clasifica en dos períodos diferentes, el védico y el clásico. El sánscrito védico se encuentra en los textos sagrados de los Vedas, especialmente en el Rig Veda, los Puranas y los Upanishads, donde se utilizó la forma más original del idioma. La composición de los Vedas se remonta al período comprendido entre el 1000 y el 500 a. C., hasta que el Sánscrito tuvo una vigorosa tradición de uso sistemático a través de la comunicación oral.Este primer Sánscrito es rico en vocabulario, fonología, gramática y sintaxis, que permanece sin diluir en su pureza hasta el día de hoy. Consta de 52 letras en total, 16 vocales y 36 consonantes. Estas 52 letras nunca han sido retocadas o alteradas y se cree que han sido constantes desde el principio, por lo que es el lenguaje más perfecto para la formación de palabras y la pronunciación.
'ADQUIRIR EL DOMINIO DE ESTE IDIOMA ES CASI UN TRABAJO DE UNA VIDA; SU LITERATURA PARECE 'WCTAYLOR EXHAUSTLESS'
El idioma sánscrito ha sido el medio tradicional de comunicación en el hinduismo, el jainismo, el budismo y el sijismo. La literatura sánscrita tiene el privilegio de ser utilizada en la poesía antigua, el teatro y las ciencias, así como en textos religiosos y filosóficos. Se cree que el lenguaje se generó al observar la progresión natural de los sonidos creados en la boca humana, por lo que considera el sonido como un elemento importante de la formación del lenguaje. Esta es una de las principales razones por las cuales el sánscrito ha sido rico en poesía y su calidad expresiva de sacar el mejor significado a través de sonidos perfectos que son sedantes para el oído humano. El sánscrito védico también contiene sustantivos abstractos y términos filosóficos que no se encuentran en ningún otro idioma. Las consonantes y las vocales son lo suficientemente flexibles como para agruparse y expresar ideas matizadas. En general, el lenguaje es como un océano infinito sin base debido a su alcance, complejidad y cientos de palabras para expresar un único significado u objeto.
Los Vedas (Rig-veda)
SÁNSCRITO CLÁSICO - ASHTADHYAYI
El sánscrito clásico tiene su origen en el final del período védico cuando los Upanishads fueron los últimos textos sagrados que se escribieron, después de lo cual Panini, un descendiente de Pani y un investigador de gramática e lingüística, introdujo la versión refinada del lenguaje. Se asume que la línea de tiempo de Panini fue alrededor del siglo IV aC, cuando presentó su obra 'Ashtadhyayi', que significa ocho capítulos, formando el único texto fundacional y analítico disponible de la gramática sánscrita. Se considera que es la única fuente de gramática y vocabulario en sánscrito hoy en día, porque todo lo que existía antes nunca había sido registrado, excepto a través de su mención en Ashtadhyayi de Panini.
El Ashtadhyayi contiene 3959 reglas sistematizadas que no se diluyen en brevedad, llenas de análisis maravillosos, explicación y uso preferencial del lenguaje y la formación de palabras. El lenguaje es tan vasto que tiene más de 250 palabras para describir la lluvia, 67 palabras para describir el agua y 65 palabras para describir la tierra, entre otras descripciones. Esto demuestra la magnanimidad del sánscrito en comparación con los idiomas modernos actuales. Sin embargo, diferentes subcastas del hinduismo pueden estar en su dialecto, raza, credo y rango, el sánscrito es considerado y aceptado como el único idioma sagrado que da lugar a la única literatura sagrada disponible por todos, a pesar de que la India tiene un repositorio de 5000 lenguajes hablados. Panini fue responsable de la estandarización del idioma, que hasta hoy permanece en uso en múltiples formas. El sánscrito como idioma hablado es raro y se habla en algunas regiones de la India, algunos incluso lo afirman como su primer idioma, pero se menciona con orgullo como uno de los 14 idiomas originales de la India en su Constitución. Se usa ampliamente en la música carnática en forma de bhajans, shlokas, stotras y kirtanas, todos indicando varios himnos a los dioses, y canciones y mantras de adoración a Dios.
Shiva Pashupati
IMPACTO EN OTROS IDIOMAS
El sánscrito ha tenido un gran impacto en otras lenguas indias, como el hindi, que actualmente es uno de los idiomas oficiales de la India, y las lenguas indo arias, como el kannada y el malayalam. Ha impactado las lenguas chino-tibetanas con la influencia de los textos budistas en sánscrito y su traducción y difusión. El telugu como lenguaje se considera altamente léxico sánscrito, del cual ha tomado prestadas muchas palabras. Ha afectado el idioma chino ya que China ha recogido palabras múltiples pero específicas del sánscrito. Además, Tailandia y Sri Lanka han sido enormemente influenciadas por el sánscrito y tienen muchas palabras similares. El idioma javanés es otro que ha sido influenciado por el sánscrito, junto con el lenguaje moderno de Indonesia y el idioma tradicional del malayo hablado en Malasia. Filipinas tiene una influencia menor del sánscrito, pero menos que la del español, por ejemplo. Sobre todo, el inglés, el idioma internacional moderno actual también ha sido influenciado por el sánscrito y ha recogido muchos préstamos del idioma antiguo (por ejemplo, 'primitivo' de ' prachin ', que significa histórico, 'ambrosía' de ' amaruta ', que significa comida de los dioses, 'ataque' de ' akramana', que significa tomar acción agresiva, 'camino' de ' patha ' que significa camino o camino, 'hombre' de ' manu ' que significa un hombre humano, 'nirvana' de ' nirvan ' que significa liberación divina o trascendencia, 'puerta' de 'dwar' significa una puerta que conecta dos espacios, '' serpiente 'de' sarpa 'que significa serpiente, etc.) ya que ambos son considerados como idiomas indoeuropeos.
El sánscrito tiene una larga y sagrada historia que a menudo se remonta a los dioses y su culto. Comenzando como un lenguaje hablado de los Dioses, ha bajado a la tierra y se ha diluido de su pureza debido a que las interpretaciones variables, la gramática precisa y la complejidad de su uso han sido aceptadas por pocos y evitadas por muchos por su invencibilidad en vastedad y comprensión.. A pesar de su gran vocabulario y riqueza de gramática y prosa, muchas escrituras y textos antiguos de hoy en día se traducen del sánscrito, para ninguno mejor que el sánscrito puede ofrecer una comprensión literaria lujosa del pasado, ya que sirve como una herramienta para la expresión humana perfecta. Derechamente admirado, el reconocido historiador y autor William Cooke Taylor reconoce que "adquirir el dominio de este idioma es casi un trabajo de una vida; su literatura parece inagotable ".
Apsaras y Gandharvas › Historia antigua
Definición y orígenes
En los Vedas, las apsaras son ninfas acuáticas, a menudo casadas con los gandharvas. En el momento en que los Puranas y las dos epopeyas fueron compuestos, los apsaras y los gandharvas se habían convertido en artistas de los dioses; las apsaras son cantantes, bailarines y cortesanas, mientras que los gandharvas son músicos. Son algo semidivinas; no los vemos como capaces de maldecir a los humanos (excepto en una ocasión) ni de otorgarles bendiciones como los dioses, pero los vemos como expertos en magia y conocedores de las 64 artes escénicas; Además, vemos muchos gandharvas expertos en la guerra.
EN EL VEDAS
La concepción más antigua de las apsaras es como ninfas de río y compañeras de los gandharvas. También se los ve a vivir en los árboles, como el baniano y la higuera sagrada, y se les ruega que bendigan las procesiones nupciales. Apsaras baila, canta y juega. Son extremadamente bellos, y como pueden causar trastornos mentales, son seres que deben temerse. El Rig Veda menciona una apsara por su nombre; ella es Urvasi, esposa de Pururava, que es un antepasado de los Kauravas y Pandavas. La historia es que Urvasi vivió con Pururava, un rey humano, por un tiempo y luego lo dejó para regresar con sus compañeros apsara y gandharva. La perturbada Pururava, mientras deambulaba por un bosque, vio a Urvasi jugando en el río con sus amigos, y le suplicó que regresara al palacio con él. Ella lo rechazó.
किमेता वाचा कृणवा तवा तवाहं मिषमुषस्राक्रमिषमुषसामग्रियेव. पुरूरवः तंरस्तं तंरेहि्तं वरापना वात मिाहमस्मि.
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न त त्त्रैणानि नि्यानि नि्ति वृकालावृकाणांां ंान्येता.
Me he alejado de ti como los primeros rayos del alba. Vete a casa, Pururava; Soy tan difícil de atrapar como el viento.
...
La amistad femenina no existe; sus corazones son los corazones de los chacales. [Rig Veda, 10.95]
Los gandharvas son compañeros de las apsaras. Son apuestos, poseen armas brillantes y usan ropas fragantes. Protegen al Soma pero no tienen derecho a beberlo. Cómo perdieron este derecho tiene una historia: en una versión, los gandharvas no pudieron proteger al Soma adecuadamente, lo que provocó que se lo robaran. Indra trajo de regreso al Soma y, como castigo por su negligencia en el cumplimiento del deber, los gandharvas fueron excluidos del borrador de Soma. En otra versión, los gandharvas eran los dueños originales del Soma. Se lo vendieron a los dioses a cambio de una diosa, la diosa Vach (habla), porque les gusta mucho la compañía femenina.
Apsara
Algunos estudiosos trazan el origen de los gandharvas hasta el período indo-iraní porque el Avesta contiene referencias a un ser similar (aunque en singular, no plural) llamado Gandarewa que vive en el mar de Haoma blanco (Soma).
EN LA LITERATURA POSTERIOR
DEBIDO A SU NATURALEZA FRIVOLOSA COMO LOS ARTISTAS EJECUTORES, APSARAS Y GANDHARVAS SON A MENUDO CURADOS POR SAGES QUE NACERÁN EN LA TIERRA COMO ÁRBOLES, ANIMALES O SER DEFORMADOS.
En las epopeyas y los Puranas, los apsaras y los gandharvas son artistas que actúan en la corte de Indra y otros dioses.También se los ve a cantar y bailar en otras ocasiones felices como los nacimientos y las bodas de los dioses y también de los humanos particularmente favorecidos por los dioses. Además, las apsaras son cortesanas de los dioses y son frecuentemente empleadas por Indra para distraer a los reyes y sabios que Indra teme que estén progresando en el camino de la divinidad (y por lo tanto capaces de privar a Indra de su trono). El maestro de Kuru-Pandava Drona nació porque su padre perdió el control al ver una apsara; la famosa reina Shakuntala nació de una apsara a quien Indra envió a seducir al gran sabio Vishwamitra (el hijo de Shakuntala, Bharat, fue un antepasado de los Kuru-Pandavas, el país, India, lleva el nombre de Bharat). Una apsara llamada Tilottama fue especialmente creada a partir de la esencia de todo lo que es bueno en todos los objetos del universo ( til = partícula, uttam = mejor, tilottama = ella del mejor de todos los materiales) para distraer a dos hermanos demonios que estaban causando dolor a los dioses; los hermanos lucharon por ella y, en el duelo, se mataron entre sí.
Los gandharvas son músicos por excelencia. Cuando Arjuna, el tercer Pandava, fue a los cielos en busca de armas celestiales, los gandharvas en la corte de Indra le enseñaron a cantar y bailar. Los gandharvas son buenos guerreros también. El príncipe Kuru y heredero absoluto, Chitrangad, fue asesinado en una batalla por un gandharva del mismo nombre. Otro gandharva le dio un carro de guerra encantado y algunas armas divinas a Arjuna, y en otra ocasión, encarceló a Duryodhana y todo su campo de placer cuando los dos grupos entraron en una disputa sobre los derechos de un lugar de picnic.
Gandharva
Tal vez debido a su naturaleza un tanto frívola, ambas apsaras y gandharvas con frecuencia se enfrentan a los sabios más serios y son maldecidos por ellos para nacer en la tierra como árboles, animales o seres deformados, redimibles después de miles de años por el toque o la gracia de un dios encarnado o un héroe humano.
EN LOS TIEMPOS MODERNOS
La palabra apsara se usa en hindi, y otros idiomas similares descienden del indoeuropeo, para denotar generalmente una mujer extremadamente hermosa o un bailarín talentoso.
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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