Nuestras Reuniones "Todo En Uno" (TEU) ‒ Semana del 18 de agosto

Nuestras Reuniones "Todo En Uno" (TEU): Referencias y textos bíblicos

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ss14 págs. 1-4 Programa de la Escuela del Ministerio Teocrático del año 2014
18 de ag. Lectura de la Biblia: Números 10 a 13
Núm. 1: Números 10:1-16
Núm. 2: Por qué la fe debe tener obras (rs pág. 343 párrs. 1-4)
Núm. 3: Hechos de Apóstoles. El espectacular nacimiento y desarrollo de la organización cristiana (it-1 pág. 1114–pág. 1115 párr. 2)

w14 15/6 págs. 1-2 Índice
18-24 DE AGOSTO DE 2014
¿Vemos a los débiles como Jehová los ve?
PÁGINA 23 • CÁNTICOS: 77 Y 79

ws14 15/6 págs. 1-2 Índice
18-24 DE AGOSTO DE 2014
¿Vemos a los débiles como Jehová los ve?
PÁGINA 15 • CÁNTICOS 77 Y 79

Todas nuestras reuniones en uno (TEU) - Semana del 18 de agosto



Escuela del Ministerio Teocrático

Núm. 1: Números 10:1-16


Núm. 2: Por qué la fe debe tener obras (rs pág. 343 párrs. 1-4)

rs pág. 343 párrs. 1-4 Salvación
Efe. 2:8, 9, VV (1977): “Por gracia [“bondad inmerecida”, NM] habéis sido salvados por medio de la fe; y esto no proviene de vosotros, pues es don de Dios; no a base de obras, para que nadie se gloríe.” (La entera provisión para la salvación es una expresión de la bondad inmerecida de Dios. De ninguna manera puede un descendiente de Adán obtener salvación por su propia cuenta, por nobles que sean sus obras. La salvación es un don que proviene de Dios, y que se da a los que ejercen fe en el valor del sacrificio de su Hijo para expiar los pecados.)
Heb. 5:9, VV (1977): “[Jesús] vino a ser fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen.” (Las bastardillas son nuestras.) (¿Contradice esto la declaración de que los cristianos son “salvos mediante la fe”? De ningún modo. La obediencia simplemente muestra que la fe de ellos es genuina.)
Sant. 2:14, 26, VV (1977): “¿De qué sirve que alguien diga que tiene fe, si no tiene obras? ¿Acaso podrá esa fe salvarle? Porque así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.” (La persona no se gana la salvación mediante sus obras. Pero cualquiera que tenga fe genuina sí tendrá obras que la acompañen... obras de obediencia a los mandatos de Dios y Cristo, obras que demuestren su fe y amor. Sin tales obras, su fe está muerta.)
Hech. 16:30, 31, VV (1977): “‘Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?’ Ellos [Pablo y Silas] dijeron: ‘Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.’” (Si aquel hombre y su casa creían verdaderamente, ¿no habrían de obrar en conformidad con lo que creían? ¡Por supuesto!)

Núm. 3: Hechos de Apóstoles. El espectacular nacimiento y desarrollo de la organización cristiana (it-1 pág. 1114–pág. 1115 párr. 2)

it-1 pág. 1114–pág. 1115 párr. 2 Hechos de Apóstoles
HECHOS DE APÓSTOLES
Título que recibió uno de los libros de la Biblia a partir del siglo II E.C. Abarca sobre todo la actividad de Pedro y Pablo, más bien que la de todos los apóstoles, y ofrece una historia fidedigna y extensa del impresionante comienzo y rápido crecimiento de la organización cristiana, primero entre los judíos y luego entre las naciones gentiles.
En este libro sobresale el tema preponderante de toda la Biblia, a saber, el Reino de Jehová (Hch 1:3; 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:31); nos recuerda constantemente que los apóstoles dieron “testimonio cabal” tanto de Cristo como del Reino y que efectuaron su ministerio a cabalidad. (Hch 2:40; 5:42; 8:25; 10:42; 20:21, 24; 23:11; 26:22; 28:23.) Además, proporciona un marco histórico incomparable para el estudio de las cartas inspiradas de las Escrituras Griegas Cristianas.
Escritor. La introducción del libro se refiere al evangelio de Lucas como “el primer relato”. Como ambos escritos están dirigidos a la misma persona, Teófilo, se sabe que Lucas fue el escritor de Hechos, aunque no firma la obra. (Lu 1:3; Hch 1:1.) Ambos relatos tienen estilo y fraseología similares. El Fragmento de Muratori, de finales del siglo II E.C., también lo atribuye a Lucas. Escritores eclesiásticos del siglo II E.C., como Ireneo de Lyón, Clemente de Alejandría y Tertuliano de Cartago, atribuyen a Lucas la autoría de Hechos cuando citan de este libro.
Cuándo y dónde se escribió. El libro abarca un período de aproximadamente veintiocho años, desde la ascensión de Jesús, en 33 E.C., hasta el fin del segundo año del encarcelamiento de Pablo en Roma, alrededor de 61 E.C. Durante este período gobernaron sucesivamente cuatro emperadores romanos: Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón. Puesto que narra sucesos que ocurrieron durante el segundo año del encarcelamiento de Pablo en Roma, no pudo haberse completado antes de esa fecha. Si el relato se hubiera escrito después, parece lógico que Lucas hubiese dado más información sobre Pablo. De haberse escrito después del año 64 E.C., seguramente habría mencionado la persecución violenta que Nerón desató ese año. Y si hubiera sido escrito después de 70 E.C., como algunos afirman, sería de esperar que se hubiese registrado la destrucción de Jerusalén.
El escritor, Lucas, debió acompañar a Pablo en muchos de sus viajes y también en la accidentada travesía que realizó a Roma, pues utiliza en su narración los pronombres en la primera persona del plural: “nosotros”, “nos”, “nuestras”, “nuestro”. (Hch 16:10-17; 20:5-15; 21:1-18; 27:1-37; 28:1-16.) Además, Pablo envía los saludos de Lucas en las cartas escritas desde Roma (Col 4:14; Flm 24), lo que hace pensar que el libro se terminó de escribir en esa ciudad.
Por consiguiente, Lucas fue testigo ocular de gran parte de los acontecimientos que narra, y en sus viajes tuvo relación con compañeros cristianos que intervinieron en algunos de los sucesos narrados o que al menos los habían presenciado. Por ejemplo, Juan Marcos pudo haberle contado cómo se liberó a Pedro de la prisión mediante un milagro (Hch 12:12), mientras que pudo haber sabido de los sucesos narrados en los Hch capítulos 6 y 8 por medio de Felipe, el misionero. Y, como es natural, Pablo le daría muchos detalles de los sucesos que Lucas no vivió personalmente.

Puntos Sobresaliente de la Biblia

Puntos sobresalientes del libro de Números 10 a 13

18 de ag. Lectura de la Biblia: Números 10 a 13

DE UN LUGAR A OTRO EN EL DESIERTO

(Números 10:11–21:35)
Cuando por fin se alza la nube de encima del tabernáculo, los israelitas emprenden una marcha que los llevará a las llanuras desérticas de Moab treinta y ocho años y uno o dos meses después. Encontrará provechoso seguir su recorrido en el mapa de la página 9 del folleto Veamos “la buena tierra”, editado por los testigos de Jehová.
En el desierto de Parán, camino de Qadés, se producen al menos tres episodios de quejas. Jehová pone fin al primero enviando un fuego que consume a algunos miembros del pueblo. Más adelante, los israelitas claman por carne y Jehová les suministra codornices. Por último, las quejas de Míriam y Aarón contra Moisés tienen como consecuencia que a ella se la castigue temporalmente con lepra.
Ya acampados en Qadés, Moisés envía a espiar la Tierra Prometida a doce hombres, que regresan al cabo de cuarenta días. El pueblo, creyendo el informe desfavorable de diez de los espías, quiere apedrear a Moisés, Aarón y los fieles espías Josué y Caleb. Jehová se propone herir a los israelitas con peste, pero porque Moisés intercede, los condena a vagar por el desierto durante cuarenta años, hasta que mueran todos los que han sido censados.
Jehová dicta más disposiciones. Coré y otros israelitas rebeldes se alzan contra Moisés y Aarón, pero mueren consumidos por el fuego o tragados por la tierra. Al día siguiente, toda la asamblea murmura de Moisés y Aarón, por lo que perecen 14.700 israelitas a causa de un azote divino. Dios hace florecer la vara de Aarón a fin de que se sepa a quién ha escogido como sumo sacerdote. Luego pasa a dar más leyes relacionadas con las responsabilidades de los levitas y la limpieza del pueblo. El empleo de las cenizas de una vaca roja prefigura la limpieza que se obtiene mediante el sacrificio de Jesús (Hebreos 9:13, 14).
Los hijos de Israel retornan a Qadés, donde Míriam muere. La asamblea prorrumpe de nuevo en quejas contra Moisés y Aarón, esta vez debido a la falta de agua. Por no santificar el nombre divino cuando Jehová milagrosamente les proporciona agua, Moisés y Aarón pierden la oportunidad de entrar en la Tierra Prometida. Israel deja atrás Qadés, y Aarón muere en el monte Hor. Mientras rodean Edom, los israelitas se cansan y hablan en contra de Dios y Moisés. Jehová los castiga enviándoles serpientes venenosas. Una vez más, Moisés intercede, y Dios le ordena que haga una serpiente de cobre y la fije en un poste para que quienes hayan sido mordidos la miren y se curen. La serpiente prefigura el hecho de que se fijara a Jesucristo en un madero para nuestro beneficio eterno (Juan 3:14, 15). Israel derrota a los reyes amorreos Sehón y Og, y se apropia de sus tierras.

Respuestas a preguntas bíblicas:

12:1. ¿Por qué se quejaron Míriam y Aarón respecto a Moisés? Aparentemente, el verdadero motivo fue que Míriam deseaba más poder. Al reencontrarse Moisés con su esposa Ziporá en el desierto, es posible que Míriam temiese perder su posición como la mujer de más autoridad en el campamento (Éxodo 18:1-5).
12:9-11. ¿Por qué se castigó solo a Míriam con lepra? Es muy probable que fuera ella quien suscitó las quejas y quien convenció a Aarón para que se le uniera. Este último manifestó una buena actitud al reconocer su error.

Lecciones para nosotros:

11:27-29. Moisés nos puso un magnífico ejemplo del modo como debemos reaccionar cuando otros reciben privilegios en el servicio de Jehová. En vez de ponerse celoso y tratar de ensalzarse a sí mismo, Moisés se alegró cuando Eldad y Medad empezaron a actuar como profetas.
12:2, 9, 10; 16:1-3, 12-14, 31-35, 41, 46-50. Jehová espera que sus siervos respeten la autoridad que él concede.

*** w12 15/9 pág. 28 Jehová congrega a un pueblo feliz ***
ASAMBLEAS HISTÓRICAS DE AYER Y DE HOY
3 La asamblea que tuvo lugar al pie del monte Sinaí fue, que se sepa, la primera en la que el pueblo de Dios se congregó para recibir la enseñanza divina, y por eso marcó un hito en la historia de la adoración pura. En aquella emocionante e inolvidable ocasión, Jehová les dio su Ley a los israelitas en medio de una imponente demostración de poder (Éx. 19:2-9, 16-19; léanse Éxodo 20:18 y Deuteronomio 4:9, 10). Aquel suceso fue clave en la relación que Dios tuvo con Israel a partir de entonces. No mucho después, Jehová estableció un sistema para convocar a su pueblo: le ordenó a Moisés que fabricara dos trompetas de plata que se usarían para que “la entera asamblea” se congregara “a la entrada de la tienda de reunión” (Núm. 10:1-4). ¡Qué emoción sentiría aquella multitud de fieles!

*** w04 15/10 págs. 17-18 “Ve de un sitio a otro en la tierra” ***
¿Cómo piensa y actúa la gente?
11 Los mapas se usan para encontrar lugares, pero ¿cree usted que podrían ayudarnos a entender cómo piensa la gente? Tomemos como ejemplo a los israelitas que se dirigieron a la Tierra Prometida desde el monte Sinaí. Tras algunas paradas en el camino, por fin llegaron a Qadés (o Qadés-barnea) [9]. Deuteronomio 1:2 dice que se necesitaban once días para cubrir esta distancia de unos 270 kilómetros. Desde allí, Moisés envió a los doce espías a la Tierra Prometida (Números 10:12, 33; 11:34, 35; 12:16; 13:1-3, 25, 26). Los espías se dirigieron hacia el norte atravesando el Négueb, probablemente pasaron por Beer-seba y luego por Hebrón, para alcanzar los límites septentrionales de la Tierra Prometida (Números 13:21-24). Por hacer caso del informe desalentador de los diez espías, los israelitas tuvieron que vagar cuarenta años por el desierto (Números 14:1-34). ¿Qué revela este incidente respecto a su fe y su disposición a confiar en Jehová? (Deuteronomio 1:19-33; Salmo 78:22, 32-43; Judas 5.)
12 Reflexione en este asunto desde un punto de vista geográfico. Si los israelitas hubieran ejercido fe y hubieran seguido el consejo de Josué y Caleb, ¿habrían tenido que viajar mucho para llegar a la Tierra Prometida? Qadés estaba a unos 16 kilómetros del lugar donde habían residido Isaac y Rebeca, Beer-lahai-roí [7], el cual se hallaba a menos de 95 kilómetros de Beer-seba, la ciudad que constituía el límite meridional de la Tierra Prometida (Génesis 24:62; 25:11; 2 Samuel 3:10). Si tenemos en cuenta que habían viajado desde Egipto hasta el monte Sinaí y desde allí habían recorrido 270 kilómetros hasta Qadés, podría decirse que estaban a las puertas de la Tierra Prometida. En nuestro caso, estamos en el umbral del prometido Paraíso terrestre. ¿Qué lección nos enseña este relato? El apóstol Pablo enlazó lo ocurrido a los israelitas con este consejo: “Hagamos, por lo tanto, lo sumo posible para entrar en ese descanso, por temor de que alguien caiga en el mismo modelo de desobediencia” (Hebreos 3:16–4:11).

*** w12 15/3 pág. 27 párrs. 9-10 No mire “a las cosas que deja atrás” ***
9 Por eso es tan sorprendente que, poco después de su milagrosa liberación, los israelitas comenzaran a murmurar. ¿De qué? ¡De la comida! Descontentos con lo que Jehová les proporcionaba, exclamaron en son de queja: “¡Cómo nos acordamos del pescado que comíamos de balde en Egipto, de los pepinos y las sandías y los puerros y las cebollas y el ajo! Pero ahora nuestra alma se halla seca. Nuestros ojos no se posan en cosa alguna sino en el maná” (Núm. 11:5, 6). Se habían vuelto tan miopes que pretendían volver al mismo lugar donde antes habían sido esclavos (Núm. 14:2-4). Su obsesión por las cosas que habían dejado atrás los llevó a perder la aprobación de Jehová (Núm. 11:10).
10 ¿Qué nos enseña todo esto? Cuando afrontamos problemas, no debemos idealizar el pasado pensando que la vida que llevábamos, incluso antes de conocer la verdad, era mejor. Claro, no hay nada de malo en que meditemos en nuestros actos para aprender de ellos o que reflexionemos con cariño en los buenos recuerdos. Pero es importante que mantengamos una perspectiva realista. Si perdiéramos el equilibrio, podríamos llegar a sentirnos tan descontentos con nuestras circunstancias que deseáramos volver a nuestra vida anterior (léase 2 Pedro 2:20-22).

*** w95 1/3 págs. 15-16 párr. 10 Cumplamos con nuestra dedicación “día tras día” ***
10 Pablo primero nos advierte que ‘no deseemos cosas perjudiciales’. (1 Corintios 10:6.) Estas palabras pueden recordarnos la ocasión en la que los israelitas se quejaron de tener solo maná para comer. Jehová les mandó codornices. El año anterior había sucedido algo similar en el desierto de Sin, poco antes de que los israelitas declararan su dedicación a Jehová. (Éxodo 16:1-3, 12, 13.) Pero la situación no era exactamente la misma. Cuando Jehová suministró las codornices la primera vez, no culpó a los israelitas por su murmuración. Sin embargo, esta vez era diferente. “La carne estaba todavía entre sus dientes, antes que pudiera ser masticada, cuando se encendió la cólera de Jehová contra el pueblo, y Jehová empezó a herir al pueblo con una matanza sumamente grande.” (Números 11:4-6, 31-34.) ¿Qué había cambiado? En ese tiempo los israelitas constituían una nación dedicada, por lo que eran responsables de sus actos. Su poco aprecio por las provisiones divinas los llevó a quejarse de Jehová, a pesar de que habían prometido hacer todo lo que él había hablado. Quejarse de la mesa que Jehová tiene en la actualidad es similar. Hay quienes no aprecian las provisiones espirituales que Jehová suministra a través del “esclavo fiel y discreto”. (Mateo 24:45-47.) Tengamos presente que nuestra dedicación requiere que recordemos con agradecimiento lo que Jehová ha hecho por nosotros y aceptemos el alimento espiritual que él provee.

*** w13 1/2 pág. 5 Moisés, un hombre humilde ***
Moisés no pensaba que él debía ser el único con autoridad. Cuando Jehová permitió que otros israelitas también fueran profetas, no se puso celoso; al contrario, se alegró (Números 11:24-29). Cuando su suegro le recomendó que delegase en otros parte de su trabajo, aceptó humildemente el consejo (Éxodo 18:13-24). Y hacia el final de su vida, aunque todavía estaba fuerte físicamente, pidió a Jehová que le nombrase un sucesor. El elegido fue Josué, y Moisés lo apoyó de todo corazón. Además, instó al pueblo a que siguiera al joven líder que los conduciría a la Tierra Prometida (Números 27:15-18; Deuteronomio 31:3-6; 34:7) Seguro que Moisés consideró un honor dirigir a los israelitas en su adoración a Dios. Sin embargo, lo más importante para él no era su posición, sino el bienestar de ellos.
¿QUÉ NOS ENSEÑA SU EJEMPLO? No permitamos nunca que el poder, la autoridad o nuestras aptitudes se nos suban a la cabeza. Lo que Jehová busca en sus siervos no es tanto su capacidad como su humildad (1 Samuel 15:17). Si realmente somos humildes, seguiremos este sabio consejo bíblico: “Confía en Jehová con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento” (Proverbios 3:5, 6).

*** w13 1/2 pág. 6 Moisés, un hombre de amor ***
Además de escucharlos, Moisés también oraba por ellos. Hasta oraba por quienes lo habían tratado mal. Por ejemplo, cuando Míriam, su propia hermana, criticó a Moisés, Jehová la castigó con lepra. En lugar de alegrarse, él intercedió enseguida por ella con estas palabras: “¡Oh Dios, por favor! ¡Sánala, por favor!” (Números 12:13). ¿Qué podría haber tras aquella expresiva oración sino amor?
¿QUÉ NOS ENSEÑA SU EJEMPLO? Que debemos cultivar un amor profundo por Dios, un amor que nos impulse a obedecer sus mandamientos “de corazón” (Romanos 6:17). Esta clase de obediencia lo hace muy feliz (Proverbios 27:11). Servir a Dios por amor también tiene un efecto positivo en nosotros, pues hacer las cosas que le agradan nos produce felicidad (Salmo 100:2).

*** w11 15/1 págs. 27-28 Poder para superar todas las dificultades ***
Poder para resistir la presión de quienes nos rodean
8 Los cristianos sufrimos un tipo de ataque menos directo: la presión de quienes nos rodean. No obstante, contamos con el espíritu de Jehová, el cual es mucho más poderoso que el del mundo. Gracias a ello podemos hacer frente a la gente que se burla de nosotros, nos calumnia o trata de imponernos su forma de vivir. Pensemos en el caso de Josué y Caleb. ¿Qué les permitió expresar su desacuerdo con los otros diez espías que habían explorado Canaán? La fuerza activa de Dios, la cual había despertado en ellos un “espíritu”, o disposición de ánimo, diferente (léanse Números 13:30 y 14:6-10, 24).

*** w11 15/7 pág. 11 párrs. 4-5 ¿Seguiremos la amorosa guía de Jehová? ***
los rumores de los diez espías los llenaron de pánico. Tanto es así que la mayoría pensó que sería un error hacer caso a Jehová y entrar en la Tierra Prometida. ¿Qué harían Josué y Caleb en esas circunstancias tan tensas? (Núm. 13:25-33.)
5 Aquellos dos hombres no se dejaron arrastrar por los demás. Aunque la gente no quiso escucharlos e incluso amenazó con apedrearlos, ellos defendieron la verdad. ¿Qué les permitió ser tan valientes? Sin duda, la fe. Y es que cuando uno tiene fe, ve muy clara la diferencia entre las santas promesas de Jehová y las afirmaciones sin fundamento de los hombres. De hecho, Josué y Caleb expresaron más tarde su satisfacción al ver que Dios había cumplido todo lo que había jurado hacer (léanse Josué 14:6, 8 y 23:2, 14). Eran dos hombres devotos y nunca se les habría ocurrido ofender a Jehová por complacer a aquella multitud incrédula. Por eso, se mantuvieron firmes en su postura. ¡Qué ejemplo para todos nosotros! (Núm. 14:1-10.)

*** w92 1/5 pág. 24 Él proveyó para Israel en Sinaí ***
Los israelitas habían estado en servidumbre allá en el delta del Nilo, pero no les había faltado lo necesario. Pinturas murales de tumbas antiguas representan un surtido de uvas, melones y otras cosechas, al igual que peces y aves de corral que contribuirían a tener un régimen alimentario variado. ¡Cuán exacta era, pues, la queja vehemente que expresaron en el desierto: “¿Quién nos dará carne para comer? ¡Cómo nos acordamos del pescado que comíamos de balde en Egipto, de los pepinos y las sandías y los puerros y las cebollas y el ajo!”! (Números 11:4, 5; 20:5.)

*** w11 1/9 pág. 14 ¿Lo sabía? ***
¿Por qué usó Dios codornices para alimentar a Israel en el desierto?
▪ Después que la nación de Israel salió de Egipto, en dos ocasiones Dios le suministró codornices en abundancia para que comieran carne (Éxodo 16:13; Números 11:31).
Las codornices son aves pequeñas, de unos 18 centímetros (7 pulgadas) de longitud y 100 gramos (3,5 onzas) de peso. Estas aves migratorias, cuyo hábitat de reproducción abarca Asia occidental y Europa, pasan el invierno en Arabia y el norte de África. Para llegar hasta allí, atraviesan en grandes bandadas las costas orientales del mar Mediterráneo y sobrevuelan la península del Sinaí.
Según el Diccionario Manual Bíblico, la codorniz “vuela rápidamente a favor del viento; pero si éste cambia de dirección, o si las aves se han extenuado por un largo vuelo, caen al suelo aturdidas”. Antes de continuar su viaje migratorio, necesitan descansar un día o dos sobre el terreno, lo que las convierte en presa fácil para los cazadores. A principios del siglo XX, Egipto exportaba para el consumo cerca de tres millones de codornices al año.
Las dos veces que los israelitas se alimentaron de codornices fue en primavera. Aunque estas aves suelen cruzar la península del Sinaí en esa estación, fue Jehová quien hizo que un viento fuerte las llevara al campamento israelita (Números 11:31).

*** w09 1/8 pág. 26 Jehová valora a las personas mansas y humildes ***
Acérquese a Dios
Jehová valora a las personas mansas y humildes
Números 12:1-15
AMBICIÓN, competitividad, orgullo: estos son algunos rasgos de la gente que busca sobresalir en este mundo. Pero ¿nos acercan a Jehová Dios tales características? En realidad, no. Al contrario, él espera que quienes le sirvan sean mansos y pacíficos. Veamos cómo lo ilustra el capítulo 12 de Números. La historia transcurre en el desierto de Sinaí, poco después de que el pueblo de Israel saliera de Egipto.
Según el relato, Míriam y Aarón “empezaron a hablar contra Moisés”, su hermano menor (versículo 1). Al decir que se pusieron a hablar contra Moisés —y no a Moisés—, la Biblia parece indicar que estaban esparciendo críticas entre la gente. Tal vez fue Míriam la que llevaba la voz cantante, pues es a ella a quien se menciona primero. Por lo visto, el problema era que Moisés se había casado con una cusita. ¿Estaba celosa Míriam? ¿Temía que otra mujer —y además una extranjera— pudiera eclipsarla?
La verdad es que había otras razones detrás, pues Míriam y Aarón dijeron: “¿Es simplemente por Moisés solo por quien Jehová ha hablado? ¿No ha hablado también por nosotros?” (versículo 2). Parece ser que el verdadero problema era que deseaban gozar de mayor autoridad y prestigio.
Moisés, por su parte, aguantó aquellas críticas con paciencia, lo cual confirma que —como dice la Biblia— era “el más manso de todos los hombres” (versículo 3). Él no tuvo que defenderse porque Jehová, quien estaba escuchándolo todo, tomó cartas en el asunto.
Para Dios, aquellas murmuraciones constituían una ofensa contra él mismo. Al fin y al cabo, él había nombrado a Moisés como su representante. Por eso, cuando reprendió a Míriam y Aarón, les recordó la relación especial que tenía con Moisés. “Boca a boca le hablo”, dijo. Y les preguntó: “¿Por qué, pues, no temieron hablar [...] contra Moisés?” (versículo 8). De modo que al hablar contra su hermano, en realidad estaban criticando a Dios mismo. Por esa descarada falta de respeto experimentarían los efectos de la cólera divina.
Míriam —al parecer, la promotora de las críticas— fue herida de lepra. Acto seguido, Aarón le suplicó a su hermano que intercediera ante Dios por ella. Imagínese: la salud de Míriam ahora dependía de Moisés, a quien tantos agravios le habían causado. ¿Qué hizo él? En su primera y única intervención en el relato, Moisés dio prueba nuevamente de su bondad, humildad y paciencia: le rogó a Jehová que la sanara. Como resultado, Míriam se curó, aunque tuvo que sufrir la vergüenza de que la pusieran en cuarentena por siete días.
Esta historia destaca las cualidades que le agradan a Jehová, así como las actitudes que desaprueba. Si queremos acercarnos a él, debemos desechar cualquier indicio de ambición, competitividad y orgullo. Recuerde que Jehová valora a las personas mansas y humildes. De hecho, él promete: “Los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz” (Salmo 37:11; Santiago 4:6).
[Nota]
La mansedumbre no es una característica de personas débiles, sino de quienes son capaces de soportar injusticias con paciencia y sin deseos de vengarse.

*** w02 15/10 págs. 28-29 ¿Deberían los cristianos ser celosos? ***
Míriam y Finehás
Míriam era la hermana mayor de Moisés y Aarón, quienes acaudillaron a Israel durante el éxodo. Cuando los israelitas estaban en el desierto, Míriam se puso celosa de su hermano Moisés. La Biblia lo explica así: “Ahora bien, Míriam y Aarón empezaron a hablar contra Moisés con motivo de la esposa cusita que él había tomado [...]. Y siguieron diciendo: ‘¿Es simplemente por Moisés solo por quien Jehová ha hablado? ¿No ha hablado también por nosotros?’”. Al parecer, fue Míriam quien tomó la iniciativa en aquella ocasión, pues ella, no Aarón, fue castigada con lepra durante una semana por su falta de respeto (Números 12:1-15).
¿Por qué se enfrentó Míriam a su hermano? ¿Acaso le preocupaba la adoración verdadera? ¿Quería proteger a los demás israelitas? Es evidente que no. Parece ser que abrigaba en el corazón el deseo impropio de obtener más prestigio y autoridad. Puesto que era profetisa, el pueblo la respetaba mucho, en particular las mujeres (fue ella quien las animó a celebrar con música y canciones el milagroso acto de salvación en el mar Rojo). Sin embargo, tal vez empezó a preocuparse indebidamente por la perspectiva de perder cierta prominencia en favor de una posible rival, la esposa de Moisés. Su egoísmo despertó los celos que provocaron la disputa con Moisés, el caudillo nombrado por Jehová (Éxodo 15:1, 20, 21).

*** w88 15/5 pág. 22 ¿Ha visto algún hombre a Dios? ***
Cuando Moisés hablaba con Dios y recibía Sus instrucciones, aquella comunicación no era por visiones, como muchas veces sucedía en el caso de otros profetas. Esto se indica en Números 12:6-8, donde leemos: “Él pasó a decir: ‘Oigan mis palabras, por favor. Si llegara a haber un profeta de ustedes para Jehová, sería en una visión como me daría a conocer a él. En un sueño le hablaría. ¡No así con mi siervo Moisés! Tiene confiada a él toda mi casa. Boca a boca le hablo, y así le muestro, y no por enigmas; y la apariencia de Jehová es lo que él contempla’”. ¿En qué sentido contempló Moisés “la apariencia de Jehová”?
Moisés contempló “la apariencia de Jehová” cuando él, Aarón y otros hombres estuvieron en el monte Sinaí. En Éxodo 24:10 está escrito: “Llegaron a ver al Dios de Israel. Y debajo de sus pies había lo que se parecía a una obra de losas de zafiro y a los mismos cielos en pureza”. Pero ¿cómo llegaron a “ver al Dios de Israel” Moisés y los otros hombres, puesto que Dios había dicho a Moisés: “Ningún hombre puede verme y sin embargo vivir”? El versículo 11 explica, porque dice: “Él no alargó la mano contra los hombres distinguidos de los hijos de Israel, sino que ellos consiguieron una visión del Dios verdadero, y comieron y bebieron”. De modo que fue mediante una visión como Moisés y los otros vieron la apariencia de Dios.

*** w02 1/12 pág. 11 Los recuerdos de Josué ***
Según el relato de los espías, el nombre original de Josué era Hosea (“Salvación”), pero Moisés le había añadido la sílaba que aludía al nombre divino, de modo que lo cambió a Jehosúa, o Josué (“Jehová es Salvación”). La Septuaginta traduce su nombre “Jesús” (Números 13:8, 16, nota). Fiel a ese gran nombre, Josué declaró con valor que Jehová es salvación. Aquel cambio no fue fruto de la casualidad. Reflejó la estima de Moisés por Josué y encajó con el privilegiado papel que desempeñaría al introducir a una nueva generación en la Tierra Prometida.

*** w06 15/6 pág. 16 “Cuida de esta vid” ***
“Cuida de esta vid”
LOS doce espías exploraron la Tierra Prometida. Moisés les había dicho que observaran a los habitantes y que trajeran muestras del producto de la tierra. ¿Qué producto les llamó más la atención? Cerca de Hebrón encontraron una viña cuyas uvas eran tan grandes que se requirieron dos espías para cargar un solo racimo. Tan impresionante era la cosecha que los espías llamaron a aquella zona fértil “el valle torrencial de Escol”, o “Racimo [de Uvas]” (Números 13:21-24; nota).
Una persona que visitó Palestina en el siglo XIX informó: “En Escol, o valle de la Uva [...], aún abundan las vides, y las uvas son las mejores y más grandes de Palestina”. Aunque las vides de Escol eran sobresalientes, en tiempos bíblicos se producían buenas uvas en muchas regiones de Palestina. Los registros egipcios indican que los faraones importaban vino de Canaán.

Reunión de Servicio


Cántico 74
15 min. “Un siglo anunciando el Reino.” (Primera parte.) (Párrafos 1 a 3.) Análisis con el auditorio basado en los primeros tres párrafos y en el libroProclamadores, páginas 259 y 260. Tras hacer la pregunta del párrafo 3, entreviste a dos publicadores que lleven muchos años en la verdad. Que relaten experiencias de cómo era la obra cuando ellos empezaron a predicar.
15 min. “Un siglo anunciando el Reino.” (Segunda parte.) (Párrafos 4 a 6.) Preguntas y respuestas. Cuando analice los párrafos 5 y 6, entreviste a dos precursores que cuenten los ajustes que han hecho a fin de estar en el servicio de tiempo completo.
Cántico 103 y oración


Cántico 74

El gozo de Jehová

(Nehemías 8:10)
1. ¡Es la señal! ¡El Reino está a las puertas!
Hay que anunciar Armagedón.
¡Con ilusión, alcemos la cabeza!
¡Ya llega la liberación!
(ESTRIBILLO)
¡El gozo de Dios es nuestra fuerza!
Con firme voz hay que cantar.
Felices por la esperanza que nos da,
a Jehová debemos alabar.
¡El gozo de Dios es nuestra fuerza!
Su nombre hay que proclamar.
Vayamos con decisión a pregonar
la victoria del Señor Jehová.
2. ¡Fuera el temor! Jehová es poderoso;
él nos dará la salvación.
¡Todos en pie, con vítores y aplausos,
ovacionemos al Señor!
(ESTRIBILLO)
¡El gozo de Dios es nuestra fuerza!
Con firme voz hay que cantar.
Felices por la esperanza que nos da,
a Jehová debemos alabar.
¡El gozo de Dios es nuestra fuerza!
Su nombre hay que proclamar.
Vayamos con decisión a pregonar
la victoria del Señor Jehová.
(Véanse también 1 Cró. 16:27; Sal. 112:4; Luc. 21:28; Juan 8:32.)

15 min. “Un siglo anunciando el Reino.” (Primera parte.) (Párrafos 1 a 3.)

Análisis con el auditorio basado en los primeros tres párrafos y en el libroProclamadores, páginas 259 y 260. Tras hacer la pregunta del párrafo 3, entreviste a dos publicadores que lleven muchos años en la verdad. Que relaten experiencias de cómo era la obra cuando ellos empezaron a predicar.

Un siglo anunciando el Reino

1. ¿Qué se animó a hacer al pueblo de Jehová hace casi un siglo?
1 “¡Miren, el Rey rige! Ustedes son sus agentes de publicidad. Por lo tanto, anuncien, anuncien, anuncien al Rey y su reino.” Con esas impactantes palabras pronunciadas hace casi un siglo, el hermano Rutherford animó al pueblo de Jehová a proclamar el mensaje del Reino a lo largo y ancho de la Tierra. ¡Y lo hemos logrado! Como los cristianos del siglo primero, hemos predicado las buenas nuevas del Reino “en toda la creación que está bajo el cielo” (Col. 1:23). ¿Qué hemos hecho durante el pasado siglo para anunciar el Reino de Dios? ¿Cómo podemos seguir anunciándolo a medida que nos acercamos a los cien años de su nacimiento?
^ par. 1 (Col. 1:23) con tal que, por supuesto, continúen en la fe, establecidos sobre el fundamento, y constantes, y no dejándose mover de la esperanza de esas buenas nuevas que ustedes oyeron, y que se han predicado en toda la creación que está bajo el cielo. De estas [buenas nuevas] yo Pablo llegué a ser ministro.

2. ¿Cómo han anunciado el Reino de Dios nuestras publicaciones?
2 Una mirada al pasado. Nuestras publicaciones llevan décadas anunciando el Reino de Dios. Desde 1939, nuestra principal revista se llamaLa Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová. Esta revista trata a menudo el tema del Reino y lo que logrará. ¡Despertad! también destaca que el Reino de Dios es la única esperanza para la humanidad. ¡Cuánto nos alegra que estas dos revistas sean las más traducidas y distribuidas del mundo! (Rev. 14:6.)
^ par. 2 (Rev. 14:6) Y vi a otro ángel que volaba en medio del cielo, y tenía buenas nuevas eternas que declarar como noticias gozosas a los que moran en la tierra, y a toda nación y tribu y lengua y pueblo,

3. Mencione algunos métodos que hemos usado para anunciar el Reino.
3 El pueblo de Jehová ha usado diferentes métodos para anunciar el Reino. Al principio se valió de vehículos con equipo de sonido, programas de radio y gramófonos portátiles. Aquellos métodos fueron muy útiles para llevar las buenas nuevas a un gran número de personas cuando todavía había relativamente pocos publicadores del Reino (Sal. 19:4). En los últimos años hemos publicado mucha información en jw.org, proclamando así el mensaje del Reino a millones de personas, incluidas las que viven en países donde nuestra obra está prohibida.
^ par. 3 (Sl 19:4) Por toda la tierra ha salido el cordel de medir de ellos, y hasta la extremidad de la tierra productiva sus expresiones. En ellos él ha establecido una tienda para el sol,

^ ***jv págs. 259-260 Las asambleas: prueba de nuestra hermandad***

Tres años más tarde, en 1922, se celebró otra asamblea memorable en Cedar Point. Duró nueve días, del 5 al 13 de septiembre. Además de los concurrentes de Estados Unidos y Canadá, algunos vinieron de Europa. Hubo sesiones en diez idiomas. El promedio diario de asistencia fue de unas diez mil personas; y para la conferencia principal, el discurso “Millones que ahora viven no morirán jamás”, hubo tantas personas del público que la concurrencia casi se duplicó.
Los Estudiantes de la Biblia no celebraron aquella asamblea con la idea de prepararse para efectuar en la Tierra una obra que tomaría décadas. De hecho, decían que bien podría ser su última asamblea general antes de “la liberación de la iglesia [...] para entrar en la fase celestial del reino de Dios, y, sí, pasar a la mismísima presencia de nuestro Señor y nuestro Dios”. Pero, prescindiendo del poco tiempo que quedara, lo que más les importaba era hacer la voluntad de Dios. Con eso presente, el viernes 8 de septiembre el hermano Rutherford presentó el importante discurso “El Reino”.
Antes de esto, en diferentes partes del local se habían colgado grandes rótulos con las letras ADV. Durante el discurso el significado de aquellas letras quedó claro cuando el orador dio esta exhortación: “Sean fieles y verdaderos testigos para el Señor. Sigan adelante en la lucha hasta que todo vestigio de Babilonia quede desolado. Proclamen el mensaje lejos y extensamente. El mundo tiene que saber que Jehová es Dios y que Jesucristo es el Rey de reyes y Señor de señores. Este es el día de importancia máxima. ¡Miren, el Rey rige! Ustedes son sus agentes de publicidad. Por lo tanto,anuncien, anuncien, anuncien al Rey y su reino”. En aquel momento se desenrolló ante el auditorio una enorme pancarta, de 11 metros de largo. En esta aparecía el lema “Anuncien [en inglés: ‘Advertise’,representado por las letras ‘ADV’] al Rey y el Reino”. Fue un momento electrizante. El auditorio aplaudió con entusiasmo. Levantando su violín por encima de su cabeza, un hermano de edad avanzada de apellido Pfannebecker, músico de la orquesta de la asamblea, clamó con fuerte acento alemán: “Ach, Ya! Und now ve do it, no?” (¡Ah, sí! Y ahora lo haremos, ¿verdad?). Y realmente lo hicieron.
Cuatro días después, estando la asamblea todavía en curso, el hermano Rutherford participó personalmente con otros concurrentes en proclamar el Reino de casa en casa en un radio de 72 kilómetros desde el lugar de asamblea. Pero el asunto no terminó allí. La obra de proclamar el Reino había recibido un poderoso impulso que la llevaría a todo el mundo. Aquel año, más de diecisiete mil trabajadores celosos, en 58 países, participaron en testificar. Décadas más tarde, George Gangas, quien estuvo en esa asamblea y posteriormente llegó a ser miembro del Cuerpo Gobernante, dijo respecto al programa: “Fue algo que se escribió indeleblemente en mi mente y corazón, que nunca [olvidaré] mientras viva”.

15 min. “Un siglo anunciando el Reino.” (Segunda parte.) (Párrafos 4 a 6.)

Preguntas y respuestas. Cuando analice los párrafos 5 y 6, entreviste a dos precursores que cuenten los ajustes que han hecho a fin de estar en el servicio de tiempo completo.

4. ¿Qué programas especiales hemos organizado?
4 El pueblo de Jehová también ha organizado programas especiales para difundir el mensaje del Reino. Por ejemplo, desde mediados de la década de 1990, nos esforzamos por ir más allá de la predicación de casa en casa al dar testimonio en parques, estacionamientos y negocios. Hace poco se implantó un programa especial de predicación pública en ciudades grandes de todo el mundo. Además, numerosas congregaciones participan en la predicación pública en su territorio y colocan exhibidores y mesas de publicaciones en zonas por donde pasa mucha gente. Aun así, el ministerio de casa en casa sigue siendo nuestra principal forma de anunciar el Reino (Hech. 20:20).
^ par. 4 (Hech. 20:20) mientras no me retraje de decirles ninguna de las cosas que fueran de provecho, ni de enseñarles públicamente y de casa en casa.

5. ¿Qué oportunidades tendremos con el inicio del nuevo año de servicio?
5 Una mirada al futuro. Con el inicio del nuevo año de servicio en septiembre, muchos comenzarán a servir de precursores regulares. ¿Estará usted entre ellos? Si no, ¿ha pensado en hacer el precursorado auxiliar de vez en cuando? Sea que pueda hacer el precursorado o no, Jehová lo bendecirá por cualquier sacrificio que haga para participar al máximo en anunciar el Reino (Mal. 3:10).
^ par. 5 (Mal. 3:10) Traigan todas las décimas partes al almacén, para que llegue a haber alimento en mi casa; y pruébenme, por favor, en cuanto a esto —ha dicho Jehová de los ejércitos—, a ver si no les abro las compuertas de los cielos y realmente vacío sobre ustedes una bendición hasta que no haya más carencia.”

6. ¿Por qué será octubre de 2014 un mes especial?
6 En octubre de 2014 se cumplirán cien años del nacimiento del Reino. Por eso es muy oportuno que la edición para el público de La Atalaya se centre ese mes en el tema del Reino de Dios. Esforcémonos por dejar este número a la mayor cantidad de personas posible. De cara al futuro, que todos sigamos “declarando las buenas nuevas del reino de Dios” a quienes estén dispuestos a escucharnos (Hech. 8:12).
^ par. 6 (Hech. 8:12) Pero cuando creyeron a Felipe, que estaba declarando las buenas nuevas del reino de Dios y del nombre de Jesucristo, procedieron a bautizarse, tanto varones como mujeres.

Cántico 103

“De casa en casa”

(Hechos 20:20)
1. De casa en casa hay que ir
y a todos anunciar
que el Hijo amado de Jehová
ya comenzó a reinar.
A las ovejas del Señor
tenemos que buscar
llegando al último confín
por cielo, tierra y mar.
2. De puerta en puerta se dirá
que Dios da salvación
a quien su nombre invoca hoy
de todo corazón.
Mas ¿cómo lo van a invocar
si nada saben de él?
Así que cumple tu misión
y sé un testigo fiel.
3. De casa en casa anunciarás
el Reino celestial,
y cada cual decidirá
si lo quiere aceptar.
No todos te van a escuchar,
mas no podrán decir:
“A mí ninguno me avisó”,
pues tú estuviste allí.
(Véanse también Hech. 2:21; Rom. 10:14.)

Estudio Bíblico de Congregación

Capítulo 11. “Todos sus caminos son justicia”


Referencias y textos bíblicos


- 17 -
Deuteronomio 32:5 han obrado ruinosamente por su propia cuenta;no son hijos de él; el defecto es de ellos mismos.¡Generación torcida y aviesa!
- 18 -
Salmo 74:10 cuándo, oh Dios, seguirá vituperando el adversario?¿Seguirá el enemigo tratando tu nombre con falta de respeto para siempre?
Salmo 74:22, 23 sí, oh Dios, de veras conduce tu propio litigio.Acuérdate del oprobio que recibes del insensato todo el día. 23 No olvides la voz de los que te muestran hostilidad.El ruido de los que se levantan contra ti va ascendiendo constantemente.
Éxodo 34:6, 7 Jehová fue pasando delante del rostro de él y declarando: “Jehová, Jehová, un Dios misericordioso y benévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa y verdad, 7 que conserva bondad amorosa para miles, que perdona error y transgresión y pecado, pero de ninguna manera dará exención de castigo, que hace venir el castigo por el error de padres sobre hijos y sobre nietos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación”.
- 19 -
Salmo 78:38-41 él era misericordioso; cubría el error y no arruinaba.Y muchas veces hizo que su cólera se volviera atrás,y no despertaba toda su furia. 39 Y seguía acordándose de que ellos eran carne,de que el espíritu sale y no vuelve. 40 ¡Cuán a menudo se rebelaban contra él en el desierto,lo hacían sentirse herido en el desierto árido! 41 Y vez tras vez ponían a Dios a prueba,y causaban dolor aun al Santo de Israel.
Ezequiel 33:11 ‘“Tan ciertamente como que yo estoy vivo —es la expresión del Señor Soberano Jehová—, no me deleito en la muerte del inicuo, sino en que alguien inicuo se vuelva de su camino y realmente siga viviendo. Vuélvanse, vuélvanse de sus malos caminos, pues, ¿por qué deberían morir, oh casa de Israel?”’.
Nehemías 9:26-30 obstante, se hicieron desobedientes y se rebelaron contra ti y siguieron echando tu ley a sus espaldas, y a tus propios profetas mataron, a los que testificaron contra ellos para traerlos de vuelta a ti; y siguieron cometiendo actos de gran falta de respeto. 27 Debido a esto, los diste en la mano de sus adversarios, que siguieron causándoles angustia; pero en el tiempo de su angustia ellos clamaban a ti, y tú mismo oías desde los mismos cielos; y en conformidad con tu abundante misericordia les dabas salvadores que los salvaban de la mano de sus adversarios. 28 ”Pero en cuanto tenían descanso, volvían a hacer lo que es malo delante de ti, y los dejabas a la mano de sus enemigos, quienes los pisoteaban. Entonces se volvían y clamaban a ti por socorro, y tú mismo oías desde los mismos cielos y los librabas conforme a tu abundante misericordia, vez tras vez. 29 Aunque dabas testimonio contra ellos para traerlos de vuelta a tu ley, ellos mismos hasta actuaban presuntuosamente y no escuchaban tus mandamientos; y pecaron contra tus propias decisiones judiciales, las cuales, si un hombre [las] pone por obra, entonces tendrá que vivir mediante ellas. Y siguieron dando un hombro terco, y endurecieron su cerviz, y no escucharon. 30 Pero tú fuiste indulgente con ellos por muchos años y seguiste testificando contra ellos por tu espíritu, mediante tus profetas, y ellos no prestaron oído. Finalmente los diste en la mano de los pueblos de las tierras.
- 20 -
Proverbios 15:3 ojos de Jehová están en todo lugar, vigilando a los malos y a los buenos.
Ezequiel 1:10 en cuanto a la semejanza de sus caras, las cuatro tenían una cara de hombre con una cara de león a la derecha, y las cuatro tenían una cara de toro a la izquierda; las cuatro también tenían una cara de águila.
Revelación 4:7 la primera criatura viviente es semejante a un león, y la segunda criatura viviente es semejante a un torillo, y la tercera criatura viviente tiene rostro como de hombre, y la cuarta criatura viviente es semejante a un águila en vuelo.
2 Pedro 3:9 no es lento respecto a su promesa, como algunas personas consideran la lentitud, pero es paciente para con ustedes porque no desea que ninguno sea destruido; más bien, desea que todos alcancen el arrepentimiento.
- 21 -
Salmo 103:10 ha hecho con nosotros aun conforme a nuestros pecados;ni conforme a nuestros errores ha traído sobre nosotros lo que merecemos.
Salmo 103:13 un padre muestra misericordia a sus hijos,Jehová ha mostrado misericordia a los que le temen.
- 22 -
2 Pedro 3:13 hay nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos según su promesa, y en estos la justicia habrá de morar.

Preguntas para meditar


Jeremías 18:1-11 ¿Cómo le enseñó Jehová a Jeremías que no se apresura a emitir un juicio condenatorio?
Jeremías 18:1-11 La palabra que le ocurrió a Jeremías de parte de Jehová, diciendo: 2 “Levántate, y tienes que bajar a la casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras”. 3 Y procedí a bajar a la casa del alfarero, y allí estaba él haciendo un trabajo sobre las ruedas del alfarero. 4 Y la vasija que él estaba haciendo con el barro la echó a perder la mano del alfarero, y él volvió atrás y se puso a hacer de ella otra vasija, tal como pareció recto a los ojos del alfarero hacerla. 5 Y la palabra de Jehová continuó ocurriéndome, y dijo: 6 “‘¿No puedo yo hacer con ustedes justamente como este alfarero, oh casa de Israel? —es la expresión de Jehová—. ¡Miren! Como el barro en la mano del alfarero, así son ustedes en mi mano, oh casa de Israel. 7 En cualquier momento que yo hable contra una nación y contra un reino para desarraigar[la] y para demoler[la] y para destruir[la], 8 y esa nación realmente se vuelva de su maldad contra la cual haya hablado, yo también ciertamente sentiré pesar por la calamidad que haya pensado ejecutar en ella. 9 Pero en cualquier momento que yo hable respecto de una nación y respecto de un reino para edificar[la] y para plantar[la], 10 y esta realmente haga lo que es malo a mis ojos al no obedecer mi voz, yo también ciertamente sentiré pesar por el bien que yo [me] hubiera dicho que haría para su bien’. 11 ”Y ahora di, por favor, a los hombres de Judá y a los habitantes de Jerusalén: ‘Esto es lo que ha dicho Jehová: “Aquí voy a formar contra ustedes una calamidad y pensar contra ustedes un pensamiento. Vuélvanse, por favor, cada uno de su camino malo, y hagan buenos sus caminos y sus tratos”’”.

Habacuc 1:1-4, 13; 2:2-4 ¿Cómo le confirmó Jehová a Habacuc que no tolerará por siempre la injusticia?
Habacuc 1:1-4 La declaración formal que contempló en visión Habacuc el profeta: 2 ¿Hasta cuándo, oh Jehová, tengo que gritar por ayuda, sin que tú oigas? ¿[Hasta cuándo] clamaré a ti por socorro contra la violencia, sin que tú salves? 3 ¿Por qué me haces ver lo que es perjudicial, y sigues mirando simple penoso afán? ¿Y [por qué] hay expoliación y violencia enfrente de mí, y [por qué] ocurre la riña, y [por qué] se lleva la contienda? 4 Por lo tanto, la ley se entumece, y la justicia nunca sale. Porque el inicuo cerca al justo, por esa razón la justicia sale torcida.
Habacuc 1:13 eres de ojos demasiado puros para ver lo que es malo; y mirar a penoso afán no puedes. ¿Por qué miras a los que tratan traidoramente, te quedas callado cuando alguien inicuo se traga a uno más justo que él?
Habacuc 2:2-4 Jehová procedió a responderme y a decir: “Escribe [la] visión, y pon[la] claramente sobre tablas, para que el que lea de ella en voz alta lo haga con afluencia. 3 Porque [la] visión es todavía para el tiempo señalado, y sigue jadeando hasta el fin, y no dirá mentira. Aun si tardara, manténte en expectación de ella; porque sin falta se realizará. No llegará tarde. 4 ”¡Mira! Su alma se ha hinchado; no ha sido recta dentro de él. Pero en cuanto al justo, por su fidelidad seguirá viviendo.

Zacarías 7:8-14 ¿Qué piensa Jehová de quienes atropellan los derechos ajenos?
Zacarías 7:8-14 le continuó ocurriendo la palabra de Jehová a Zacarías, y dijo: 9 “Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘Con verdadera justicia hagan su juzgar; y efectúen unos con otros bondad amorosa y misericordias; 10 y no defrauden a ninguna viuda ni huérfano de padre, a ningún residente forastero ni afligido, y no tramen nada malo unos contra otros en sus corazones’. 11 Pero ellos siguieron rehusando prestar atención, y siguieron presentando un hombro terco, e hicieron sus oídos demasiado insensibles para oír. 12 Y pusieron su corazón como piedra de esmeril para no obedecer la ley y las palabras que Jehová de los ejércitos envió por su espíritu, mediante los profetas anteriores; de modo que ocurrió gran indignación de parte de Jehová de los ejércitos”. 13 “‘Y así ocurrió que, tal como él llamó y ellos no escucharon, así ellos llamaban y yo no escuchaba —ha dicho Jehová de los ejércitos—. 14 Y procedí a arrojarlos tempestuosamente por todas las naciones que no habían conocido; y la tierra misma ha sido dejada desolada detrás de ellos, sin que haya quien pase a través y sin que haya quien regrese; y procedieron a hacer de la tierra deseable un objeto de pasmo.’”

Romanos 2:3-11 ¿En qué se basa Jehová para juzgar a las personas y a las naciones?
Romanos 2:3-11 ¿tienes tú esta idea, oh hombre, mientras juzgas a los que practican tales cosas y, no obstante, las haces, que tú escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O desprecias las riquezas de su bondad y longanimidad y gran paciencia, porque ignoras que la [cualidad] bondadosa de Dios está tratando de conducirte al arrepentimiento? 5 Pero conforme a tu dureza y corazón impenitente estás acumulando ira para ti mismo en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios. 6 Y él pagará a cada uno conforme a sus obras: 7 vida eterna a los que por aguante en la obra que es buena buscan gloria y honra e incorruptibilidad; 8 sin embargo, para los que son contenciosos y que desobedecen la verdad, pero obedecen la injusticia, habrá ira y cólera, 9 tribulación y angustia, sobre el alma de todo hombre que obra lo que es perjudicial, del judío primero y también del griego; 10 pero gloria y honra y paz para todo el que obra lo que es bueno, para el judío primero, y también para el griego. 11 Porque con Dios no hay parcialidad.

Estudio de "La Atalaya"

LA ATALAYA (EDICIÓN DE ESTUDIO) JUNIO DE 2014

¿Vemos a los débiles como Jehová los ve?

“Los miembros del cuerpo que parecen ser más débiles son necesarios.” (1 COR. 12:22)

¿LO SABE?

• ¿Cómo ve Jehová a los miembros de la congregación que parecen más débiles?
• ¿Qué nos ayudará a ver a los débiles como Jehová los ve?
• ¿Quiénes se benefician cuando ayudamos a los débiles?

Solo Referencias y Textos bíblicos


2 Corintios 1:8;2 Corintios 7:5;2 Corintios 11:29;1 Corintios 12:22;1 Corintios 12:12;1 Corintios 12:18;1 Corintios 12:21-23;Job 4:18-19;Efesios 4:15-16;1 Corintios 1:26-27;1 Corintios 2:3;Romanos 15:1;Salmos 41:1;Efesios 5:1;Salmos 31:12;Deuteronomio 15:7;Deuteronomio 15:11;Levítico 25:35-38;Job 33:6-7;Mateo 7:1;1 Tesalonicenses 5:14;Santiago 2:5;Salmos 130:3;Éxodo 32:21-24;Números 12:1-2;Números 20:10-13;Éxodo 32:26;Números 12:11;Números 20:23-27;Salmos 115:10-12;Salmos 135:19-20;1 Samuel 16:7;1 Reyes 18:19;1 Reyes 19:1-4;1 Reyes 19:5-8;Proverbios 18:13;1 Corintios 12:23;Santiago 2:15-17;2 Corintios 12:10;2 Corintios 8:8;Hechos 20:35;
- 2 -

(2 Corintios 1:8) Porque no deseamos que estén en ignorancia, hermanos, acerca de la tribulación que nos sucedió en el [distrito de] Asia, que estuvimos bajo extremada presión más allá de nuestras fuerzas, de modo que nos sentimos muy inseguros hasta de nuestra vida.
(2 Corintios 7:5) De hecho, cuando llegamos a Macedonia, no obtuvo alivio nuestra carne, sino que continuamos siendo afligidos de toda manera... había peleas por fuera, temores por dentro.
(2 Corintios 11:29) ¿Quién es débil, y no soy débil yo? ¿A quién se hace tropezar, y no ardo yo [de indignación]?
(1 Corintios 12:22) Antes bien, con mucho el caso es que los miembros del cuerpo que parecen ser más débiles son necesarios,
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(1 Corintios 12:12) Porque así como el cuerpo es uno, pero tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, así también es el Cristo.
(1 Corintios 12:18) Pero ahora Dios ha colocado a los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos, así como le agradó.
(1 Corintios 12:21-23) El ojo no puede decir a la mano: “No tengo necesidad de ti”; o, de nuevo, la cabeza [no puede decir] a los pies: “No tengo necesidad de ustedes”. 22Antes bien, con mucho el caso es que los miembros del cuerpo que parecen ser más débiles son necesarios, 23y a las partes del cuerpo que creemos que son menos honorables, a estas las cercamos de más abundante honra, y así nuestras partes indecorosas tienen el más abundante decoro,
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(Job 4:18-19) ¡Mira! En sus siervos él no tiene fe, y a sus mensajeros imputa tener faltas. 19¡Cuánto más a los que moran en casas de barro, cuyo fundamento está en el polvo! Los aplasta uno más rápidamente que a una polilla.
(Efesios 4:15-16) Antes bien, hablando la verdad, por el amor crezcamos en todas las cosas en aquel que es la cabeza, Cristo. 16De él todo el cuerpo, por estar unido armoniosamente y hacérsele cooperar mediante toda coyuntura que da lo que se necesita, conforme al funcionamiento de cada miembro respectivo en la medida debida, contribuye al crecimiento del cuerpo para la edificación de sí mismo en amor.
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(1 Corintios 1:26-27) Pues ustedes contemplan su llamamiento por él, hermanos, que no muchos sabios según la carne fueron llamados, no muchos poderosos, no muchos de nacimiento noble; 27sino que Dios escogió las cosas necias del mundo, para avergonzar a los sabios; y Dios escogió las cosas débiles del mundo, para avergonzar las cosas fuertes;
(1 Corintios 2:3) Y fui a ustedes en debilidad y en temor y con mucho temblor;
(Romanos 15:1) Nosotros, pues, los que somos fuertes, debemos soportar las debilidades de los que no son fuertes, y no estar agradándonos a nosotros mismos.
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(Salmos 41:1) Feliz es cualquiera que obra con consideración para con el de condición humilde; en el día de calamidad Jehová le proveerá escape.
(Efesios 5:1) Por lo tanto, háganse imitadores de Dios, como hijos amados,
(Salmos 31:12) Como alguien muerto [y] no en el corazón, he sido olvidado; he llegado a ser como un vaso dañado;
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(Deuteronomio 15:7) ”En caso de que alguno de tus hermanos empobrezca en medio de ti en una de tus ciudades, en tu tierra que Jehová tu Dios te da, no debes endurecer tu corazón ni ser como un puño para con tu hermano pobre.
(Deuteronomio 15:11) Porque nunca dejará de haber alguien pobre en medio de la tierra. Por eso te estoy mandando, diciendo: ‘Debes abrir generosamente tu mano a tu hermano afligido y pobre en tu tierra’.
(Levítico 25:35-38) ”’Y en caso de que tu hermano empobrezca y por eso se halle económicamente débil al lado tuyo, entonces tienes que sustentarlo. Como residente forastero y poblador, tiene que mantenerse vivo contigo. 36No tomes de él interés ni usura; antes bien, tienes que estar en temor de tu Dios; y tu hermano tiene que mantenerse vivo contigo. 37No debes darle tu dinero a interés, y no debes dar tu alimento a usura. 38Yo soy Jehová el Dios de ustedes, quien los sacó de la tierra de Egipto para darles la tierra de Canaán, para resultar ser Dios de ustedes.
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(Job 33:6-7) ¡Mira! Yo soy para el Dios [verdadero] justamente lo que tú eres; del barro fui formado, yo también. 7¡Mira! Ningún terror en mí te espantará a ti, y ninguna presión de parte mía será pesada sobre ti.
(Mateo 7:1) ”Dejen de juzgar, para que no sean juzgados;
(1 Tesalonicenses 5:14) Por otra parte, los exhortamos, hermanos: amonesten a los desordenados, hablen confortadoramente a las almas abatidas, den su apoyo a los débiles, tengan gran paciencia para con todos.
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(Santiago 2:5) Escuchen, mis amados hermanos. Dios escogió a los que son pobres respecto al mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino, que él prometió a los que lo aman, ¿no es verdad?
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(Salmos 130:3) Si errores fuera lo que tú vigilas, oh Jah, oh Jehová, ¿quién podría estar de pie?
(Éxodo 32:21-24) Después de eso Moisés dijo a Aarón: “¿Qué te hizo este pueblo para que hayas traído sobre él un pecado grande?”. 22A lo cual dijo Aarón: “No se encienda la cólera de mi señor. Tú mismo conoces bien al pueblo, que está inclinado al mal. 23Así es que me dijeron: ‘Haznos un dios que vaya delante de nosotros, porque en cuanto a este Moisés, el hombre que nos hizo subir de la tierra de Egipto, ciertamente no sabemos qué le habrá pasado’. 24Por lo tanto les dije: ‘¿Quiénes tienen oro? Tienen que arrancárselo para que me lo den’. Y procedí a arrojarlo al fuego y salió este becerro”.
(Números 12:1-2) Ahora bien, Míriam y Aarón empezaron a hablar contra Moisés con motivo de la esposa cusita que él había tomado, porque era esposa cusita la que había tomado. 2Y siguieron diciendo: “¿Es simplemente por Moisés solo por quien Jehová ha hablado? ¿No ha hablado también por nosotros?”. Y Jehová estaba escuchando.
(Números 20:10-13) Después Moisés y Aarón convocaron a la congregación delante del peñasco, y él procedió a decirles: “¡Oigan, ahora, rebeldes! ¿Es de este peñasco de donde les sacaremos agua?”. 11Con eso Moisés alzó la mano y golpeó el peñasco con su vara dos veces; y empezó a salir mucha agua, y la asamblea y sus bestias de carga se pusieron a beber. 12Más tarde Jehová dijo a Moisés y Aarón: “Porque ustedes no mostraron fe en mí para santificarme delante de los ojos de los hijos de Israel, por lo tanto ustedes no introducirán a esta congregación en la tierra que yo ciertamente les daré a ellos”. 13Estas son las aguas de Meribá, porque los hijos de Israel riñeron con Jehová, de modo que él fue santificado entre ellos.
(Éxodo 32:26) Entonces Moisés tomó su puesto en la puerta del campamento y dijo: “¿Quién está de parte de Jehová? ¡A mí!”. Y todos los hijos de Leví empezaron a reunirse en torno a él.
(Números 12:11) Al instante Aarón dijo a Moisés: “¡Dispénsame, señor mío! ¡Por favor, no nos atribuyas el pecado en que hemos obrado tontamente y que hemos cometido!
(Números 20:23-27) Entonces Jehová dijo esto a Moisés y Aarón en el monte Hor, junto al confín de la tierra de Edom: 24“Aarón será recogido a su pueblo, porque él no entrará en la tierra que yo ciertamente daré a los hijos de Israel, por razón de que ustedes se rebelaron contra mi orden tocante a las aguas de Meribá. 25Toma a Aarón y a Eleazar su hijo y hazlos subir al monte Hor. 26Y despoja a Aarón de sus prendas de vestir, y tienes que vestir con ellas a Eleazar su hijo; y Aarón será recogido [a su pueblo] y tendrá que morir allí”. 27De modo que Moisés hizo tal como Jehová le había mandado; y delante de los ojos de toda la asamblea ellos se pusieron a subir al monte Hor.
(Salmos 115:10-12) Oh casa de Aarón, cifren ustedes su confianza en Jehová; él es la ayuda de ellos y el escudo de ellos. 11Ustedes los que temen a Jehová, confíen en Jehová; él es la ayuda de ellos y el escudo de ellos. 12Jehová mismo se ha acordado de nosotros; él bendecirá, bendecirá a la casa de Israel, bendecirá a la casa de Aarón.
(Salmos 135:19-20) Oh casa de Israel, de veras bendigan a Jehová. Oh casa de Aarón, de veras bendigan a Jehová. 20Oh casa de Leví, de veras bendigan a Jehová. Ustedes los que temen a Jehová, bendigan a Jehová.
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(1 Samuel 16:7) Pero Jehová dijo a Samuel: “No mires su apariencia ni lo alto de su estatura, porque lo he rechazado. Porque no de la manera como el hombre ve [es como Dios ve], porque el simple hombre ve lo que aparece a los ojos; pero en cuanto a Jehová, él ve lo que es el corazón”.
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(1 Reyes 18:19) Y ahora envía, júntame a todo Israel en el monte Carmelo, y también a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y a los cuatrocientos profetas del poste sagrado, que están comiendo a la mesa de Jezabel”.
(1 Reyes 19:1-4) Entonces Acab refirió a Jezabel todo lo que Elías había hecho y todo acerca de cómo había matado a todos los profetas a espada. 2Ante eso, Jezabel envió un mensajero a Elías, para decirle: “¡Así hagan los dioses, y así añadan a ello, si mañana a esta hora no hago tu alma como el alma de cada uno de ellos!”. 3Y a él le dio miedo. Por lo tanto, se levantó y empezó a irse por su alma, y llegó a Beer-seba, que pertenece a Judá. Entonces dejó allá atrás a su servidor. 4Y él mismo entró en el desierto camino de un día, y por fin llegó y se sentó debajo de cierta retama. Y se puso a pedir que muriera su alma, y a decir: “¡Basta! Ahora, oh Jehová, quítame el alma, porque no soy mejor que mis antepasados”.
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(1 Reyes 19:5-8) Por fin se acostó y se quedó dormido debajo de la retama. Pero, ¡mire!, ahora estaba tocándolo un ángel. Entonces este le dijo: “Levántate, come”. 6Cuando él miró, pues, allí junto a su cabeza estaba una torta redonda sobre piedras calentadas, y una jarra de agua. Y él se puso a comer y beber, después de lo cual volvió a acostarse. 7Más tarde el ángel de Jehová volvió por segunda vez y lo tocó y dijo: “Levántate, come, porque el viaje es demasiado para ti”. 8Por lo tanto él se levantó y comió y bebió, y siguió yendo por el poder de aquel alimento durante cuarenta días y cuarenta noches hasta la montaña del Dios [verdadero], Horeb.
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(Proverbios 18:13) Cuando alguien responde a un asunto antes de oír[lo], eso es tontedad de su parte y una humillación.
(1 Corintios 12:23) y a las partes del cuerpo que creemos que son menos honorables, a estas las cercamos de más abundante honra, y así nuestras partes indecorosas tienen el más abundante decoro,
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(Santiago 2:15-17) Si un hermano o una hermana están en estado de desnudez y carecen del alimento suficiente para el día, 16y sin embargo alguno de entre ustedes les dice: “Vayan en paz, manténganse calientes y bien alimentados”, pero ustedes no les dan las cosas necesarias para [su] cuerpo, ¿de qué provecho es? 17Así, también, la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma.
(2 Corintios 12:10) Por lo tanto me complazco en debilidades, en insultos, en necesidades, en persecuciones y dificultades, por Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy poderoso.
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(2 Corintios 8:8) No es a manera de darles mandato que estoy hablando, sino en vista de la solicitud de otros y para poner a prueba lo genuino de su amor.
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(Hechos 20:35) En todas las cosas les he exhibido que por medio de laborar así tienen que prestar ayuda a los que son débiles, y tienen que tener presentes las palabras del Señor Jesús, cuando él mismo dijo: ‘Hay más felicidad en dar que en recibir’”.

Referencias consultadas en: Watchtower Library 2013 CD‒ROM

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