Colonización griega › Torneo Medieval » Orígenes antiguos
Artículos y Definiciones › Contenido
- Colonización griega › Historia antigua
- Torneo Medieval › Orígenes antiguos
Civilizaciones antiguas › Sitios históricos y arqueológicos
Colonización griega › Historia antigua
Definición y orígenes
En la primera mitad del primer milenio a. C., las antiguas ciudades griegas, la mayoría de las cuales eran poderes marítimos, comenzaron a mirar más allá de Grecia en busca de tierras y recursos, y así fundaron colonias a través del Mediterráneo. Los contactos comerciales generalmente fueron los primeros pasos en el proceso de colonización y luego, una vez que las poblaciones locales fueron sometidas o incluidas dentro de la colonia, se establecieron ciudades. Éstos podrían tener diferentes grados de contacto con la patria, pero la mayoría se convirtieron en ciudades-estado totalmente independientes, a veces de carácter muy griego, en otros casos culturalmente más cercanos a los pueblos indígenas que rodeaban e incluían dentro de su ciudadanía. Una de las consecuencias más importantes de este proceso, en términos generales, fue que el movimiento de bienes, personas, arte e ideas en este período extendió la forma de vida griega a lo largo y ancho de España, Francia, Italia, el Adriático, el Mar Negro y África del Norte. En total, los griegos establecieron unas 500 colonias que involucraron hasta 60,000 colonos ciudadanos griegos, de modo que en el año 500 a. C. estos nuevos territorios representarían finalmente el 40% de todos los griegos en el mundo helénico.
OPORTUNIDADES DE COMERCIO Y RECURSOS
Los griegos eran grandes marineros, y viajando por el Mediterráneo, estaban ansiosos por descubrir nuevas tierras y nuevas oportunidades. Incluso la mitología griega incluía cuentos de exploración como Jason y su búsqueda del Vellocino de oro y el más grande de los viajeros héroes, Odiseo. Primero, las islas alrededor de Grecia fueron colonizadas, por ejemplo, la primera colonia en el Adriático fue Corcyra ( Corfú ), fundada por Corinto en 733 a. C. (fecha tradicional), y luego los buscadores buscaron más lejos. Los primeros colonos, en un sentido general, eran los comerciantes y los pequeños grupos de personas que buscaban obtener nuevos recursos y comenzar una nueva vida lejos de la tierra cada vez más competitiva y abarrotada.
EL PROCESO DE COLONIZACIÓN FUE PROBABLEMENTE MÁS GRADUAL Y ORGÁNICO QUE LAS FUENTES ANTIGUAS SUGERIRÍA.
Los centros comerciales y los mercados libres ( emporia ) fueron los precursores de las colonias propiamente dichas. Luego, desde mediados del siglo VIII hasta mediados del VI AEC, las ciudades-estado griegas ( polis ) y los grupos individuales comenzaron a expandirse más allá de Grecia con intenciones más deliberadas y de más largo plazo. Sin embargo, el proceso de colonización probablemente fue más gradual y orgánico de lo que sugieren las fuentes antiguas. También es difícil determinar el grado exacto de colonización e integración con las poblaciones locales. En algunas áreas del Mediterráneo se establecieron polos totalmente griegos, mientras que en otras áreas solo había puestos comerciales compuestos por residentes más temporales, como comerciantes y marineros. El propio término "colonización" deduce la dominación de los pueblos indígenas, un sentimiento de superioridad cultural por parte de los colonizadores y una patria cultural específica que controla e impulsa todo el proceso. Este no fue necesariamente el caso en el mundo griego antiguo y, por lo tanto, en este sentido, la colonización griega fue un proceso muy diferente de, por ejemplo, las políticas de ciertas potencias europeas en los siglos XIX y XX CE. Quizás esté aquí entonces, un proceso mejor descrito como "contacto cultural" (De Angelis en Boyes-Stones et al, 51).
El establecimiento de colonias en el Mediterráneo permitió la exportación de artículos de lujo como cerámica griega fina, vino, aceite, metalistería y textiles, y la extracción de riquezas de la tierra: madera, metales y agricultura (en particular grano, pescado seco, y cuero), por ejemplo, y a menudo se convirtieron en centros comerciales lucrativos y en una fuente de esclavos. Una ciudad fundadora ( metrópolis ) también podría establecer una colonia con el fin de establecer una presencia militar en una región particular y así proteger las rutas marítimas lucrativas. Además, las colonias podrían proporcionar un puente vital para las oportunidades de comercio interior. Algunas colonias incluso lograron rivalizar con las ciudades fundadoras más importantes; Siracusa, por ejemplo, finalmente se convirtió en la polis más grande de todo el mundo griego.Finalmente, es importante señalar que los griegos no tenían el campo para sí mismos, y las civilizaciones rivales también establecieron colonias, especialmente los etruscos y los fenicios, y, a veces, inevitablemente, la guerra estalló entre estas grandes potencias.
MAGNA GRAECIA
Las ciudades griegas pronto se vieron atraídas por la tierra fértil, los recursos naturales y los buenos puertos de un "Nuevo Mundo": el sur de Italia y Sicilia. Los colonos griegos eventualmente sometieron a la población local y sellaron su identidad en la región a tal grado que la llamaron 'Gran Grecia' o Megalē Hellas, y se convertiría en el territorio más "griego" de todos los territorios colonizados, tanto en términos de cultura como de paisaje urbano, siendo los templos dóricos el símbolo más llamativo de la helenización. Algunas de las poleis más importantes en Italia fueron:
- Cumae (la primera colonia italiana, fundada hacia el 740 aC por Calcis)
- Naxos (734 aC, Calcis)
- Sybaris (hacia 720 aC, Achaean / Troezen)
- Croton (hacia 710 aC, aqueo)
- Tarentum (706 aC, Esparta )
- Regio (hacia 720 aC, Calcis)
- Elea (hacia 540 aC, Focea)
- Thurri (hacia 443 aC, Atenas )
- Heraclea (433 a. C., Tarento)
En Sicilia, las colonias principales incluyeron:
- Siracusa (733 a. C., fundada por Corinto)
- Gela (688 aC, Rodas y Creta )
- Selinous (hacia 630 aC)
- Himera (hacia 630 aC, Messana)
- Akragas (hacia 580 aC, Gela)
LA UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE NUEVAS COLONIAS EN EL CENTRO DEL MEDITERRÁNEO SIGNIFICA QUE PODRÍAN PROSPERAR COMO CENTROS COMERCIALES ENTRE LAS GRANDES CULTURAS DEL MOMENTO.
La ubicación geográfica de estas nuevas colonias en el centro del Mediterráneo significaba que podían prosperar como centros comerciales entre las principales culturas de la época: las civilizaciones griega, etrusca y fenicia. Y prosperaron, hasta el punto de que los escritores contaron acerca de las enormes riquezas y estilos de vida extravagantes que se podían ver. Empedokles, por ejemplo, describió a los ciudadanos mimados y templos finos de Akragas ( Agrigento ) en Sicilia de la siguiente manera; "Los akragantinianos se deleitan como si debieran morir mañana, y construyen como si vivieran para siempre". Las colonias incluso establecieron colonias y puestos comerciales propios y, de este modo, extendieron la influencia griega más allá, incluso más arriba en la costa adriática de Italia. Incluso en el norte de África se establecieron colonias, especialmente Cyrene por Thera en c. 630 a. C., y así quedó claro que los colonos griegos no se limitarían a Magna Grecia.
Colonización griega y fenicia
IONIA
Los griegos crearon asentamientos a lo largo de la costa egea de Jonia (o Asia Menor ) a partir del siglo VIII a. Colonias importantes incluyen Miletos, Ephesos, Smyrna y Halikarnassos. Atenas tradicionalmente afirmó ser el primer colonizador en la región que también fue de gran interés para los lidios y persas. El área se convirtió en un foco de actividad cultural, especialmente en ciencias, matemáticas y filosofía, y produjo algunas de las más grandes mentes griegas. El arte y los estilos arquitectónicos también, asimilados desde el este, comenzaron a influir en la patria; características tales como capiteles de columnas con palmetas, esfinges y expresivos diseños de cerámica "orientalizantes" inspirarían a los arquitectos y artistas griegos a explorar avenidas artísticas completamente nuevas.
FRANCIA Y ESPAÑA
La principal polis colonizadora del sur de Francia fue Focea, que estableció las importantes colonias de Alalia y Massalia (hacia 600 aC). La ciudad también estableció colonias, o al menos estableció una extensa red comercial, en el sur de España.Poetas notables establecidos aquí fueron Emporion (por Massalia y con una fecha de fundación tradicional de 575 a. C., pero más probablemente varias décadas más tarde) y Rhode. Las colonias en España eran menos típicamente griegas en cultura que aquellas en otras áreas del Mediterráneo, la competencia con los fenicios era feroz, y la región siempre parece haber sido considerada, al menos de acuerdo con las fuentes literarias griegas, un país distante y remoto por griegos de tierra firme
EL MAR NEGRO
El Mar Negro (Mar Euxine a los griegos) fue la última área de la expansión colonial griega, y fue donde las polis jónicas, en particular, trataron de explotar las ricas zonas de pesca y las tierras fértiles alrededor del Helesponto y Pontos. La ciudad fundadora más importante fue Miletos, que fue acreditada en la antigüedad por tener quizás 70 colonias exageradas. Los más importantes de estos fueron:
- Kyzikos (fundado 675 BCE)
- Sinope (hacia 631 aC)
- Pantikapaion (hacia 600 aC)
- Olbia (c. 550 aC)
Megara fue otra importante ciudad madre y fundó Calcedonia (hacia el 685 aC), Bizancio (668 aC) y Heraclia Pontícia (560 aC). Finalmente, casi todo el Mar Negro fue encerrado por las colonias griegas, incluso si, como en otros lugares, la guerra, los compromisos, los matrimonios intercalados y la diplomacia tenían que ser utilizados con los pueblos indígenas para asegurar la supervivencia de las colonias. A fines del siglo VI a. C., particularmente, las colonias proporcionaron tributos y armas al Imperio Persa y recibieron protección a cambio. Después de la fallida invasión de Xerxes a Grecia en 480 y 479 a. C., los persas retiraron su interés en el área que permitió a las polis más grandes como Herakleia Pontike y Sinope aumentar su propio poder mediante la conquista de poblaciones locales y polis vecinas más pequeñas. La prosperidad resultante también permitió a Herakleia fundar colonias propias en el 420 aC en sitios como Chersonesos en Crimea.
Desde el comienzo de la Guerra del Peloponeso en 431 aC, Atenas se interesó en la región, enviando colonos y estableciendo guarniciones. Una presencia física ateniense fue efímera, pero de mayor duración fue una influencia ateniense en la cultura (especialmente la escultura) y el comercio (especialmente del grano del Mar Negro). Con la eventual retirada de Atenas, las colonias griegas se dejaron a su suerte y se encontraron solo con la amenaza de poderes vecinos como los escitas reales y, en última instancia, Macedonia y Felipe II.
Colonias Griegas y Fenicias
RELACIÓN CON LA PATRIA
La mayoría de las colonias se construyeron sobre el modelo político de la polis griega, pero los tipos de gobierno incluían a los que se veían en toda Grecia: oligarquía, tiranía e incluso democracia, y podían ser bastante diferentes del sistema en la ciudad matriz fundadora. También se mantuvo una fuerte identidad cultural griega a través de la adopción de mitos fundacionales y características tan ampliamente difundidas y esencialmente griegas de la vida cotidiana como el idioma, la comida, la educación, la religión, el deporte y el gimnasio, teatro con su tragedia griega y comedias distintivas. arte, arquitectura, filosofía y ciencia. Tanto es así que una ciudad griega en Italia o Ionia podría, al menos superficialmente, verse y comportarse de manera muy similar a cualquier otra ciudad en Grecia. El comercio facilitó enormemente el establecimiento de un modo de vida "griego" común. Bienes como el vino, las aceitunas, la madera y la cerámica se exportaban e importaron entre las polis. Incluso los propios artistas y arquitectos se mudaron y organizaron talleres lejos de su ciudad natal, de modo que los templos, la escultura y la cerámica se convirtieron en griegos reconocibles a través del Mediterráneo.
Las colonias sí establecieron sus propias identidades regionales, por supuesto, especialmente porque a menudo incluían a los pueblos indígenas con sus propias costumbres particulares, de modo que cada región de colonias tenía sus propias idiosincrasias y variaciones. Además, los cambios frecuentes en las calificaciones para convertirse en ciudadano y el reasentamiento forzoso de las poblaciones significaban que las colonias eran a menudo más diversas culturalmente y políticamente inestables que en la propia Grecia y las guerras civiles tenían, por lo tanto, una mayor frecuencia. Sin embargo, algunas colonias lo hicieron extraordinariamente bien, y muchas finalmente superaron a las superpotencias griegas fundadoras.
Silver Stater, Metapontum
Las colonias a menudo formaron alianzas con polis vecinas de ideas afines. Hubo, por el contrario, también conflictos entre colonias, ya que se establecieron como polis poderosas y totalmente independientes, de ninguna manera controladas por su ciudad-estado de fundación. Siracusa en Sicilia era un ejemplo típico de una polis más grande que constantemente buscaba expandir su territorio y crear un imperio propio. Las colonias que posteriormente establecieron colonias propias y que acuñaron sus propias monedas solo reforzaron su independencia cultural y política.
Aunque las colonias podían ser ferozmente independientes, al mismo tiempo se esperaba que fueran miembros activos del amplio mundo griego. Esto podría manifestarse en el suministro de soldados, barcos y dinero para conflictos panhelénicos como los de Persia y la Guerra del Peloponeso, el envío de atletas a los grandes juegos deportivos en lugares como Olimpiay Nemea, la creación de monumentos de la victoria militar. en Delphi, la garantía de paso seguro a viajeros extranjeros a través de su territorio, o la exportación e importación de ideas intelectuales y artísticas como las obras de Pitágoras o centros de estudio como la academia de Platón, que atrajeron a académicos de todo el mundo griego. Entonces, en tiempos de problemas, las colonias también podrían ser ayudadas por sus polis y aliados fundadores, incluso si esto solo pudiera ser un pretexto para las ambiciones imperiales de los estados griegos más grandes. Un ejemplo clásico de esto sería la Expedición siciliana de Atenas en 415 a. C., oficialmente al menos, lanzada para ayudar a la colonia de Segesta. También hubo el movimiento físico de los viajeros dentro del mundo griego que está avalado por pruebas como la literatura y el drama, las dedicaciones dejadas por los peregrinos en sitios sagrados como Epidauro, y la participación en importantes festivales religiosos anuales como la Dionysia de Atenas.
Las diferentes colonias tenían obviamente características diferentes, pero el efecto colectivo de estos hábitos recién mencionados aseguraba efectivamente que una vasta área del Mediterráneo adquiriera suficientes características comunes para ser descrita acertadamente como el mundo griego. Además, el efecto fue duradero, incluso hoy en día se pueden ver aspectos comunes de la cultura compartidos por los ciudadanos del sur de Francia, Italia y Grecia.
Torneo Medieval » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
El torneo medieval fue un foro para los caballeros europeos donde podían practicar y mostrar sus habilidades militares en actividades como las justas o el mêlée, disfrutar de un poco de pompa, mostrar sus cualidades caballerescas y ganar tanto riquezas como gloria. Desde el siglo X hasta el siglo XVI, los torneos de la CE fueron la expresión principal de ideales aristocráticos como la caballerosidad y el linaje noble donde se ponían en juego los brazos y el honor de la familia, se cortejaba a las mujeres e incluso el orgullo nacional estaba en juego.
ORÍGENES
Los guerreros han protagonizado peleas de práctica desde la antigüedad, pero el torneo medieval probablemente se desarrolló a partir de los jinetes de caballería de los francos en el siglo IX dC, quienes famosos practicaron el cobro entre ellos y la realización de maniobras de gran habilidad. Las reuniones organizadas de caballeros con el fin de practicar habilidades militares específicas y participar en batallas simuladas de caballería tomaron dos formas principales:
- El torneo : una batalla entre dos grupos de caballeros montados. A menudo se lo llama mêlée, hastilude, tourney o tournoi.
- La justa : un duelo uno a uno entre caballeros montados usando lanzas de madera.
Con el tiempo, las dos expresiones se han convertido en sinónimo de cualquier reunión de caballeros a los fines del deporte y la exhibición de la pompa y pueden referirse a una parte de, o el conjunto de, una reunión organizada.
El origen de la palabra torneo, al igual que el del evento en sí, es oscuro. El propósito original de las reuniones de caballeros era probablemente practicar la equitación ya que se esperaba que los jinetes en la batalla cambiasen sus corceles de forma espectacular, o par tour en francés, que puede ser el origen del término torneo o torneo. Otro posible origen del nombre es la temprana convención de que los grupos de caballeros se rodearían entre sí, o 'darían la vuelta', antes de comprometerse.
PHILIP II DE FRANCIA PROHIBIÓ A SU HIJO DE PARTICIPAR EN TORNEOS POR LOS PELIGROS IMPLICADOS.
No se sabe exactamente cuándo comenzaron los torneos, pero su primera mención en el registro histórico aparece en una crónica de la abadía de Saint Martin en Tours, Francia. Debajo de la entrada de 1066 CE, hay una referencia a la muerte de Godfrey de Preuilly, asesinado en un torneo para el cual él mismo, irónicamente, inventó las reglas. Muchas de las primeras referencias a los torneos sugieren que comenzaron en Francia. El cronista del siglo XIII, Mathew Paris, por ejemplo, describe los acontecimientos como Conflictus Gallicus ('el galés - es decir, francés - modo de luchar') y los batailles francaises.('Batallas francesas'). Los caballeros franceses también fueron famosos por su gran habilidad en la batalla durante este período, lo que sugiere que habían practicado mucho antes. Sin embargo, hay registros de torneos en Alemania y Flandes en el primer cuarto del siglo XII EC, también. Tal vez introducido en Inglaterra a mediados del siglo XII EC, y se extendió a Italiaal mismo tiempo, los torneos europeos realmente se volvieron populares y eventos más espectaculares de la segunda mitad del siglo XII EC.
ORGANIZACIÓN Y DESARROLLO
Los torneos comenzaron como preparación para la guerra real se evidencia en el uso temprano de exactamente las mismas armas y armaduras que se usaron en el campo de batalla real. Un indicador de los peligros realistas que presentaron es la presencia en el recinto de la "batalla" de recintos vallados para que los caballeros se retiren y se recuperen. Estas áreas son las listas originales, un término que se utilizó posteriormente para referirse a todo el recinto de los torneos más festivos de los siglos posteriores.
Jousting Armor
Los dos grupos de caballeros, que sumaban hasta 200 en cada lado en algunos eventos, llevaban armadura completa, lanzas llevadas, espadas y escudos y se organizaron según su origen geográfico; se hizo común que los normandos y los caballeros ingleses se enfrentaran a un cuerpo de caballeros franceses, por ejemplo. Hubo mariscales para asegurar que no hubiera juego sucio, pero como el campo de conflicto usualmente era grande, quizás todo el espacio entre dos pueblos, no es sorprendente que las heridas graves y las muertes no fueran infrecuentes. No había muchas reglas que imponer, de hecho, y no se consideraba injusto que un grupo de caballeros atacara a un solo oponente o atacara a un caballero que había perdido su caballo.
Si bien el honor y la gloria eran fuertes motivadores, también existía la posibilidad de obtener ganancias financieras. Los caballeros intentaron robar armas, armaduras y cualquier otra cosa valiosa que su oponente llevara o incluso capturarlos y exigir un rescate que podría decidirse antes del inicio. También hubo un premio en efectivo para el equipo ganador al final de la batalla del día.
GRADUALMENTE, EL TORNEO SE CONVIRTIÓ EN UN ESPECTACULO DE PAGEANTRY Y LINAJE NOBLE EN LUGAR DE COMBATIR EN VERDAD.
Con el tiempo, los torneos se volvieron más sofisticados y desafiantes con el uso de fortalezas simuladas para ser asaltados, por ejemplo. Se emplearon soldados de infantería para aumentar las posibilidades de ganar de un bando y una mayor variedad de armas, entre las cuales se utilizó la ballesta. Los gobernantes se volvieron cautelosos con los acontecimientos ya que podrían (y algunas veces lo hicieron) derramarse en la rebelión una vez que un grupo de caballeros se hubiera irritado.En consecuencia, Ricardo I de Inglaterra (1189-1199 CE) solo permitió su organización bajo licencia e hizo que los caballeros pagaran una tarifa de entrada mientras que en Alemania los emperadores solo permitían la participación de personas reales;tal era el prestigio que se había unido a los torneos. Felipe II de Francia (1180-1223 dC), por el contrario, prohibió a su hijo participar en torneos debido a los peligros involucrados.
De hecho, las muertes innecesarias que se hicieron demasiado comunes fueron una de las razones por las que la iglesia desaprobaba constantemente los torneos en muchos países y advirtió a los combatientes que el infierno los aguardaba si los mataban allí. Los Papas prohibieron los torneos durante el siglo XII EC y declararon que el evento fue escandaloso ya que involucraba los siete pecados capitales. Sin embargo, muchos caballeros ignoraron alegremente la postura de la iglesia, e incluso hubo un torneo en Londres en el que siete valientes caballeros participaron en una competencia con cada uno de ellos vestido para parecerse a uno de los pecados.
Reconstrucción justas
Algunos torneos se convirtieron en batallas reales cuando los criados y los espectadores se unieron, lo que era especialmente probable en el caso de los partidos de 'venganza' entre grupos nacionales de caballeros. Hubo incluso un riesgo por el clima: 80 caballeros alemanes fallecieron infamemente por agotamiento por calor en un torneo en 1241 CE. Se introdujeron más reglas a fines del siglo XIII y cualquiera que las rompa les confiscó la armadura y el caballo o incluso se enfrentó a su encarcelamiento. Los espectadores también se vieron obligados a dejar todas las armas y armaduras en casa. Para reducir las muertes, las armas se adaptaron, como la colocación de una cabeza de tres puntas en la lanza para reducir el impacto y las espadas se embotaron (rebajaron). Tales armas se conocen como "armas de cortesía" o " plausance".
HERÁLDICA, HONOR Y PAGEANTRY
En el siglo XIV, el torneo se había convertido más en un espectáculo de pompa y noble linaje que en lucha real.Especialmente importante para la exhibición social fue la magnífica procesión del primer día que recorrió el área para que los caballeros pudieran impresionar a los lugareños con su pompa y sus galas. Por supuesto, todavía existía algún peligro cuando los caballeros se atacaban mutuamente con largas lanzas de madera, incluso si sus extremos estaban embotados. El tamaño del campo se redujo y la mayor seguridad implicaba una armadura más ligera y extravagante, cimeras de casco y escudos. La habilidad y el honor se convirtieron en la orden del día, por lo que los torneos fueron una forma útil para que los gobernantes reforzaran sus ejércitos también. A medida que el evento se hizo más lujoso, los costos se dispararon y solo los caballeros más ricos pudieron permitirse alojarlos y participar.
Además de la barrera financiera, los caballeros ahora tenían que probar su linaje ya que todo el evento se convirtió en un ejercicio de exhibición aristocrática con heraldos que proclamaban y llevaban la herencia del concursante en pancartas y escudos de armas. Los caballeros llevaban su escudo de armas en su escudo y la cubierta de su caballo, que eran identificadores importantes para la multitud. Se exhibieron armas donde los caballeros dormían y en un árbol especial en el sitio del torneo donde se colgaron todos los brazos de la competencia. Finalmente, algunos caballeros podrían ser excluidos de un torneo si tuvieran una reputación desacreditada. Esta puede ser la razón por la cual algunos caballeros prefieren competir de forma anónima.
Los torneos, entonces, se convirtieron en la mejor oportunidad para que un caballero mostrara públicamente las cualidades que se esperaba que tuviera un buen caballero:
- destreza marcial ( prouesse )
- cortesía ( courtoisie )
- buena crianza ( franquicia )
- modales nobles ( debonnaireté )
- generosidad ( generosidad )
Además, y dada la importancia de la caballerosidad, se prohibió a aquellos que, entre otros delitos menores, calumniaron a una mujer, fueron declarados culpables de asesinato o que habían sido excomulgados.
Escena del torneo medieval
En este momento, los torneos fueron grandes eventos sociales repartidos en varios días, y a menudo se celebraban para celebrar ocasiones tan importantes como las coronaciones y bodas reales o en reuniones anuales de órdenes específicas de caballeros. Los espectadores instalaron tiendas alrededor del área de combate designada, las listas, que se extendieron con paja o arena. Había gradas para espectadores, pabellones y balcones para los espectadores más ricos, puestos con refrescos, vendedores de caballos y ropa fina, actuaciones intermedias de teatro con músicos y acróbatas, concursos y varios banquetes durante el evento.
REUNIR
A medida que los torneos se volvían más selectos y el honor y la exhibición pasaban a primer plano, la pelea se destacó. Tal vez proveniente del latín juxtare ('para cumplir'), esta batalla uno a uno entre caballeros lanza en un espacio confinado ofrece más posibilidades para impresionar a la audiencia - o incluso a una dama específica en el mismo - que la lucha salvaje sobre varios campos del formato original del torneo. Sin embargo, el evento mêlée siguió siendo parte del evento general del torneo.También hubo competiciones no oficiales celebradas por aquellos caballeros que no pudieron pagar los torneos ahora caros propiamente dichos. A menudo se los llamaba "desafío a las armas" e involucraban a un caballero o un pequeño grupo de caballeros que lanzaban un desafío abierto a todos los que se acercaban (especialmente a los extranjeros), y el concurso se presentaba cada vez que se planteaba el desafío.
En una justa, un caballero puso a su caballo al galope y apuntó con su lanza al escudo o la garganta de su oponente. Desde principios del siglo XV, los dos caballeros a veces estaban separados por una barrera de madera (inclinación) que corría a lo largo del campo, lo que aseguraba que no colisionaran frontalmente. Un golpe directo en el pecho o la garganta soltó al caballero. Squires le proporcionó a su maestro una lanza de reemplazo si se rompió; tres armas parecen haber sido la norma.Las lanzas se volvieron huecas, por lo que se rompieron más fácilmente y tenían menos probabilidades de dañarse seriamente. De hecho, se desarrollaron reglas complejas donde se daban puntos por el número de lanzas destrozadas o golpes en partes particulares del cuerpo como la visera. Escudos mecánicos incluso se desarrollaron que se hicieron añicos cuando se golpeó, lo que indica claramente a la multitud que había golpeado a quien primero.
Las espadas generalmente no se usaban cuando aún estaban a caballo, pero si un caballero se desmontaba, el otro también dejaba su caballo y los dos podían proceder en combate mano a mano si lo deseaban. Maces podría ser empleado en lugar de espadas. La armadura se especializó con secciones susceptibles de ser golpeadas (el pecho y el lado derecho del casco) reforzadas con una placa metálica adicional, un guantelete de acero pesado ( manifer ) para la mano de la lanza, una parrilla para la visera del casco y una silla con protuberancias para proteger mejor las piernas. Si un caballero deseaba conceder en cualquier momento, entonces él se quitaba el casco.
Muerte de Henry II en el Torneo
El vencedor de una justa ganó premios como una corona de oro, una joya, un caballo o un halcón, mientras que una recompensa menos comercial tomó la forma de un beso o ligadura de cierta dama. El premio más grande, sin embargo, y la razón por la cual muchos caballeros dedicaron una carrera a los torneos, fue el rescate del perdedor. Se esperaba que pagara una tarifa y donara su caballo, armas y armadura, al perdedor se le permitió abandonar el campo solo cuando dio su palabra o libertad condicional que pagaría lo antes posible. Uno de los caballeros más exitosos en los torneos fue Sir William Marshal (1146-1219 CE), cuyas hazañas llevaron a su arzobispo contemporáneo de Canterbury a declararle el mejor caballero que jamás haya existido. Sir William fue el sujeto de un poema de 19,000 líneas L'Histoire du Guillaume Maréchal que narra su impresionante historia de trapos a riquezas y registro invicto en justas.
Así como los torneos habían sido originalmente sesiones de práctica para la guerra, los caballeros comenzaron a practicar para los torneos. Un dispositivo común para perfeccionar las habilidades de punción era el quintain, un brazo giratorio con un escudo en un extremo y un peso en el otro. Un caballero tuvo que golpear el escudo y seguir montando para evitar ser golpeado en la espalda por el peso mientras giraba. Otro dispositivo era un anillo suspendido que el caballero tenía que atrapar y quitar con la punta de su lanza. Los caballeros sin experiencia a menudo tenían sus propios eventos de justas en la víspera de un torneo propiamente dicho. Tales sesiones de práctica y eventos de preparación seguían siendo necesarios tanto para ganar eventos de justas como para sobrevivir, ya que seguía siendo un deporte peligroso para los no calificados a pesar de las precauciones de seguridad.
DISMINUCIÓN
En el siglo XVI, pelear a pie, a veces con los oponentes separados por una valla baja, se hizo más común, al igual que otros desafíos deportivos como el tiro con arco y el costoso boato y el peligro inherente de las justas provocaron su lento declive.Luego, cuando Enrique II (1519-1559 EC), el rey de Francia, fue asesinado en una justa en 1559 después de que una astilla de una lanza destrozada entrara en su visor, los torneos perdieron gran parte de su popularidad. Los torneos continuaron de una forma u otra en algunos países hasta bien entrado el siglo XVIII y hubo torneos de reactivación únicos en el siglo XIX, pero la edad de la caballería y los caballeros era un recuerdo lejano ya que las armas de fuego se convirtieron en el arma básica de la guerra..
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licencia CC-BY-NC-SA