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Angitia » Orígenes e historia

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Angitia, que también aparece epigráfico como Angita, Arigitia o Anguita, era una diosa entre los pueblos prerromanos cursiva y Oscan-Umbría del centro de Italia y cree que han persistido como figura de culto doméstico bien entrado el período republicano romano.
El poeta romano Virgil escribió que un tal prerromana cursiva tribu conocida como lo Marsi, que residía en la región de los Abruzos moderna del centro de Italia, afirmó el descenso de una hija de la legendaria Aeëtes rey de Colchis. Esta hija, según el historiador romano Gnaeus Gellius, era conocida como Angitia, la tercera de las hijas de rey Aeëtes junto a Medea y Circe. Los eruditos medievales creían que Angitia y Medea eran la misma persona, como Arigitia fue grabado por Silius Italicus y más adelante Servius Honoratus como el Marrubians primero dio nombre Medea en su vuelo de Colchis a Italia, donde en particular enseñó a los lugareños sus artes curativas. Angitia y Medea comparten este conocimiento infrecuente de las artes mágicas y curativas hierbas y Angitia, como Medea, se dice que han enseñado lo Marsi para curar fiebres y mordeduras de serpientes. Ovidio relata cómo en su tiempo Marsi llegaría en las calles de Roma para la venta de preparados de hierbas, curaciones y demostrar su dominio sobre los animales salvajes como lobos y serpientes. Como sus antepasados, contemporáneo Abruzzese serpari también demandan energía sobre serpientes y la inmunidad hereditaria de mordeduras de serpiente.
Abruzzese folklore conserva la leyenda que Angitia fue una vez una sacerdotisa griega que construyó su casa a orillas del antiguo lago Fucino y enseñaron a los lugareños el arte secreto de serpiente encantadora, curaciones de la mordedura de la serpiente, adivinación y curación. Para ello, se construyeron santuarios en su honor, y serpientes fueron ofrecidas como sacrificios por aquellos que buscan la curación. Esta tradición popular se apoya en las inscripciones de Luco dei Marsi (conocida por los romanos como Lucus Angitiae), el sagrado bosque de Angitia. Su nombre también aparece en una dedicatoria cippus de Civita d'Antino, en las tabletas de Iguvine Umbría y en las inscripciones en los territorios del Paeligni, vestino y Sabines - todos los cuales dan fe de su popularidad en estas regiones.
Los romanos derivan el nombre de Angitia/Anguita anguis, que refirió a serpientes y anguilas serpiente que aparecen en sus representaciones por toda Italia. Esta asociación de serpientes con curación es generalizada en el mundo greco-romano, como demostró en representaciones religiosas de Aesklepius, Hygeia y Apolo.

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