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Semiramis | Quién fue » Orígenes e historia

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Sammu-Ramat, más famosamente conocida como Semiramis, era la Reina Regente del imperio asirio (reinó 811-806 A.C.) que llevó a cabo el trono para su hijo Adad Nirari III hasta llegar a madurez. Ella es también conocida como Shammuramat o Sammuramat. Ella era la esposa de trata-Adad V (823-811 reinaba AEC), y cuando él murió, ella asumió la regla hasta que Adad Nirari III vino de edad, momento en el que pasó el trono a él. Según el historiador Gwendolyn Leick, "esta mujer alcanzó notable fama y poder en su vida y más allá. Según los registros contemporáneos, tuvo una considerable influencia en la corte Asiria"(155). Esto explicaría cómo ella fue capaz de mantener el trono después de la muerte de su marido. Las mujeres no fueron admitidas en posiciones de autoridad en el imperio asirio, y para tener a una mujer gobernante habría sido impensable, a menos que esa mujer particular tenía poder suficiente para tomar y manténgalo.
Las mujeres no fueron admitidas en posiciones de autoridad en el imperio asirio; Semiramis debió tener suficiente poder y mantenerlo.
Esto, sin embargo, es precisamente el problema con el reinado de Sammu-Ramat: hay muy poca información sobre lo que hizo y cómo iba haciendo y algunos eruditos se refieren a ella simplemente como "una señora Asiria obscura del octavo siglo B.C. de quien no sabemos nada para ciertos salvo que ella es nombrada en una inscripción como Dama del Palacio" (rbedrosian.com , 2). Parece, sin embargo, que ella era mucho más que eso y, sin embargo poco se pueden dejar para grabar su reinado, hay suficiente para sugerir que ella era la altura de sus predecesores y había asegurado el reino después de la muerte de su marido.

Ascendencia de Semiramis

Trata-Adad V era el hijo del rey Shalmaneser III y nieto de Asurnasirpal II. Sus reinados exitosos y campañas militares habría provisto de trata-Adad V la estabilidad y los recursos para comenzar su reinado acertado no haber sido por la rebelión de su hermano mayor. Hijo de Salmanasar III, Ashur-Dañin-pal, al parecer se cansó de esperar por el trono y lanzó una rebelión contra Salmanasar III en el año 826 AEC. Trata-Adad V tomó a lado de su padre y aplastó la rebelión, pero esto le tomó seis años para llevar a cabo. En la época de que Ashur-Dañin-pal fue derrotado, gran parte de los recursos de que trata-Adad V habría tenido a su disposición desaparecieron, y el imperio asirio fue débil e inestable.

Reinado de Semiramis

Es en este momento que Sammu-Ramat aparece en los registros históricos. No se sabe qué año se casó con el rey, pero cuando su marido murió y ella tomó el trono, ella fue capaz de proporcionar la estabilidad que necesita la nación. Los historiadores han especulado que, puesto que los tiempos parecían tan inciertos al pueblo de Asiria, el reinado acertado de una mujer habría engendrado una especie de asombro mayor que la de un rey porque así sin precedentes. Ella era lo suficientemente poderosa como para tener su propio Obelisco inscrito y colocado en prominencia en la ciudad de Ashur. Lo leído:
Estela de Sammuramat, reina de trata-Adad, rey de la madre del universo, rey de Asiria, de Adad Nirari, rey del universo, rey de Asiria, nuera de Salmanasar, rey de las cuatro regiones del mundo.
Lo que hizo exactamente Sammu-Ramat durante su reinado se desconoce, pero parece ella inició una serie de proyectos de construcción y pudo haber llevado personalmente campañas militares. Según el historiador Stephen Bertman, antes de la muerte trata-Adad, Sammu-Ramat "dio el paso extraordinario de acompañar a su marido en al menos una campaña militar, y mencionó un lugar destacado en las inscripciones reales" (102). Después de su muerte, ella parece que han continuado para conducir las campañas, aunque esto, como muchas otras cosas en su reinado, ha sido cuestionado. Lo que hizo, se estabilizó el Imperio tras la guerra civil y provistos de su hijo una nación importante y segura cuando él vino al trono. Es conocido que ella derrotó a los medos y anexado su territorio, puede haber conquistado a los armenios y, según Herodoto, puede haber construido los terraplenes en Babilonia en el río Éufrates que eran aún famosos en su tiempo. Qué lo hizo, sin embargo, se fusionó con el mito en los años después de su reinado. El historiador Susan Wise Bauer comentarios, escribir:
La princesa babilónica Sammu-Ramat caminó en el lugar de poder. Una mujer en el trono asirio: nunca se había hecho antes, y Sammu-Ramat lo sabía. La estela que construyó para sí misma está en algunos dolores le vincular a cada rey asirio disponible. Ella se llama Reina no sólo de trata-Adad y madre de Adad-Nirari, sino también "nuera de Salmanasar, rey de las cuatro regiones". Control de Sammu-Ramat del poder fue tan llamativo que hizo eco en la lejana memoria histórica de un pueblo justo al llegar a la escena. Los griegos recuerdan ella, dándole el nombre griego Semiramis. El historiador griego Ctesias dice que ella era la hija de una diosa pez, planteada por las palomas, que casó con el rey de Asiria y dio a luz a un hijo llamado Ninyas. Cuando su marido murió, Semiramis traición reclamó su trono. La historia antigua conserva un eco del nombre de Adad-Nirari en Ninyas, el hijo de la reina legendaria; y no es la historia única sugerencia que Sammu-Ramat tomó el poder en una manera no legítimas. Otro historiador griego, Diodoro, nos dice que Semiramis convenció a su marido a dar su poder sólo para cinco días, a ver cómo ella podría manejarlo. Cuando estuvo de acuerdo, ella le había ejecutado y se apoderó de la corona para bueno (349).
Estas leyendas sobre Semiramis y su matrimonio con Ninyas (también conocido como Ninus) inspirado aún más cuentos de reinado de la reina. Según la Gesta Treverorum (12mo siglo CE), una cuenta de la tribu Treveri germánico, Semiramis incluso ejerció influencia en la antigua Germania. Según la historia, Ninyas tuvo un hijo de un matrimonio anterior llamado Trebeta. Semiramis odiaba a su hijastro y lo vio como una amenaza. Después de la muerte de Ninus, ella ya sea exiliado a él o a él, temiendo por su vida, Asiria izquierdo con un grupo de seguidores y finalmente fundó la ciudad de Trier, que se convertiría en una de las más grandes ciudades en el imperio romano. Otras cuentas antiguas, como las de Diodorus Siculus, también parecen haber combinado anteriores cuentas del reinado de Sammu-Ramat con mitos y leyendas relativas a la diosa Astarte y Ishtar/Inanna para que, en el tiempo, la reina histórica se convirtió en el mítico, semi divino, Semiramis. Esta teoría se disputa, sin embargo y son los historiadores que afirman que sammu-Ramat nada tenía que ver con la figura posterior de Semiramis y aún aquellos que dicen que Sammu-Ramat nunca gobernó como regente. El historiador Wolfram von Soden, por citar sólo un ejemplo, escribe, «que Sammu-Ramat, Semiramis de la literatura griega, temporalmente regente después de 810 A.C. no puede, sin embargo, ser probado» (67). Von Soden no está solo en esta opinión, pero otros historiadores, como Bauer, son tan inflexibles en sus demandas que Sammu-Ramat no sólo reinó sobre el imperio asirio, sino que fue la inspiración de los mitos y leyendas que rodean a Semiramis.
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La reina Semiramis con criados

Semiramis en literatura

Ella sigue siendo, por tanto, una de las figuras más controvertidas de la historia antigua y se ha vuelto más por lo que desde el siglo XIX cuando el cristiano ministro Alexander Hislop publicó su libro Los dos Babylons (1858 CE), enlazan a Semiramis con la ramera de Babilonia del libro bíblico de Apocalipsis, capítulo 17. Aunque Los dos Babylons claramente es propaganda anticatólica y no tiene ninguna demanda a la exactitud bíblica o histórica, aún es citado por algunos protestantes obras cristianas como una autoridad en la materia, y el libro por lo tanto contribuye a la controversia en torno a Semiramis. Las afirmaciones del libro, por citar sólo dos ejemplos de inexactitud bíblica, que Semiramis fue esposa de Nimrod, mientras que el capítulo 10 del Génesis dice no hay tal cosa y famoso insiste en que Semiramis es la puta de Babilonia, cuando su nombre se menciona en ninguna parte en la Biblia. Las inexactitudes históricas en la obra son demasiado numerosos para mencionarlos. Aun así, el libro continúa ejerciendo una poderosa influencia sobre ciertos lectores y su comprensión de la historia antigua en general y Semiramis específicamente. Si Sammu-Ramat fue el modelo de Semiramis continúa a ser discutido por los historiadores modernos, que a menudo citan el mismo antiguas inscripciones para sus argumentos contradictorios, y no parece ser un debate que se resolverá pronto. Basándose simplemente en las pruebas de Sammu-Ramat poder erigir su propia Estela en la prestigiosa ciudad de Assur, sin embargo, al parecer que ella fue una reina Asiria muy impresionante y muy potente, que era conocida por las generaciones posteriores como Semiramis.

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