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Cronometraje antiguo » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 30 de agosto de 2012
El reloj de Andronicus Cyrrhestes ()

El paso del tiempo siempre ha sido una preocupación de los seres humanos, ya se trate de satisfacer necesidades básicas como cuándo comer y dormir, la importancia de las estaciones para fines migratorios y agrícolas o una medición más sofisticada del tiempo en períodos definidos de semanas, días y horas.

USANDO CUERPOS CLÁSICOS

El primer método para medir el tiempo fue a través de la observación de los cuerpos celestes: el sol, la luna, las estrellas y los cinco planetas conocidos en la antigüedad. El levantamiento y el ajuste del sol, los solsticios, las fases de la luna y la posición de estrellas y constelaciones particulares se han usado en todas las civilizaciones antiguas para demarcar actividades particulares. Por ejemplo, los edificios egipcios y minoicos a menudo se construían en orientación hacia el sol naciente o alineados para observar estrellas particulares. Algunos de nuestros textos más antiguos, como los de Homero y Hesíodo, en el siglo VIII a. EC describen el uso de las estrellas para determinar específicamente los mejores períodos para navegar y cultivar, consejo que sigue siendo válido hoy en día.
Los calendarios en estrella se crearon en el Cercano Oriente y los calendarios griegos probablemente se basaron en las fases de la luna. El Parapegmata griego del siglo V aC, atribuido a Meton y Euctmon, se usó para mapear un calendario de estrellas y un calendario de festivales vinculados a observaciones astronómicas sobrevive en un papiro egipcio de Hibeh fechado alrededor del año 300 a. El célebre mecanismo Antikythera fechado a mediados del siglo I aC y hallado en un naufragio egeo, es un dispositivo sofisticado que, a través de una complicada disposición de ruedas y engranajes, demostró y midió el movimiento de los cuerpos celestes, incluidos los eclipses.
Mecanismo de Anticitera

Mecanismo de Anticitera

SUNDIALS

El sol continuó siendo la fuente principal de medición del tiempo durante todo el período clásico. De hecho, el amanecer y el ocaso determinaron las sesiones tanto de la antigua Asamblea de Atenas como del Senado romano, y en este último, los decretos decididos después de la puesta del sol no se consideraron válidos. Los primeros relojes de sol solo indicaban meses, pero los esfuerzos posteriores intentaron dividir el día en unidades regulares e indican las doce horas del día y la noche inventadas por primera vez por los egipcios y los babilonios. Los orígenes de la medición de media hora no están claros, pero se menciona en una comedia de Meander en el siglo IV aC y, por lo tanto, debe haber sido utilizada comúnmente.El reloj de sol más antiguo que sobrevive data de Delos en el siglo III a.

DE HELLENISTIC TIMES SUNDIALS SE HIZO MÁS EXACTOS COMO RESULTADO DE UN MAYOR ENTENDIMIENTO DE LOS ÁNGULOS Y EL EFECTO DE CAMBIAR LUGARES, EN PARTICULAR LATITUDE.

Desde la época helenística, la medición del tiempo se hizo cada vez más precisa y los relojes de sol se volvieron más precisos como resultado de una mayor comprensión de los ángulos y el efecto de las ubicaciones cambiantes, en particular la latitud. Los relojes de sol vienen en uno de cuatro tipos: hemisféricos, cilíndricos, cónicos y planos (horizontales y verticales) y generalmente se hacen en piedra con una superficie cóncava marcada. Un gnomon proyectaba una sombra en la superficie de la esfera o, más raramente, el sol brillaba a través de un agujero y creaba un punto en la esfera. En el Imperio Romano, los relojes de sol portátiles se hicieron populares, algunos con discos intercambiables para compensar los cambios de ubicación. Los relojes de sol públicos estaban presentes en todas las ciudades principales y su popularidad se evidencia no solo en hallazgos arqueológicos: 25 de Delos y 35 de Pompeya solo, sino también en referencias en el drama griego y romano. Incluso hay una famosa broma sobre el tema atribuida al emperador Trajano, quien, al notar el tamaño de la nariz de alguien, bromeó: "Si pones tu nariz hacia el sol y abres bien la boca, mostrarás a todos los transeúntes el tiempo. del día '( Anthologia Palatina 11.418). En el período bizantino (hacia el 400 a 600 dC) se produjeron relojes solares altamente sofisticados que se podían ajustar hasta en 16 lugares diferentes.
Reloj de sol romano

Reloj de sol romano

DISPOSITIVOS DE AGUA

También se inventaron dispositivos de medición de tiempo que usaban agua. Tal vez evolucionando a partir de lámparas de aceite anteriores, que se sabe que arden durante un período de tiempo determinado con una cantidad definida de aceite, los primeros relojes de agua liberaron una cantidad específica de agua de un recipiente a otro, tomando un tiempo particular para hazlo. Tal vez los primeros llegaron de Egipto alrededor de 1600 a. C., aunque es posible que hayan tomado prestada la idea de los babilonios. Los griegos usaron un dispositivo de este tipo (una klepsydra ) en los tribunales de justicia atenienses y determinaron cuánto duraría un solo discurso: aproximadamente seis minutos.
El ejército griego y romano también usaron relojes de agua para medir el trabajo por turnos, por ejemplo, los guardias nocturnos. Se desarrollaron relojes de agua más sofisticados que vierten agua en el dispositivo levantando así un tambor flotante y, por consiguiente, girando un engranaje cuyo movimiento regulado podría medirse. Los primeros relojes de este tipo se atribuyen a Ctesibius alrededor del año 280 a. C. y se atribuye a Arquímedes el desarrollo del dispositivo para lograr una mayor precisión. Los grandes relojes de agua públicos también eran comunes y, a menudo, se medían durante todo el día, por ejemplo, en el siglo IV AC, en Atenas, había un reloj que contenía 1000 litros de agua. La Torre de los Vientos del siglo II aC en Atenas, construida por Andrónico, también contenía un gran reloj de agua y no menos de nueve relojes de sol en sus paredes exteriores.

Valeria Messalina › Quien fue

Definición y orígenes

por Donald L. Wasson
publicado el 16 de julio de 2013

Tenía alrededor de 15 años y era hermosa, mientras él tenía más de 50 años y era el futuro emperador del Imperio Romano.En 38 EC (las fechas varían) Tiberius Claudius Caesar Augustus - conocido a la historia como Claudius-- se casó con su primo segundo, Valeria Messalina. Este no fue un matrimonio hecho en el cielo; algunos incluso afirman que solo se casó con él para alinearse con una de las familias más poderosas del imperio. Cualquiera sea su razón, la historia lo recordaría como el emperador que babeaba y tartamudeaba y ella como una de las mujeres más controvertidas, tortuosas y ambiciosas de toda la historia.

VIDA TEMPRANA

Poco se sabe sobre Mesalina antes de casarse con Claudio. Ella nació alrededor de 20 -22 CE, el segundo hijo y la primera hija de una familia romana bastante respetable. Ella estaba emparentada con el emperador Augusto, en realidad su hermana Octavia, a través de su padre y su madre. Su madre era Domitia Lepida Minor, la nieta de Mark Anthony, mientras que su padre (el primo hermano de su madre) era Valerius Messalla Barbetos, cónsul y miembro de confianza de la casa del emperador Calígula.
El futuro esposo de Messalina era alguien que muchos creían que nunca llegaría a nada: su propia madre lo llamaba un monstruo. Se había casado dos veces antes de casarse con Messalina, primero con Plantia Urgulanilla (divorciada por supuesta adulterio) y luego con Aelia Paetina (divorciada para casarse con Mesalina). Su nueva novia le daría dos hijos: en 39 EC Claudia Octavia (ella finalmente se casaría con el hijastro y heredero de Claudio, Nero ) y en el 41 CE Tiberius Claudio Germanicus, más conocido como Britannicus, nació justo tres semanas antes de que Claudio fuera encontrado temblando detrás de un cortina y nombrado emperador. Recibió el nombre Britannicus después de la victoria de Claudio en Gran Bretaña. Su nacimiento le dio a Messalina un control adicional sobre Claudio porque le proporcionó un heredero.Desafortunadamente, Britannicus sería envenenado por su hermanastro Nero en el 65 EC.
Valeria Messalina Cameo

Valeria Messalina Cameo

RELACIÓN CON CLAUDIUS

El control de Mesalina sobre el a menudo crédulo Claudio se hizo evidente poco después de que el emperador ordenara el regreso de sus sobrinas del exilio en Portia -las hijas del hermano de Calígula Germanicus- Agrippina (que se convertiría en la esposa número cuatro de Claudio) y Julia Livilla. Ambos habían sido exiliados por su hermano Calígula después de años de abuso. A su regreso a Roma, Claudio les devolvió sus propiedades y dinero. Mesalina se puso celosa, especialmente de la bella Julia que se hizo querer al emperador; algunos creen que Messalina temía que las dos hermanas y sus maridos pudieran reclamar el trono, derrocando tanto a Claudio como a su esposa. Mesalina presentó cargos, adulterio entre otros, contra Julia y convenció a Claudio de que la exiliara. Julia eventualmente moriría en el exilio por inanición. Su esposo, Marcus Vinicius, también fue ejecutado acusado de adulterio. Agrippina sabiamente se quedó en el fondo. El uso de cargos inventados como los de Julia no se limitaba a ella; Mesalina presentó acusaciones -normalmente una supuesta conspiración para derrocar a Claudio- contra cualquier persona que se opusiera a ella, y el tímido Claudio no podía o no se opondría a ella.

LOS RUMORES INCLUYEN SUS NOCHES SUPUESTOS TRABAJANDO EN DISFRAZ EN UN BROTHEL LOCAL.

Una de las muchas fallas de Messalina, y la más asociada con ella, fue su falta de fidelidad hacia su esposo. Del mismo modo, compadezca a cualquier persona con quien se enamoró. Uno de los mejores ejemplos de esto fue con su propio padrastro. Después de la muerte de su marido, la madre de Messalina se casó con Appius Silanus, gobernador del este de España. Desafortunadamente para Silano, Messalina se enamoró de su nuevo padrastro; sin embargo, rechazó sus repetidos avances. En 42 EC, en represalia por este rechazo, la emperatriz convenció a su amigo Narciso, secretario de Claudio, de que había tenido una visión donde Silano había apuñalado al emperador. Para influenciar aún más al emperador, Messalina alegó que tenía un sueño similar. Claudio, un gran creyente en tales augurios, había ejecutado a Silano. Sus enamoramientos, ya sea con Mnester, la bailarina o su padrastro, han sido tema de rumores y chismes durante generaciones.Estos rumores incluyen sus supuestas noches trabajando disfrazados en un burdel local.
Una "represión" de las conspiraciones reales o imaginarias siguió la ejecución de Silano con numerosas muertes y, por supuesto, la confiscación de fincas. La insaciable Messalina no limitó su pasión a la venganza. Ella también disfrutó de la adquisición de objetos. Un buen ejemplo de esto ocurrió cuando se fijó en los hermosos Jardines de Lúculo, propiedad de Valerius Asiaticus. Por supuesto, como siempre, ella los quería y sabía cómo obtenerlos. Como con otros, Valerius fue acusado de una conspiración contra el emperador y estaba programado para ser ejecutado, pero en lugar de ser ejecutado, se le permitió suicidarse. Los jardines ahora eran suyos. Muchos de los senadores más astutos ganaron el favor de la codiciosa Messalina, usando su influencia sobre Claudio para su propio beneficio.

CAÍDA

Para el año 48 d. C., el estilo de vida de Mesalina y su flagrante desprecio por la reputación de su esposo y los valores romanos no podían continuar indefinidamente. Su caída llegó cuando conoció a un senador romano llamado Gayo Silio que, a pesar del rechazo inicial, cayó bajo el hechizo de Messalina. En este momento, Claudio se estaba convirtiendo en un hazmerreír para muchos que sabían de los adulterios de Mesalina, pero temían acercarse al emperador. Los historiadores discuten si Claudio sabía de las indiscreciones de su esposa o simplemente eligió ignorarlas. El amor de Mesalina por Cayo la llevó a formular un plan donde ella y él derrocarían a Claudio (él adoptaría a Britannicus), y ellos gobernarían el imperio juntos. Mientras Claudio estaba fuera de la ciudad, ella obligó a Gaius a divorciarse de su esposa, Junia Silius, y casarse con ella en una ceremonia simple. Mesalina incluso movió los muebles del palacio a su casa.
Messalina Holding Britannicus

Messalina Holding Britannicus

Narciso, que había sido testigo de la boda, se dio cuenta de las posibles consecuencias de las acciones de Mesalina e informó a Claudio, pidiendo perdón por su propia participación. Rápidamente corrió la voz de que Claudio estaba "empeñado en la venganza". Al darse cuenta de que Claudio podía vacilar y perdonar a Mesalina, se tomaron medidas para evitar su reunión. Finalmente, Messalina entendió que había ido demasiado lejos, e intentó convencer al emperador enviando a Octavia y Britannicus para convencer a Claudius de que perdonara a su madre. Mesalina fue ordenada a su "jardín"; Claudius la vería a la mañana siguiente. El historiador Tácito escribió:
Mesalina, aunque su peligro le quitó todo el poder del pensamiento, rápidamente resolvió encontrarse y enfrentar a su esposo, un curso en el que a menudo había encontrado la seguridad; mientras ella le pedía a Britannicus y Octavia que se apresuraran a abrazar a su padre. [...] Mientras tanto, Mesalina, en los jardines de Lúculo, luchaba por la vida y escribía cartas de súplica, mientras alternaba esperanza y furia.
Gaius y muchos de los otros invitados a la boda fueron ejecutados inmediatamente. Tácito escribió: "Los otros invitados volaban en todas direcciones cuando aparecieron los centuriones y pusieron a todos en planchas donde los encontraron, ya sea en las calles públicas o escondidos". Se envió un mensajero a Mesalina con órdenes de suicidarse; sin embargo, cuando esto falló, el mensajero, él mismo, la apuñaló. Tácito dijo sobre el suicidio, "... ella entendió su destino y puso su mano en la daga. En su terror lo aplicaba ineficazmente a su garganta y pecho, cuando un golpe del tribuno lo atravesó. "Después de enterarse de la muerte de su esposa, Claudio no mostró ninguna emoción," ninguna señal de odio, alegría, enojo o tristeza ".. "En su The Twelve Caesars, Suetonius mencionó muy poco sobre Messalina, solo dijo:
Resultó que ella no solo era culpable de otros crímenes vergonzosos, sino que había ido tan lejos como para comprometerse con la bigamia de Gaius Silius, e incluso firmar un contrato formal de matrimonio ante testigos, así que Claudio la ejecutó...
Después de Mesalina, Claudio afirmó que permanecería célibe. Desafortunadamente, junto con Agrippina, la esposa número cuatro, y al igual que sus otras opciones de esposa, esta no sería mejor, ya que su única ambición era poner a su hijo Nerón en el trono.

LICENCIA:

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