Basil I › Gladiador romano » Orígenes antiguos
Artículos y Definiciones › Contenido
- Basil I › Quien fue
- Gladiador romano › Orígenes antiguos
Civilizaciones antiguas › Sitios históricos y arqueológicos
Basil I › Quien fue
Definición y orígenes
Basilio I fue emperador del Imperio Bizantino desde 867 hasta 886 EC y fundó la dinastía "macedónica" que duró más de 200 años. Basil era un armenio de origen humilde que había crecido hasta convertirse en el segundo hombre más poderoso del reino. Cuando él asesinó escandalosamente a su benefactor y emperador, Miguel III, se convirtió en el número uno en Constantinopla y supervisó un período de oro en la historia bizantina. Perdiendo su trono de la misma manera que lo había ganado, Basil fue sucedido por su hijo Leo VI en 886 CE.
CO-EMPERADOR CON MICHAEL III
Michael III, también conocido como "Michael the Drunkard" por sus detractores, fue el emperador del Imperio Bizantino desde 842 hasta 867 EC. Su reinado vio muchos éxitos militares, especialmente en el este, pero el joven gobernante, más tarde conocido por su amor por el vino y la canción, tomó la fatídica decisión de hacerse amigo y promover a cierto armenio tosco conocido como Basil el macedonio. Basilio probablemente nunca había puesto un pie en Macedonia y su epíteto parece haber derivado de haber pasado tiempo con un grupo de prisioneros de esa región cuando fue capturado por Krum, rey de los búlgaros. Era de una familia campesina armenia que se había trasladado a Tracia, pero su vida sería una historia clásica de pobreza a riqueza.
A MICHAEL III SE LE ADVIRTIÓ QUE LA ALBAHACA ERA UN "LEÓN QUE LOS DEVORARÍA A TODOS".
Dejando a su familia, Basil buscó su fortuna en la metrópolis de Constantinopla y ciertamente la encontró. Conocido como un talentoso luchador y jinete, las habilidades de Basil lo llevaron a hacerse cargo de los establos imperiales, Michael era un entusiasta auriga, y desde allí, cuando fue visto por el emperador, fue nombrado guardián del dormitorio imperial ( parakoimomenos ). En su nuevo papel, Basil eliminó, por cualquier medio que le pareció adecuado, a los enemigos del emperador. Con mucho, el nombre más importante que se atacó fue Bardas, tío de Michael y el primer ministro responsable de gran parte del éxito del imperio. Bardas tenía razón al desconfiar del intruso armenio, pero se tranquilizó con la promesa solemne de Basil y Michael de que no sentían mal alguno hacia él, un juramento que se dice que fue firmado en la sangre de Jesucristo, una reliquia alojada en la Iglesia. de Santa Sofía. Basil, siendo analfabeto, solo pudo marcar el documento con una X.
A pesar de las promesas, Basil siguió adelante y personalmente asesinó a Bardas en 865 CE. El general muerto claramente no había hecho caso a su propia advertencia a Michael años antes de que el armenio era un "león que los devoraría a todos" (Brownworth, 165). El asesinato era indicativo de lo lejos que Basilio iría a alimentar su ambición: nadie debía interponerse en su camino.
Co emperador Miguel III Coronas albahaca
Michael y Basil tenían una relación compleja, mal definida y muy debatida con Eudokia Ingerina, la amante de Michael, Basil se casó con ella, pero esto puede haber sido una artimaña de parte de Michael para tener a su amante a mano en el palacio.Lo que es aún más extraordinario, en 866 CE Michael hizo Basilio co-emperador ( basileus ) en una ceremonia de lujo en la Iglesia de Santa Sofía, probablemente como agradecimiento por la eliminación de Bardas, ahora oficialmente registrado como un traidor. Michael hizo leer la siguiente declaración en la coronación:
Es mi voluntad que Basil, el Gran Chambelán, que me es leal, que me ha liberado de mi enemigo y que me abraza con gran cariño, sea el guardián y administrador de mi Imperio y que todos lo proclamen como basilieus.(Norwich, 150)
SOLE EMPEROR
En el primer año de su reinado, Basilio reinstaló a Ignacio como el Patriarca de Constantinopla (obispo). Esta decisión mejoró las relaciones con el papado que había protestado con vehemencia ante la designación de Photios para ese puesto, luego un laico, por Michael III. Basilio probablemente estaba motivado por la necesidad del apoyo militar papal en Italia, donde los ejércitos bizantinos estaban ocupados luchando contra los árabes. Ciertamente, no hubo ningún problema personal con Photios que Basil se sintió feliz de emplear como tutor de sus hijos. Photios, en cualquier caso, volvió a su antiguo trabajo como obispo cuando Ignatios murió en 877 EC, esta vez respaldado por el Papa Juan VIII en una muestra de reconciliación con la Iglesia Oriental. Photios hizo mucho para promover el estudio de la literatura clásica griega y romana, y escribió algunas de las reseñas de libros más antiguos que han sobrevivido.
Finalmente, Basilio reconquistó el sur de Italia, gracias a la ayuda de los francos, aunque un fracaso notable fue la pérdida de Siracusa en Sicilia en 878 EC. Al principio de su reinado, Basil había visto la pérdida de Malta para los árabes, pero una inversión masiva en la modernización y el fortalecimiento de la armada bizantina rindió dividendos. Basilio podría recurrir al talentoso almirante Nicetus Ooryphas, quien le dio a su nuevo gobernante una victoria contra los infames piratas de Creta, atrapándolos en el salto cruzando el estrecho istmo de Corinto. Los éxitos contra el derrumbamiento imperio del califa árabe se disfrutaron en Chipre, Grecia continental y Dalmacia. Los ejércitos de Basil ganaron victorias contra los paulicianos en Asia Menor, también, saqueando su capital en Tephrike, y se adentraron en Asia central a lo largo del río Éufrates.
LOS EDIFICIOS PÚBLICOS, MONUMENTOS Y MUROS A TRAVÉS DE LA CAPITAL FUERON DOTADOS DE UN REACONDICIONAMIENTO MUCHO NECESARIO DESPUÉS DE AÑOS DE NEGLIGENCIA Y DAÑO POR TERREMOTOS.
De vuelta a casa, Basil continuó con la tarea de gobernar y, si se quiere creer en los registros oficiales, estaba especialmente interesado en mejorar la suerte de los pobres, promover las artes en Constantinopla y, en general, hacer que su capital pareciera digna de su estatus. Se le atribuye la construcción de la Nea Ekklesia ("Nueva Iglesia") en los terrenos del palacio real en 880 CE. La iglesia era magnífica, con cinco cúpulas doradas, mármol exótico en el interior, adornos de plata en el exterior, dos hermosas fuentes y campanas enviadas desde Venecia. Desafortunadamente para los turistas modernos, la iglesia estalló en 1453 después de que los turcos la usaran como una tienda de pólvora. Aún más suntuoso fue el nuevo palacio de Basil, el Kainourgion. Tenía un fino suelo de mosaico que representaba águilas gigantes, pinturas de pared, ocho columnas de piedra verde y ocho de onychite (un tipo de mármol), y una sala del trono con un techo hecho de mosaico de vidrio y relleno de oro sólido. Había una media bóveda en un extremo de esta habitación con una pintura gigante de Basilio y generales adoradores que presentaban al emperador un símbolo de cada ciudad que sus ejércitos habían conquistado.
Los edificios públicos, monumentos y murallas de la capital también recibieron una renovación muy necesaria después de años de negligencia y daños por terremotos, especialmente la Iglesia de Santa Sofía, que estaba en grave peligro de derrumbarse después de un terremoto en 869 CE. Lamentablemente, ninguno de los logros de Basil en hacer de Constantinopla una de las grandes ciudades del mundo sigue en pie hoy en día.
Basil I & Leo VI se enfrentan
Tal vez más útil para su gente que los adornos arquitectónicos fue la determinación de Basil de revisar por completo la ley bizantina. Durante su reinado, un gran número de nuevas leyes se introdujeron en la mayor ráfaga de actividad legal desde el reinado de Justiniano (527-565 dC). De hecho, el código de Justiniano fue el objetivo principal de las revisiones actualizadas de Basil, que también ordenaban leyes por tema para facilitar futuras referencias. Gran parte de la nueva legislación del emperador -escrita en griego y no en latín, como antes, y conocida colectivamente como la Basilika- fue encapsulada en dos manuales, Procheiron y Epanagogue, diseñados para ser utilizados por jueces y abogados.
ALBAHACA Y LEO
Basil tenía dos herederos: Constantino, el mayor, que era de su primer matrimonio y Leo, que era de su matrimonio con Eudokia. Se había vuelto costumbre que los emperadores coronaran a su hijo y eligieran heredero como co-emperador, incluso cuando aún era un niño, pero Basilio fue uno mejor y coronó a sus dos hijos, Constantino en 869 EC y Leo en 870 EC.Para la gran angustia de Basilio, Constantino murió prematuramente por causas desconocidas en septiembre de 879 EC, un golpe del cual el emperador nunca se recuperó completamente y que le causó retirarse en gran parte de la vida pública.
La relación de Basil con su heredero de segunda elección era problemática. Leo, obligado a casarse con una chica de su padre, el piadoso Theophano, se había hecho con una amante llamada Zoe Zautsina, a quien, naturalmente, su padre desaprobaba. Basil intentó, sin éxito, romper la relación al desterrar a la niña y hacer que su hijo fuera prácticamente prisionero en un ala del palacio real. Golpeado, encarcelado y amenazado con cegar, tal vez no es de extrañar que Leo pudiera haber guardado rencor que algún día resultaría fatal para su padre.
MUERTE Y LEGADO
Basil murió en 886 CE. La causa, según los registros oficiales, fue un accidente de caza. El cuento era alto, involucrando al emperador de 74 años que un ciervo arrastraba una distancia improbable a través del bosque y luego lo rescataba un grupo liderado por el padre de Zoe. Parece mucho más probable que Leo haya arreglado que su padre sea ayudado a abandonar su trono. Fue una ironía final y una dulce venganza más allá de la tumba por parte de Michael III que el sucesor de Basil sería Leo, ampliamente rumoreado por haber sido realmente el hijo de Michael. Es, tal vez, significativo que uno de los primeros actos del nuevo emperador de 19 años, ahora Leo VI (886-912 EC), fue exhumar el cuerpo de Michael III de su tumba indescriptible y sepultarlo en un fino mármol sarcófago en la Iglesia de los Santos Apóstoles.
Cualquiera que sea el linaje exacto, los sucesores de Basil, los emperadores "macedonios", hicieron esfuerzos especiales para blanquear los elementos más desagradables del reinado del fundador dinástico. El nieto de Basilio, Constantino VII(913-959 dC), estaba especialmente interesado en no ensuciar su propia imagen. En consecuencia, escribió la biográfica Vita Basilii, que se convirtió en el registro histórico aceptado de la vida y los logros de Basil, donde el luchador de una sola vez se presenta como uno de los grandes emperadores de Bizancio.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Asociación Nacional de Estudios e Investigación de Armenia y el Fondo de Caballeros de Vartan para Estudios Armenios.
Gladiador romano » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
Un gladiador romano era un antiguo luchador profesional que se especializaba con armas y armaduras particulares.Lucharon ante el público en juegos organizados en grandes arenas construidas especialmente en todo el Imperio Romanodesde 105 a. C. hasta 404 d. C. (concursos oficiales). Como las peleas solían ser hasta la muerte, los gladiadores tenían una corta esperanza de vida y, aunque en algunos aspectos era una profesión glamorosa, la mayoría de los combatientes eran esclavos, ex esclavos o condenados. Sin duda, las gafas de gladiador eran una de las formas de entretenimiento popular más vistas en el mundo romano.
ORÍGENES ETRUSCANOS
Los romanos fueron influenciados por sus predecesores en Italia, los etruscos, en muchos sentidos. Por ejemplo, en el uso del sacrificio de animales para adivinar el futuro, el uso de fasces simbólicos y la organización de juegos de gladiadores. Los etruscos asociaron estas contiendas con los ritos de la muerte y, por lo tanto, tenían un cierto significado religioso. Aunque los primeros concursos de gladiadores romanos organizados de forma privada en el 264 a. C. tenían como objetivo conmemorar la muerte de un padre, los concursos oficiales posteriores descartaron este elemento. Los vestigios de los orígenes religiosos, sin embargo, permanecieron en el acto de acabar con los gladiadores caídos. En este caso, un asistente golpearía la frente del herido. El asistente vestía un disfraz que representaba a Hermes, el dios mensajero que escoltaba almas al inframundo o Charun (el equivalente etrusco). La presencia del mismo emperador divino, acompañado por sacerdotes y vírgenes vestales, también prestó cierto aire pseudoreligioso a las contiendas.
LOS JUEGOS DE GLADIATOR ERAN UN ENTRETENIMIENTO SANGRIENTO Y LOS CONCURSOS DE GLADIATORES FUERON LITERALMENTE UNA CUESTIÓN DE VIDA Y MUERTE.
REYES DE ENTRETENIMIENTO
Los juegos de gladiadores romanos fueron una oportunidad para que emperadores y aristócratas ricos exhibieran su riqueza a la población, conmemoraran victorias militares, marcaran visitas de importantes funcionarios, celebraran cumpleaños o simplemente para distraer al pueblo de los problemas políticos y económicos del momento. El atractivo para el público de los juegos fue un entretenimiento sangriento y la fascinación que provenía de concursos que eran literalmente una cuestión de vida o muerte. Eventos enormemente populares se llevaron a cabo en escenarios masivos en todo el Imperio, con el Coliseo (o Anfiteatro Flavio) el más grande de todos. Treinta, cuarenta o incluso cincuenta mil espectadores de todos los sectores de la sociedad romana se congregaron para entretenerse con espectáculos sangrientos donde se cazaban animales salvajes y exóticos, se ejecutaban prisioneros, se arrojaban mártires religiosos a los leones y las estrellas del espectáculo, símbolos del Las virtudes romanas del honor y el coraje, los gladiadores, emplearon todas sus habilidades marciales en un concurso de matar o morir. Es un error popular el hecho de que los gladiadores saludaron a su emperador al comienzo de cada espectáculo con la frase: ¡ Ave imperator, morituri te salutant! (¡Dios te salve, emperador, estamos a punto de morir!), Mientras que, en realidad, esta línea fue dicha por prisioneros a punto de ser asesinados en las simulacros de batallas navales ( naumachia ), también celebradas en las arenas en ocasiones especiales.
Gladiador relieve
Los gladiadores solían proceder de un esclavo o antecedentes criminales, pero también se obligaba a muchos prisioneros a actuar en las arenas. También hubo casos de aristócratas en bancarrota obligados a ganarse la vida con la espada, por ejemplo Sempronio, un descendiente del poderoso clan Gracchi. También es de notar que hasta su forajido por Septimius Severus en 200 CE, a las mujeres se les permitió luchar como gladiadores. Hubo escuelas especiales de gladiadores establecidas en todo el Imperio, Roma misma tenía tres de esos cuarteles y Capua era particularmente famosa por los gladiadores producidos allí. Los agentes exploraron el imperio en busca de posibles gladiadores para satisfacer la demanda en constante aumento y llenar las escuelas de formación que deben haber tenido un cambio fenomenal de luchadores. Las condiciones en las escuelas eran similares a cualquier otra prisión, celdas pequeñas y grilletes para todos, sin embargo, la comida era mejor (por ejemplo, fortificar la cebada) y los aprendices recibieron la mejor atención médica posible; después de todo, eran una inversión costosa.
EL GLADIADOR THRACIANO TENÍA UNA ESPADA CORTA CURVADA (SICA) Y UN ESCUDO CUADRADO O REDONDO MUY PEQUEÑO (PARMA).
ARMADURA Y ARMAS
El término gladiador deriva de los gladiadores latinos en referencia a su arma principal, el gladius o espada corta. Sin embargo, había una amplia gama de otras armas empleadas en concursos de gladiadores. Los gladiadores también llevaban armaduras y sus cascos, en particular, eran objetos de gran factura, ricamente grabados con motivos decorativos y engastados con crestas de avestruz o plumas de pavo real. Sin embargo, las armas y la armadura dependían de a qué clase pertenecía un gladiador. Había cuatro clases principales:
- El Samnite
- El tracio
- El Myrmillo
- El Retiarius
La clase samnita recibió su nombre en honor a los grandes guerreros samnitas que Roma había combatido y derrotado en los primeros años de la República. Curiosamente, los romanos, al menos en los primeros días, usaban gladiadores y samnitascomo sinónimos, sugiriendo un origen alternativo al etrusco para estos concursos. El más fuertemente armado, el samnita tenía una espada o lanza, un escudo cuadrado grande ( scutum ) y una armadura protectora en su brazo derecho (espada) y pierna izquierda. El gladiador tracio tenía una espada corta curvada ( sica ) y un escudo cuadrado o redondo muy pequeño ( parma ) sostenido en el puño para desviar los golpes. El gladiador de Myrmillo a veces era conocido como el pez, ya que tenía una cresta en forma de pez en su casco. Al igual que el samnita, llevaba una espada corta y un scutum, pero solo tenía armadura de relleno en el brazo y la pierna. El Retiarius no tenía casco ni armadura más que una hombrera acolchada y llevaba una red ponderada. Trataría de enredar a su oponente tirando la red y luego apuñalar con su tridente.
Los gladiadores lucharon en combinaciones particulares, por lo general para proporcionar un contraste entre las clases más lentas y blindadas, como los Myrmillo contra los gladiadores más rápidos y menos protegidos como el Retiarius. Hubo muchos otros tipos de gladiadores menores con varias combinaciones de armas y armaduras y nombres cambiados con el tiempo, por ejemplo, 'Samnite' y ' Galia ' se volvieron políticamente incorrectos cuando estas naciones se convirtieron en aliadas. Otros tipos de combatientes también incluyeron arqueros, boxeadores y bestiarii que lucharon contra animales en la caza de bestias salvajes.
Casco de Gladiador Samnite
GANADORES Y PERDEDORES
Aquellos que carecían de entusiasmo para luchar fueron engatusados por su manager ( lanista ) y su equipo de esclavos que blandían látigos de cuero o barras de metal al rojo vivo. Sin duda, los indignados rugidos de 40,000 espectadores y los ataques implacables del oponente también convencieron a muchos a luchar hasta el final. Hubo casos de negativa a luchar: tal vez uno de los más famosos fue en los juegos de gladiadores organizados por Quinto Aurelio Símaco en c. 401 CE cuando los prisioneros germánicos que estaban programados para luchar decidieron estrangularse en sus celdas en lugar de proporcionar un espectáculo para la población romana.
El gladiador derrotado, si no lo mata directamente, solía pedir misericordia dejando caer su arma y escudo y levantando un dedo. Su adversario podría decidir ser indulgente, aunque, dado que existía un riesgo significativo de volver a encontrarse en la arena, se consideraba una buena práctica profesional matar a su oponente. Si el emperador estuviera presente, él decidiría, aunque la multitud sin duda trataría de influir en su juicio agitando paños o gesticulando con las manos: ¡levantó los pulgares y los gritos de Mitte! significaba "déjalo ir", los pulgares hacia abajo ( pollice verso ) e Iugula! significaba ejecutarlo.
Los vencedores en los concursos, especialmente aquellos con muchas peleas atrás, se convirtieron en los favoritos de la multitud y, como lo indican los grafitos sobrevivientes en los edificios romanos, eran particularmente populares entre las mujeres: no se desconocían los casos de mujeres aristocráticas e incluso la fuga. Graffiti de Pompeya da una visión fascinante de cómo los gladiadores fueron vistos por el público en general: Oceanus 'la elección de la camarera' u otro fue descrito como decus puellarum, suspirium puellarum (el deleite y suspiro de alegría de las niñas) y también fueron escritos cómo muchas victorias logradas: Petronio Octavio 35 (su último), Severo 55, Nascia 60. Sin embargo, debe notarse que el promedio fue mucho más bajo e incluso hubo algunos juegos en los cuales los vencedores pelearon con otros ganadores hasta que solo quedó un gladiador. Las recompensas más importantes para ganar el concurso incluyen la prestigiosa rama de la palma de la victoria, a menudo una corona, un plato de plata lleno de dinero en efectivo y tal vez, después de años de victorias, incluso la libertad.
Mosaico de Gladiador romano
EMPERADOR COMMODUS (108-192 CE) FUE KEEN Y LO SUFICIENTEMENTE MADURO PARA COMPETIR EN EL GLADIATOR ARENA.
GLADIADORES FAMOSOS
Tal vez el gladiador más famoso de todos fue Espartaco, quien encabezó un levantamiento de gladiadores y esclavos de Capua, el principal productor de gladiadores, en el año 73 a. Desde Tracia, el ex soldado romano se había convertido en un bandido hasta su captura y entrenamiento forzado como gladiador. Él y setenta camaradas escaparon de su escuela de entrenamiento y establecieron un campamento defensivo en las laderas del Vesubio. Asediados, huyeron de su posición y arrasaron el campo de Campania, reuniendo seguidores a medida que avanzaban y convirtiéndolos en una fuerza de combate eficiente. Luchando en su camino al norte de los Alpes, Espartaco mostró un gran liderazgo militar al derrotar a cuatro ejércitos romanos en no menos de nueve ocasiones. Sin embargo, lejos de ser un santo, cuando un amigo murió en la batalla, Espartaco, en la vieja costumbre, hizo arreglos para trescientos prisioneros romanos para pelear combates de gladiadores en honor a su camarada caído. Después de dos años de revuelta, los ejércitos de Marco Licinio Crasofinalmente arrinconaron y sofocaron a los rebeldes en Apulia, en el sur de Italia. Como una advertencia a otros, 6.000 de los prisioneros fueron crucificados a lo largo de la Vía Apia entre Capua y Roma. Otra consecuencia de este inquietante episodio fue que a partir de ese momento, el número de gladiadores propiedad de ciudadanos privados fue estrictamente controlado.
Otro gladiador famoso era, de hecho, un no profesional. El Emperador Commodus (108-192 CE) estaba lo suficientemente interesado y lo suficientemente loco como para competir en la arena, de hecho, incluso hubo rumores de que él era el hijo ilegítimo de un gladiador. Uno podría argumentar que Commodus era un profesional ya que se aseguró de obtener un salario fantástico por sus apariciones en el Coliseo. Sin embargo, es improbable que Commodus, usualmente vestido como Mercury, haya estado alguna vez en peligro real durante los cientos de concursos que peleó en la arena y su participación más frecuente fue como matadero de animales salvajes, generalmente desde una plataforma protegida utilizando un arco.
Cómodo
EL FINAL DEL ESPECTÁCULO
Concursos de gladiadores, en desacuerdo con el nuevo Imperio de mentalidad cristiana, finalmente llegó a su fin en 404 CE.El emperador Honorio había cerrado las escuelas de gladiadores cinco años antes y la gota que colmó el vaso vino cuando un monje de Asia Menor, un Telémaco, saltó entre dos gladiadores para detener el derramamiento de sangre y la indignada multitud apedreó al monje hasta matarlo. Honorius en consecuencia prohibió formalmente las contiendas de gladiadores, aunque, los criminales condenados continuaron la caza de animales salvajes durante otro siglo más o menos. Muchos romanos, sin duda, lamentaron la pérdida de un pasatiempo que formaba parte de la trama de la vida romana, pero el fin de todas las cosas romanas estaba cerca, pues, apenas seis años después, los visigodos dirigidos por Alarico saquearían la misma ciudad eterna.
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licencia CC-BY-NC-SA