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Creciente fértil » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
La Media Luna Fértil, a menudo llamada la "Cuna de la Civilización ", es la región del Medio Oriente que se curva, como una forma de cuarto de luna, desde el Golfo Pérsico, a través del sur de Irak, Siria, Líbano, Jordania, Israel y el norte de Egipto La región ha sido reconocida durante mucho tiempo por sus contribuciones vitales a la cultura mundial derivadas de las civilizaciones de la antigua Mesopotamia, Egipto y el Levante, que incluía sumerios, babilonios, asirios, egipcios y fenicios, todos ellos responsables del desarrollo de la civilización.
Prácticamente cada área del conocimiento humano fue avanzada por estas personas, incluyendo:
- Ciencia y tecnología
- Escritura y literatura
- Religión
- Técnicas Agrícolas
- Matemáticas y Astronomía
- Astrología y el desarrollo del zodíaco
- Domesticación de animales
- Comercio de larga distancia
- Prácticas médicas (incluida la odontología)
- La rueda
- El concepto del tiempo
El término fue acuñado por primera vez en 1916 CE por el egiptólogo James Henry Breasted en su obra Ancient Times: A History of the Early World, donde escribió:
Esta media luna fértil es aproximadamente un semicírculo, con el lado abierto hacia el sur, que tiene el extremo oeste en la esquina sureste del Mediterráneo, el centro directamente al norte de Arabia, y el extremo este en el extremo norte del persa Golfo. (193-194)
Su frase fue ampliamente difundida a través de las publicaciones del día convirtiéndose, finalmente, en la denominación común para esta región. El Creciente Fértil se asocia tradicionalmente en las religiones judía, cristiana y musulmana con la ubicación terrenal del Jardín del Edén. El área ocupa un lugar destacado en la Biblia y el Corán y una serie de sitios están asociados con las narraciones de esas obras.
Representación del Puerto de Eridu
CUNA DE LA CIVILIZACIÓN
Conocida como la Cuna de la Civilización, la Media Luna Fértil es considerada como la cuna de la agricultura, la urbanización, la escritura, el comercio, la ciencia, la historia y la religión organizada y fue poblada por primera vez c. 10,000 a. C. cuando comenzó la agricultura y la domesticación de animales en la región. Hacia el año 9,000 a. C., el cultivo de cereales y granos silvestres se extendió ampliamente y, hacia el año 5000 a. C., el riego de los cultivos agrícolas se desarrolló por completo. Para el año 4500 a. C. se practicaba ampliamente el cultivo de ovejas con lana.
LA GEOGRAFÍA Y EL CLIMA DE LA REGIÓN FUERON CONVENIENTES A LA AGRICULTURA Y LAS SOCIEDADES CAZADORAS CAMBIARON A COMUNIDADES SEDENTARIAS.
La geografía y el clima de la región propiciaron la agricultura y las sociedades de cazadores-recolectores se desplazaron a las comunidades sedentarias de la zona, ya que pudieron mantenerse a sí mismas de la tierra. El clima era semiárido, pero la humedad y la proximidad de los ríos Tigris y Éufrates (y, más al sur, el Nilo ) fomentaban el cultivo de los cultivos. Las comunidades rurales se desarrollaron junto con los avances tecnológicos en la agricultura y, una vez que se establecieron, siguió la domesticación de los animales.
Las primeras ciudades comenzaron a levantarse en Mesopotamia en la región de Sumer. Eridu, el primero, según los sumerios, en 5400 aC, luego Uruk y otros. Por c. El cultivo de trigo y cereales desde el año 4500 aC se practicó durante mucho tiempo, además de la domesticación adicional de los animales. Para el año 3500 aC, la imagen de la raza de perro conocida como Saluki aparecía regularmente en jarrones y otras cerámicas, así como pinturas murales junto con razas como el danés, el galgo y el mastín.
El suelo inusualmente fértil de la región fomentó el cultivo de trigo, centeno, cebada y legumbres, y algunas de las primeras cervezas del mundo se elaboraron en las grandes ciudades a lo largo de los ríos Tigris y Éufrates bajo los auspicios de la diosa Ninkasi.. La cerveza fue considerada un regalo de los dioses y una fuente de nutrición diaria, así como un producto tóxico. Se utilizó para pagar los salarios de las personas, pero las inscripciones también dejan en claro que fue elaborado con fines de celebración y el famoso himno a Ninkasi elogia la bebida por hacer que el corazón se sienta ligero.
Esta cerveza era bastante diferente de la de hoy en día, ya que era gruesa y tenía que ser consumida con una pajita para filtrar los residuos del proceso de fermentación. La elaboración de la cerveza probablemente evolucionó de la artesanía del panadero a medida que fermentaron la cebada y el trigo que almacenaban. La evidencia más antigua de la elaboración de cerveza proviene del asentamiento sumerio de Godin Tepe en la actual Irán.
Mesopotamian Beer Rations Tablet
Emmer trigo, cebada, garbanzos, lentejas y muchos otros cultivos fueron plantados, cosechados y enviados a los templos donde se almacenan los suministros de alimentos. Desde C. 3400 aC, los sacerdotes de los complejos del templo eran responsables de la distribución de alimentos y del monitoreo cuidadoso de los excedentes para el comercio.
COMERCIO E IMPERIO
Las rutas comerciales crecieron para formar viajes de larga distancia al Reino de Saba en el sur de Arabia, Egipto y el Reino de Kush en África. Con el tiempo, este comercio establecería las llamadas Rutas del Incienso, que florecieron entre los siglos VII / VI aC y el siglo II dC. Las Rutas del Incienso facilitarían el intercambio intercultural ya que los comerciantes llevarían innovaciones en diversas ramas del conocimiento junto con sus productos.
Para el año 2300 a. C., el jabón se producía a partir de sebo y ceniza, y se usaba mucho, ya que la higiene personal se valoraba en relación con la propia comunidad y para honrar a los dioses. Se hizo hincapié en la atención a la persona en términos de higiene, ya que se creía que los seres humanos habían sido creados como ayudantes de los dioses y, por lo tanto, debían ponerse presentables en el desempeño de sus funciones.
Como en Egipto, los baños rituales y el aseo personal fueron especialmente importantes para el clero. Aquellos que atendieron a los dioses se mantuvieron en un nivel aún más alto, pero, incluso para el obrero más común, la limpieza y el aseo personal fueron valores importantes. Los artefactos de la región dan fe de esto ya que se han encontrado espejos, frascos cosméticos, peines, cepillos para el cabello y cepillos de dientes, así como representaciones artísticas de baños e inscripciones que subrayan su importancia.
DESDE 1900-1400 AEC COMERCIO CON EUROPA, EGIPTO, FENICIA Y EL SUB-CONTINENTE INDIO FLOURISHING.
La gente de la región vivía en ciudades urbanas separadas, estados hasta el surgimiento del primer imperio multicultural en el mundo: Akkad. Desde 2334 hasta 2279 aC, Sargón de Acadia ( Sargón el Grande ) gobernó Mesopotamia, lo que permitió el crecimiento de grandes proyectos de construcción, obras de arte y literatura religiosa, como los himnos a Inannade la hija de Sargón, Enheduanna (2285-2250 a., el primer autor en el mundo conocido por su nombre.
En 2000 aC, Babilonia controlaba la Media Luna Fértil y la región vio avances en la ley (el código famoso de Hammurabi ), literatura ( La epopeya de Gilgamesh, entre otras obras), religión (el desarrollo del panteón babilónico de los dioses), ciencia (mediciones astronómicas y desarrollos tecnológicos) y matemáticas.
Desde 1900-1400 a. C., el comercio con Europa, Egipto, Fenicia y el subcontinente indio estaba floreciendo, lo que resultó en la difusión de la alfabetización, la cultura y la religión a estas regiones. La diosa Nisaba, patrona de la escritura, los cereales, la alfabetización y la sabiduría, se hizo conocida y se la veneraba en regiones alejadas de su Sumeria natal. La cerveza mesopotámica era una mercancía valiosa en el comercio y muchas de las deidades más importantes de Mesopotamia viajaron a otras regiones a lo largo de las rutas comerciales.
LA TIERRA PROMETIDA
Se especula que fue en 1900 o c. 1750 a. C., que el patriarca bíblico Abraham dejó su ciudad natal de Ur por la "tierra prometida" de Canaán llevando con él los cuentos y leyendas de los dioses mesopotámicos que, con el tiempo, aparecerían transformados como narraciones bíblicas. Si no fue, de hecho, Abraham quien difundió el mito y la leyenda mesopotámica, ciertamente era alguien como él. Está claro que los paralelismos entre historias como el Atrahasis mesoptamiano y el diluvio de Noé, y el mito de Adapa y el relato del Libro del Génesis sobre la caída del hombre, entre muchos otros, comparten similitudes significativas.
Tableta de inundación de la epopeya de Gilgamesh
Antes de mediados del siglo XIX EC, la Biblia era considerada el libro más antiguo del mundo y las historias que contenía se consideraban piezas originales escritas por Dios o inspiradas por Dios. Sin embargo, después de las excavaciones arqueológicas en la región de la Media luna fértil y el descubrimiento de la civilización sumeria, quedó claro que las narraciones bíblicas derivaban de obras mesopotámicas anteriores. La religión y la literatura de Mesopotamia, de hecho, inspirarían e informarían sobre muchas otras culturas posteriores.
CAMBIANDO EMPIRES
La región cambió de manos muchas veces a través de las edades. En 912 a. C., los asirios controlaron la Media Luna Fértil y desarrollaron su vasto imperio. El Imperio Neo-Asirio fue gobernado por algunos de los reyes más conocidos de la antigüedad, incluyendo Tiglat Pileser III (745-727 aC), Sargón II (722-705 aC), Senaquerib (705-681 aC), Esarhadón (681-669) BCE) y Ashurbanipal (668-627 BCE). Ashurbanipal valoraba mucho el conocimiento y ordenaba todas las obras literarias de la región copiadas y almacenadas en su gran biblioteca.
Cuando el Imperio Neo-Asirio cayó en el año 612 a. EC, las fuerzas invasoras prendieron fuego a las bibliotecas de las ciudades, pero, como las obras estaban escritas en tabletas de arcilla, solo se horneaban más duro, no se destruían. Los invasores, inadvertidamente, fueron responsables de la preservación de la misma cultura que buscaban destruir.
En 580 a. C., el Imperio Caldeo Neobabilónico bajo Nabucodonosor II (634-562 aC) estaba en el poder y Babilonia floreció como la ciudad más grande de la tierra. Supuestamente, en este momento, Nabucodonosor creó los famosos Jardines Colgantes de Babilonia creados para que su esposa le recordara su patria. En 539 aC, Babilonia cayó ante Ciro el Grande(muerto en 530 aC) después de la batalla de Opis y las tierras cayeron bajo el control del Imperio aqueménida, también conocido como el Primer Imperio Persa.
Alejandro Magno invadió la zona en 334 aC y, después de él, fue gobernado por los partos, entre otros, hasta la llegada de Roma en el año 116 EC. Después de la anexión y la ocupación romana de corta vida, la región fue conquistada por los persas sasánidas (hacia 226 dC) y, finalmente, por los musulmanes árabes en el siglo VII d.
Achaemenid Lion Weight
En esta época, los gloriosos logros de las primeras ciudades que crecieron junto a los ríos Tigris y Éufrates se habían diseminado por todo el mundo antiguo, pero las ciudades en su mayoría estaban en ruinas debido a la destrucción causada por las conquistas militares en la región y causas naturales como terremotos e incendios. La urbanización desenfrenada y el uso excesivo de la tierra también dieron como resultado el declive y el eventual abandono de las ciudades de la Media Luna Fértil.
EL NOMBRE DE BABILONIA SIEMPRE ESTARÍA VINCULADO AL PECADO Y LA CORRUPCIÓN POR LOS ESCRIBAS HEBREOS POSTERIORES.
La ciudad de Eridu, considerada por los primeros mesopotámicos como la primera ciudad en la tierra, construida y habitada por los dioses, había sido abandonada desde el 600 aC, Uruk, la ciudad de Gilgamesh, desde el 630 EC y Babilonia, la ciudad conocida por sus altos la cultura, la escritura, el derecho, la ciencia y todo tipo de aprendizaje en el mundo antiguo era una ruina vacante. El nombre de Babilonia estaría vinculado para siempre con el pecado y la corrupción por los escribas hebreos posteriores que escribieron las narraciones bíblicas pero, en su tiempo, fue muy respetado como centro de aprendizaje y civilización.
LA CRESCENCIA FERTIL HOY
En 2001 CE el National Geographic News informó que el Creciente Fértil se estaba convirtiendo rápidamente tan solo en el nombre, debido a la represión extensa de los ríos, así como a un programa de trabajo de drenaje masivo iniciado en el sur de Irak desde la década de 1970, las fértiles marismas que una vez cubiertos, 15,000 - 20,000 kilómetros cuadrados (5,800 - 7,700 millas cuadradas) se redujeron a apenas 1,500 - 2,000 kilómetros cuadrados (580 - 770 millas cuadradas).
Los gobiernos de Iraq, Siria y Turquía ignoraron las peticiones de los grupos ambientalistas y agricultores regionales para detener los proyectos de represamiento y drenaje, la situación empeoró, por lo que actualmente la región que una vez fue el exuberante paraíso y cuna de la civilización consiste principalmente en Llanuras secas y agrietadas de arcilla cocida al sol.
Incluso después de que las amenazas continuas a largo plazo al medio ambiente se hicieron evidentes a los gobiernos de la región, no se hicieron esfuerzos sustanciales para preservar la tierra o revertir el daño. Muchos eruditos, historiadores, ecologistas y escritores han observado a través de los siglos que los seres humanos no aprenden de su pasado, ya sea individual o colectivamente. El filósofo George Santayana notó que "aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo" y este paradigma suena tan cierto para el Creciente Fértil como lo es para cualquier otra región en el mundo de hoy.
Mundo helénico › Historia antigua
Definición y orígenes
"El mundo helénico " es un término que se refiere a ese período de la historia griega antigua entre 507 a. C. (la fecha de la primera democracia en Atenas ) y 323 a. C. (la muerte de Alejandro Magno ). Este período también se conoce como la era de la Grecia clásica y no debe confundirse con El mundo helenístico, que designa el período comprendido entre la muerte de Alejandro y la conquista de Grecia por parte de Roma (323 - 146 - 31 aEC). El mundo helénico de la antigua Grecia consistía en el continente griego, Creta, las islas del archipiélago griego y la costa de Asia Menor principalmente (aunque se hace mención de ciudades en el interior de Asia Menor y, por supuesto, las colonias en el sur) Italia ). Este es el momento de la gran edad de oro de Grecia y, en la imaginación popular, resuena como la 'Grecia antigua'.
El gran legislador, Solón, que había servido sabiamente como Arconte de Atenas durante 22 años, se retiró de la vida pública y vio a la ciudad, casi de inmediato, caer bajo la dictadura de Peisistratus. Aunque un dictador, Pisístrato entendió la sabiduría de Solón, continuó con sus políticas y, después de su muerte, su hijo Hipias continuó en esta tradición (aunque todavía mantiene una dictadura que favoreció a la aristocracia). Después del asesinato de su hermano menor (inspirado, según Tucídides, por una aventura amorosa que salió mal y no, como luego se pensó, motivado políticamente), sin embargo, Hipias se preocupó de la gente de Atenas, instituyó una regla de terror, y fue finalmente derrocado por el ejército bajo Kleomenes I de Esparta y Cleisthenes de Atenas. Cleisthenes reformó la constitución de Atenas y estableció la democracia en la ciudad en 507 a. También siguió la iniciativa de Solón, pero instituyó nuevas leyes que disminuyeron el poder de la artistocracia, aumentaron el prestigio de la gente común e intentaron unir a las tribus separadas del mountan, la llanura y la costa en un pueblo unificado bajo una nueva forma. del gobierno Según el historiador Durant, "los atenienses mismos se regodearon con esta aventura en la soberanía. Desde ese momento conocieron el entusiasmo de la libertad en acción, palabra y pensamiento, y desde ese momento comenzaron a liderar toda Grecia en la literatura y el arte, incluso en estadista y guerra "(126). Esta base de la democracia, de un estado libre compuesto por hombres que "poseían el suelo que cultivaban y que gobernaba el estado que los gobernaba", estabilizó Atenas y proporcionó las bases para la Edad de Oro.
LA EDAD DE ORO DE GRECIA, SEGÚN EL POETA SHELLEY, "ES SIN DUDA... LA MÁS MEMORABLE EN LA HISTORIA DEL MUNDO".
La lista de pensadores, escritores, doctores, artistas, científicos, estadistas y guerreros del mundo helénico comprende aquellos que hicieron algunas de las contribuciones más importantes a la civilización occidental: el estadista Solon, los poetas Pindar y Safo, los dramaturgos Sófocles, Eurípides, Esquilo y Aristófanes, el orador Lisias, los historiadores Heródoto y Tucídides, los filósofos Zenón de Elea, Protágoras de Abdera, Empédocles de Acragas, Heráclito, Jenófanes, Sócrates, Platón y Aristóteles, el escritor y general Jenofonte, el médico Hipócrates, el escultor Fidias, el estadista Pericles, los generales Alcibiades y Themistocles, entre muchos otros nombres notables, todos vivieron durante este período. La Edad de Oro de Grecia, según el poeta Shelley, "es indudablemente... la más memorable en la historia del mundo" por los logros y avances realizados por la gente de esa época. Curiosamente, Heródoto consideraba que su propia era carecía de muchas maneras y remontó a un pasado más antiguo en busca de un paradigma de verdadera grandeza. El escritor Hesíodo, un contemporáneo de Homero del siglo VIII AC, afirmaba exactamente lo mismo acerca de la edad que Herodoto miraba hacia atrás y llamaba a su propia época "perversa, depravada y disoluta" y esperaba que el futuro produjera una mejor raza de hombres para Grecia. Herodoto aparte, sin embargo, en general se entiende que el mundo helénico fue un tiempo de logros humanos increíbles.
Columnas monolíticas, Corinto
Las principales ciudades-estado (y lugares sagrados de peregrinación) en el mundo helénico fueron Argos, Atenas, Eleusis, Corinto, Delfos, Ítaca, Olimpia, Esparta, Tebas, Tracia y, por supuesto, el Monte Olimpo, el hogar de los dioses. Los dioses desempeñaron un papel importante en las vidas de las personas del mundo helénico; tanto así que uno podría enfrentar la pena de muerte por cuestionar -o incluso supuestamente cuestionar- su existencia, como en el caso de Protágoras, Sócrates y Alcibíades (el estadista ateniense Critias, a veces referido como "el primer ateo", solo escapó) siendo condenado porque era muy poderoso en ese momento). Se crearon grandes obras de arte y hermosos templos para el culto y la alabanza de los diversos dioses y diosas de los griegos, como el Partenón de Atenas, dedicado a la diosa AteneaParthenos (Atenea la Virgen) y el Templo de Zeus en Olimpia ( ambas obras a las que contribuyó Fidias y una, el Templo de Zeus, catalogado como una Maravilla Antigua). El templo de Deméter en Eleusis fue el sitio de los famosos Misterios Eleusinos, considerado el rito más importante de la Grecia antigua. En sus obras La Ilíada y La Odisea, inmensamente populares e influyentes en el mundo helénico, Homero describió a los dioses y diosas como íntimamente involucrados en las vidas de las personas, y las deidades eran consultadas regularmente en asuntos domésticos, así como asuntos de estado. El famoso Oráculo de Delfos se consideraba tan importante en ese momento que personas de todo el mundo conocido vendrían a Grecia para pedir consejo o favores del dios, y se consideró vital consultar con las fuerzas sobrenaturales antes de embarcarse en cualquier campaña militar..
Entre las famosas batallas del mundo helénico en las que se consultó a los dioses estaban la Batalla de Maratón (490 a. C.), las Batallas de las Termópilas y Salamis (480 a. C.), Platea (479 aC) y La batalla de Queronea (338 a. las fuerzas del rey macedonio Felipe II comandaban, en parte, por su hijo Alejandro, derrotaban a las fuerzas griegas y unificaban las ciudades-estado griegas. Después de la muerte de Felipe, Alejandro continuaría conquistando el mundo de su tiempo, convirtiéndose en Alejandro Magno. A través de sus campañas, traería la cultura, el idioma y la civilización griegos al mundo y, después de su muerte, dejaría el legado que llegó a conocerse como el Mundo helenístico.
LICENCIA:
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