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Tiye » Orígenes e historia

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Tiy (también conocido como Tiy, 1398-1338 A.C.) fue una reina de Egipto de la dinastía 18, esposa del Faraón Amenhotep III, madre de Akenatón y abuela de Tutankamón y Ankhsenamun. Ella ejerció una enorme influencia en las cortes de su esposo e hijo y se sabe que se han comunicado directamente con los gobernantes de las naciones extranjeras. Las cartas de Amarna muestran que ella estaba muy bien considerada por estas reglas, especialmente durante el reinado de su hijo. Aunque creía en la religión politeísta tradicional de Egipto, apoyó las reformas monoteístas de Akhenatón, probablemente porque ella los reconoció como estratagemas políticas importantes para aumentar la potencia del trono a expensas del sacerdocio de Amón. Ella murió en sus años sesenta y fue enterrada en el valle de los Reyes. Su momia ha sido identificada positivamente como que se conoce como la 'señora mayor' y un mechón de su cabello, posiblemente un recuerdo del joven rey, fue encontrado en la tumba de Tutankamon.

Matrimonio y vida temprana

Según algunos estudiosos (Margaret Bunson, entre ellos), el padre de Tiye era Yuya, un sacerdote provincial de Akhmin, y su madre era Tjuya, un sirviente de la reina madre, Mutemwiya. Sin embargo, otras fuentes afirman que Yuya era amo del caballo de la corte real y Tjuya una sacerdotisa. Tiye creció en el palacio real pero no era un real a sí misma. Ella habría sido una parte de la vida de la corte si su madre había sido sirviente de la reina, pero parece más probable que ambos sus padres gozaban de un estatus más elevado. Ella tenía un hermano, Amen, que más tarde asumió el control la posición de su padre y se convirtió en sumo sacerdote del culto de Akhmin, y ella pudo haber tenido otro hermano, Ay, que sería más adelante la regla Egipto (aunque se disputa esto). Nombres de sus padres, dicen algunos, no son egipcios, y se ha sugerido que fueron nubias. Eruditos que han señalado el papel inusual de Tiye en los asuntos de estado señalan la costumbre Nubia de mujeres gobernantes. Candaces de Nubia estaban mujer fuertes todas las reglas, y tan algunos eruditos especulan que quizás Tiye sentirse libre ejercer el poder de la misma manera como un gobernante masculino debido a su crianza y su patrimonio.
Tiye gobernó con la misma autoridad que un hombre y ejerce su poder en la misma medida con los grandes reyes del mundo antiguo.
Esta teoría se disputa, sin embargo, como se ha señalado que las mujeres en Egipto tenía más derechos y se llevaron a cabo en alto respeto que en la mayoría de las otras culturas antiguas y, por lo tanto, no hay necesidad de buscar una razón en la vecina Nubia para comportamiento de Tiye. El argumento, sin embargo, es que esta última objeción no tiene en cuenta los nombres de los padres de Tiye Nubia. El egiptólogo Zahi Hawass afirma que los nombres no son nubios y que "algunos eruditos han especulado que Yuya y Tjuya eran de nacimiento extranjera, pero no existe buena evidencia para fundamentar esta teoría" (28). Él también contradice Bunson afirmando que los padres de Tiye se asociaron con el clero de la región egipcia de Akhmin, servir a los dioses Amón, Hathor y Min; Yuya era amo del caballo y Tjuya no era un criado de la casa real, sino una sacerdotisa de un poder considerable. Hawass es correcta, esto explicaría cómo reina Tiye llegó a ejercer tanto poder como lo hizo - mucho más que cualquier otra Reina de Egipto antes de que ella (como Hatshepsut fue Faraón, no reina, ella no se puede considerar en esta ecuación). La historiadora Margaret Bunsone en cuenta que, "Tiye probablemente se casó con Amenhotep mientras que él era un príncipe. Ella se cree que han sido sólo 11 o 12 en el tiempo"(265). Cuando Amenhotep III llegó al trono, Tiye ascendió con él.

La reina Tiye

Desde el principio del reinado de su marido, Tiy fue una fuerza importante en la corte. Bunson escribe que era "inteligente y diligente, la primera reina de Egipto para tener su nombre en actos oficiales, incluso el anuncio de matrimonio del rey con una princesa extranjera" (265). Hawass está de acuerdo, diciendo, "Tiye es destacado en los monumentos de su marido y parece que han tenido más poder que las reinas que vinieron antes de ella. Incluso está escrito su nombre en un cartucho, como el del rey"(28). Reinado de Amenhotep III era lujoso y Egipto era la nación más poderosa y más rica en la región, si no el mundo, y así que el rey era libre gastar esta riqueza para construir un gran palacio para su reina en Malkata, cruzando el río de Tebas y el antiguo Palacio de su padre.
Tiy y su esposo vivían en Malkata, donde dio a luz a seis hijos: dos hijos, Thutmosis, Amenofis IV; y cuatro hijas, Sitamen, Henuttaneb, Isis, Nebetah y Baketaten. Thutmosis murió temprano en la vida, y Amenhotep IV (más tarde conocido como Akhenatón) fue declarado a heredero al trono. Imágenes de la época muestran Tiy con su familia disfrutando de la vida doméstica, pero estaba igualmente involucrada en los asuntos de estado. Además de los títulos habituales para una reina como la princesa hereditaria, la señora de las dos tierras, esposa del rey o esposa del gran rey, Tiye también era conocido como amante del alto y bajo Egipto y amante de las dos tierras. La pareja real presentó un frente unido en ocuparse de los nacionales y las políticas exteriores, y el reinado de Amenhotep III se considera un alto punto en historia egipcia. Hawass escribe:
Poner sus orígenes no real al lado de su evidente poder, eruditos han asumido durante mucho tiempo que la unión entre Amenhotep III y Tiye fue un encuentro de amor. Sin embargo, los eruditos ahora que es posible que sus padres, Yuya y Tjuya, realmente llevó a cabo una buena dosis de influencia en la administración central bajo Thutmosis IV y que incluso han servido como regentes durante la minoría del joven rey. El matrimonio entonces puede haber sido un intento exitoso de poder por parte de una ambiciosa familia. Ellos se les concedió el privilegio inusual de entierro en el valle de los Reyes, donde se descubrió su tumba parcialmente saqueado pero todavía rico en 1905 (28).
No hay duda, sin embargo, que el rey y la reina amaban y disfrutaron la compañía del otro. Ellos son representados como compañeros constantes y, como señala Hawass, "el Palacio de Malkata tenía un enorme lago artificial que se le atribuye. Amenhotep III y Tiye tomaron cruceros de placer en este lago en su corteza de Aten"(31) y también se paseaba en los jardines. Cada inscripción, estatua o carta presenta la pareja como socios iguales en tanto nacionales y de la vida pública.
Importancia de Tiye es evidente en que ella aparece en estatuas como la misma altura que su marido. Previamente, en Diada estatuas que representan a Faraón y su reina, el rey era considerablemente más alto para simbolizar su mayor poder y prestigio. De inscripciones y de las letras encontradas en Amarna, está claro que Tiy fue en todos los sentidos el igual de su marido presidió festivales, se reunió con dignatarios extranjeros y había dirigido las políticas tanto nacionales como extranjeros. Bunson escribe que "Tiye fue mencionado por varios reyes de otras tierras en su correspondencia, después de haber dado a conocer a ellos en sus relaciones oficiales" (265). Gran aporte de Amenhotep III a la cultura egipcia era la paz y la prosperidad que le permitió erigir sus grandes monumentos, templos, parques y palacios. Bunson escribe, "mientras que Amenhotep ocupado sí mismo con sus propios asuntos, la reina Tiye trabajó incansablemente con los funcionarios y escribas supervisar los aspectos administrativos del Imperio. Ella estaba desprovisto de ambición personal y sirvió a Egipto durante su mandato"(18). La pareja real gobernó Egipto durante 38 años hasta que la muerte de Amenhotep III en 1353 A.C. cuando tenía 54 y Tiye fue 48 años de edad.

Madre del rey

Tiye asumió el título de madre del rey sobre la subida al trono de su hijo Amenofis IV. Inicialmente, él gobernó de Malkata y continuó las políticas de su padre pero, en el quinto año de su reinado, abolió la antigua religión de Egipto, cerró los templos y proclamó un nuevo orden basado en la adoración del único Dios verdadero Aten. Él cambió su nombre por Akhenatón y construyó una ciudad nueva, con un Palacio aún más grande, en tierra virgen en medio de Egipto, que él llamó Akhetatón (horizonte de Atón). A pesar de que no hay ningún indicio que Tiy nunca había entretenido nada como tendencias monoteístas, parece han apoyado el cambio radical de su hijo de las políticas religiosas del pasado. Los sacerdotes de Amón gradualmente habían estado creciendo en riqueza y poder a lo largo de la dinastía 18, hasta que, por el reinado de Amenhotep III, su influencia fue a la par de la casa real. Lo que Tiye pudo haber pensado de monoteísmo de su hijo privada, habría aprobado de una medida para aumentar la potencia del trono a expensas del clero.
Durante el reinado de Akhenatón, Tiye es representado en el papel de una abuela sentada con los niños reales de su hijo y su esposa, Nefertiti, pero ella continuó a jugar un papel importante en la vida política de Egipto. El rey de Mitanni, Tushratta, llevado en una correspondencia directamente con Tiye y menciona incluso materias que no tiene nada que ver con cuestiones de estado como los tiempos agradables que pasaron juntos en las visitas. Akhenatón es representada habitualmente con su madre en escenas domésticas o visitas oficiales a Akhetatón, y era claramente muy aficionado a ella. Incluso sus sirvientes le llevó a cabo en alta estima. Ella aparece con su familia disfrutando de un banquete en la pared de la tumba de su mayordomo Huya, donde se baña la luz de Dios Aten y está rodeado de sus nietos. Bunson escribe que representaciones de Tiye en este tiempo "demostrar una mujer contundente con una barbilla afilada, ojos hundidos y una boca firme" (265), y continúa a ser representado como una figura de prominencia y real de la estatura. Su ejemplo se cree que han servido como modelo para su nuera, como Nefertiti gozado mucho el mismo estatuto que Tiye, sirve el Tribunal de la misma capacidad y, lo más importante, se hizo cargo de los asuntos de estado cuando su esposo fue lo contrario ocupado o distraído de sus funciones.

Muerte y legado de Tiy

No se sabe cuando murió Tiy, pero fue probablemente alrededor del año duodécimo del reinado de Akhenaten en el año 1338 A.C.. La pintura y la inscripción en la tumba de Huya es la última mención conocida de ella y es fecha para ese año. Su muerte es vista por algunos como coincidiendo con la pérdida aparente de Akhenaten de interés en asuntos exteriores, y tal vez su dolor por la pérdida de su madre influyó su retirada. También se ha sugerido, sin embargo, que han no tenido ningún interés a lo largo y simplemente dejado asuntos de estado y su madre Nefertiti. De cualquier manera, su reinado sufre una marcada disminución después de la muerte de Tiy, y en gran parte descuidado la política exterior, prefiriendo permanecer en su palacio en Akhetatón y atender a su nueva religión. Esta preocupación con Aten conducido a una disminución de prestigio de Egipto y la pérdida de varios territorios durante mucho tiempo por la corona, en particular Byblos, así como el aumento en la fuerza de los hititas hacia el norte desde allí era no más una importante política exterior egipcia para comprobar su extensión. Estas circunstancias han conducido a eruditos a especular que, había vivido más tiempo o ella tal vez ejerció la influencia más directa en el interés religioso de su hijo, el período de Amarna habría sido recordado más favorablemente por futuras generaciones de egipcios. Como llegó a ser, sin embargo, Akhenaton vendría a ser considerado 'el rey hereje' y su reinado borrado de la memoria.
Tras la muerte de Akenatón, su hijo Tutankamón tomó el trono, derogó las reformas religiosas de su padre y volver a instituyó la religión antigua de Egipto. El monoteísmo de Akenatón fue tan odiado por el pueblo de Egipto que las medidas fueron tomadas por sus sucesores, Tutankamón primero y luego Ay que seguirlo, para enterrar a la herencia del 'rey hereje', su reinado detrás de ellos y construir Egipto a su altura anterior. El último rey de la dinastía 18, Horemheb, tomó estas medidas aún más y que los dioses habían elegido para restaurar a Egipto a su antigua gloria, intentó borrar Akhenaten de la historia. Ordenó a los templos de Atón, la estela, y destruido hasta la ciudad de Akhetatón. Los eruditos de la única manera en la actualidad saben que nada sobre el periodo de Amarna es porque Horemheb utilizó las ruinas de reinado de Akhenatón como relleno en la construcción de nuevos templos a los dioses antiguos de Egipto y, de estas ruinas, el reinado del rey hereje ha sido reconstruido juntos. Es por esta razón, también, fecha de la muerte de ese Tiye y aún su lugar inicial de entierro, es un tema de debate.
Tiy aparece primero haber sido enterrado en la tumba de Akhenaten y luego volver a enterrado en la tumba de su marido Amenhotep III. Hay no hay un acuerdo claro sobre esto, sin embargo, porque el argumento para su entierro en la tumba de Amenhotep III se basa en el descubrimiento de sus muñecas de sennedjen allí pero nada más. Además, su momia real fue descubierta en la tumba de Amenhotep II (por el arqueólogo Victor Loret en 1898 CE). La afirmación de que ella primero fue enterrado en la tumba de su hijo es apoyada por las inscripciones pero, como estas escrituras no son claras y a menudo incompleto, abiertos a la interpretación. Su momia fue primero identificada solamente como "La señora mayor" y era solamente más adelante, cuando más información salió a la luz en el reinado de Akenatón, que ella fue positivamente identificada por nombre. En este momento se convirtió en claro que, siglos antes del reinado de Cleopatra, conocida de las cuentas griegas y romanas, existía una reina de Egipto que gobernó con la misma autoridad que un hombre y ejerce su poder en la misma medida con los grandes reyes del mundo antiguo.

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