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Dodona » Orígenes e historia

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Theatre of Dodona (Ana Belén Cantero Paz)

Dodona en Epirus, Grecia del noroeste, se encuentra en un valle en la ladera oriental del Monte Tomaros y era famoso en todo el mundo griego antiguo como el sitio de un gran oráculo de Zeus. El sitio fue ampliado durante el período helenístico, y uno de los más grandes teatros en Grecia que construyó, recientemente restaurado, es testimonio de la importancia de Dodona en antigüedad.

Resumen histórico

El origen del nombre de Dodona es incierto pero puede derivar bien de la ninfa Oceanid de mismo nombre o el río de Dodoni. Primero se establecieron en la edad del bronce, Dodona se beneficiaron de una "cien fuentes", y hay cierta evidencia de un temprano culto infernal a una diosa de la fertilidad de la madre tierra, que es consistente con la descripción de Hesíodo de una gran diosa que alimenta sus bellotas asadas de fieles y una escena en un anillo de oro micénico excavado en el sitio. Armas de bronce y los hallazgos de cerámica más indican Dodona fue habitada en época micénica (desde el siglo XV A.C.), pero el sitio de ganado a mayor celebridad en los períodos arcaico y clásico como un santuario de Zeus Naïos (habitante) y Dione Naïa, ambos de los cuales aparecieron al lado del otro en las monedas de Dodona y que eran reencarnaciones de la diosa de la fertilidad y el Dios de cielo de tormenta anterior , respectivamente.
Pirro hizo Dodona su centro religioso, inauguró el festival de la Naïa en honor de Zeus y había construido un teatro grande.
En la época helenística Pirro (319-272 A.C.), rey de Epiro, hecho Dodona su centro religioso, inauguró el festival de la Naïa en honor de Zeus y construyó un teatro grande y un recinto de columnas. Pyrrus también famoso colgados escudos en el recinto de los romanos y macedonios que había derrotado en la batalla. Las fortunas de Dodona dieron un giro para peor en 219 A.C. cuando fue saqueada por los etolios. La venganza fue tomada en 218 A.C. y el sitio reconstruido a mayor escala. Dodona una vez más sufrió ataque en 167 a. C., cuando los romanos conquistaron Epirus y quemaron el Santuario. El festival Naïa fue, sin embargo, revivió y siguió a celebrarse hasta el 3ro siglo CE. El Santuario dejó de funcionar como un sitio pagano en el siguiente siglo IV CE que fue desarraigado el Decreto de Teodosio y el árbol de roble. En el 5to-6to siglo CE una Christian basílica fue construido. En el siglo de mid-6th CE, tras la invasión de los eslavos, el sitio fue abandonado definitivamente.

El oráculo de Dodona

El oráculo de Dodona era considerado el más antiguo en Grecia, aunque más tarde fue sustituido en importancia por el oráculo de Apolo en Delfos. Según Heródoto (historias 2.57) el oráculo nace cuando dos palomas negras volaron desde Tebas en Egipto; una paloma en Libia para fundar el Santuario de Zeus Amón, y el otro colocado en un roble en Dodona, proclamando se construyó allí un santuario a Zeus.
En la mitología griega que el oráculo fue visitado por héroes notables, como Jason, que le dijo por Hera que coloque una rama protectora del árbol roble sagrado en la proa de su barco, el Argo antes de que él fijó en su búsqueda del Vellocino de oro. En Ilíada Aquiles Homero, también llamado con la ayuda de Zeus Dodonean durante la guerra de Troya con el fin de proteger a Patroclo en su lucha contra Hektor. En la odisea del héroe Odysseus también consulta el oráculo para descubrir si debía volver a Ítaca como a sí mismo o en disfraz. Personajes históricos que se conocen para haber consultado el oráculo incluyen Agesilao, rey de Esparta y el romano emperador Julian.
Tradicionalmente Zeus respondió preguntas de los peregrinos por el crujir de hojas o palomas (Peleiades) en su sagrado árbol del roble que fue cercado con calderos de bronce del trípode (fragmentos que sobreviven). Los trípodes de bronce todo tocaron y así podrían crear un círculo de sonido que sonó continuamente, tanto proteger el sitio del mal y proporcionar otra fuente de comunicación de Zeus con la humanidad. Entre los griegos, el sonido de llamada los trípodes producidos dio lugar a la expresión un "chatterbox Dodonian". Desde el siglo IV A.C., se construyó un pequeño templo (Hiera Oikia) al lado del árbol y una pared con una entrada sur se construyó para rodear el árbol del roble, reemplazar el anillo de bronce trípodes. Una estatua de bronce de un muchacho con tres cadenas de huesos del nudillo fue creada por admiradores de Corcyra, y cuando el viento soplaba, las cadenas golpeado contra un caldero para que el árbol mantenga su protección de llamada. En el 218 A.C. programa de fomento a la Hiera Oikia era extendida, con un patio de columnas y entrada monumental añadido.
El Santuario fue mantenido por una orden de sacerdotes conocida como Selli (o Helli) que eran conocidos para dormir en el suelo y tenía los pies sucios por lo que podría más directamente dibuja su energía de la tierra. Desde el siglo v A.C., tres sacerdotisas vigilado el oráculo, más tarde a ser conocido como las tres "palomas", y que interpreta y pasa sobre las respuestas de Dios en un estado de trance, como en Delphi. Estas sacerdotisas son nombradas por Heródoto como Promeneia, Timarete, Nicandre. A diferencia de en Delfos, donde el oráculo se consulta a menudo sobre importantes asuntos de estado, el oráculo de Dodona fue utilizado típicamente para resolver asuntos más privados. Creyentes escriba su pregunta sobre una tableta y recibir un simple sí o no como respuesta.

Hoplite Warrior, Dodona

Guerrero hoplita, Dodona

Restos arqueológicos

Se han excavado restos de varias primitivas chozas de edad de bronce, con un horno de piso, en el sitio. Diversos restos sobreviven desde el siglo IV A.C. Hiera Oikia que estaba parado por el sagrado árbol de roble y que se desarrolló en cuatro fases para finalmente medir 20,8 x 19,2 metros. También es el 9.8 x base de 9,4 metros del siglo IV A.C. templo de Dione que fue sustituido por otro templo en el siglo III A.C. un poco al sur. Otros templos en el sitio, de los cuales únicamente sus cimientos y fragmentos de sobrevivirán, incluyen un 3ro siglo BCE dórico templo de Hércules, el templo de la piedra arenisca Themis siglo IV A.C. y el templo contemporáneo de Afrodita, identificado por muchas figuras de arcilla de la diosa que se encuentran alrededor de los restos del templo. En la Acrópolis alto de 35 metros, partes de las fortificaciones de 4to siglo BCE que sobrevivirán una vez que miden 750 metros de longitud y diez torres rectangulares y tres puertas.
El Bouleuterion, donde el Consejo se reunió, una vez fue 43,6 x 32.35 metros con un frontal stoa y ladrillo estructura superior, sino sólo piedras bancos y un altar de piedra sobreviven junto con la base del edificio. Por último, hay rastros del 3ro siglo BCE Prytaneion, donde funcionarios comieron y un fuego sagrado era mantenido continuamente encendido, y la casa de los sacerdotes que se une a la pared de contención del teatro. El siglo III A.C. también vio la construcción de un estadio con 21 o 22 filas de asientos. Esto fue utilizada para los juegos deportivos del festival Naïa.
Sin duda el más impresionante monumento sobreviviente en Dodona es el 3ro siglo BCE teatro restaurado, una vez tenía una capacidad para 17.000 espectadores, convirtiéndolo en uno de los más grandes en Grecia. Principalmente fue construido para albergar las fiestas de Naïa celebradas cada cuatro años. Construido en la ladera fue tan grandes (22 metros de altura) que requieren de un muro de contención que tiene bastiones impresionante torre. El teatro semicircular tenía 55 filas de asientos, dividido en tres secciones horizontales, divididas por diez vuelos de pasos. Dos escaleras grandes separados dieron acceso más rápido a cualquiera de los extremos del auditorio. Dos monumentales parodoi (puertas), una orquesta circular y una skene completan las características típicas de un teatro helenístico. En algún momento durante el reinado de Augusto, el teatro fue convertido en un escenario para los juegos de gladiadores y peleas de animales.
La Christian Basílica de Dodona fue construida en el 5to CE del siglo y tenía tres naves por dos columnatas con siete columnas de brecha. El edificio también utiliza material de estructuras mayores en Dodona y sí mismo fue modificado en el siglo VI CE, probablemente después de daño de terremoto.
De las piezas más pequeñas del apogeo de Dodona, algunas tabletas de plomo al oráculo sobreviven y ahora residen en el Museo de Ioannina. Cerámica está representada por ollas de Mycenaean maneja dos que incluyen ejemplos con nódulos aplicados y roping. Finalmente, varias figurillas de bronce bien sobrevivir, en particular un grifo de un trípode, dos figuras de niño y varios guerreros de hoplita.

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