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Cusco » Orígenes e historia

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Sacsahuaman (David Stanley)

Cuzco (también Cusco o Qosqo) fue la capital religiosa y administrativa del imperio incaico que floreció en el antiguo Peru entre c. 1400 y 1534 CE. Los Incas controlan territorio desde Quito a Santiago, haciendo suyo el imperio más grande jamás visto en América y el más grande del mundo en aquel momento. Cuzco, que tenía una población de 150.000 en su máximo apogeo, fue presentado en la forma de un puma y fue dominada por palacios y edificios, los más ricos de todos ser lo sagrado cubrieron de oro y Esmeralda-tachonado Coricancha complejo que incluía un templo al Dios Sol Inca Inti.

Cusco en la mitología

En la mitología la raza Inca fue creada por el gran Dios Viracocha que les causó ser nacido del Dios Sol Inti. Así, los ocho primeros Incas nacieron en Tiwanaku, en una versión alternativa, emergieron de la cueva de Pacaritambo sagrada y luego emigraron hacia el valle de Cuzco. Dirigido por Manco Cápac (o Manko Qhapaq) y Mama Ocllo, el grupo cumplió la profecía anterior por el que debe colocar donde su personal de oro podría ser conducido fácilmente en la tierra. Antes de los Incas pueden prosperar, aunque, primero tenían que derrotar a sus rivales locales, la Chanca, una hazaña que lograban con la ayuda de gigantes de piedra, las tumultuosas. Este evento tenía una base en la realidad, como los Incas de hecho derrota a lo Chanca en 1438 CE. Así se estableció la capital Inca. Puede derivar el nombre Cusco de Cusco, significa 'lago secos bed' o Cusco, un marcador de piedra particular en la ciudad.

Geografía, diseño & arquitectura

La ubicación geográfica del sitio, en un lecho antiguo glaciar del lago y en un punto central entre rutas naturales diversas regiones circundantes, era ventajosa. La cuenca se encuentra a una altitud de 3.450 metros y está rodeada de picos montañosos. Cultivos podrían ser cultivados en el valle y las colinas proporcionan buen pasto. Cusco es también el punto de encuentro de los tres ríos - el Chunchul - lo que es especialmente significativo y auspicioso en la mente de Inca, Huatanay y Tullumayo. Manera típica Inca, donde naturaleza fue adaptada pero nunca abusa, los ríos se canaliza y desviados para crear el espacio necesario para una gran ciudad.
Cuzco vio un gran periodo de reconstrucción en el siglo de mid-15 CE durante el reinado de Pachacútec, conocido como 'Inversor del mundo'.
Primera vivienda de las poblaciones asentadas fue realmente como temprano como 500 A.C. o anterior, y el establecimiento principal pre Inca fue Chanapata. Cerámica decorada sobrevive de este período, pero no hay pruebas de grandes edificios, obras de arte o metal. Del mismo modo, hay ningunos restos del periodo Tiwanaku en el sitio de Cuzco. Cusco realmente comenzó a tomar forma a partir de alrededor 1200 CE pero sólo se tomó en la grandeza de una capital durante el reinado de Inca Roca en el siglo XIV. A partir de ese momento cada Inca gobernante construyó su propio palacio, un gran complejo residencial amurallado. Además, de 1400 CE los Incas emprendió campañas ambiciosas para conquistar el territorio circunvecino, eventualmente construir un enorme imperio con Cusco como la capital administrativa y religiosa.
La ciudad vio un gran periodo de construcción y expansión en el siglo de mid-15 CE durante el reinado de Pachacútec, conocido como 'Inversor del mundo'. La zona de pantanos en el norte fue drenada, y el corazón de la ciudad se movió allí. Grandes plazas ceremoniales fueron presentados, la fortaleza de Sacsahuamán (o Saqsawaman), que protege el norte de la ciudad, fue construido, y el complejo sagrado de Coricancha fue reconstruido para reflejar más adecuadamente la riqueza y el poder del Imperio Inca. Otras obras con el tiempo, lo que aumentó la propagación del Cuzco a unas 40 hectáreas, parecen haber sido que menos deliberadamente planeado, resultando en un área urbana de forma irregular.
Toda la capital fue construida alrededor de cuatro carreteras principales que condujeron a las cuatro partes del Imperio. La ciudad fue presentada también en la forma de un puma (aunque algunos eruditos disputan esto y toman la descripción metafóricamente) con la metrópoli imperial de Pumachupan formando la cola, la plaza principal que representa el cuerpo y el complejo del templo de Sacsahuaman formando la cabeza. Toda la ciudad también fue dividida en dos partes llamadas hanan y hurin; el primero, en el norte, fue superior en elevación y más prestigioso que su homólogo inferior, sur. Cinco familias nobles ocuparon cada sector. El centro fue dominado por las plazas dobles de Haucaypata ('terraza de reposo') y Cusipata '(terraza del afortunado') que, cubierto de arena importada, alojados religiosos y ceremonias de estado. Estos serían presididos por el rey Inca, sentado en su trono de piedra tallada en una plataforma levantada, el usnu, que también tenía un pilar para la toma de observaciones de los cuerpos celestes. Aquí estaba un lavabo de piedra gigante cubierto de oro en el cual se vierte libaciones de chicha cerveza. Dominando la plaza fue el Suntur Wasi, un spire que era la estructura más alta en el Cusco.

Inca 12 Angle Stone

Piedra de ángulo Inca 12

Incorporación de kanchas (pequeños grupos de edificios organizados alrededor de un patio todo dentro de un recinto de paredes altas), vastas plazas, parques, campos agrícolas sagrados, santuarios, fuentes y canales, pero con las calles estrechas de una cultura sin vehículos con ruedas, la ciudad era en gran parte reservada para sacerdotes, nobleza y los administradores, mientras que las comunidades agrícolas y artesanales se extensión más allá de los muros del Cuzco donde había también centenares de almacenes qollqa que tenía una capacidad de almacenamiento enorme. La ciudad apropiada tenía una población de alrededor de 40.000 con 200.000 otro en los alrededores en el momento de la conquista española.
Cuzco era también un componente importante en la propaganda del Estado Inca. Se animó a ser venerada por los temas de Inca como un sitio sagrado. Esta política también exigió tributos tanto en objetos de verdadero valor, como oro y obras de arte, sino también en las personas, cualquiera de los dos gobernantes o sus familiares mantuvieron como rehenes, forzosamente reubicados artistas y artesanos, las mujeres y la disposición de las víctimas sacrificiales. Además, irradiando hacia fuera desde el Cuzco era 41 líneas de visión sagradas (ceques) y carreteras bien pavimentadas que divide ambos espacian y tiempo y recordaron que Cuzco era el centro del mundo. Por último, se han descubierto pequeños modelos de Cuzco a través del imperio que debe se han propagado las noticias de gran tamaño de la capital y riqueza.

Coricancha

Más espléndido de los edificios de Cuzco fue el Coricancha (Qorikancha), con sus templos (wasi) construidas en honor de Inti, la diosa de la luna Mama Kilya (Quilla), el Dios Creador Viracocha, Venus o Chaska-Qoylor, el Dios del trueno Illapa y finalmente uno para Cuichu el Dios del arco iris. Cada wasi contenía una estatua de culto de ese Dios particular y precioso arte y objetos religiosos conectados a ellos. El Coricancha, también conocido como el recinto de oro, así era el más sagrado de todos los sitios Inca y había considerado el centro del mundo.

Coricancha

Coricancha

Construido usando las habilidades de albañilería fina para que el Inca ha hecho justamente famoso, los muros del complejo fueron construidos de grandes bloques de piedra finamente cortadas y encajadas entre sí sin mortero. Los edificios interiores eran de una planta y tenían techos de paja. Las puertas estaban también cubiertas de hojas de oro, como eran los interiores y exteriores de los diferentes templos, y la parte interior del muro perimetral incluso fue dicha para haber sido salpicada de Esmeraldas. El templo a Inti, también conocido como el templo del sol, fue alineado con 700 kg 2 hojas de oro batido, que simboliza el sudor del Dios, y Templo de Mama Kilya era semejantemente con plata, que simboliza las lágrimas de la luna.
Dentro del templo del sol, además de artefactos de oro correspondientes a la adoración de Dios, era una estatua de oro del Inti incrustado con joyas. La estatua representa el Inti como un muchacho sentado pequeño llamado Punchao (día o mediodía el solar). Otra representación importante del Dios - una máscara gigante con rayas zig-zag estallido de la cabeza - fue colgado de la pared de una sala especialmente dedicada dentro del templo. El jardín del templo fue aún más espectacular. Justo como la tierra - a veces incluso regiones enteras - fueron dedicadas a Dios, así también, este jardín fue construido en honor del gran Dios Sol. Todo en él fue hecho de oro y plata. Un gran campo de maíz y los modelos tamaño real de pastores, llamas, jaguares, conejillos de Indias, monos, aves y hasta las mariposas e insectos fueron elaborados en todos los metales preciosos. Y si eso no fuera suficiente para complacer a Inti, también había una gran cantidad de oro y plata de frascos todos, incrustada con piedras preciosas. Todo lo que sobrevive de estas maravillas son unos tallos de maíz dorados, convincente, si calla, testimonio de los tesoros perdidos de Coricancha.
El Coricancha tenía también un espacio dedicado para los restos momificados de antiguos emperadores Incas y de sus esposas, conocidas como mallquis. Estos fueron traídos de almacenamiento durante ceremonias especiales tales como celebración de los solsticios. También había viviendas para los sacerdotes y sacerdotisas y todavía otras habitaciones del complejo fueron utilizados como arte y tesoros religiosos relleno con artefactos de los pueblos conquistados. Estas pueden bien se han mantenido con el fin de garantizar el respeto a la regla del Inca, como gobernantes conquistados a veces fueron tomados a como rehenes en el Cuzco durante períodos del año. Sin embargo, otra característica interesante del sitio es un canal subterráneo a través del cual sagrado agua fluyó a las plazas circundantes fuera del complejo.
Otras funciones importantes del Coricancha incluyeron la toma de observaciones astronómicas, sobre todo de la manera lechosa (Mayu). Las víctimas sacrificiales (capacochas) fueron también listas para su gran momento en el patio del recinto y luego marcharon a lo largo de las líneas ceque a ser sacrificado en las distintas provincias en honor de Inti y su encarnación de la vida, el Emperador Inca.

Coricancha

Coricancha

Sacsahuamán

La fortaleza de Sacsayhuamán, construido por Pachacuti, era probable primero construidos con barro y arcilla, más tarde para ser reemplazado por el magnífico trabajo de la piedra que empleó grandes finamente corta bloques, muchos más de 100 toneladas de peso. Diseñado por cuatro arquitectos (Huallpa Rimachi, Maricanchi Acahuana y Calla Cunchui) y construido con 20.000 trabajadores de tributo, la estructura tiene tres terrazas situados en zig-zag moda para que cada pared tiene hasta 40 segmentos que permitió a los defensores para atrapar a los atacantes en un fuego cruzado. Sólo una pequeña puerta en cada terraza daba acceso a los edificios interiores y Torres en la colina detrás. La fortaleza se dice que han tenido una capacidad de 1.000 guerreros. Tras el colapso del Imperio, la mayoría de las piedras se reutilizaron en otros lugares, y las ruinas estaban cubiertas de tierra para evitar su uso por las fuerzas rebeldes.

Destrucción

Los Incas ampliaron su territorio a tal grado que unos 40.000 Incas controlaba un imperio de 10 millones de temas. El Imperio Inca fue fundado en y mantenido por que hizo impopular con sus temas (sobre todo en los territorios del norte) los dirigentes de la fuerza, una situación que llevarían a los españoles conquistadores, dirigidos por Francisco Pizarro, completo aprovechando en las décadas medias del siglo XVI CE. El Imperio Inca también tuvo que enfrentar varias rebeliones, incluyendo una guerra en Ecuador donde se estableció un segundo capital Inca en Quito. Aún más grave, los Incas fueron golpeados por una epidemia de enfermedades europeas como la viruela que se había separado de América Central incluso más rápido que los invasores europeos ellos mismos, y la ola mató a un asombroso 65-90% de la población. Una enfermedad había muerto Wayna Qhapaq en 1528 CE y dos de sus hijos, Waskar y Atawallpa, lucharon en una guerra civil perjudicial para el control del Imperio justo cuando llegaron los cazadores de tesoro europeos. Fue esta combinación de factores - una tormenta perfecta de la rebelión, la enfermedad y la invasión - que en última instancia la caída de Cuzco y el poderoso imperio Inca.
Cuzco fue saqueado, sus principales edificios quemados y destruido o tomado a piezas para reutilización en nuevos proyectos de construcción. Así el esplendor una vez oro del Inca Cuzco ahora, por desgracia, sobrevive solamente en las cuentas del testigo presencial de los primeros europeos que maravillaban en su arquitectura y riqueza y el tramo impar del Inca muros, especialmente el corte precisamente apoyo del Monasterio dominicano.

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