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Gupta Architecture » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
La dinastía Gupta, fundada por Chandragupta I (acceso hacia el año 320 d. C.), gobernó en el norte de la India central entre los siglos IV y VI dC y el período se considera una edad de oro para la realización artística. Los Guptas fueron los primeros arquitectos de los templos hindúes (pero a veces también budistas ) construidos específicamente que evolucionaron a partir de la tradición anterior de los santuarios excavados en la roca. Adornado con torres y tallas elaboradas, estos templos a menudo se dedicaron a todos los dioses hindúes. Desafortunadamente, relativamente pocos de la gran cantidad de templos Gupta construidos han sobrevivido.
La arquitectura de Gupta es muy diversa en estilo, diseño y características. Esta misma diversidad ilustra que la arquitectura de los templos hindúes estaba en su etapa de formación y aún no llegaba a la situación estandarizada de siglos posteriores.Sin embargo, la influencia de los edificios de la era Gupta en la arquitectura posterior del templo indio es indiscutible y continuó hasta el período medieval.
GUPTA CAVE SHRINES
Los primeros ejemplos de arquitectura religiosa fueron templos de cuevas que típicamente tenían exteriores decorados con relieves en relieve y una sola entrada tallada. Dentro del santuario, se colocaron esculturas rituales como un Shiva linga (falo) y las paredes fueron ricamente decoradas con más tallas que muestran escenas de la mitología. Ejemplos notables se encuentran en Udayagiri en Madhya Pradesh, donde una cueva tiene una marca de fecha de 401 CE. Aquí, en un santuario, se encuentra uno de los mejores ejemplos del arte de Gupta, el célebre relieve que muestra a Vishnu en su encarnación como el Varaha con cabeza de jabalí. El panel mide 7 x 4 metros y la figura central, tallada casi en redondo, está emergiendo de las aguas cósmicas, habiendo derrotado a un monstruo parecido a una serpiente y rescatado a la diosa Bhudevi (la Tierra).La escena, un famoso mito hindú, también puede ser una referencia alegórica a la paz y la protección ofrecida por los reyes Gupta.
Vishnu como Varaha, Cuevas de Udayagiri
Finalmente, cabe mencionar las cuevas de Ajanta, una hilera de 29 cuevas excavadas en la roca que siguen el barranco del río Waghora en el noroeste de Deccan. Data del siglo II aC al siglo VII aC y contiene algunos de los primeros y mejores ejemplos de pinturas de la pared de la India. El tema principal es escenas de la vida de Buda. La cueva 1 contiene un santuario con columnas en estilo típico de Gupta con capiteles de columnas con almohadillas planas. La Cueva 19 fue construida en el siglo V dC y tiene una fachada de chaitya estilo Gupta con un pórtico con columnas y una gran abertura casi semicircular arriba. Toda la fachada está cubierta de ricos tallados y paneles en relieve que muestran escenas del saber budista.
Cueva 19, Ajanta, Deccan
TEMPLOS DE GUPTA: MATERIALES Y CARACTERÍSTICAS
No satisfechos con las cuevas, los Guptas fueron la primera dinastía en construir templos hindúes autónomos permanentes, por lo que comenzaron una larga tradición de arquitectura de templos indios. Quizás es importante señalar aquí que los templos hindúes no fueron diseñados para las congregaciones, sino más bien como el lugar de residencia ( devalaya ) de una deidad. Este palacio decorado ( prasada ) permitía a los sacerdotes dar ofrendas a los dioses y los individuos también podían ofrecer oraciones, flores y comida ( puja ), generalmente a una reliquia sagrada o estatua que representaba a un dios particular que estaba alojado en una arquitectura relativamente pequeña y sin ventanas espacio (el garbhagriha ). Los creyentes también caminarían alrededor del templo en un acto ritual de adoración.
EN LA ARQUITECTURA GUPTA, LA PLAZA FUE CONSIDERADA LA FORMA MÁS PERFECTA Y LOS TEMPLOS FUERON DISEÑADOS PARA SER APRECIADOS DE TODOS LOS LADOS.
El estilo Gupta fue influenciado por Kusana, Mathura y Gandhara y tomaron prestadas las características comunes de las puertas en forma de T, las jambas de las puertas decoradas, los paneles esculpidos con figuras en alto relieve, y la corona de laurel y los motivos de acanto. Construido con piedra arenisca, granito y ladrillo, los templos de la época Gupta se añadieron a este patrimonio arquitectónico con arcos de gavakshas en forma de herradura y distintivas torres de shikhara curvas que a menudo están rematadas con una ornamentación de disco nervada conocida como amalaka. Estos edificios elaborados están decorados con una gran cantidad de molduras adornadas y esculturas ubicadas en nichos. En la arquitectura de Gupta, la plaza se consideraba la forma más perfecta y los templos se diseñaron para ser apreciados desde todos los lados, de modo que cada uno lleva características arquitectónicas decorativas.
La mayoría de los templos también adoptan un plan cuadrado con el solo cubículo garbhagriha en el centro. Esto normalmente se ingresa por un pórtico de columnas cortas sobre una única puerta muy decorada con un dintel que sobresale.Las columnas pueden soportar una capital de macetas y follajes, y los techos eran generalmente planos, como en los ejemplos que sobreviven en Tigawa y Sanchi en Madhya Pradesh. Otras características decorativas típicas de Gupta incluyen motivos triangulares dentro de las puertas y cabezas de león en los extremos de las vigas de piedra.
Panel de Vishnu Anantasayana, Templo Dashavatara, Deogarh
Si todos los templos tenían un segundo piso es difícil de determinar, debido a su condición a menudo ruinosa. El templo Parvati de finales del siglo V de Nachna Kuthara es notable por su habitación santuario del segundo piso que sobrevive.Desde el siglo VI EC, los templos Gupta fueron construidos sobre una plataforma ( jagati ) y un buen ejemplo es el templo Dashavatara en Deogarh en Madhya Pradesh. En Deogarh, la plataforma tenía relieves corriendo a su alrededor que representaban escenas del poema épico del Ramayana. En el centro de los jagati se encontraba el santuario principal, que carecía de ventanas y se accede por una escalera a los cuatro costados. Cuatro santuarios menores se encuentran en cada esquina del complejo.
Típico del período en general, los templos de Gupta estaban dedicados a una gran cantidad de dioses hindúes en lugar de a una sola deidad. En consecuencia, la escultura arquitectónica representa una amplia gama de dioses en escenas de la mitología hindú. La entrada a la torre del santuario cuadrado del templo Dashavatara es un buen ejemplo y lleva esculturas de Vishnu, Brahma, Indra, Ganga y Yamuna, así como asistentes y parejas de mithuna. El templo también lleva uno de los paneles escultóricos más famosos de la India antigua, el panel de Vishnu Anantasayana. La escena contiene muchos dioses, pero está dominada por un Vishnu dormido que descansa sobre la serpiente de múltiples cabezas Ananta y flota en las aguas del olvido mientras que desde su ombligo brota una hoja de loto en la que se sienta Brahma, el dios de la creación.
Bhitargaon
BHITARGAON
El templo en Bhitargaon en Uttar Pradesh es uno de los templos Gupta supervivientes más completos. Es un raro ejemplo temprano de un templo hindú construido enteramente de ladrillo, que data de finales del siglo V de nuestra era. Aunque dañada en su parte superior, la torre shikhara de cuatro lados y curva del templo mantiene sus nichos gavaksha y pilastras poco profundas que disminuyen en tamaño a medida que la torre se eleva a un pináculo. Estos y los capiteles decorados crean marcos en los que una vez se colocaron paneles de terracota.
Pocos paneles sobreviven intactos, pero los ejemplos de otros sitios demuestran que una vez habrían mostrado animadas escenas de la mitología, en particular figuras de diosas del río. Los paneles que permanecen en su posición original en los niveles superiores de la torre muestran caras grotescas que recuerdan a las gárgolas de las catedrales góticas europeas (Harle, 115).
Gwanggaeto el grande › Quien fue
Definición y orígenes
Gwanggaeto (Kwanggaeto), a menudo referido como Gwanggaeto el Grande, era el rey del reino de Goguryeo ( Koguryo ) que gobernó el norte de Corea durante el período de los Tres Reinos. Gwanggaeto reinó entre los años 391 y 413 EC, y cumpliendo con su otro título de 'amplio expansor de dominio', extendió el reino en su mayor extensión y presidió el período de mayor prosperidad. Su duradera reputación como uno de los mejores líderes y comandantes de campo de Corea se debe en gran parte a una larga estela inscrita que se encuentra fuera de su enorme tumba en la entonces capital de Kungnaesong, Goguryeo.
PERÍODO DE ORO DE GOGURYEO
El reino de Goguryeo gobernó desde el 37 aC hasta el 668 dC y fue el más grande de los tres reinos de la antigua Corea. No fue hasta el siglo IV EC que el estado desplegó un gobierno totalmente centralizado y control de su territorio. Luego, a principios del siglo V de nuestra era, comenzó el período más grande de Goguryeo durante el reinado de Gwanggaeto. Una sólida base política en el país aliada con relaciones extranjeras pragmáticas con los vecinos de Goguryeo Baekje ( Paekche ) y Silla fue mano a mano con una agresiva política expansionista hacia las tribus del norte y los estados del sur de China. Al mismo tiempo, se mantuvieron relaciones amistosas con los estados del norte de China. El resultado de esta mezcla de militarismo y diplomacia fue que Gwanggaeto finalmente pudo dominar Corea del Norte, la mayor parte de Manchuria y una parte de Mongolia Interior. Goguryeo también se benefició de esta prosperidad con Gwanggaeto construyendo nueve nuevos templos budistas solo en Pyongyang. Tan exitoso fue este período que Gwanggaeto incluso acuñó un nuevo término para él: Yongnak o "Eterno regocijo".
TAN EXITOSO FUE EL REINADO DE GWANGGAETO QUE INCLUSO COINCINO UN NUEVO TÉRMINO PARA ELLO: YONGNAK O 'REGOCIMIENTO ETERNO'.
ESTELA DE GWANGGAETO
Gran parte de lo que se conoce de la historia de este período proviene del sag Samguk del siglo XII. texto ('Registros históricos de los tres estados') y una estela de 7.3 metros de alto erigida fuera de la tumba de Gwanggaeto por su hijo Changsu en 414 CE. La piedra grabada relata las hazañas del rey en 1,800 caracteres de escritura de sellos chinos. La estela es la inscripción más antigua conocida de la antigua Corea y es un registro histórico extraordinario de los principales acontecimientos del reinado de Gwanggaetto. El texto comienza describiendo la base de Goguryeo por el legendario Chumong. Hay una cita del texto clásico confuciano Shujing y una referencia al rey por el título del reino chino Yongnak. Esto último es significativo ya que otorga a Gwanggaetto el mismo estatus que el emperador chino, que era la única persona a la que se le permitía un título de reinado.
Tres reinos de Corea
El texto continúa describiendo el acceso de Gwanggaeto al trono cuando tenía 19 años, y luego hay una larga lista de sus hazañas militares. Al reformar las fuerzas armadas de Goguryeo en unidades navales, de ejército y de caballería separadas, el rey asumió un puesto al frente de una cadena de mando centralizada y condujo personalmente a sus hombres en el campo. También hubo desarrollos en este momento en la forja de metal para que los guerreros de Goguryeo tuvieran armas de acero superiores. Con una unidad de caballería blindada, ocupó la fortaleza Liaodong en el sureste de Manchuria, conquistó las tribus Murong, Sushen (Sukchin) y Yilou del norte, y capturó áreas del reino rival de Baekje al suroeste en 396 CE, incluida brevemente la capital Hansong, la fortaleza de Gwanmiseong, y la cuenca del río Han estratégicamente importante. El rey Baekje Asin ahora tomó sus órdenes de Gwanggaeto.
Con el apoyo militar de Gwanggaeto de 50,000 hombres, el reino de Silla fue capaz de repeler con éxito una fuerza de invasión japonesa Wa y Baekje en 400 CE. De hecho, el reino de Silla bajo el reinado de Namul se convirtió en un vasallo de Goguryeo. También en 400 CE Goguryeo y Silla se unieron de nuevo, esta vez para atacar la pequeña confederación Gaya ( Kaya ) en el extremo sur de la península. Esta alianza entre Goguryeo y Silla puede explicar la presencia de un cuenco de bronce con tapa con el nombre de Gwanggaeto, que fue descubierto en una tumba en la capital de Silla, Gyeongju (Kyongju).En efecto, Goguryeo, aunque vagamente, ahora controla la mayor parte de Corea.
En 406 CE se firmó un tratado de paz con el estado de Murong Later Yan en el que Goguryeo se vio obligado a prestar ayuda militar contra el estado de Tuoba Northern Wei de China a cambio de ganancias territoriales. Cerca del final de su reinado en 410 EC la mayoría de Manchuria y la zona de la costa este vecina, conocida como la Provincia Marítima de Rusia, estaban bajo el control de Goguryeo. La estela también afirma que el rey conquistó no menos de 64 ciudades fortificadas y 1.400 aldeas, de modo que cuando murió, Goguryeo controlaba dos tercios de la península de Corea y una amplia franja de Manchuria.
Gwanggaeto Stele
La estela no está exenta de controversia. Desapareció durante siglos y solo volvió a aparecer en la década de 1880, cuando, afortunadamente, un soldado japonés rozó el texto. La porción del texto estelar que describe la victoria de Gwanggaeto sobre los japoneses fue destrozada durante la ocupación japonesa en el siglo XX. Los historiadores japoneses sostienen que la estela corrobora la teoría de que Japón tenía una colonia en el sudeste de Corea del 365 al 561 dC, pero esto es controvertido.
MUERTE Y TUMBA
Gwanggaeto murió en 413 EC y fue sucedido por su hijo Changsu quien, increíblemente, reinó hasta el año 491 EC, lo que le valió el merecido título de 'longevo'. Continuó el trabajo de su padre, movió la capital de Kungnaesong a Pyongyang en 427 CE y aseguró la prosperidad continua de Goguryeo.
Desde el siglo IV EC, los reyes de Goguryeo fueron enterrados en tumbas construidas con bloques de piedra tallada dentro de grandes montículos de tierra. El mayor ejemplo de tal tumba se encuentra en la antigua capital Kungnaesong (la moderna Tonggou / Tungkou) y se cree que es la de Gwanggaeto. También se conoce como la Tumba del General. Con 75 metros de largo y usando bloques que miden hasta 3 x 5 metros, tiene cuatro estructuras más pequeñas tipo dolmen en cada esquina.La estela que proclama las obras del gran rey está justo afuera.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Sociedad Coreana Británica.
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