Aristides › Senado romano » Orígenes antiguos

Artículos y Definiciones › Contenido

  • Aristides › Quien fue
  • Senado romano › Orígenes antiguos

Civilizaciones antiguas › Sitios históricos y arqueológicos

Aristides › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 10 de mayo de 2016
Ostrakon para Aristides (Giovanni Dall'Orto)
Arístides (520 aC 467 aC) fue un estadista y comandante militar ateniense que obtuvo el título honorífico de 'el Justo' a través de su comportamiento altruista consistente en un cargo público. Aunque condenado al ostracismo por la asamblea ateniense, Arístides volvió a comandar tropas con gran éxito en las batallas de Salamina y Platea durante las guerras persas de principios del siglo V a. Él es el sujeto de una de las biografías de las vidas de Plutarch.

VIDA TEMPRANA Y CARRERA

Arístides (también deletreado Aristeides) nació en algún momento en el año 520 a. C. en el demen ateniense de Alopeke. Su padre era Lisímaco, por lo que nació en la aristocracia ateniense, incluso si las fuentes antiguas exageraban algo su temprana pobreza. Era lo suficientemente rico como para apoyar las jugadas griegas en la competencia, varias de las cuales ganó, pero según Plutarch siempre evitó las oportunidades de obtener ganancias financieras. Como primo de los adinerados Callia, y buen amigo de los influyentes Cleisthenes, tenía poderosas conexiones políticas. De su carrera temprana sabemos que Arístides fue posiblemente un general en la batalla de Maratón en 490 a. C. (Plutarco lo pensó así, pero Heródoto no lo menciona) y se hizo arconte (la posición política más alta en Atenas ) en 489 a.

ARISTIDES EL JUSTO

Los escritores antiguos le dieron al político el título de 'Arístides el justo' y lo retrataron como un miembro honrado y de principios del gobierno ateniense, un retrato en marcado contraste con la reputación de su contemporáneo y mayor opositor político Temístocles. Heródoto lo describe así: "He llegado a creer, a través de mis investigaciones sobre su carácter, que en realidad era el mejor y el más justo de todos los atenienses" (Bg 8.79.1). Plutarco describe varios episodios que, para él, ilustraban el carácter erguido de Arístides. Retiraría sus propias propuestas en la asamblea si se deja influenciar por los argumentos de la oposición, una vez renunció a su derecho al mando militar porque consideraba que Milcíades era el general más talentoso, protegía escrupulosamente el motín de guerra de Marathon, daba una audiencia justa a alguien quien le había hecho daño personal y expuso casos de corrupción política.

"ERA REALMENTE EL MEJOR Y EL MEJOR DE TODOS LOS HERÓDOTOS DE LOS ATENIENES"

OSTRACISMO

Sin embargo, la reputación de Arístides no lo salvó del ostracismo (exilio) en 482 aC tras las acusaciones de simpatías excesivas con los persas y las maquinaciones políticas astutas de Temístocles. Según Plutarco, un miembro de la asamblea votó en contra de Arístides simplemente porque estaba harto de escuchar al político constantemente llamado "el Justo". De hecho, esta historia fue otro ejemplo de la naturaleza justa de Aristides cuando, cuando el votante analfabeto, sin darse cuenta de con quién estaba hablando, le pidió a Aristides que rascara para él el nombre de Aristides en su pieza de cerámicapara emitir su voto, en vez de caminar o revelar su identidad, Aristides hizo lo que le pidió el votante y escribió su nombre en la cerámica que contribuiría a su exilio. Una de esas piezas de cerámica se puede ver hoy en el Museo Ágora de Atenas, ¿es demasiado descabellado esperar que podría ser la que Aristides escribió? El exilio de Arístides no duró mucho ya que, inusualmente, se le concedió el perdón y se le permitió regresar a la ciudad en el año 480 a. C. para enfrentar la nueva amenaza de invasión del rey persa Jerjes.

COMANDOS MILITARES

En 480 a. C., Arístides ordenó con éxito una fuerza de hoplitas en un ataque contra la isla de Psyttaleia en las etapas finales de la batalla de Salamina. También había aparecido antes de la batalla cuando los griegos vacilaban sobre si atacar o no a la flota persa, pero cuando Arístides informó al comandante general Temístocles que los griegos ya habían sido rodeados en el estrecho estrecho, la batalla estaba en marcha. Arístides ordenó nuevamente, esta vez a los 8,000 hoplitas atenienses, en la batalla de Platea en Beocia en 479 a. Cuando se enfrentaron a las protestas de los Tegeos sobre cuál posición era más prestigiosa y la suya de derecha, Arístides les dijo:
No hemos venido aquí para pelear con nuestros aliados, sino para luchar contra nuestros enemigos, no para jactarnos de nuestros antepasados, sino para mostrar nuestro coraje en defensa de Grecia. Esta batalla demostrará claramente cuánto vale cualquier ciudad o soldado general o privado para Grecia. (Plutarch, 123)
En el evento, por supuesto, la fuerza griega combinada derrotó a los persas y finalmente terminó con las ambiciones territoriales de Xerxes en Grecia. Según Plutarco, Aristides propuso formar un ejército helénico conjunto de caballería y hoplitas, pero los atenienses lo rechazaron, probablemente porque la democracia no quería financiar una caballería dominada por la aristocracia. Otra propuesta de Aristides fue promulgada, para celebrar juegos conmemorativos cada cuatro años en Platea, que involucraría a atletas de toda Grecia.
Arístides estaba de nuevo en servicio oficial cuando fue seleccionado como el enviado enviado por Atenas a Esparta poco después de la batalla para convencerlos de las intenciones benéficas de Atenas en la reconstrucción de sus fortificaciones. El último registro de Arístides es cuando la Liga de Delos, una alianza mutua para proteger a las ciudades griegas de cualquier ataque futuro, se formó en 478 aC. A Aristides se le asignó la tarea de evaluar cuánto tributo deberían pagar los estados en particular a Atenas y supervisar el juramento de los juramentos de lealtad. Sin duda, fue elegido, al menos en parte, por su reputación de líder imparcial. Según Plutarco, Arístides fue enterrado en su finca en Phalerum, a las afueras de Atenas.

Senado romano » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 12 de diciembre de 2016
Cicerón denuncia a Catilina (Cesare Macari)
El Senado romano funcionaba como un cuerpo asesor para los magistrados de Roma y, compuesto por los funcionarios públicos más experimentados de la ciudad y la élite de la sociedad, sus decisiones tenían un gran peso, aunque no siempre se convirtieran en leyes en la práctica. El Senado continuó ejerciendo influencia sobre el gobierno en el período imperial, aunque en menor grado, a pesar del aumento en la intervención del ejército en la política y su manipulación tanto en la membresía como en las sesiones de los sucesivos emperadores. La institución sobrevivió a todos los emperadores, y los senadores continuaron siendo los promotores políticos más poderosos de Roma, con cargos públicos clave, influenciando a la opinión pública, al mando de legiones y provincias gobernantes.

ORÍGENES

Los romanos usaron el nombre senatus para su sede más importante de gobierno, que se deriva de senex significa "viejo" y significaba "reunión de viejos" con una connotación de sabiduría y experiencia. A los miembros a veces se les llamaba 'padres' o Patres, por lo que esta combinación de ideas ilustra que el Senado era un organismo diseñado para proporcionar una orientación razonada y equilibrada para el estado romano y su gente.
Según la tradición, Romulus, el fundador de Roma, creó el primer Senado de 100 miembros como un cuerpo asesor del soberano, pero se sabe muy poco acerca de su verdadero papel en la historia temprana de Roma como monarquía. En la República temprana, es probable que el cuerpo comenzara como una junta asesora para los magistrados y luego creció en poder cuando los magistrados retirados se unieron a él como lo indica la lex Ovinia (después del 339 aC pero antes del 318 aEC) que establecía que los miembros deberían ser reclutados de los "mejores hombres". Los censores compilaban una nueva lista de miembros cada cinco años, pero los senadores solían conservar su función de por vida a menos que hubieran cometido un acto deshonroso. Por ejemplo, en 70 a. C., no menos de 64 senadores fueron omitidos de la nueva lista por conducta indigna. El sistema estaba ahora en su lugar y, en efecto, creó una clase política nueva y poderosa que dominaría al gobierno romano durante siglos.

AFILIACIÓN

Desde el siglo III aC, había 300 miembros del Senado, y después de las reformas de Sila en el 81 AEC, probablemente hubo alrededor de 500 senadores, aunque después de esa fecha no parece haber un número mínimo o máximo específico. Julio César instigó reformas a mediados del siglo I aC, otorgó membresía a sus seguidores y la extendió para incluir a personas importantes de otras ciudades además de Roma, de modo que hubo entonces 900 senadores. Posteriormente, Augustoredujo la membresía a alrededor de 600. Los senadores fueron dirigidos por los princeps. senatus, quien siempre habló primero en los debates. La posición se hizo menos importante en los años finales de la República, pero volvió a ser prominente bajo Augusto.

LA FUNCIÓN FORMAL DEL SENADO FUE ASESORAR A LOS MAGISTRADOS CON DECRETOS Y RESOLUCIONES.SUS DECISIONES FUERON PESADAS POR EL HECHO DE QUE MUCHOS SENADORES ERAN EXTREMOS MAGISTRADOS Y ASÍ QUE VETOS ERAN RAROS.

Hay evidencia de que el Senado no estaba compuesto en su totalidad por miembros de la clase patricia aristocrática, incluso si formaban la mayoría de sus miembros. Algunos no senadores, magistrados de cierto tipo como tribunos, ediles y cuestores posteriores, podían asistir y hablar en sesiones del Senado. Invariablemente, tales miembros fueron nombrados senadores en la próxima censura. Naturalmente, no todos los miembros participaron activamente en las sesiones y muchos simplemente habrían escuchado los discursos y votado.
El rango de senador llevaba consigo ciertos privilegios, como el derecho a usar una toga con una raya púrpura de Tyria ( latus clavus ), un anillo senatorial, zapatos especiales, un epíteto (más tarde con tres rangos: clarissimi, spectabiles, illustres), ciertos beneficios fiscales, y los mejores asientos en festivales públicos y juegos. También hubo restricciones, sin que ningún senador fuera capaz de salir de Italia sin la aprobación del Senado, ni poseer grandes barcos, ni presentar ofertas por contratos estatales.

LA CURIA

El Senado se reunió en varios lugares de Roma o sus alrededores a una milla de los límites de la ciudad, pero el lugar tenía que ser sagrado, eso es Templum. El candidato obvio era un templo, pero el Senado se reunía más comúnmente en la Curia, un edificio público en Roma. El primero fue la Curia Hostilia, utilizada en el reino primitivo, luego la Curia Cornelia, construida por Sila, y finalmente la Curia Julia, construida por César, terminada por Augusto y utilizada a partir de entonces.Las sesiones estaban abiertas al público con una política literal de puertas abiertas que permitía a las personas sentarse afuera y escuchar si así lo deseaban.
La Curia

La Curia

LEGISLACIÓN Y PROCEDIMIENTOS

La función formal del Senado era aconsejar a los magistrados (cónsules, censores, cuestores, ediles, etc.) con decretos y resoluciones. A sus decisiones se le dio más peso por el hecho de que muchos senadores eran ellos mismos ex magistrados con experiencia práctica de gobierno, y así, en la práctica, los vetos eran raros (pero ocurrieron, por ejemplo, en los tribunos de la asamblea popular, los tribuni plebis ). Los magistrados también tuvieron que considerar que ellos mismos estarían de vuelta en el Senado después de un año de mandato. Luego de la implementación, los decretos se convirtieron en ley.Excepcionalmente, durante las crisis presentadas por la caída de la República, el Senado pudo y emitió decretos de emergencia ( senatus consultum) ultimum ) lo consideró necesario para proteger el estado.
Desde el siglo IV a. C., el Senado se volvió cada vez más influyente en las políticas públicas a medida que el de las asambleas populares y los magistrados disminuía. El Senado decidió asuntos tales como las políticas internas, incluidas las áreas financieras y religiosas, y formuló primero propuestas que solo entonces las asambleas populares tuvieron la oportunidad de debatir. También se consideró la política exterior como escuchar a los embajadores extranjeros, decidir la distribución de las legiones y crear provincias y decidir sus fronteras. Las leyes existentes y sus deficiencias también podrían debatirse. Además, el Senado tenía el poder de otorgar prestigio a los hombres más poderosos de Roma, especialmente en la concesión de triunfos para campañas militares exitosas.
Se mantuvo un registro de los procedimientos ( senatus) consulta ) y publicado para que el público consulte en el archivo público o Tabularium. La práctica fue detenida por Augusto. Sin embargo, los senadores siempre podían acceder a estos registros, y los escritores, que casi siempre eran senadores, no tenían reparos en citarlos en sus obras.

EL PERÍODO IMPERIAL

El Senado todavía era un cuerpo influyente incluso después de que Augusto se convirtiera en emperador. Los senadores continuaron debatiendo y algunas veces desaprobando las acciones del emperador, y como señala el historiador F. Santangelo, el Senado "retuvo importantes prerrogativas en asuntos militares, fiscales y religiosos, y designó a los gobernadores de las provincias que no estaban bajo el control directo de Augusto "(Bagnall, 6142). Ciertos casos legales que involucran a no senadores y senadores (por ejemplo, soborno, extorsión y crímenes contra el pueblo) fueron decididos por el Senado y su decisión no puede ser revocada por el emperador.
Votación Ciudadana Romana

Votación Ciudadana Romana

El Senado se mantuvo como un organismo de prestigio con importantes poderes ceremoniales y simbólicos, cuya membresía aún era la aspiración de los ciudadanos de élite de Roma, ahora accesible para los nuevos miembros solo mediante la elección al cargo de cuesto (20 por año). Augustus introdujo una calificación mínima de propiedad para la membresía y luego creó una orden senatorial según la cual solo los hijos de los senadores o aquellos que el emperador le otorgara el estatus podían convertirse en senadores. A lo largo de los siglos, a medida que el imperio se expandió también lo hicieron los orígenes geográficos de los senadores hasta que, en el siglo 3 CE, hasta el 50% de los senadores provenían de fuera de Italia.
En la práctica, a pesar de su influencia y prestigio continuados, los poderes de los senadores habían disminuido enormemente en comparación con en la República en su apogeo. Un pequeño grupo de senadores fue nombrado ahora por el emperador ( consilium ), que decidió exactamente qué sería debatido por el pleno del Senado, que el propio Augusto a veces presidió en persona. Tiberius (14-37 dC) fue otro entusiasta asistente, pero prescindió del consilio, incluso si muchos emperadores posteriores formaron un panel consultivo informal similar que incluía a algunos senadores. El poder político real estaba en manos de los emperadores, pero el Senado, sin embargo, siguió aprobando una gran cantidad de legislación durante el Principado. Otra influencia importante fueron los discursos pronunciados por los senadores, pero cuando los emperadores comenzaron a hacerlos ellos mismos ( orationes ), posteriormente fueron citados por juristas, lo que sugiere que pueden haber tenido, en términos prácticos, la fuerza de la ley. Augusto también estableció un límite de tiempo para los discursos pronunciados por cualquiera excepto el emperador. El Senado podría haberse vuelto menos influyente, pero a los emperadores todavía se les otorgó formalmente el poder de su cargo y, por lo tanto, su legitimidad para gobernar. El Senado también podría tener la última palabra sobre el reinado de un emperador al declararlos como un enemigo público o borrar oficialmente su memoria ( damnatio). memoriae ).

AMENAZAS AL SENADO

Hubo desafíos directos a la autoridad del Senado además de los que surgen del sistema de gobierno cotidiano de Roma. En los años 70 AEC, Sertorio fundó un cuerpo rival en España y el propio Senado se dividió a menudo en facciones durante las agonías de la República cuando grandes grupos de senadores se alinearon con los hombres más poderosos de la época como Marius, Pompeyo, y César Un gran número de senadores también cayeron en desgracia ante las maquinaciones políticas de estos hombres ambiciosos y fueron expulsados del Senado o algo peor.
Políticos romanos

Políticos romanos

Durante el período imperial, la mayoría de los emperadores reconoció que el Senado era una voz importante de la elite de Roma y un reflejo de su necesaria participación en el funcionamiento del imperio, pero su propia asistencia, la importancia dada a los discursos imperiales, y el alejamiento de La aclamación en lugar de la votación real para aprobar la legislación sugiere que el Senado disminuyó constantemente como un foro de genuino debate político.
Las reformas de Diocleciano (284-305 CE) y Constantino (306-337 EC) transfirieron muchas posiciones públicas de los senadores a los jinetes o al menos difuminaron la distinción entre las dos clases. El Imperio Tardío vio luego la trascendental decisión de dividir el Senado en dos cuerpos, uno en Roma y el otro en Constantinopla. Como el emperador ahora residía en esta última ciudad, el Senado de Roma solo se interesó por asuntos locales. El Senado continuó, sin embargo, e incluso superó al Imperio Romano en sí mismo, pero nunca recuperaría el poder y el prestigio que había disfrutado en los siglos intermedios de la República antes de que Roma fuera dominada por individuos de gran riqueza y poder militar.

LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:
con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licencia CC-BY-NC-SA