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Ergamenes » Orígenes e historia

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Meroe Pyramids Reconstruction (Fabrizio Demartis)

Rey Ergamenes (también conocido como rey Arkamani I, reinó 295-275 A.C.) fue el primer gran rey de Meroe (situado en moderno-día Sudán) que se libre de la dominación egipcia para ayudar a dirigir una cultura totalmente distinta. La ciudad de Meroe es citado por muchos escritores antiguos (Heródoto entre ellos) como una ciudad casi legendaria de la riqueza y misterio, y eruditos de crédito Ergamenes para el establecimiento de la cultura que fomentó tal prosperidad y sentar las bases para más adelante Reyes de Meroitic aprovechar. Su relación con el faraón Ptolomeo II Filadelfo es el primer caso documentado de cooperación política entre el Reino de Meroe y la dinastía Ptolemaica de Egipto. Según el historiador Robert Steven Bianchi, Ergamenes fue atado de cerca al trono egipcio y "poseyó un titulary, compuesta por cinco nombres reales en el modelo de faraones egipcios antiguos tradicionales" incluyendo su nombre de trono Ib-Khnum-Re. Él es más famoso como el gobernante que se rompió con la tradición de la autoridad religiosa, reemplazando la autoridad secular del rey.
Según el historiador Diodorus Siculus, en el tiempo antes del reinado de rey Ergamenes había sido costumbre que los sumos sacerdotes del dios egipcio Amón en la ciudad Santa de Napata para decidir quien se convirtió en rey y establecer la duración del reinado del rey. Como la salud del rey estaba atada a la fertilidad de la tierra, los sacerdotes tenían el poder de determinar si el rey estar no era más ajuste a la regla. Si le considera no apto, enviaría un mensaje al rey, que se entiende que del dios Amón a sí mismo, aconsejándole que se completó el tiempo de su gobierno en la tierra y que él debe morir. Los Reyes siempre habían obedecido las órdenes divinas y habían tomado su propia vida por el supuesto bien de la gente. Sin embargo, Diodoro continúa:
[Ergamenes], que había recibido instrucción en la filosofía griega, fue el primero en desprecio este comando. Con la determinación digna de un rey que vino con una fuerza armada a lo prohibido lugar donde el templo de oro de la Aithiopians se encuentra sacrificados a todos los sacerdotes, suprimió esta tradición e instituido prácticas a su propia discreción.

Ancient Egypt

Antiguo Egipto

El arqueólogo George A. Reiser, que excavó los sitios de Napata y Meroe, llamado en la historia de Diodoro pregunta sobre el control sacerdotal de la realeza, llamándola "muy dudoso" y cuenta de Diodorus estaba probablemente una leyenda que, cuando que él escribió, había llegado a ser aceptada como verdad histórica. El historiador Welsby, sin embargo, señala, "dudaba de la veracidad de la afirmación de Diodoro, pero no hay ninguna otra evidencia sobre esta cuestión de una manera u otra" (32). Lo que se sabe es que, después del reinado de Ergamenes, declina la influencia egipcia en la región de Nubia, el Reino de Meroe se levanta, y escritura de Meroitic sustituye a la de los egipcios. Si Ergamenes, de hecho, los sacerdotes del sacrificio y liberar el pueblo de la influencia egipcia en precisamente la manera descrita por Diodoro es, pues, casi irrelevante. Claramente algo de gran importancia ocurrió que tenía algo que ver con Ergamenes y los sacerdotes de Amón que se tradujo en la disminución brusca de la influencia egipcia. El Museo de Nubia dice, "Cuando los Reyes dejaron de escribir en egipcio y comenzaron a escribir en su propio idioma de Meroitic, pronto dejamos de ser capaces de entender sus inscripciones oficiales," y esto parece haber sucedido algo abruptamente, a favor de la verdad de la versión de Diodoro de la historia.

The Pyramids of Meroe

Las pirámides de Meroe

Reiser también afirma que Ergamenes fue contemporáneo de Ptolomeo IV Philopator (221-205 reinaba AEC) en lugar de Ptolomeo II Filadelfo (285-246 reinaba AEC) y que él era instrumental en la construcción del templo de Dakka en sur de Egipto. Sin embargo, las relaciones entre el Pianjy de Nubia y Egipto fueron tensas durante el reinado de Ptolomeo IV, y cooperación entre los dos países en un proyecto de edificio parece poco probable. Parece claro que Ergamenes y Ptolomeo II establecieron una relación de respetuosa mutuo entre los dos países después de Ergamenes había afirmado su autoridad. Esta relación se mantuvo hasta el reinado de Ptolomeo IV cuando los reinos de Kush apoyaron una rebelión en el alto Egipto y así pretender que hubo colaboraciones en la construcción de proyectos entre las dos naciones en este tiempo parece insostenible.
Haber liberado Meroe de costumbre egipcio, Ergamenes establece entonces trata de pasar una serie de leyes que hacen aún más distinta de la egipcia la cultura de Meroitic (c. 285 BCE). Instituyó las prácticas funerarias en la ciudad de Meroe sí mismo en el lugar de observación de la tradición del entierro de los muertos en Napata siguiendo métodos egipcios. Aunque todas las tumbas encontradas en Meroe (incluyendo 'Ergamenes) han sido saqueadas, la evidencia que ha sido descubiertos puntos a prácticas similares a la egipcia pero significativamente diferente. Dos ejemplos de estas diferencias son las representaciones de los reyes de Meroitic en poses egipcios pero con elementos de kushitas como vestido, rasgos faciales y las armas, y el estilo de ataúdes usados en los entierros. Semejanzas incluyen los rituales que rodean el entierro de los muertos (colocación de objetos personales en el sepulcro o tumba) y el diseño de la tumba como un hogar para los difuntos. Lengua egipcia, escritura y arte que todos comienzan a declinar en Meroe después el reinado de Ergamenes sustituirse por arte de Meroitic y la escritura de Meroitic altamente distintiva de 23 símbolos, como vocales. Como todavía no se ha descifrado la secuencia de comandos, todo lo que se conoce del gran rey Ergamenes permanece oculta y tan misterioso como la ciudad de Meroe se convertiría a escritores más últimos.

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