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Ashvins › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 30 de junio de 2016
Los Ashvins (Carly Bertn)
Los Ashvins (también conocidos como Asvins, Asvinau o Asvini Kumaras) son dos hermanos gemelos de la mitología hindú, hijos del dios sol Surya. También se los conoce como los "Jinetes" y son por siempre jóvenes, apuestos y atléticos. Ellos son considerados los médicos de los dioses. Como gemelos, representan una dualidad cósmica de ideas como la luz y la oscuridad, la curación y la destrucción. En muchos sentidos, son similares a los Dioskouroi ( Castor y Pollux ) de lamitología griega y romana, y bien pueden haberse basado en personajes históricos, quizás dos gobernantes famosos por sus habilidades en la batalla y las buenas obras.

SURYA y SAMJNA

Los Ashvins aparecen en la literatura védica (1500 - 1000 aC) como los hijos gemelos de Surya, el dios del sol o del cielo. Su madre es Samjna (Conciencia), la hija de Visvakarma. Desafortunadamente, Samjna se cansó tanto de la brillante luz de Surya que un día le dio una sierva, Chaya (Shade), y lo dejó para vivir una vida de reflexión en los bosques, transformada en una yegua. Sin embargo, a Surya no se le privaría tan fácilmente y se disfrazaría de semental emparejado con Samjna. La descendencia resultante fue Revanta (jefe de los Guhyakas) y los dos gemelos. Los gemelos también se consideran los padres de Nakula y Sahadeva, los príncipes Pandu.

ASOCIACIONES

Los dos hermanos son para siempre jóvenes, apuestos, brillantes, dorados, rápidos y atléticos. Compasivos, ayudan a los necesitados, desde ancianas hasta soldados abandonados por un ejército en retirada. También representan la dualidad, pueden cambiar su forma a voluntad y poseen el poder de curar. De hecho, esta última capacidad significa que son el tema de muchos himnos hindúes, ya que se los considera los médicos oficiales de svarga, uno de los cielos intermedios y el reino de Indra. Bajo esta apariencia, se les conoce individualmente como Dasra y Nasatya o colectivamente como Dasras, Nasatyas, Gadagadau o Svarvaidyau.

LOS DOS HERMANOS SON PARA SIEMPRE JÓVENES, HERMOSOS, BRILLANTES, DE ORO, RÁPIDOS Y ATLETICOS.

El nombre Ashvins deriva del sánscrito asva o 'caballo' y están estrechamente asociados con ese animal, a veces incluso se considera que tienen los cuerpos de los hombres y la cabeza de un caballo, pero como con muchas otras deidades hindúes, tienen varias alternativas nombres también Estos incluyen Abdhijau ('nacido en el océano'), Badaveyau (después de su padre en algunos textos, Badava, fuego subterráneo) y Puskarasrajau ('envuelto en lotos'). Los Ashvins rara vez se representan en el arte hindú antiguo, pero aparecen como esculturas de figuras en los gopurams (puertas monumentales) del siglo XII EC en Chidambaram.

ASHVINS Y CYAVANA

Las habilidades médicas de los Ashvins fueron de gran ayuda para el sabio Cyavana, quien, cuando cumplió una edad muy avanzada, regresó a un estado de juventud. Este acto aparentemente desinteresado fue de hecho motivado por la promesa de la esposa de Cyavana, Sukanya, de que, si restauraban la buena salud de su esposo, ella les revelaría a los Ashvins una cosa de la que carecían para convertirse en dioses completos. Los gemelos lo obligaron y le dijeron a Cyavana que se bañara en un estanque, y al sumergirse en sus aguas, emergió como un joven vivo. Bien por su promesa, Sukanya les dijo a los Ashvins que no estaban completos porque no bebieron el elixir soma, como los otros dioses.
Indra

Indra

Luego, los gemelos comenzaron a adquirir algo de soma y eventualmente lograron persuadir a Dadhyanc, hijo del sacerdote de Atharvan, para que les enseñara la ceremonia de sacrificio que involucraba la bebida sagrada. Había habido el problema de que Indra no quería que los Ashvins bebieran soma como lo estaban, se sentía, contaminado por pasar demasiado tiempo con los humanos. El gran dios amenazó con una terrible venganza si los gemelos se enteraban de la ceremonia y ponían sus manos en el soma. Los Ashvins evitaron esto al darle a Dadhyanc una nueva cabeza para que cuando Indra descubriera que les había enseñado el soma, cortara la nueva cabeza de Dadhyanc pero luego, después de haberla guardado cuidadosamente, los Ashvin pudieron devolver a Dadhyanc su original cabeza.

BRINGERS DEL SOL

Los Ashvins tienen otro deber importante, que consiste en viajar con su padre en su carro de oro por el cielo todos los días mientras aporta calor y luz solar a la tierra. A veces tienen su propio carro de oro que tiene tres ruedas y es tirado por caballos o pájaros, en otras ocasiones montan solo sus caballos. Específicamente, preceden a su padre y se han convertido en la personificación del crepúsculo matutino. Cuando golpean a sus caballos con sus látigos, disipan el rocío de la mañana.

Indus Script » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Cristian Violatti
publicado el 05 de junio de 2015
Unicorn Seal - Indus Script (Mukul Banerjee)
El Indus Script es el sistema de escritura desarrollado por la Civilización del Valle del Indo y es la forma más antigua de escritura conocida en el subcontinente indio. El origen de este guión es poco conocido: este sistema de escritura permanece sin descifrar, no hay acuerdo sobre el lenguaje que representa, no se han encontrado textos bilingües hasta el momento y su conexión con los sistemas de escritura indios propiamente dichos (ej. Brahmi, Devanagari y guión bengalí) es incierto. Esta es la razón principal por la cual la Civilización del Valle del Indo es una de las civilizaciones tempranas importantes menos conocidas de la antigüedad.
Durante la fase temprana de Harappa (hacia 3500-2700 aC), encontramos los primeros ejemplos conocidos de los signos del Indus Script, atestiguados en la cerámica Ravi y Kot Diji excavada en Harappa. Basado en el hecho de que solo se muestra un signo en la superficie de la cerámica, estos ejemplos representan una etapa prematura en el desarrollo de la secuencia de comandos del Indus. Su desarrollo completo se alcanzó durante el período Urbano (hacia el 2600-1900 aC), cuando se registran las inscripciones más largas. Se conocen miles de inscripciones de unos 60 sitios de excavación: la mayoría de ellos son cortos, la longitud promedio es de cinco signos y ninguno de ellos supera los 26 signos.

FORMA Y USO DE MATERIAL

Se han encontrado ejemplos de escritura de Indus en sellos e impresiones de sellos, cerámica, herramientas de bronce, brazaletes de gres, huesos, conchas, cucharones, marfil y en tabletas pequeñas hechas de esteatita, bronce y cobre. Los sellos de sellos cuadrados son la forma dominante de los medios de escritura de Indus; normalmente tienen una pulgada cuadrada (2.54 centímetros) mostrando el guión en la parte superior y un motivo de animal en el centro. Principalmente están hechos de esteatita, algunos de ellos incluyen una capa de un material liso de aspecto vidrioso, pero también hay ejemplos de sellos de plata, fayenza y calcita. Los sellos fueron presionados sobre una superficie flexible (por ejemplo, arcilla) con el fin de replicar su imagen.

LAMENTABLEMENTE, NO SE HAN ENCONTRADO INSCRIPCIONES BILINGÜES QUE PERMITAN COMPARAR EL CÓDIGO INDUS CON UN SISTEMA DE ESCRITURA CONOCIDO.

Como aún no se ha descifrado el Indus Script, su uso no se conoce con certeza y todo lo que creemos que sabemos se basa solo en la evidencia arqueológica. Algunos de los sellos pueden haber sido utilizados como amuletos o talismanes, pero también tenían una función práctica como marcador de identificación. Dado que la escritura en la antigüedad generalmente se asocia con las élites que intentan registrar y controlar las transacciones, también se cree que la secuencia de comandos del Indus se utilizó como una herramienta administrativa. También hay ejemplos de esta secuencia de comandos que se utiliza en etiquetas de arcilla unidas a paquetes de productos que se intercambiaban entre comerciantes; algunas de estas marcas de arcilla se han encontrado en la región de Mesopotamia, muy lejos del Valle del Indo, un testimonio de la amplitud de los bienes recorridos en la antigüedad.
El guión del Indus también se usó en el contexto de "imágenes narrativas": estas imágenes incluían escenas relacionadas con mitos o historias, donde el guión se combinaba con imágenes de humanos, animales y / o criaturas imaginarias representadas en poses activas. Este último uso se asemeja al uso religioso, litúrgico y literario que está bien atestiguado en otros sistemas de escritura.

INTENTOS DESCIFRADOS DEL INDUS SCRIPT

Un poco más de 400 signos básicos han sido identificados como parte del guión de Indus. Solo 31 de estos signos ocurren más de 100 veces, mientras que el resto no se usa con regularidad. Esto lleva a los investigadores a creer que una gran cantidad del guión del Indus en realidad estaba escrito en materiales perecederos, como hojas de palmera o abedul, que no sobrevivió a la destrucción del tiempo. Esto no es sorprendente teniendo en cuenta que las hojas de palma, abedul y tubos de bambú fueron ampliamente utilizados como superficies de escritura en el sur y sureste de Asia. Algunos investigadores han argumentado que los aproximadamente 400 símbolos en realidad se pueden reducir a 39 signos elementales, el resto son meras variaciones de estilos y diferencias entre los escribas.
Hay una serie de factores que evitan que los estudiosos descubran el misterio del Indus Script. Para empezar, algunos de los idiomas de la antigüedad, como el egipcio, se descifraron gracias a la recuperación de inscripciones bilingües, es decir, al comparar un guión desconocido con uno conocido. Desafortunadamente, aún no se han encontrado inscripciones bilingües que permitan comparar el guión de Indus con un sistema de escritura conocido.
Selvas del Valle del Indo

Selvas del Valle del Indo

Otro obstáculo para su desciframiento se relaciona con el hecho de que todas las inscripciones encontradas hasta ahora son relativamente cortas, menos de 30 signos. Esto significa que el análisis de patrones recurrentes de los signos, otra técnica que puede ayudar a desbloquear el significado de un sistema de escritura, no se puede realizar con éxito para el guión de Indus.
La última razón importante por la cual el guión del Indo permanece sin descifrar, y posiblemente el más debatido de todos, es que el idioma (o idiomas) que representa el guión aún se desconoce. Los estudiosos han sugerido una serie de posibilidades: indoeuropeas y dravidianas son las dos familias lingüísticas más favorecidas, pero también se han propuesto otras opciones, como la austroasíatica, sino-tibetana o quizás una familia lingüística que se ha perdido. Sobre la base de la cultura material asociada con la Civilización del Valle del Indo, varios estudiosos han sugerido que esta civilización no era indoeuropea.

¿QUÉ SE SABE SOBRE EL SCRIPT DE INDUS?

Aunque el desciframiento del guión del Indo aún no ha sido posible, la mayoría de los estudiosos que lo han estudiado coinciden en una serie de puntos:
  • El guión de Indus generalmente se escribía de derecha a izquierda. Este es el caso en la mayoría de los ejemplos encontrados, pero hay algunas excepciones donde la escritura es bidireccional, lo que significa que la dirección de la escritura está en una dirección en una línea pero en la dirección opuesta en la línea siguiente.
  • La representación de ciertos valores numéricos ha sido identificada. Una sola unidad estaba representada por un golpe descendente, mientras que los semicírculos se usaban para unidades de diez.
  • El guión del Indus combinaba los signos y símbolos de palabras con el valor fonético. Este tipo de sistema de escritura se conoce como "logo-silábico", donde algunos símbolos expresan ideas o palabras, mientras que otros representan sonidos. Esta visión se basa en el hecho de que se han identificado aproximadamente 400 signos, lo que hace improbable que el guión del Indus sea únicamente fonético. Sin embargo, si la hipótesis de que los cientos de signos se pueden reducir a solo 39 es cierta, eso significa que el guión del Indo podría ser únicamente fonético.

DISMINUCIÓN DE LA GUIÓN DE INDUS

En 1800 a. C., la Civilización del Valle del Indo vio el comienzo de su declive. Como parte de este proceso, la escritura comenzó a desaparecer. Cuando la Civilización del Valle del Indo estaba muriendo, también lo hizo el guión que inventaron.La cultura védica que dominaría el norte de la India durante los siglos venideros no tenía un sistema de escritura, ni adoptaron el guión del Indo. De hecho, India tendría que esperar más de 1,000 años para ver el regreso de la escritura.

LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:
con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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